民族共同體的心得體會 篇1
如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般，一個國家和民族也需要時時省思自身發(fā)展的現(xiàn)實需要、目標定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個人就像一滴水一樣，可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是說，小我之個體的觀念意識與行動取向，會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會跟隨大江大河匯入大海，流向遠方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思，又會直接關(guān)乎小我之個體的生命質(zhì)量與期待。因此，鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義，就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。
與此同時，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當動詞用，意味著成員彼此間互動交往趨于緊密的過程;又可以當名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以，對鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義的把握，還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一，鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動的過程性存在。正是在這個過程中，諸種聯(lián)系才會生發(fā)、意義才會生成、價值才會呈現(xiàn)。也就是說，當你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻時，你的感知體驗、行動意向、存在價值才會慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中，一個人才能慢慢形成一種相對穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強親切友善團結(jié)等體驗，并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個人在戰(zhàn)斗”，你會感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來的國家和民族。當然，意識鑄牢并不在于消解個體的獨立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識經(jīng)驗和價值信仰，并具備獨立自主的能力。
民族共同體的心得體會 篇2
最近幾天，一直徘徊在佐藤學(xué)教授的《學(xué)校的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》這本書中。細細品味時，感覺自己像是在聽課，聽一名資深教育家在談日本這個教育強國的教學(xué)特色——富有挑戰(zhàn)性的合作學(xué)習(xí)。書中那些精致深刻的語言，細膩描寫每所學(xué)校改革和活動的場面，給人身臨其境的感覺，一個個精彩的故事和活生生的課堂實例，令我耳目一新。
書的作者佐藤學(xué)教授是一位日本教育研究專家，是一位“付諸行動的研究者”，他走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中和高中，同一線教師合作，直面學(xué)校改革的挑戰(zhàn)。認真閱讀這本書，一定會讓你的教育活動充滿思考的習(xí)慣，充滿靈動的氣息，充滿辯證的味道。
作者在書中開門見山提出問題，所謂的“優(yōu)質(zhì)學(xué)?！笔窃鯓拥膶W(xué)校？學(xué)校改革的目的何在？是否僅僅是比別的學(xué)校更能“上好課”而已？佐藤學(xué)教授認為，學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于“上好課”，而在于實現(xiàn)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，最大限度提升每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供挑戰(zhàn)高水準學(xué)習(xí)的機會。學(xué)生怕讀書，不想讀書，并不是因為教師不夠努力，而是誰也沒有承擔起實現(xiàn)每一個學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)這種責(zé)任，為此，作者提出“合作”的概念，提倡年級教師之間、學(xué)生之間的相互合作，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，在課堂里構(gòu)筑“合作學(xué)習(xí)”的關(guān)系，共同承擔起實現(xiàn)每一個學(xué)生學(xué)習(xí)。
佐藤學(xué)認為課堂上的“學(xué)習(xí)共同體”最典型的方式是小班額背景下的小組合作式學(xué)習(xí)。區(qū)別于傳統(tǒng)的小組合作學(xué)習(xí)，佐藤學(xué)的小組合作學(xué)習(xí)更強調(diào)滲透人文精神。從人性的高度看的合作學(xué)習(xí)，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生“一幫一，一對紅”活動，而是建立在深入心靈的傾聽與對話基礎(chǔ)上的合作，是一種自然的人際交往，是一種“交響樂式”的和諧關(guān)系。教師不僅要對知識層面上的合作進行引導(dǎo)，還必須對如何開展順暢的交流與溝通進行點撥。正如葉瀾教授指出的那樣：“要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學(xué)?！?/p>
書中所描述的“合作學(xué)習(xí)”不是強強聯(lián)手的模式，而是弱弱相幫的姿態(tài)。所以，“合作學(xué)習(xí)”可以稱之為“互惠學(xué)習(xí)”，書中幸子之所以這么著迷英語，是因為她期待用自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點的高志；高志之所以輕聲細語地回應(yīng)幸子的問話，是因為他想回報幸子對自己的一番好意，這種彼此之間好意交換的“互惠關(guān)系”，造就了兩個人的“合作學(xué)習(xí)”。這個案例讓我感受到，其實每個孩子都有他的“優(yōu)勢”所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個小組成員的優(yōu)勢，從而形成“優(yōu)勢”互補是教師應(yīng)該著手思考的問題。
我覺得這樣的課堂是一種和諧交響的課堂。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示：“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個兒童自由自在地、有個性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊!每一位學(xué)生都具有生命的獨特色彩，學(xué)習(xí)力上必然存在差異。精彩的課堂應(yīng)該是激揚學(xué)生生命，通過學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)促進有差異的學(xué)生進行有效的溝通與對話，開展自主自由的合作與幫助，用適合自己的方式共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這是所有以人為本課堂教學(xué)改革的真諦，與我國郭思樂教授的生本教育殊途同歸。他們都要求每一個教師都能真誠地面對教材與兒童，教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對象，把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是成長中的人，成長過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯誤，教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生。更強調(diào)師生關(guān)系在課堂教學(xué)中的作用，要求教師對學(xué)生傾注更多的愛，對學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。
這樣的和諧美好的課堂無疑對我們教師提出了挑戰(zhàn)，對學(xué)校提出了挑戰(zhàn)，書中告訴我們真正做到構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校還是鳳毛麟角。因為教師在組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)前，自身必須先進行相關(guān)理論學(xué)習(xí)和研究，掌握其精髓。無論是鈴木雅彥老師講授的“四邊形的等積變形”，還是菅野哲哉老師的“學(xué)習(xí)生命、感悟生命”，他們的成功之處就在于在巧妙設(shè)計問題的基礎(chǔ)之上有目的、有方法的組織合作學(xué)習(xí)，通過教師多次設(shè)置富有挑戰(zhàn)性問題，才使學(xué)生間的互相學(xué)習(xí)與啟發(fā)，達到互助互學(xué)共同提高的目的。而這些成功的取得，取決于教師設(shè)計問題的能力，取決于教師對學(xué)生的了解程度，取決于教師對課堂討論的組織。因此，要使合作學(xué)習(xí)成為高效的課堂，教師要不斷提高組織課堂的能力，備課時除備教材、備教學(xué)過程外，更重要的要備學(xué)生，對學(xué)生的分組必須建立在學(xué)生自愿的基礎(chǔ)上，并依據(jù)“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”和“優(yōu)勢互補”原則進行。教師要調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生感到合作是件快樂的事，比我好的，我可以從他身上學(xué)到很多東西，比我差的，我應(yīng)幫助，小組成員都是我的學(xué)習(xí)伙伴，都是我的合作者。學(xué)生只有建立了這種意識，才會在課堂中自發(fā)地進行合作、交流，實現(xiàn)真正意義上的“合作學(xué)習(xí)”。此外，教師要充分相信學(xué)生的能力，注意教學(xué)形式的變革，給學(xué)生動眼看的機會，動腦想的機會，動手做的機會和動口說的機會。教學(xué)前小組的分配要合理，事先安排好組長，根據(jù)學(xué)生的特長有所分工，討論前應(yīng)先給學(xué)生思考的時間，再進行合作學(xué)習(xí)，這樣才能發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用。教師還要不斷提出由淺入深的問題來挑戰(zhàn)學(xué)生的思維。
蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部訣竅就在于兒童的這種上進心，這種上進心會讓兒童體驗到成功的快樂，也看到了自己的優(yōu)勢和進步，感到同伴認可自己存在的價值?！蔽覀兠總€教師都應(yīng)該正視這樣一個事實：我們不能把所有的知識都交給學(xué)生，但我們卻能把掌握知識的方法交給學(xué)生，讓孩子們在自主、合作、探究中學(xué)習(xí)，創(chuàng)建一個真正的學(xué)習(xí)共同體！
民族共同體的心得體會 篇3
如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般，一個國家和民族也需要時時省思自身發(fā)展的現(xiàn)實需要、目標定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個人就像一滴水一樣，可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是說，小我之個體的觀念意識與行動取向，會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會跟隨大江大河匯入大海，流向遠方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思，又會直接關(guān)乎小我之個體的生命質(zhì)量與期待。因此，鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義，就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。
與此同時，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當動詞用，意味著成員彼此間互動交往趨于緊密的過程；又可以當名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以，對鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義的把握，還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一，鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動的過程性存在。正是在這個過程中，諸種聯(lián)系才會生發(fā)、意義才會生成、價值才會呈現(xiàn)。也就是說，當你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻時，你的感知體驗、行動意向、存在價值才會慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中，一個人才能慢慢形成一種相對穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強親切友善團結(jié)等體驗，并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個人在戰(zhàn)斗”，你會感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來的國家和民族。當然，意識鑄牢并不在于消解個體的獨立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識經(jīng)驗和價值信仰，并具備獨立自主的能力。
民族共同體的心得體會 篇4
民族團結(jié)是我國各族人民的生命線，做好民族工作最關(guān)鍵的是搞好民族團結(jié)。對于我區(qū)而言，作為邊疆少數(shù)民族地區(qū)，民族團結(jié)更是開展各項工作、落實各項決策政策的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。要做好民族團結(jié)工作，教育特別是校園教育作為構(gòu)建基礎(chǔ)的重要意義不言而喻。
校園民族團結(jié)教育是我國教育體系的基礎(chǔ)知識之一，是思想政治教育的一項重要內(nèi)容。學(xué)校民族團結(jié)教育無論在形式上、方式方法上還是技術(shù)上都需要與時俱進。只有做好校園民族團結(jié)教育，才能筑好民族團結(jié)繁榮之基。
首先，要營造良好的民族團結(jié)教育氛圍。環(huán)境造就人才，良好的教育環(huán)境能夠起到事半功倍的教育成效。各學(xué)校在日常教育教學(xué)活動中，應(yīng)將民族團結(jié)作為基石，對各族學(xué)生一視同仁，對各民族的禁忌和風(fēng)俗人情加強教育，積極構(gòu)建民族平等、民族共融的良好環(huán)境。各學(xué)校應(yīng)結(jié)合所在地的民族結(jié)構(gòu)、人文環(huán)境和教育工作實際，通過設(shè)立班級墻報、民族知識角、民族文化墻等宣傳欄，提升學(xué)生的民族團結(jié)意識，營造校園民族團結(jié)的良好氛圍。
其次，發(fā)揮教師帶頭主導(dǎo)作用。作為校園教育的引導(dǎo)者，教師在學(xué)校民族團結(jié)教育中起主導(dǎo)、示范和表率作用。各學(xué)校要加強對教師隊伍的民族團結(jié)教育培訓(xùn)、培養(yǎng)和鍛煉，選配政策理論水平高、經(jīng)驗豐富的教師擔任民族政策常識專職教師，努力提高教師民族團結(jié)理論水平。要明確教師在民族團結(jié)教育中的責(zé)任，在課堂教學(xué)、日常言行中注重自身表現(xiàn)，禁止任何人利用學(xué)校講臺、講壇等陣地散布傳播不利于民族團結(jié)的言論，提升教育引導(dǎo)能力。
最后，多舉措提升教育實效。要充分發(fā)揮學(xué)校課堂教育主陣地的優(yōu)勢，挖掘教材資源，巧用教學(xué)媒體，尋找教育的切入點。要高度重視課本教材的開發(fā)和民族團結(jié)教育的課題研究，結(jié)合各民族地區(qū)實際，組織編寫適用于本地區(qū)、各年齡段學(xué)生學(xué)習(xí)的民族團結(jié)教育教材。要重視課堂外民族團結(jié)教育，采用聘請民宗委工作人員擔任校園民族政策輔導(dǎo)員等方式，積極舉辦各種教育實踐活動，讓民族團結(jié)教育走入學(xué)校的每個角落，擴大民族團結(jié)教育的范圍，提高教育實效。
民族共同體的心得體會 篇5
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。聽了許校長的網(wǎng)絡(luò)教研培訓(xùn)，使我受到了很大的啟發(fā)。教師在發(fā)生著變化，學(xué)生也在發(fā)生著變化，一種新的以學(xué)生“學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，才能適應(yīng)未來教育的需要的。
網(wǎng)絡(luò)對教育會產(chǎn)生一定的影響，通過基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)可以達到許多的目標，起到傳統(tǒng)的教學(xué)模式和使用傳統(tǒng)教學(xué)媒體所不能實現(xiàn)的作用，利用網(wǎng)絡(luò)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式，真正對教育教學(xué)起到全方位的變革作用。 以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。建構(gòu)主義強調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情景，把創(chuàng)設(shè)情境看作是意義建構(gòu)的必要前提，而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)則淡化了課堂與“真實世界”之間的距離，擴展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，在真正意義上實現(xiàn)了學(xué)生與真實世界的接觸與聯(lián)系。學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，可以獲得到大量的資料，可以自主地收集到大量的原始資料和第一手的信息。在這樣的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生可以積極主動去探求知識，保持最旺盛的求知欲望，有利于學(xué)生的知識與意義的主動建構(gòu)，同時對于原始資料的整理與分析，為學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)搭建平臺，所以基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)活動有利于建構(gòu)新型的教學(xué)模式，有利于建構(gòu)全方位的學(xué)習(xí)情境。 自主學(xué)習(xí)是學(xué)生自主進行知識建構(gòu)、意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)模式，其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的認知主體地位和作用。學(xué)生由被動接受信息刺激轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者。基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)能夠給予學(xué)生一個自主學(xué)習(xí)的空間，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不能辦到的。
在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中，教師不必再給出每個問題的答案，而由學(xué)生自主進行查找，從而能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主建構(gòu)、自主學(xué)習(xí)的能力。同時網(wǎng)絡(luò)上非線性方式，不同于傳統(tǒng)課堂上的線性方式，更適合學(xué)生按需所取，按需所學(xué)，為學(xué)生主動去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件，有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。 在以后的工作中，我要更加努力地絡(luò)知識，應(yīng)用到教育教學(xué)當中，爭取取得更大的成績。 現(xiàn)在可以說全社會都參與到了教育當中，我們每一個人都應(yīng)該接受繼續(xù)教育?；仡櫸逍〗逃l(fā)展的道路，能讓我們感到一種希望和信心。 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)首先是一種團體學(xué)習(xí)。大家知道，我們的學(xué)校是一個龐大的集體。集體教研的時間有限的，我們可以實現(xiàn)同時共同學(xué)習(xí)，只有網(wǎng)絡(luò)大家可以隨時學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)變得非常有效率；同時參與學(xué)習(xí)的時候，這個過程本身就是一種樂趣。
民族共同體的心得體會 篇6
送走一個學(xué)期的教學(xué)工作，迎來了一個難忘而又豐收的暑假。20xx年7月4日我懷著一顆興奮但又有些好奇的心參加了海南省少數(shù)民族暑假英語教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)班，進行了為期四周的暑假英語培訓(xùn)學(xué)習(xí)。對于一名農(nóng)村特崗的英語教師來講能有一次與外教老師面對面交流學(xué)習(xí)的機會實在是太難得了。十分感謝縣教科局領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)把信任與期望給了我，使我很榮幸的獲得了這次極其寶貴的提升專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的機會。因此，我倍加珍惜。
海南省少數(shù)民族英語教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)班在?？谑杏⑻貙W(xué)校舉行，有來自海南省10個少數(shù)民族市縣的中小學(xué)教師一共40名教師參加。26天寶貴的培訓(xùn)時間轉(zhuǎn)眼就過去了，回顧這段時間的所見所學(xué)，我真的是受益匪淺啊。在培訓(xùn)期間，外教主要以口語練習(xí)和語音練習(xí)為主，英語寫作、西方文化以及英語教學(xué)方法的介紹和指導(dǎo)為輔，讓我們又一次感受語言，掌握必要的實用性的實際技巧。培訓(xùn)期間，每一天的課程安排都十分的緊湊，每天從早上8：00開始上課，11：50下課，下午是也要上兩節(jié)課。有時候晚上還會有一些有關(guān)于西方文化的節(jié)日晚會。這種緊張而忙碌的學(xué)習(xí)生活一點也沒有減輕洋溢在我心中的快樂和幸福，我仿佛又一次回到了兩年前快樂美好的大學(xué)時光。
其實，我們從那里學(xué)到的不僅僅是英語口語，英語語音，西方文化常識，我們還從外籍教師那里學(xué)到了英語教師有待提高的東西，包括教法，授課方式，教學(xué)激情等等，都是讓我們大開眼界的，她們的授課激情是值得我們學(xué)習(xí)的。我將從以下幾個方面來談?wù)勛约涸谶@次培訓(xùn)中的一些心得體會：
一、創(chuàng)造一個輕松愉快的`環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的興趣。
英語作為一種語言教學(xué)，創(chuàng)造一個語言壞境是至關(guān)重要的，在一個愉快輕松的環(huán)境中，可以激發(fā)學(xué)生說英語的興趣。“興趣是最好的老師” 興趣對學(xué)習(xí)有巨大的促進作用。如果一個人對所學(xué)內(nèi)容感興趣，就會孜孜不倦、樂在其中，越學(xué)越愛學(xué)。外教給我們上課，最讓我感受最深的是他們上課就是在很大程度上如何去激發(fā)學(xué)生的興趣。如：他們上課時會有一個有趣情境話劇環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)通過一些簡單的表演形式自然而然激發(fā)學(xué)生說英語，我們既玩得樂在其中，又掌握了一些外教教學(xué)的基本技能;另一方面又促使我們重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對這門學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的作用。
二、賞識學(xué)生，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
還記得上第一節(jié)課時，我有些緊張，畢業(yè)兩年了，面對外教全英式的授課，總感覺聽得應(yīng)接不暇，因此很害怕外教提問到我。越是緊張害怕被提問就偏偏降臨到我身上。于是我的心直砰砰砰的跳個不停，我怕開口說英語時語法有錯，害怕語音不準，怕外籍老師會聽不懂，怕同行們的笑話……。但這一切都只是我的擔心而已。雖說我回答得不是很流暢，發(fā)音也不見得很地道但外籍教師還夸獎我。我真的很感謝她，是她給我的英語口語練習(xí)一個良好的開端，我再也不擔心在口語課上說英語了，甚至還可以積極去參與了。即使說錯了也不怕會有人笑話，發(fā)音不準也不怕會被外教責(zé)備。外教總是會耐心的聽，細心的引導(dǎo)。因此，在上口語課時我不再有顧慮，能說即說。
所以在今后的英語教學(xué)活動中，我們教育工作者應(yīng)善于賞識學(xué)生，幫助學(xué)生樹立自信心，促進其主動學(xué)習(xí)英語知識，提高英語學(xué)習(xí)興趣。
第三、樹立個人魅力讓課堂“活”起來。
在這次培訓(xùn)中，讓我看到了有別于傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式課堂教學(xué)，了解到了最新的英語課程改革理念。樹立個人魅力讓學(xué)生迷戀你的課堂。這次培訓(xùn)中的外教老師Ruthie，她是一位及其有魅力的外教，她的肢體語言魅力能讓整個課堂都沸騰。在她的課堂中每學(xué)到一個新知識點甚至是一個新單詞她都有她特有的肢體語言吸引著你，豐富的肢體語言讓整堂課“活”起來，她全身心的拖入教學(xué)令我們特別感動，且自然的把我們也融入課堂。甚至于有時候會迷戀上她的課，這就是她的魅力所在。話說如此，她的課堂如此充滿魅力，想必課前她付出了多少精力來備課，才能有如此精彩的課堂教學(xué)。
第四、精心備課，讓每個環(huán)節(jié)都吸引學(xué)生的眼球。
三位外教老師給我的最深印象便是她們對工作認真負責(zé)的態(tài)度，就如我們的外教Sue來說，她的語音課，每一堂課她都有自己精心設(shè)計的教具來輔助教學(xué)。培訓(xùn)四個周我們學(xué)會了背誦一百六十九個語音發(fā)音規(guī)律，分別有十六個chart。每一個chart 外教Sue都自己一張一張的自己制作，有時甚至到深夜依然會看到她在寫字的身影。語音課僅僅是讓學(xué)生學(xué)會背誦這些死板的發(fā)音規(guī)律，但是在她精心備課下，她的課堂每個環(huán)節(jié)都吸引著我，在枯燥無味的語音課中不僅僅讓學(xué)生一味的讀，甚至可以伴有唱歌及游戲的環(huán)節(jié)。我們在游戲中很快學(xué)會背誦及運用這死板的語音發(fā)音規(guī)律，這就是她課堂的獨特所在。
第五、營造英語環(huán)境，培養(yǎng)英語思維。
培訓(xùn)這段期間教師們給我們營造一個純英語的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)我們的英文慣性思維能力，我們在課堂上只講英語，每天都在一個全英文的環(huán)境中實踐與提高，這樣大腦每天不斷在接受純正、地道的英語的沖擊，再加上外教的耐心的指導(dǎo)，這樣正宗的英語思維習(xí)慣就漸漸形成了。
經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我感覺自己收獲很多。不僅學(xué)到了地道的美式音標，掌握了一些教育教學(xué)方法，還深深的感受到了外籍教師們的教學(xué)魅力。今后我會把學(xué)到的運用到教學(xué)當中去，努力開拓進取，不斷創(chuàng)新，為我們農(nóng)村英語教學(xué)作出應(yīng)有的貢獻。
民族共同體的心得體會 篇7
師徒教研共同體是一種以師徒關(guān)系為基礎(chǔ)，將教師職業(yè)發(fā)展和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展相結(jié)合的教研模式。在師徒教研共同體中，年輕教師通過與經(jīng)驗豐富的老師共同研究、探索和實踐，提升自己的教學(xué)水平，同時也能為學(xué)生提供更好的教學(xué)資源和指導(dǎo)。我曾參與過一次師徒教研共同體的活動，下面是我對這一經(jīng)歷的心得體會。
首先，師徒教研共同體能夠為年輕教師提供指導(dǎo)和支持。在這個共同體中，老師作為導(dǎo)師，能夠幫助年輕教師更好地了解和適應(yīng)教學(xué)工作，指導(dǎo)他們解決教學(xué)中遇到的難題，并通過經(jīng)驗分享和案例分析等方式，幫助年輕教師提升教育教學(xué)能力。在我參加的教研活動中，我的導(dǎo)師是一位多年教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師，他耐心地聽取我的問題和困惑，給予我針對性的建議和指導(dǎo)。通過與導(dǎo)師的交流和學(xué)習(xí)，我得以更好地理解教學(xué)設(shè)計和課程開展的要素，進一步提升了自己的教學(xué)能力。
其次，師徒教研共同體可以促進教師之間的協(xié)作和互助。在教研活動中，年輕教師和老師們會集中討論和研究教研題目，相互分享經(jīng)驗和教學(xué)資源，共同解決教學(xué)中的`難題。這種合作和互助的環(huán)境能夠促進教師之間的交流和學(xué)習(xí)，激發(fā)出更多的創(chuàng)新想法和教學(xué)方法。我和其他年輕教師通過討論和合作，不僅解決了一些教學(xué)中的困惑，還發(fā)現(xiàn)了很多新的教學(xué)資源和方法，從而使我的教學(xué)更加豐富多樣。
再次，師徒教研共同體提供了一個反思和成長的平臺。在這個共同體中，教師們可以對自己的教學(xué)進行反思和評估，發(fā)現(xiàn)自己的不足并尋求改進的方式。通過和導(dǎo)師以及其他教師的交流和反思，我不僅能夠明確自己的教學(xué)目標和方法，還能更好地理解學(xué)生的需求和特點，使自己的教學(xué)更加精準和有效。而且，在教研活動的過程中，年輕教師也會得到老師們的肯定和鼓勵，這種積極的反饋和認可能夠激發(fā)教師們繼續(xù)努力和成長的動力。
最后，師徒教研共同體還能夠促進學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。通過年輕教師在教研活動中的成長和學(xué)習(xí)，他們能夠提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識。同時，教研活動中的合作和互助也會激發(fā)教師們創(chuàng)新的教學(xué)方法和策略，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。我在教研活動中學(xué)到的教學(xué)方法和資源，我都嘗試應(yīng)用到我的課堂當中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果和興趣都有了明顯的提升。
綜上所述，師徒教研共同體是一種有效的教研模式，通過老師的指導(dǎo)和支持，教師之間的協(xié)作和互助，教師的反思和成長以及更好的學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展等方面，促進了教師的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。作為教師，在師徒教研共同體中，我深感受益匪淺，不僅提升了自己的教育教學(xué)能力，也為學(xué)生提供了更好的教學(xué)資源和指導(dǎo)。希望將來能有更多的教師加入到這個共同體中，共同成長、共同進步，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
民族共同體的心得體會 篇8
經(jīng)過絡(luò)教研，讓我收獲頗多。體會如下：
絡(luò)教研讓我認識了很多同朋友。這既有區(qū)的專家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教研員、教學(xué)的精英，還有很多和我樣雖然普普通通卻懷揣夢想不斷追求上進的普通教師。因為共同的愛好、志趣讓我們到了起。
參加絡(luò)教研還的拓寬了我的知識。從絡(luò)上我學(xué)到了許多作上所需要的專業(yè)知識，活中的做道理，凈化了的思想、洗滌了的靈魂。我和各校的師們互相交流學(xué)習(xí)，互通有，獲得了許多沒有的寶貴經(jīng)驗積累，這是在平時的學(xué)習(xí)和教學(xué)中所接觸不到的。我不在拘泥于那些是是，我的熱情怨的著我所喜歡的事情。
絡(luò)，使家有了個我展、我實現(xiàn)的舞臺，同時也形成了種相互激勵，共同進步的濃厚氛圍。在絡(luò)中，我們可以由的暢談的見解，發(fā)表的看法，不必拘泥于現(xiàn)實的奈；可以體驗別的實踐、感受別的內(nèi)思考，這在平時的研究與交流中是不能實現(xiàn)的，改變了教師“獨學(xué)友”的狀態(tài)，變了活和作的式，個的.量是微不道的，集體的智慧可以使我們做的更好！思路開闊了，信增添了，重要的是，我們相識了，可以結(jié)伴同了。
絡(luò)教研使教學(xué)資源得到了整合。絡(luò)把現(xiàn)實的校本教研與絡(luò)教研有機的結(jié)合起來，有助于切實解決線教師各種現(xiàn)實問題的優(yōu)秀課程資源。絡(luò)跨時空交流的特性，突破了專家、教研員與教師只能范圍、短時間互動的局限，放了專家、教研員和教師的作，改變了教研活動活動的狀況，使教研的全員參與、范圍經(jīng)常性jiao流變成了現(xiàn)實。利絡(luò)，線教師在更闊的范圍獲得了專家的專業(yè)持、經(jīng)驗的泛傳播、問題的多點求解、難題的集中攻關(guān)。有助于切實解決線教師各種現(xiàn)實問題的優(yōu)秀課程資源。
如今，在絡(luò)教研這塊圣地，我感悟到了“付出真誠，必有收獲”的真諦，絡(luò)教研——我們教師專業(yè)化成長的搖籃。我將懷著希望上路，不斷前，在絡(luò)教研這圣上幸福地成長！相信在教師的持與參與下，絡(luò)教研的明天會更好，相信我們每位參與絡(luò)教研的教師都會在其中有所收獲、有所進步！
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