下面是范文網(wǎng)小編整理的不跪著教書(shū)心得體會(huì)3篇(《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得)，供大家閱讀。
不跪著教書(shū)心得體會(huì)1
讀《不跪著教書(shū)》前是書(shū)名的獨(dú)特吸引了我，讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒(méi)有空洞的說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”？不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開(kāi)了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書(shū)，教師怎么樣做呢？在書(shū)中給了我明示：
“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?！币虼?，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的`人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來(lái)就會(huì)含笑于心的人……
不跪著教書(shū)心得體會(huì)2
說(shuō)到經(jīng)典閱讀，這似乎與一個(gè)數(shù)學(xué)老師沒(méi)什么關(guān)系。而由一個(gè)數(shù)學(xué)老師來(lái)講經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀與重要性，就更可能讓人覺(jué)得不可思議。但是，今天我這讀后感悟，還真是如此。
在展示讀書(shū)感悟時(shí)，我先講兩個(gè)小故事。
巡視教學(xué)樓時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，很多學(xué)生拿著一份講義在讀，細(xì)聽(tīng)，竟然是《水滸傳》的知識(shí)要點(diǎn)。課后詢問(wèn)，這才知道是學(xué)生“有效”地學(xué)習(xí)名著的方法。一本書(shū)著實(shí)太厚，學(xué)生自行讀找不到考點(diǎn)，而且占用時(shí)間。
第二則小故事：有初三家長(zhǎng)跟我談?wù)摵⒆忧闆r時(shí)，憂心忡忡，非常苦惱——她的孩子利用課余時(shí)間讀一些名家散文。初三時(shí)間緊迫，恨不得一分鐘都掰成兩瓣用，這讀課外書(shū)就是浪費(fèi)時(shí)間了！
這是兩個(gè)非常平常的小故事，可即便是作為教數(shù)學(xué)的人也知道，這兩則小故事里反應(yīng)的是大問(wèn)題。閱讀，是古今中外名人最推崇的完善自我，升華自我的方式。可是眼下，閱讀卻成了最占用時(shí)間的事情，成了不務(wù)正業(yè)。
無(wú)可厚非，初三算是人生的第一個(gè)分水嶺。望子成龍望女成鳳，家長(zhǎng)們自然在心里擰上了一根弦；老師們也是卯足了勁兒，希望用最短的時(shí)間教給孩子最多的得分方式。在他們看來(lái)閱讀遠(yuǎn)沒(méi)有高分重要！此時(shí)此刻閱讀應(yīng)試考試所考不到的課外書(shū)本，在他們看來(lái)自然就是占用了時(shí)間，不務(wù)正業(yè)了。
可，事實(shí)真的如此嗎？
有這樣一個(gè)真實(shí)的事例——
某學(xué)生在談?wù)撃骋粋€(gè)新進(jìn)語(yǔ)文教師時(shí)，用了“粗俗無(wú)知”四個(gè)字。這讓我震驚，調(diào)查下來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)字的評(píng)價(jià)竟然是因?yàn)榻處煹拈喿x面窄。新進(jìn)教師，還是文科類的，多多少少應(yīng)該能算是年輕人的代表之一了。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，其閱讀面居然不如一個(gè)孩子，難怪孩子會(huì)做出如此評(píng)價(jià)。
不過(guò)，深究這種現(xiàn)象的原因，我們也不得不搖頭惋惜。不用猜，這位新進(jìn)教師必然是遇到了之前我說(shuō)的老師和家長(zhǎng)了。以“高分最重要”綁架孩子的閱讀，最終卻制造出了一個(gè)只會(huì)向?qū)W生灌輸“應(yīng)試經(jīng)驗(yàn)”的工具。
一代不讀書(shū)，必然貽害下一代。淺嘗輒止，我們?cè)倏纯船F(xiàn)如今青少年的狀況。
中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)的.統(tǒng)計(jì)資料表明，近年來(lái)，青少年犯罪現(xiàn)象呈上升勢(shì)頭，青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國(guó)刑事犯罪總數(shù)的70%以上，其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。
青少年的犯罪率越來(lái)越高，這讓人們又是痛心又是迷惑，“現(xiàn)在的孩子是怎么了”？很多老一代教育工作者提出用抓緊孩子的文學(xué)閱讀來(lái)緩解這一現(xiàn)象。沒(méi)錯(cuò)，青少年的道德養(yǎng)成途徑多樣，但是通過(guò)閱讀獲得文明教養(yǎng)，通過(guò)閱讀凈化心靈世界，是非常重要的途徑。
回憶我們求學(xué)時(shí)期，經(jīng)典作品在手，有哪一篇、哪一部不是都得細(xì)細(xì)品讀個(gè)兩三遍呢？且不說(shuō)我們是不是真的能夠得到名家的精髓，但是閱讀短小散文，總能體會(huì)里面的情思；閱讀名家著作，總能理解里面的美丑善惡……
經(jīng)典作品是耐讀的，反復(fù)咀嚼能獲得更多的精神滋養(yǎng)。
一本好書(shū)，往往就是一顆善良的種子，包含善良、真誠(chéng)、正直等等，這樣的種子適時(shí)播撒在孩子的心靈，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)，高貴，美麗。
良好的閱讀，能讓我們的孩子第一眼看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、自尊、善良、正直等，良好的閱讀能讓愛(ài)和美充滿孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光……
希望在今后的教學(xué)道路上，人們能找到開(kāi)展經(jīng)典閱讀的途徑，能利用應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的理念指導(dǎo)青少年的文學(xué)閱讀，社會(huì)能真正形成多讀書(shū)、讀好書(shū)的風(fēng)氣。
不跪著教書(shū)心得體會(huì)3
“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?！币虼耍呱械膸煹虑椴賾?yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人……
“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的，有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生,教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能，包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí)，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。
“不跪著教書(shū)”，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！睍r(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對(duì)學(xué)生，更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀(jì)教育的.寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí)，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值，做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴，創(chuàng)新價(jià)更高。有專家說(shuō)，以前的知識(shí)是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時(shí)間?？梢?jiàn)多讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)?！薄安还蛑虝?shū)”，意味著我們教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
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