下面是范文網(wǎng)小編收集的《歐也妮葛朗臺》讀書心得6篇 歐也妮葛朗臺讀書分享，歡迎參閱。
《歐也妮葛朗臺》讀書心得1
巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財萬貫，也舍不得花費一分錢;而現(xiàn)在的人縱使有一毛錢，他也會裝著有家財萬貫。不過別誤會，我這里并不是夸葛朗臺低調(diào)，而是說現(xiàn)在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人，那么我應(yīng)該也會出名吧!
在許多人心目中，“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場所之簡陋，飯食之節(jié)儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己：他只得這么做嗎?財產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時候就應(yīng)該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因為一個“錢”字，他過得何其辛苦。
一：然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：后來她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。
葛朗臺死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今，與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。
幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注，她們渴望財富，地位與榮耀。有些人是靠自己的努力，自己的實力，實現(xiàn)了自己的價值，但別人卻不知道他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅在財富上表現(xiàn)出來強烈的虛榮心，還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點”，最后只會落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺”了。
“ 葛朗臺”可憐，“反葛朗臺”更可憐.......
二： 故事講述了葛朗臺老頭的'發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間?！笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇 ：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;
《歐也妮葛朗臺》讀書心得2
“海不擇細流，故能成其大；山不拒細壤，故能就其高”。年輕的我似乎從中更深地認識到了細節(jié)的重要性，并且更應(yīng)從細節(jié)中來反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作態(tài)度，反思一下為人的素質(zhì)。書中講到“我們看到了人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們管理細節(jié)的用心！”的確，在日常生活中，我們都在做一些小事，然而有時只怕是小事也做不好，做不到位。當今社會的現(xiàn)實情況是太多的人總不屑于小事的細節(jié)，自信于“天生我材必有用”，還總盲目地相信“天將降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。所以，我們只有關(guān)照小事，才能成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所謂成功就是在平凡中做出不平凡的堅持，并養(yǎng)成長期對待工作的認真和精細的態(tài)度。
這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢？令大家久讀不厭呢？除了由于巴爾扎克以真實事件為背景外，還因為小說作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。
小說描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺，他起初只是個普通的箍桶匠，識文斷字能寫會算，憑借自己聰敏的頭腦，賄賂監(jiān)管拍賣的人，后來又不斷鉆空子，并利用職權(quán)占盡了便宜，趁著大革命掙得一大筆財產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗臺兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。
這個揚善懲惡的孫悟空，這個武藝高強的孫悟空，這個不怕天不怕地的孫悟空，可謂正義的化身，進步的代表。可是，取經(jīng)路上，他真正降了幾個妖？除了幾個怪？他除的妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鯉魚、門童、坐騎等等，憑借著手中從天上帶下來的寶物，即使神通廣大的孫悟空也對其無計可施。他們在人間干下壞事，可還是到頭來被免得一死，并“官復原職”！很簡單，因為他們都是“佛祖”身邊的人，動不得！
在許多人心目中，“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場所之簡陋，飯食之節(jié)儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己：他只得這么做嗎？財產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧！雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時候就應(yīng)該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的'影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因為一個“錢”字，他過得何其辛苦。
就像這段話一樣，文學名著在當今社會上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。
葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
對于他也許是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己擁有這么多金子，但當你死去的時候，那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最后還是留給了你的后人（當然歐也妮很孝順）。與其這么攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎？他腦中就轉(zhuǎn)不過這個彎來嗎？
覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。
《歐也妮葛朗臺》讀書心得3
他的錢多的數(shù)不清，但他家的老房子卻年久失修，墻垣殘破，樓梯踩上去嘎吱作響；當他病倒在床，奄奄一息時，想的居然是讓女兒在他死后料理好一切，到陰間向他報賬；當神父把鍍金的`十字架湊近他的嘴層，讓他最后吻一下基督像，他卻喪心病狂地企圖抓住十字架·····他就是葛朗臺，一個被金錢異化的著名吝嗇鬼。
讀完這本書，我感到十分不解，金錢就算再具誘惑力，也比不上親情，而葛朗臺卻把金錢看成他生命的全部，妻子生病時，都舍不得為妻子看病，認為那是浪費錢。可是，金錢能買來昂貴的補品，卻買不到最起碼的健康；能買來美味可口的食物，卻買不了胃口；能買來精致的鐘表，卻永遠買不到寶貴的時間。
如果吝嗇到連一點兒錢也不愿意花，寧愿做一個守著金庫的守財奴，還不如做一個窮人。就像一個故事所講的，有一個有錢人擁有數(shù)不清的金錢，但他整日提心吊膽、憂慮重重，生怕自己的金錢被小偷盯上，而且他重來不交朋友，他認為那些人都是為了他的金錢才與他交朋友。這個有錢人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個窮人，整天過著吃了上頓沒下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語，而且因為窮人十分熱心，他有不少知心的好朋友。
從這個故事可以看出，擁有金錢的人不一定擁有幸福和快樂，相反，有時窮人反而往往會比有錢人要快樂，他們不需想要那么多，只用健康快了地活著。
其實，有些窮人比有錢人擁有更多的財富，比如親情、友情、健康和快樂。
《歐也妮葛朗臺》讀書心得4
莫里哀寫的《歐也妮·葛朗臺》是自《慳吝人》后又一描寫吝嗇鬼的巨作。小說講的是拜金主義者葛朗臺大膽利用了大革命的好時機，一舉成為地方上的首富。即使成為首富，他也不放松任何一毛錢的去向，刁鉆刻薄，貪婪吝刻，是第一代資產(chǎn)階級中吝嗇者的典型。讀完后，給我很大觸動。
唉！葛朗臺把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是最不可容忍的惡習，盡管他家財鉅萬，過日子卻一直和莊稼人一樣，喝的老是壞的酒，吃的老是爛果子，蠟燭是全家合用一支，還是買最便宜的；白糖早就落價了，可永遠當作奢侈看待；和女兒的健康，妻子的性命相比，金子永遠是最重要的……
了解了葛朗臺的故事后，相信你會和我最初的感受一樣，會認為人怎么可以這樣小氣，壓根就不應(yīng)該小氣，仔細品味一下，我卻有了另一番見解——做人“小氣”點好，日日夜夜思索著如何節(jié)省、余錢是不好，但如果我們一味地大方、不小氣，失去的將會有多少？就拿國家來說我們國家到底有多富有，到底經(jīng)得住13億人口的多少次大方。每個人都不小氣，若干年后，也許中國將不再是謀求什么發(fā)展，而是如何解決中國的資源問題。所以，我的觀點是，為了我們的國家，小氣一點好。
在《歐也妮·葛朗臺》中，有這么一段話：“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會蹲在那里，長時間窺伺著獵物，然后撲上去張開錢袋的大口，吞進大堆金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚子里的東西?！痹诶碡敺矫妫鹄逝_這個吝嗇鬼，自然是一切金幣收入囊中，別想有再見光的機會。那么，我們國家的財富我們會理嗎？對于這筆偌大的財富，我們?nèi)绾螌⑺砗媚?？有辦法，也是唯一的辦法，“小氣”點。雖說中國地大物博，資源豐富，可人口數(shù)目也不是個小數(shù)字。這么多人在吃飯穿衣（也就是消耗資源）資源總有用盡的一天，人能不能有一天不吃飯穿衣呢？歸根結(jié)底，大家“小氣”點吧！別輕易大方地送出心愛的'財富。
不知道你是否有這樣的感覺，走到學校的水籠頭旁，看到水籠頭不住地嘩嘩流水時，心底油然生出一種真切的不舍；了解到每一節(jié)電池埋到泥土里，這一平方米的土地將永久性地失去價值，心中有莫名的傷口在隱隱作痛；知道人們用的一次性物品一年消耗幾億噸木材，耳旁清楚地聽到了樹木的抽泣聲……如今，只要我們伸手多關(guān)一次手籠頭，少用一節(jié)電池，少用一次性制品，也就是在資源用量上小氣一點，完全可以多節(jié)省一些資源。
在小說中，葛朗臺還有這幾句公式般的法寶：“我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧。”這些都是他道貌岸然的擋箭牌。從反面來想，我們需要“小氣”。為了國家，你愿不愿意“小氣”些呢？
最后，我想用這樣一句話結(jié)束本次特殊旅程，千言萬語只為國，“小氣”一點又何妨？
《歐也妮葛朗臺》讀書心得5
獨罷這部小說，不得不說，若只論小說的情節(jié)與敘述，《歐也尼·葛朗臺》不過是平平。用親情和愛情來烘托物欲社會的冷酷，此等作品古往今來比比皆是。若再論其筆法，其對夸張的運用也不及喜劇《吝嗇鬼》?？捎质鞘裁词怪谖膶W史上屹立不倒？
有人說，“畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬?！蔽蚁?yún)s不然?！敖疱X買不來幸福”是多少幼童都明白的道理。再而，要論對幸福的湮滅，不如看看《紅字》鋒銳的筆觸。
閱讀全書時，我一直在思考這個問題，卻無果。而在再次閱讀前言時恍然大悟——一直以來，我忽略了小說一個重要因素，它的歷史背景。
縱然，我知此書意在揭露法國社會中的鄙陋，卻忽略巴爾扎克演繹的是一個從封建主義向資本主義過渡的法國。他站在歷史的高度來審視當時的法國，批判、剖析整個社會，使得這本書站在了文壇的高峰，正如他自己，站在了時代的制高點。
當讀者為夏爾與歐也妮的愛情唏噓時，卻時常會忘記夏爾的家庭背景——巴黎的貴族子弟。而歐也妮呢？索漠的富豪之女。二人恰好分別代表著當時法國的兩大集團，一為封建主義下的貴族集團，一為新資本主義下的資產(chǎn)階級集團。當夏爾初至索漠城時，德·格拉桑太太、銀行家等一系列曾整日奉承葛朗臺的人，便瞬間拓寬了視角，將夏爾捧上了天。這些人對貴族階級與資產(chǎn)階級，有著同樣的“敬仰”與“尊崇”。當后來，夏爾的父親開槍自殺，身后欠債累累時，人們的目光便再次全部集中在了葛朗臺老頭的身上。夏爾的家破人亡，不僅代表著一個家庭的覆滅，也是象征著曾經(jīng)輝煌一時的貴族階級漸漸走下歷史的舞臺，而隨著法國大革命而產(chǎn)生的第一批資產(chǎn)階級逐漸占據(jù)了歷史的上風。隨后產(chǎn)生的一系列問題，不論是有關(guān)愛情還是親情，也不僅僅局限于葛朗臺這個家族中了。第一批資產(chǎn)階級在初次面對社會與時代浪潮時的不知所措，只得盲目地死守著金錢才是故事中的主要矛盾。一個新興集團的登場，為時代，也為小說添涂上了濃墨重彩的一筆。
當然，資產(chǎn)階級與貴族階級間的相互適應(yīng)，相互融合，也未隨著小說的結(jié)束而得到解決。問題在繼續(xù)，歷史在繼續(xù)。卷土重來的夏爾娶了貴族小姐德·奧勃里翁。心如死灰的歐也妮嫁給了德·蓬風院長先生。兩個集團依舊在歷史的'舞臺上同臺演出，同臺競技，而又是誰會最終勝出？巴爾扎克在此畫了一個省略號……
整部小說中，巴爾扎克一直以懷疑的眼光與批判的態(tài)度看待故事中的每一個人，每一個情節(jié)，每一段歷史。甚至連描寫單純的歐也妮時也看似無意地帶過一筆“這是她第一次反抗”。在母親死后，作者還“狠心”地讓歐也妮變成和父親一般的吝嗇。他也沒選擇在資產(chǎn)階級還是貴族階級中的任何一方站位，而是以客觀的審判者的角度來思考這個社會。
巴爾扎克筆下的愛情不只是愛情，他筆下的金錢也不只是金錢，他筆下的慳吝人也不只是慳吝人。
《歐也妮葛朗臺》讀書心得6
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難?！?/p>
在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當時社會的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺》。
在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。
寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的`吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運；在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。
我曾反復地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內(nèi)。法國革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認，人的貪婪導致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺相似的經(jīng)歷嗎？不是，我們有。現(xiàn)在的人并不強于以前的人多少，只是社會強于以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的；自己失去或?qū)⒁ザ嗌?，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢！這——就是人的貪婪。可怕，但揮之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在?；蛟S隨著社會的進步它會減少，但不會消亡。或許還會有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
《歐也妮葛朗臺》讀書心得6篇 歐也妮葛朗臺讀書分享相關(guān)文章：
★ 四年級讀書心得體會6篇(四比四創(chuàng)的心得體會)
★ 陽光心態(tài)讀書心得3篇(讀陽光心態(tài)心得體會)
★ 《三國演義》讀書心得體會11篇(三國演義讀書心得體會300字)
★ 烏丟丟的奇遇讀書心得精品12篇(《烏丟丟的奇遇》讀書感悟)