下面是范文網(wǎng)小編整理的個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3篇 幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)，歡迎參閱。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)1
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀轉(zhuǎn)變的同時(shí)，老師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，老師要能反抗誘惑，守得住孤獨(dú)，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，老師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是老師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為老師應(yīng)做好充分打算，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培育人才的老師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步留意對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培育，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從以老師為中心向以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要留意自身素養(yǎng)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由閱歷型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探究、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。老師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素養(yǎng)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說過，他并不贊揚(yáng)某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的.是看學(xué)生，而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中老師是課堂的中心，老師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞老師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以老師講為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心進(jìn)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，老師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的樂觀性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，老師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)潔的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過老師。在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。老師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生進(jìn)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)制造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)進(jìn)展的教育。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)2
我校在老師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感受頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。將來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)進(jìn)展的主體老師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
百年大計(jì)，教育為本教育大計(jì)，老師為本老師大計(jì)，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)師風(fēng)，是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。社會(huì)在進(jìn)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷汲取新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于老師。老師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教育，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素養(yǎng)。老師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及老師的人格力氣和起表率作用的言行舉止。推動(dòng)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的老師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的溝通，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是老師的道德，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德來源于老師的師德，老師的人格力氣。三、心中有學(xué)生，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。在我們心中要有學(xué)生，要充分熟悉到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位老師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特殊留意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培育美妙感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生溝通的紐帶。杜甫有詩句說：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是老師的感情特點(diǎn)。作為老師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是老師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫順，伴侶式的公平。是每位老師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的`對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。
我希望我們的每一位教職員工都能擅長體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理進(jìn)展的良師益友。幫助學(xué)生熟悉自我，擺脫逆境，完善自我。葉圣陶先生千教萬教，專心求真，千教萬教學(xué)做真人說的是老師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)校師德標(biāo)兵。
總之，做為老師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。老師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種詳細(xì)的教育過程，是建立在老師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)公平和敬重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窭蠋焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。作為老師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是老師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫順，伴侶式的公平。是每位老師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能擅長體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理進(jìn)展的良師益友。幫助學(xué)生熟悉自我，擺脫逆境，完善自我。葉圣陶先生千教萬教，專心求真，千教萬教學(xué)做真人說的是老師的追求是一個(gè)真實(shí)。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3
有人曾說過這樣一段話：教育是培育人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的動(dòng)身點(diǎn)，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培育人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說，教育必須在敬重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、進(jìn)展人的個(gè)性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面進(jìn)展的人。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親，可見為老師是倍受尊崇，之所以如此，就是老師有極好的.人品。由于教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。所以老師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，老師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為老師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。
因此，老師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行全都，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)岢?，同時(shí)還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān)，愛字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。假如說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身進(jìn)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀老師無不熱愛自己的學(xué)生。老師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私，其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過：假如說老師的人格力氣是一種無窮的榜樣力氣，那么老師的愛心是成功的原動(dòng)力?？梢哉f，老師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛學(xué)生就要敬重學(xué)生的人格和制造精神。將學(xué)生放在公平的地位，信任他們，敬重他們，視學(xué)生為自己的伴侶和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好，捧著一顆心來，不帶半根草去。這正是老師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3篇 幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)相關(guān)文章：
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