下面是范文網(wǎng)小編收集的道德講堂個人心得體會4篇，供大家賞析。
道德講堂個人心得體會1
學(xué)校是未成年人集中的主要場所，是未成年人思想道建設(shè)的主渠道，在學(xué)校開展“道德講堂”建設(shè)，就抓住了未成年人思想道德建設(shè)的關(guān)鍵。為貫徹落實中央的工作部署，扎實推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的吸引力和凝聚力，我鎮(zhèn)中心學(xué)校根據(jù)橫縣教育局辦公室《關(guān)于印發(fā)<20xx年橫縣教育系統(tǒng)“道德講堂”進(jìn)學(xué)校實施方案>的通知》精神，結(jié)合全鎮(zhèn)實際，認(rèn)真開展了道德講堂活動，取得了良好的成效，現(xiàn)作如下總結(jié)：
一、加強(qiáng)思想引領(lǐng)，健全組織機(jī)構(gòu)
開展道德講堂是提升師生道德文明素養(yǎng)的有效載體，是建設(shè)文明和諧校園的創(chuàng)新舉措，我們堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，以辦好人民滿意的優(yōu)質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生做一個有道德的人，爭當(dāng)美德少年、四好少年。
鎮(zhèn)中心學(xué)校成立了“道德講堂“進(jìn)學(xué)校活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了實施方案，切實加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和日常管理；對照工作任務(wù)，結(jié)合工作實際，制定落實方案，要求各校把建設(shè)學(xué)校“道德講堂”與學(xué)校中心工作相結(jié)合，把建設(shè)學(xué)校“道德講堂”作為加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要載體，精心部署，狠抓落實，健全“道德講堂”活動管理制度，確保“道德講堂”活動各項工作順利開展。
二、貫徹落實基本原則，加強(qiáng)宣傳力度
各校開展“道德講堂”活動，始終堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”為基本原則，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為基本形式，圍繞“禮儀”、“誠信”、“友善”為主題，引導(dǎo)未成年人在家里做一個好成員，在學(xué)校做一個好學(xué)生，自覺成為道德的傳播者和踐行者。
通過校園廣播、班隊會、板報、國旗下講話等渠道，大力宣傳德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，營造“講道德，做好人”的濃厚氛圍。
三、活動形式多樣，形成課程體系
各?！暗赖轮v堂”進(jìn)學(xué)?；顒樱艹浞肿鹬貜V大未成年人的意愿，結(jié)合學(xué)校實際，設(shè)計多樣化宣講形式，使廣大學(xué)生易于參與，樂于參與、生動活潑，行之有效。
1、我唱。各校通過班隊會、課堂等組織學(xué)生教唱《愛的奉獻(xiàn)》等道德建設(shè)主題歌曲，弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的濃厚氛圍。
2、我看。各校通過組織學(xué)生觀看反映道德建設(shè)、宣傳道德模范的影視片、專題片以及其他反映道德人物的影片進(jìn)行播放，有效激發(fā)未成年人爭做文明有禮、尚德守法的好學(xué)生。
3、我誦——各校通過舉辦誦讀《弟子規(guī)》等中華傳統(tǒng)經(jīng)典道德語錄比賽，進(jìn)一步深化了我鎮(zhèn)未成年人思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識。
4、我講。各校組織學(xué)生充分挖掘身邊的`凡人好事、文明典型的感人故事，做到用身邊人講述身邊事、身邊事感動身邊人，讓師生相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、相互影響，從而不斷提高道自身德修養(yǎng)。
5、我悟——各校通過講堂活動結(jié)束后，組織學(xué)生對講堂內(nèi)容進(jìn)行談體會、談感想，以討論、總結(jié)點評等形式，評議身邊的好人好事，評議不文明不道德行為，挖掘精神實質(zhì)，不斷升華自身道德境界。
通過一系列的“道德講堂”活動，提升了我鎮(zhèn)未成年人思想道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)，著力營造了“講道德，做好人，樹新風(fēng)”的濃厚氛圍，進(jìn)一步推進(jìn)我鎮(zhèn)未成年人思想道德建設(shè)工作的發(fā)展。
道德講堂個人心得體會2
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的'內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)則，“德”表示對道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
開展道德講堂活動，創(chuàng)建全國文明城市。全國文明城市是我國城市的榮譽(yù)，是十分重要的無形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源，能夠極大增強(qiáng)城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創(chuàng)全國文明城市既是加快實施新戰(zhàn)略、奮力實現(xiàn)新跨越的應(yīng)有之義，又可以在創(chuàng)建中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和城市面貌的全面提升。同時我局開展各類科普活動，擺出展板、發(fā)放知識手冊，向廣大市民宣傳普及低碳生活、節(jié)約能源資源、保護(hù)環(huán)境等內(nèi)容。
培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng)，引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識，有實事求是的工作作風(fēng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的共產(chǎn)黨員。
道德講堂個人心得體會3
在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神；感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的志愿精神；感動于他們奉獻(xiàn)青春熱血，力爭上游的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多：
首先，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化，以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時代脈動，爭當(dāng)精神文明、道德文化的模范。
其次，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅守忠誠的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信，不負(fù)天下人”，
堅守忠誠是一種習(xí)慣，是忘我的`投入，是一種道德信念。他們對待生活對待工作一直是堅守忠誠的態(tài)度，他們的不懈追求，誠信待人見證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠。
最后，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義，擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān)，這是時代的要求，也是實現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質(zhì)，弘揚(yáng)道德文化。
作為當(dāng)代青年大學(xué)生，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ)，我們要以他們?yōu)榘駱?，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾！
道德講堂個人心得體會4
為進(jìn)一步深化我校文明創(chuàng)建成果，積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，教導(dǎo)主任劉嶸為全校教職工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉主任深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會報告如下：
一、道德修養(yǎng)
中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自《管子》“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥；五常：仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則；四字：忠、孝、節(jié)、義；三達(dá)德：智、仁、勇；八德：忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡，主要表現(xiàn)為：社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運(yùn)動；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
結(jié)合劉主任講座內(nèi)容，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。
一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；
二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；
三是堅定信仰，人生前進(jìn)的動力之源；
四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生；
五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻(xiàn)，從而達(dá)到人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉主任談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的'同時，我不由的想到作為一名人民教師，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。
一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實學(xué)習(xí)任務(wù)，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進(jìn)一步提高自己的'工作能力和本領(lǐng)。同時，要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭
二是強(qiáng)化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實際工作中，要嚴(yán)格按照各項規(guī)章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強(qiáng)化自律意識。樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強(qiáng)對員工進(jìn)行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。同時，要抗得住誘惑?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)系；要慎重交友、慎重用權(quán)。
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