下面是范文網(wǎng)小編分享的沉思錄讀書心得匯總3篇(讀沉思錄心得體會),供大家參閱。
沉思錄讀書心得匯總1
在看哲學(xué)方面是書籍。而且看了部分佛學(xué)。但看到《沉思錄》這本書的時候很是感慨。并不是因為像網(wǎng)上說的這本書是溫的最愛。而是作者馬可?奧勒留?安東尼那獨特的思想和對人生的參悟讓我久久不能自拔。下面是關(guān)于作者的一個簡單介紹。
公元120年,那是離現(xiàn)在無比遙遠(yuǎn)的一段歲月。那一年在中國,造紙巨匠蔡倫自盡而亡。那一年在西方古羅馬,一個卓越的羅馬帝王哲學(xué)家,來到了世上,他就是馬可?奧勒留?安東尼(121—180)。他的偉大也許不在于他的戰(zhàn)功,不在于他的勵精圖治,而在于他留給后人的一本書,一本他寫給自己的書,一本20余年后的今天讀來依然震撼人心的書:《沉思錄》。
奧勒留作為曾經(jīng)盛極一時的羅馬帝國的最后一個皇帝,他的一生過得并不順心,在位二十余年的時間內(nèi),國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷、災(zāi)難頻繁,他大部分的時間都在軍營度過。昔日輝煌的羅馬帝國內(nèi)憂外患,如染上了慢性病的病人漸臨風(fēng)燭殘年,經(jīng)濟、政治狀況日漸衰落,致使羅馬人口銳減,民不聊生。大廈將傾,任他奧勒留有千般本事,夙興夜寐地工作,也無法阻擋古羅馬帝國的頹勢,只能眼睜睜看著古羅馬轟然倒下,也許正是常年征戰(zhàn)的經(jīng)歷使他以斯多葛派哲學(xué)的眼光開始思索生命、拷問自己的靈魂,與自己對話。
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界,但是有個死角就是自己,所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。而反省自己,與自己對話從來就不是一件容易的事,它需要絕對真誠、平和的心態(tài),需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里,作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴,這是自己與自己的交談,這是解剖靈魂對自己進(jìn)行告誡,比如他在書中這樣對自己說道:“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂?!彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。
美國一位教授、《一生的讀書計劃》的作者費迪曼認(rèn)為《沉思錄》有一種不可思議的魅力,說它甜美、憂郁和高貴。我們可以同意他的話,并且說,它的高貴,也許是來自作者思想的嚴(yán)肅、莊重、純正和主題的崇高;它的憂郁,也許是來自作者對身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受;而它的甜美,則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。這幾個特點往往是結(jié)合在一起的,比方說,當(dāng)我們談到《沉思錄》的最后一段,即說從人生的舞臺上退場的一段,我們既感到憂郁,因為這就是人的命運,人難逃此劫。即使你覺得你的戲還沒有演完,新的演員已經(jīng)代替你成為主角了,這里的憂郁就象卓別林所演的《舞臺生涯》中那些老演員的心情:苦澀而又不無欣慰,黯然而又稍覺輕松;另一方面,我們又感到高貴,因為我們可以體面、莊嚴(yán)地退場,因為我們完成了自己的使命并給新來者騰出了地方。
我希望大家能在成長的迷茫期或者彷徨不安的時候好好拜讀此書。一定受益匪淺。
17歲那年,在語文課外讀本里讀到,“屬于身體的一切只是一道激流,屬于靈魂的只是一個夢幻,生命是一場戰(zhàn)爭,一個過客的旅居,身后的名聲也迅速落入忘川?!北懔⒓粗杂谶@般潔凈、高貴的文字。開始尋找他的書,我忘記是哪一年我第一次擁有了一本,何懷宏在1988年從GerogeLong英譯轉(zhuǎn)譯過來的,他的譯本已經(jīng)給我留了深刻印象,我自這本后再無讀過其他譯者版本。
幾年間,我多次,反復(fù)地讀《沉思錄》,但始終沒能寫點什么。少年時期所能體會到,是一種語言本身的寬廣魔力,而并非真諦本身。也許恰如譯者前言里認(rèn)為,斯多亞學(xué)派對于年輕人來說,可能是一件太早的事情。日漸成長所自我培養(yǎng)的判斷力,讓我每次重讀都覺得珍貴、又能開始學(xué)會主動去思考。
我是一個常常會過度焦慮的人,總希望所有的事情都在自己的控制或者期許之下發(fā)展,對于過去也時常會突然上泛起無法抑制的悔恨?!耙粋€人沒有的東西,有什么人能從他奪走呢。任何人失去的不是什么別的東西,而只是他現(xiàn)在所過的生活;任何人所過的也不是什么別的生活,而只是他現(xiàn)在失去的生活。”我再次要求自己,遠(yuǎn)離對未來所有事情的焦慮,因為那些事情即使發(fā)生了,不發(fā)生,我也會照樣用我對待目前時的理性,在那一日對待它。而所有的故事都會在時光里消逝,你的記憶會消失,別人記憶中的你也將消失。
他的自省。他如此熱誠地從身邊人們身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),果敢、謙遜,仁愛……他希望人們?nèi)釔蹌谧鳎私庾约旱馁|(zhì)料和藝術(shù),尊重公共利益并為公共利益而努力。永遠(yuǎn)想著最好的東西,偏愛最好的事物,給予自己的健康合理的關(guān)心,不沉溺他人強烈的感情……從十七歲以來,兩千年這位在馬背上的古羅馬皇帝,我一直在他顛簸戰(zhàn)場時寫就的文字里尋找解脫。
我深信一個孩子的成長,一定需要一個充滿智慧、擁有開放心態(tài)的成人。而命運讓我缺失了,我很慶幸自己能在17歲的語文讀本里知道馬可?奧勒留,在一本小說合集里讀到加繆的雅尼娜,從而初次知曉了自己的質(zhì)料和內(nèi)心激流,在書店的角落看到了呂坤的《呻吟語》,我為那種文字,傳達(dá)千年、百年的緣分所感動。所以,這條人生道路我沒有走錯,并且一直也熱烈地開放自己的心,去尋找其他能發(fā)自內(nèi)心喜愛、信賴的一切。
沉思錄讀書心得匯總2
正如譯者王邵勵所說:”馬克-奧勒留的<<沉思錄>>,是一本經(jīng)歷了時間檢驗的書”,是的,這本書自問世以來的兩千多年歲月里給予了無數(shù)人人生智慧的導(dǎo)學(xué)。
<<沉思錄>>的原著作者馬克-奧勒留是著名的古羅馬帝國”羅馬五賢帝”的最后一位,也是西方歷史上唯一一位哲學(xué)家皇帝,被尊稱為”帝王哲學(xué)家”。他雖從小接受古典教育的熏陶并在繼位后日夜操勞風(fēng)里來雨里去,卻依然沒能挽救古羅馬帝國的強盛繁華。但是其與自身靈魂對話的十二章<<沉思錄>>就成為了斯多葛派哲學(xué)的重要里程碑。無疑,<<沉思錄>>帶給了我們無盡的關(guān)于人生的寶貴啟示。
<<沉思錄>>可以簡單歸結(jié)為64箴言,即:信守天命,敬畏自然。順勢而為,隨遇而安。遵從本性,安分守己??创┥?,淡泊名利。保持理智,洞察世事。抵制誘惑,棄絕獸欲。與人為善,寬容真誠。言行有度,正道而行。
讀罷全書,讓我最為感動的首先是作者馬克-奧勒留本身。貴為一國之君,生來居于萬人之上,奧勒留依然能夠自小修身養(yǎng)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)并在閑暇時間用心思考人生問題,在希臘文學(xué)和拉丁文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律、繪畫方面有所成就實屬不易。而且在公元161年掌握國家大權(quán)之后對國事始終嘔心瀝血、恪盡職守,從不酒池肉林、風(fēng)花雪月盡享榮華富貴。他本身就為我們、為當(dāng)今的掌權(quán)者樹立了一個非常完美的為人處世的榜樣。
譯者說<<沉思錄>>原著字里行間間或充溢著語詞的模糊、斷裂、閃爍和矛盾,可見當(dāng)年奧勒留內(nèi)心追求自由的艱難歷程。他在征戰(zhàn)勞作之余靜下心來寫的一字一句與靈魂的對話,實屬深刻,銘心。其中我最深刻的一句話是:”如果有人對你做錯了事,那不要與他計較,反省錯誤行為是他的責(zé)任,犯錯的人有自己的所思所想,有自己的行為習(xí)慣,這些從根本上都與我們無關(guān)。實際上,我們所需要做的,就是按照宇宙的普遍法則來約束自己,按照我們?nèi)怂赜械谋拘詠碚_的行動?!?要在這個紛繁復(fù)雜的世間生存,要不被他人他事擾亂心間又談何容易?畢竟我們不能控制的太多,所以只需按照時間的普遍規(guī)律做好自己就夠,簡單純粹,而又不失自我地。我相信若是用心謹(jǐn)記<<沉思錄>>帶給我的思考,就一定會找到自己需要的方向,看透生活的本質(zhì),活出自己的顏色,讓青春無悔。
據(jù)說世上有兩種人活得最自在,一種是生來的樂天派,另一種是被逼出來的哲學(xué)家。我想我不是一生來的樂天派,那么就要 ”通過沉思來獲致心靈的寧靜,通過后天的思想努力,學(xué)著看穿生活的本質(zhì),認(rèn)清對我們有用的那極少的東西,從而過得越來越從容,越來越自在”。
<<沉思錄>>帶給我的在這個喧囂鬧市燈紅酒綠外的一份安靜,一份思考,一份純粹,必定會伴隨著我在往后遇見的陽光風(fēng)雨中傲然微笑,所謂人生得一知己,足矣,愿我們以后風(fēng)雨同行--<<沉思錄>>。
沉思錄讀書心得匯總3
年少者,曾經(jīng)張狂。
帶著偏激的不羈,在現(xiàn)實的生活中不住的碰釘子,最終帶著疲累,將要屈服于社會,曾經(jīng)叛逆的心尚且存在,卻空少了太多的銳氣,靈魂開始畏縮,似要變得圓滑。
然后,馬可·奧勒留言:“自己站直,否則被別人扶直?!?/p>
然后,才開始靜下浮躁的心,認(rèn)真地審視,剖析自己。
然后,才開始接觸了《沉思錄》。
馬可·奧勒留這位幾千年前的哲人,把生活中一點一滴的思想都給記錄下來,最終匯成了這本碩果,他的思想是如此的沉穩(wěn),有力,獨到,以至于我在青春里讀它,便更有一種難言的意味。
年少的人,總是沉湎與記憶,耽于往日的美好,畏懼向前,畏懼改變。馬可·奧勒留說:“一切都是朝生暮死,記憶者和被記憶者同樣如此?!边^去的已經(jīng)在過去消逝,記憶的人和被記憶的人都已留在從前。日出時,今天的你已是嶄新,你需要的是創(chuàng)造一個嶄新的明天。既然過去已成定局,那么除了能給予我們經(jīng)驗,已不能改變什么,不必在意。青春的人,就應(yīng)面朝前方,盡管可能迷茫。
年少的人,總是迷茫于人生的真諦和生命的意義,平白添得如此愁緒,讓青春如此壓抑。馬可·奧勒留試著闡釋他所理解的生命:“人只會失去他現(xiàn)在過的生活,而且他每時每分都在失去他現(xiàn)在所過的生活。因此,在這個意義上說生命的長短沒有什么本質(zhì)差別。盡管過去的生命對于每個人來說都具有同樣的意義。”正是如此,時光飛逝,我們抓不住過去,守不住將來,擁有的也就只有現(xiàn)在。時間的無限是無意義的,因為你會因此感覺不到時間—時間也是相對的。我們的人生,所應(yīng)該做的,也就是把握住現(xiàn)在了吧。直到現(xiàn)在再也沒有了現(xiàn)在。
我不知道馬可·奧勒留是個什么樣的人,我只是從他的《沉思錄》中學(xué)到了沉思。盡管枯燥,盡管無味,但卻深邃,至少,撫平了年少的心。
我尚是少年,我還輕狂。我最終明白,生活如同一朵玫瑰,每片花瓣代表一個夢想,每根花刺昭示一種現(xiàn)實。可是,我終究是個任性的孩子,草在結(jié)它的種子。我站著不說話,這樣,就十分美好。
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