下面是范文網(wǎng)小編分享的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12篇(《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得、體會(huì))，供大家賞析。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

　　記得小的時(shí)候就開(kāi)始讀<>，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)<>的理解。寶玉的重情義，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄?！都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。

　　可再仔細(xì)品讀，再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì)。

　　紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn)：

　　1、人物個(gè)性的豐富美

　　《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫(xiě)的人物往往有極大的夸飾，以至就是某種品質(zhì)的化身，如忠、奸、智、莽等?！都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格，而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的“都是真的人物”，“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。

　　如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說(shuō)，薛寶釵給人的總體印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”，……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言，其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。

　　人稱(chēng)“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一，那淌不完的淚水是心靈之泉，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁，自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里，同愁?lèi)灠樯恼强故肋`俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高，潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往，這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言，還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵，體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。

　　薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心，從克己到處人，體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗，顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng)，以冷制熱，喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑，天真被世故吞噬，愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí)，這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹，終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心，只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。

　　湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快，燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她，樂(lè)觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書(shū)中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一個(gè)深沉，一個(gè)孤高，一個(gè)豪爽，三者都是美，卻又是迥然不同的。

　　2、濃郁的詩(shī)意美

　　從敘事文學(xué)的角度看，《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的故事平淡無(wú)奇，近乎瑣屑，然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受，在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。

　　翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章，諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫(huà)薔、醉眠、乞梅、誄晴，以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等，都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫(huà)意的感染。多少詩(shī)人和畫(huà)家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》，不限于其中數(shù)量可觀的詩(shī)詞韻文，也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟?huà)的片斷，也不僅指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用，最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪，都似乎有性靈和神韻，作家的喜、怒、哀、樂(lè)，傷悼和同情，辛酸和憂憤，那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī)，卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體。

　　3、徹悟的哲理美

　　《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教，即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面，上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》，它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑，對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注，對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求，使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求，又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透，當(dāng)然體現(xiàn)在書(shū)中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中，即使是在全書(shū)的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，也幾乎無(wú)處不在。書(shū)中對(duì)于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理，無(wú)不貫穿著盛極必衰、樂(lè)極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵，有時(shí)更是熱中有冷、樂(lè)中隱哀、相伴而生?！都t樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

　　還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用，指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō)，它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之，神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之，服用冷香丸、柚子換佛手之類(lèi)，都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等，更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫(xiě)照，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究，諧音、寓意、因事、隨緣，看似隨手拈來(lái)，實(shí)則多有寄托。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2

　　《紅樓夢(mèng)》有這樣一種魅力：讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心，即使在讀過(guò)很久之后，也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬(wàn)千。

　　林黛玉是一個(gè)向往自由，反抗封建社會(huì)的才女?？墒撬拿\(yùn)可以用"凄慘"形容!

　　《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金樽噎滿喉，照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦，展不開(kāi)的眉頭挨不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆，不為你們那個(gè)消瘦，年少輕狂為你譜的新愁，他日你們還記的否，癡情笑我愛(ài)強(qiáng)說(shuō)愁，驀然回首春華已過(guò)，才子佳人神話代代依舊，菱花鏡里白了多少少年頭。

　　喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人哀嘆!

　　黛玉葬花，吟到："“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”

　　“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！?/p>

　　“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

　　黛玉向往自由，卻無(wú)人能懂!惟獨(dú)寶玉了解她!然而寶玉在封建社會(huì)制度的束縛下，離黛玉越來(lái)越遠(yuǎn)!

　　黛玉傷心欲絕，直至最后病危，惋惜嘆曰：“天盡頭!何處有香丘?"

　　黛玉的凄慘命運(yùn)，如她詩(shī)中所說(shuō)："試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

　　二玉的`愛(ài)情悲劇，一番涼意涌上心頭!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3

　　《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，可怕的夢(mèng)一場(chǎng)。

　　看完《紅樓夢(mèng)》心里有一絲傷心，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有道理：“月圓則虧，水滿則溢。”世界上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，老是從開(kāi)始的一段時(shí)間到極其興盛再到凌夷，從春秋戰(zhàn)國(guó)一段時(shí)間，秦始皇一統(tǒng)六國(guó)，漢，魏蜀吳，晉，南南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是這么，一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時(shí)間，所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感覺(jué)到成功來(lái)臨時(shí)的歡樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一輩子，死前才去抱憾，“人的生活何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家境中落，未始不是好管閑事，死前至少可謂，“因曾度此潦倒失意生存，故吾此生沒(méi)有白活?！?/p>

　　說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就只得題，功名位利益祿。想的起來(lái)第1回中，士隱所解注的《好了歌》。“一般的人都曉神仙好，唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。一般的人都曉神仙好，只有金銀忘不成;終朝只恨聚無(wú)多，及到很長(zhǎng)時(shí)間眼閉了。……”甚切，就好似功名，不是得了功名，就無(wú)須死，到頭來(lái)仍然得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，仍然漢武帝。更不要提別人，“問(wèn)古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬?！比舨惶幔瑲J佩尊敬，從古直到現(xiàn)在，那一些聞名的奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。實(shí)際上它們的才智，膽識(shí)，以及那種不畏懼命數(shù)的膽魄，也有可取之處。命數(shù)最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的，死信換來(lái)了嚎啕大哭的歡樂(lè)的度過(guò)聲，身后還招人惡罵，這是它們的傷心，也是那一個(gè)社會(huì)形態(tài)的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

　　實(shí)際上，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)仍然很依稀的。我可謂，“人各有志，只能說(shuō)它們建立了不科學(xué)的人生看法。”它們的所作所為不盡然像我們假想中那末可恥，或許它們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有企圖，我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼，固然有可能性極小，但我們不可以擯除這種想法，畢竟這些個(gè)都已成以往，無(wú)從考據(jù)……

　　我甚是欣賞它們對(duì)于神說(shuō)以及命數(shù)的無(wú)所畏懼，縱然是現(xiàn)今社會(huì)形態(tài)，又有何人能真正做到不滿意命數(shù)的安置，能挑戰(zhàn)命數(shù)。想想社會(huì)形態(tài)當(dāng)中，大部分?jǐn)?shù)許多人還期望圣人、神仙的顯露出來(lái)，從痛苦煩惱將它們解救，以資說(shuō)來(lái)仿佛好象還比不過(guò)這些個(gè)奸臣。

　　那這些個(gè)奸臣錯(cuò)在哪里?敗績(jī)?cè)谀莾?--我想應(yīng)當(dāng)是，想得不夠遠(yuǎn)大。就好像呂不韋，獲得了皇位又怎樣?或許會(huì)更覺(jué)不充實(shí)，到頭來(lái)終免不得一死?！吧趸奶?，到頭來(lái)都是為別人作嫁衣服!”

　　那這么說(shuō)來(lái)豈不是啥子都別做，做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。

　　實(shí)際上不可以這樣想，人這一生，眾多事是不得已的。我私人感到，人這一輩子，賅括起來(lái)就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的辦公;你辦公，換來(lái)世存需求的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日期，沒(méi)有錢(qián)是活不下于去的。忽然想到，有點(diǎn)人孤芳自賞的覺(jué)得前乃污濁之物，即是污濁之物，為什么還要用他?即是污濁之物，為什么還需靠他活?我不感到錢(qián)是啥子污濁之物，錢(qián)只是一件東西，用它之人承受不了，所以才讓它蒙羞。“功名位利益祿”，只是換取錢(qián)的手眼而已。人的生活在世，只要掙錢(qián)是為了讓自個(gè)兒活下去，而貪賄就是以不正當(dāng)?shù)氖盅蹖⒘硗獾娜擞么鷥r(jià)應(yīng)換來(lái)的物品搶劫。如果是用正當(dāng)形式，讓自個(gè)兒活得更好，沒(méi)關(guān)系錯(cuò)誤，縱然在另外的人眼里顯得奢侈，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是支付過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)兒點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自個(gè)兒活得更舒服，奢侈點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)關(guān)系不行的。所以為了活下去，要掙錢(qián)。假如總想著是為別人作嫁衣，干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡夫”襯。

　　對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的最終結(jié)局，我有甚多不滿意，可有人對(duì)我講，“既是你不滿意，林黛玉最后遺憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你感到，啥子樣的最終結(jié)局是完美的?！贝_實(shí)，我對(duì)甚為不滿意顰兒之死，顰兒平日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違背了古時(shí)“女孩子無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的，我實(shí)是敬重佩服，也為她那種叛逆而欽佩?？伤秊槭裁床豢梢耘涯嬷恋?賈母平日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也不一定不贊成，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋痛苦煩惱，氣翹辮子?？杉?xì)細(xì)思量想念，她平日多心，縱然嫁于寶玉，也難以避免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒耍無(wú)賴，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力氣是這么淺鮮，在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故，討人喜歡，她最后也是沒(méi)有辦法沒(méi)有辦法脫離二老之命嫁于寶玉，最后獨(dú)守空房，也免不了令人感到有點(diǎn)痛惜，“金簪雪里埋?！痹僬f(shuō)寶玉，最終看透紅塵，做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結(jié)局嗎?如果是這么，一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了?！澳懵N辮子，我去做僧徒。”顯示著這一切，好像一切皆前定，沒(méi)有辦法變更。我不滿意的是寶、黛二人最后仍是沒(méi)有辦法逃出命數(shù)的約束限制。那人又對(duì)我講，“寶玉，做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒，還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失是為最好的最終結(jié)局。他已密度小名位利益，對(duì)他而言此皆身外物。追趕名位利益，讓歷史再現(xiàn)，看著自個(gè)兒的苗裔再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有脫離命數(shù)的約束限制，但命數(shù)業(yè)已不可以約束限制住他了，他既不是為顰兒去做僧徒，那就是為自個(gè)兒，他也不像一般的人為了“得道成仙”，而是了無(wú)掛牽，看盡紅塵。那人還對(duì)我講，“做僧徒的有兩種，一種是為了躲避，還有一種就是為了面臨。”我想躲避的那一些就是“眼岔紅塵”的，而面臨的才是真正“看透紅塵”的。

　　如今才發(fā)覺(jué)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感受不是不充實(shí)，也不是迷茫，而是前所未有的沒(méi)有不安，心的沒(méi)有不安。這才深刻體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)“心如止水”的感受。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4

　　這個(gè)寒假，我閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本小說(shuō)。在曹雪芹先生筆下的故事是那么扣人心弦，人物個(gè)性鮮明。使我感觸很深。

　　王國(guó)維說(shuō)過(guò)：“《紅樓夢(mèng)》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也。”此小說(shuō)賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，演繹了賈寶玉和金陵十三釵的故事。賈寶玉從小在鐘愛(ài)女子，經(jīng)常與姑娘們?cè)谝黄鹜嫠！⒄勗?。他先是遇上了自己的表姑妹——林黛玉。林黛玉生性孤傲，多愁善感，哭哭啼啼，卻思才敏捷和寶玉很合得來(lái)。之后又遇上了薛姨媽之女，薛寶釵。寶釵端莊大方，也很喜歡寶玉。寶玉不僅與二人玩耍，還和其它女子談笑風(fēng)聲，盡管是奴仆她們，他也是親切對(duì)待。賈寶玉經(jīng)歷了許多家庭瑣事，遇見(jiàn)過(guò)許多不同性格的人，從這些人身上，他得到了很多啟發(fā)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情婚姻故事，是那么感人，是那么艱難曲折，只能說(shuō)一言難盡。本小說(shuō)通過(guò)賈府的家庭瑣事、閨閣閑性，刻畫(huà)了賈寶玉和金陵十三釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美與悲劇美。還通過(guò)人物的描寫(xiě)來(lái)反映出王朝的腐敗，家族的興衰。

　　作者曹雪芹筆下的人物那是栩栩如生，他把人物描寫(xiě)的十分巧妙，十分到位。對(duì)人物的描寫(xiě)便能看出人物的品格其中最令為敬佩的人物，便是服侍賈寶玉的人——襲人(蕊珠)

　　襲人寬容大度，位他人著想。跟奶母李嬤嬤恰恰相反。李嬤嬤只顧自己，不聽(tīng)別人勸告。憑著自己把寶玉養(yǎng)大的借口，瞧不起別人，只希望獨(dú)自享樂(lè)。在第十九回中寶玉留給襲人的酥酪，卻被李嬤嬤搶了去。本就是李嬤嬤的不對(duì)，襲人卻假裝自己愛(ài)吃栗子，寶玉這才不追究，此事也到此為止。她明明不愛(ài)吃栗子，也想吃自己最喜歡的酥酪。可是為了不惹事生非，讓寶玉與李嬤嬤吵起來(lái)，寧愿委屈自己人，也不讓事情進(jìn)一步惡化，只希望大家能和睦相處。這就是寬容大度，為他人著想的好品質(zhì)啊!

　　但是，倘若襲人不寬容李嬤嬤，想奪取自己的利益的話，那么事情則會(huì)越鬧越大。這件事本身就是李嬤嬤錯(cuò)，所以賈寶玉肯定會(huì)護(hù)著襲人。李嬤嬤一見(jiàn)寶玉護(hù)著襲人，心里邊有些不爽，就會(huì)和寶玉吵起來(lái)，傷了兩人我之間的和氣，萬(wàn)一把事情鬧大了，傳到太太賈母那邊去了的話，豈不是要給他們?cè)黾迂?fù)擔(dān)?？梢?jiàn)，襲人是多么精明，多么大渡呀!這不正是我現(xiàn)在需要的品質(zhì)嗎?

　　記得有一次，那是一年前的事情了。那年生日，媽媽送給了我一個(gè)手表，潔白的帶子;表盤(pán)內(nèi)鑲嵌著鉆石，閃閃發(fā)光，十分耀眼;時(shí)針和分針形成直角，發(fā)出滴答滴答輕脆的響聲。我對(duì)這個(gè)手表可是愛(ài)不釋手呀!

　　直到有一天，我的手表壞了，我那幸福的云也飄走了。

　　那天，我正在寫(xiě)作業(yè)，突然看見(jiàn)妹妹正在那我的手表。只見(jiàn)她拿了一把椅子，放在架子前，站上去，小心翼翼的那手表。手表拿到了，她便把椅子放回原處，開(kāi)始擺弄起手表來(lái)。我看看她，心里也就緊張起來(lái)了，我的手表不會(huì)出什么事吧。萬(wàn)一等下手表壞了怎么辦?這時(shí)，我看見(jiàn)媽媽在一旁，心里便有安心下來(lái)，媽媽在一旁看著她，我何必還要操心呢?還是趕緊完成作業(yè)吧。想罷，我又開(kāi)始埋頭苦干。

　　突然，砰的一聲，可把我嚇著了。我一下沖出了房間，心里忐忑不安。我打量著妹妹，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)異常，當(dāng)眼光落到地板上時(shí)，我看見(jiàn)了手表。"咦?那不是我的手表嗎?"我慌忙撿起來(lái)查看，將他捧在手心上，小心的查看，還好，表面完好無(wú)損。我長(zhǎng)舒一口氣，仿佛有一種死里逃生的感覺(jué)。

　　當(dāng)我拿起它看時(shí)間時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，秒鐘停了。"這是怎么回事?"我問(wèn)妹妹。"對(duì)不起。"妹妹說(shuō)，聲音很小。我目瞪口呆，額頭上滲出了細(xì)密的汗珠。想方設(shè)法把手表修好，可是，都徒勞無(wú)功。我很生氣，嘴唇顫抖著，卻不知該說(shuō)什么?，F(xiàn)在，我明白了，手表壞了，再也修補(bǔ)好了，再也聽(tīng)不到輕脆的響聲了。我一怒之下，打了妹妹。妹妹頓時(shí)號(hào)啕大哭，都把書(shū)上的小鳥(niǎo)給嚇跑了。

　　媽媽站起來(lái)，對(duì)我說(shuō):"你怎么可以這樣!""我不明白，難道你認(rèn)為我錯(cuò)了嗎。你認(rèn)為她是對(duì)的。"我嚷道，我感到很無(wú)助，因?yàn)闆](méi)有人能理解我。"孩子。"媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，"我知道你喜歡這個(gè)手表，她的確錯(cuò)了，，可你也不能打她，畢竟她還小""好啊!不打她，那就讓她賠我一個(gè)，一模一樣的!""你怎么說(shuō)話的?一個(gè)手表比妹妹還重要嗎?"

　　我愣住了，被媽媽的這句話給震驚了。我不明白，我什么都不知道!我甩開(kāi)手表，沖進(jìn)房間，撲到床上一個(gè)人待著。媽媽扶起妹妹，并安慰她。

　　我并沒(méi)有哭，只是在心里糾結(jié)著，我做對(duì)了嗎?我想起妹妹道歉時(shí)的眼神，是那么真誠(chéng)，那么動(dòng)人。或許是我錯(cuò)了，我太看重哪一個(gè)手表了。不，我真的錯(cuò)了，我不應(yīng)該打她。那時(shí)的我才意識(shí)到，我們之間的親情和友情，是上帝都買(mǎi)不起的。

　　我走出房間，來(lái)到妹妹身旁，緊緊的擁抱她。在心里一遍又一遍地默念:對(duì)不起，對(duì)不起……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5

　　史湘云是紅樓夢(mèng)中的主要人物之一，她有著與別人截然不同的性格，使得她出挑于那些紅顏中。要說(shuō)史湘云像什么花，我認(rèn)為非海棠莫屬。

　　首先，她寫(xiě)海棠詩(shī)寫(xiě)得好。許多人也許認(rèn)為，林黛玉、薛寶釵或是紅樓夢(mèng)中海棠詩(shī)寫(xiě)得最好的。但實(shí)際上，從作者的筆墨與脂硯齋的批注中能看出是史湘云的更好。同時(shí)，湘云的詩(shī)是驚艷四座的，如紅樓夢(mèng)中所寫(xiě)“眾人看一句，驚訝一句，看到了，贊到了，都說(shuō)：‘這個(gè)不枉作了海棠詩(shī)，真該要起海棠社了?！痹谇耙惶欤械谋姸嗯觿偛胚M(jìn)行過(guò)比拼，雖各有各的妙處，但卻沒(méi)有一個(gè)人的詩(shī)是以令人“驚訝”一詞來(lái)形容的。特別是，在比拼的時(shí)候，這個(gè)剛創(chuàng)立的社，是以“詩(shī)社”一詞來(lái)代表的，沒(méi)有人給它起過(guò)名字。而史湘云寫(xiě)完了詩(shī)，眾人就說(shuō)這個(gè)詩(shī)社應(yīng)叫海棠社，由此可看出史湘云寫(xiě)得兩首海棠詩(shī)的含金量。所以，因?yàn)橄嬖茖?xiě)海棠詩(shī)寫(xiě)得最好，所以我認(rèn)為她應(yīng)是海棠。

　　其次，海棠與湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一樣，嬌滴滴的，相反，瀟灑無(wú)比。海棠是我國(guó)傳統(tǒng)名花之一，花姿瀟灑，自古以來(lái)都是是雅俗共賞的名花，有著“睡美人”之美譽(yù)。這一典故出自宋代釋惠洪《冷齋詩(shī)話》記載：唐明皇登沉香亭，召楊貴妃，碰巧楊妃酒醉未醒，高力士使侍兒扶持而出，貴妃仍醉未醒，鬢亂殘妝。唐明皇見(jiàn)狀笑道“豈妃子醉，直海棠春睡耳！相對(duì)的， 在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉她們抽花名簽的時(shí)候，史湘云抽到的就是海棠花，簽上寫(xiě)“只恐夜深花睡去”，黛玉還說(shuō)要將“夜深”改為“石涼”，意為湘云醉酒躺在花園里睡著的故事。這睡美人直指湘云此事，意義明顯。所以，我認(rèn)為湘云是海棠因?yàn)楹Ｌ牡拿雷u(yù)與湘云的故事實(shí)是相像。

　　總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為湘云是海棠，因?yàn)橄嬖频暮Ｌ脑?shī)好，海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的，史湘云一樣，她雖不是紅樓夢(mèng)中最重要的人物，但她活潑灑脫的性格讓人熟記于心。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6

　　有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的思想，我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面，一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說(shuō)故事來(lái)講，賈寶玉年齡也不大，說(shuō)的話瘋瘋癲癲，有時(shí)是你聽(tīng)得明白的，有時(shí)弄不明白，究竟什么意思呢?譬如說(shuō)他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來(lái)好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書(shū)，反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)。他本來(lái)跟薛寶釵還不錯(cuò)，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書(shū)了，年齡也不小了，要準(zhǔn)備考試了，要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了，結(jié)果他就馬上把臉?lè)耍憬o我出去吧，我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方，我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟(jì)的，你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊，弄得薛寶釵下不了臺(tái)。

　　那么把這些內(nèi)容跟他的自己無(wú)所作為的人生思想結(jié)合在一起，實(shí)際上他是通過(guò)這個(gè)情節(jié)寫(xiě)賈寶玉反對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉制度，反對(duì)走仕途經(jīng)濟(jì)道路，你們讀書(shū)我就不讀書(shū)，要讀書(shū)《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書(shū)五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說(shuō)，你們硬說(shuō)是這樣，你們來(lái)杜撰的。賈寶玉絕對(duì)不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過(guò)一輩子就行了，實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當(dāng)時(shí)階級(jí)安排的道路來(lái)講，他是對(duì)抗統(tǒng)治階級(jí)安排的道路，因?yàn)楫?dāng)時(shí)知識(shí)分子讀書(shū)就是做官，就是參加科舉考試，沒(méi)有第二條路，他堅(jiān)決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們?cè)谝黄穑^(guò)自由自在的無(wú)拘無(wú)束的生活，實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠(yuǎn)了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來(lái)，問(wèn)題是不走你安排好的讀書(shū)做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個(gè)自由人生的道路，這一個(gè)思想那么比過(guò)去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來(lái)，論證的時(shí)候有一種看法，認(rèn)為賈寶玉不肯做官，這個(gè)也沒(méi)什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺(jué)得沒(méi)有什么稀奇，這個(gè)不能這么比，嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內(nèi)涵完全不一樣，《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的不做官，是跟仕途經(jīng)濟(jì)對(duì)抗的人來(lái)說(shuō)，否定讀書(shū)人做官考舉的道路，這對(duì)清代的許多知識(shí)分子是一個(gè)另外的誘導(dǎo)，封建王朝要把讀書(shū)人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來(lái)鞏固統(tǒng)治政權(quán)，《紅樓夢(mèng)》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個(gè)路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7

　　夢(mèng)入紅樓，化作大觀園中的平凡花木，雕梁畫(huà)棟，靜觀林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。

　　林黛玉生來(lái)便伴有疾病，身體極差，備受父母寵愛(ài)，從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡，這也多半導(dǎo)致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分?！边@一段描寫(xiě)，林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀賈寶玉，他是銜玉而生的富家子弟，自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀園中唯一的男性，在男尊女卑的封建社會(huì)，其地位可想而知?！懊嫒糁星镏拢绱簳灾?，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波?！辟Z寶玉貴公子的形象，便在眼前赫然顯現(xiàn)。

　　故兩人的身世可謂天差地遠(yuǎn)，卻奈何他們竟一見(jiàn)如故，又志趣相投，越走越近。金玉之辨，麒麟公案，大大小小的事情如海浪般沖擊著二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉，對(duì)其百般排擠，薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間，他們情感上的阻礙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗?fàn)?，在頂著外界的壓力下，兩人共賞《西廂記》，使得其情感進(jìn)一步升溫，兩人始終堅(jiān)貞不渝地追求著愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮，自進(jìn)了賈府，黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后，卻因賈寶玉和薛寶釵成婚，滿懷悲憤而終，致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結(jié)尾?？v觀全局，每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，都在為錢(qián)而奮斗，只不過(guò)有的人達(dá)到了自己的目的，而有的人雖敗了，其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。

　　透過(guò)大觀園內(nèi)感人肺腑的兒女情長(zhǎng)，和字里行間夾雜的縷縷情思，眼前仿佛出現(xiàn)了，曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形：處暑時(shí)節(jié)，夜深人靜之時(shí)，昏黃的燈光下，曹先生額頭上細(xì)密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺(tái)，碼了一堆又一堆的書(shū)稿……

　　曹先生本是一位貴族，也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀園中那般富足的生活。不料家道中落，只得隱居西山，過(guò)著窮困潦倒的生活。幸好其會(huì)寫(xiě)書(shū)繪畫(huà)，將書(shū)畫(huà)賣(mài)去，再加上親戚的接濟(jì)，能勉強(qiáng)維持生計(jì)。在曹先生晚年之時(shí)，其幼子不幸夭折，經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生，從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后，他深感世態(tài)炎涼，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的殘酷。故決定將自己對(duì)于權(quán)貴的蔑視、官場(chǎng)的批判，以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十余年的著書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難，但毫無(wú)疑問(wèn)，他將這些磨難一一克服。他對(duì)于文學(xué)的專(zhuān)注也讓人欽佩，《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次，一詞一句，定經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，才鑄就了這部曠世巨著。生活在現(xiàn)在的我們，透過(guò)他的作品，就能夠輕易的感受到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及作者內(nèi)心的苦澀……而曹先生的理想，毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現(xiàn)了。

　　紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止，讓人意猶未盡，回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止，只要不停下來(lái)，道路就會(huì)不斷延伸。所以在奮斗的路上，請(qǐng)不要止步不前。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8

　　全書(shū)從頭到尾離不開(kāi)一個(gè)“緣”字，“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達(dá)的態(tài)度，因?yàn)椴还苁菚?shū)中人物，還是現(xiàn)實(shí)中人很多事情都不能自己掌控，有的歸緣，有的結(jié)緣，有的隨緣，有的釋緣，緣起緣滅，花開(kāi)花落，用很理性地語(yǔ)言：緣字是人與人之間，人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣，財(cái)緣，行緣，眼緣……想來(lái)，這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對(duì)“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的疑問(wèn)，描寫(xiě)了在封建大家族的姻緣，以描寫(xiě)封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9

　　推開(kāi)大自然的門(mén)，驚羨的是山水的美，推開(kāi)大觀園的門(mén)，感嘆的是人性的美。我已不知道自己閱讀《紅樓夢(mèng)》多少回了，每讀一回，就更喜歡它一回。

　　花有四時(shí)，梅菊蓮桃，恰如大觀園的人，各有各的精彩。

　　薛寶釵，宛如春桃，在春風(fēng)中嬌艷綻放。大觀園里若沒(méi)有這棵春桃，是不完整的，有許多人唾棄你，說(shuō)你善用心計(jì)，玲瓏八面，還硬生生地夾在寶玉和黛玉之間不肯退出。但我覺(jué)得那些人不懂你的美，更不懂你的心。春風(fēng)拂過(guò)山崗，開(kāi)滿嫵媚的桃花，香氣撲鼻，那不就是你的笑臉嗎?晚風(fēng)瑟瑟地吹，偌大塵世只有桃花哀愁地吟唱，那不就是你內(nèi)心的寫(xiě)照嗎?長(zhǎng)輩們口中的“金玉良緣”的確讓你心馳神往，但你漸漸明白，只有黛玉才是寶玉真正的伴侶。你不愿意，你想?yún)群?，你想反抗，但你沒(méi)有，你選擇了默默承受。

　　史湘云，宛如夏荷，在夏日中亭亭玉立。你無(wú)論什么時(shí)候出現(xiàn)在大觀園內(nèi)，都叫人心生歡喜，渴望靜靜聽(tīng)你訴說(shuō)一番。你清秀可愛(ài)，才華橫溢，你身世凄苦，但不怨天尤人，你心存美好，你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”嗎?烈日當(dāng)空，其它花都遮蓋自己，而你卻越開(kāi)越美麗，在夏日中傳出屬于你的幽香，你無(wú)意表現(xiàn)美，卻處處彰顯美。

　　劉姥姥，宛如秋菊，在寂寥的秋風(fēng)中怒然盛放。你總在冷清的時(shí)候給大家?guī)?lái)意想不到的驚喜，你身世不幸，不得已寄居在復(fù)雜的大觀園里，但是你的到來(lái)卻改變了些大觀園冷清的狀況，你妙語(yǔ)連珠，幽默風(fēng)趣，一句話足以讓人捧腹大笑。即使在大觀園里，你依然保持著你的本性，你的恰到好處的風(fēng)度，如那菊花一樣，縱使四周寂寞冷清，也要保持自己的本性，怒然盛放。

　　批閱十載，增刪五次，淚盡而逝，千古一夢(mèng)，滿腹辛酸淚，幾紙荒唐言，博得幾許文人墨客之感嘆，引得多少騷客雅士之心酸!《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹畢生的結(jié)晶：人生、社會(huì)、感情、政治、藝術(shù)無(wú)所不備，賦予了這本書(shū)獨(dú)特的意義，這就是《紅樓夢(mèng)》哪怕歷經(jīng)百年也被廣大讀者歡迎的原因。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書(shū)，隨著時(shí)代的變遷，讀者的更換，定會(huì)產(chǎn)生新的內(nèi)容，新的活力。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10

　　讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書(shū)，我感慨萬(wàn)千，賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn)，自己的結(jié)果。對(duì)此，我好好研究了一番，得出了以下結(jié)果：

　　林黛玉：綠色

　　屬于明白人說(shuō)說(shuō)心情

　　用詞形容：真人不露相

　　特點(diǎn)：需要溫暖，容不得別人的背叛，必須就是信任你才會(huì)認(rèn)可你，在紅樓夢(mèng)中個(gè)性的信任、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“背叛”，又正因林黛玉本身就體弱多病，誤會(huì)了賈寶玉，便一病不起了。

　　王熙鳳：黃色

　　屬于精明人用詞形容：精于打算，不肯吃虧

　　特點(diǎn)：對(duì)于時(shí)刻十分敏感，以目標(biāo)為導(dǎo)向，在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān)，有一萬(wàn)個(gè)心眼，好斗，鋒芒畢現(xiàn)，卻正因太過(guò)于好斗而死。

　　薛寶釵：藍(lán)色

　　屬于聰明人

　　用詞形容：思維縝密，重長(zhǎng)遠(yuǎn)

　　特點(diǎn)：善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己，心胸不廣同時(shí)拘泥于形式，過(guò)于執(zhí)著對(duì)錯(cuò)，缺少豁達(dá)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露，不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短，很善良，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。

　　晴雯：

　　紅色

　　屬于機(jī)靈人

　　用詞形容：腦瓜靈，嘴也靈

　　特點(diǎn)：能說(shuō)會(huì)道，容易患得患失，在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大，聰明剛烈，反抗性極強(qiáng)，曾有“撕扇子為千金一笑”為證，之后她的反抗，遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的狀況下，從炕上拉下來(lái)，硬給攆了出去。

　　在過(guò)去也好，在此刻也好，不一樣的人有不一樣的命運(yùn)，實(shí)際上，命運(yùn)掌握在自己的手里，把握自己的命運(yùn)，關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài)，有一個(gè)好性格，與別人好好相處，開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天才就是真正的財(cái)富（注：千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們，將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái)，缺點(diǎn)盡量屏蔽，才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果?。?/p>

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀，所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著重重危機(jī)。那么，讓我?guī)銈儔?mèng)回紅樓，體會(huì)精髓之所在吧!

　　《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，前面八十回主要描寫(xiě)賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運(yùn)。一書(shū)所反映的是清代康熙，雍正，乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面，正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世，那一層披著政治清明的屏障，種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)中國(guó)自身的封建制度已逐漸被分解著，滿族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達(dá)到頂峰的地步，進(jìn)而開(kāi)始衰落和死亡著，滿族的專(zhuān)制統(tǒng)治政權(quán)，也開(kāi)始走下坡路。整個(gè)的封建統(tǒng)治階級(jí)和整個(gè)的封建制度，已帶著“日落西山”的景象。

　　“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人?！边@是寶玉對(duì)那時(shí)的“男尊女卑”的封建道德觀念，以及女子的珍惜所說(shuō)出的話。他是封建叛逆者，他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”。當(dāng)然，這種種種叛逆思想在當(dāng)時(shí)被封建正統(tǒng)人物視作“草莽”，“不肖”。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族”，但偏偏放蕩不羈，怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上，他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對(duì)黛玉生死不渝的愛(ài)情，飽含著他對(duì)封建勢(shì)力不妥協(xié)的斗爭(zhēng)精神。但是，在罪惡的封建社會(huì)里，他和林黛玉終因勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。他追求自由，渴望幸福，卻一無(wú)所獲，只好一走了之，出家當(dāng)了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?

　　“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”這是對(duì)黛玉出場(chǎng)描寫(xiě)。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒，但是她很早就死了母親，到了賈府后又死了父親，成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女，過(guò)著寄人籬下的生活，環(huán)境的惡劣、勢(shì)利，是她成了一個(gè)多愁善感，自矜自重，“孤高自許，目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉，蔑視功名富貴，從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿?！岸嗲榕橛迩椤薄Ｔ谀莻€(gè)令人窒息的封建大家庭中，她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費(fèi)的爭(zhēng)吵。“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿面，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來(lái)結(jié)束她的一生。

　　《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》，討論《紅樓夢(mèng)》，具有傳承民族魂，提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓，體會(huì)精髓之所在。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12

　　四大名著中，我最?lèi)?ài)《紅樓夢(mèng)》。課余閑暇，飯后睡前，經(jīng)常拿出來(lái)讀讀。暑假時(shí)間充足，我再次捧起《紅樓》，認(rèn)真讀起來(lái)?！都t樓夢(mèng)》中女性人物眾多，各個(gè)形象鮮明，各具特色。寶釵嫻靜大方，熙鳳潑辣果敢，黛玉高潔孤傲，其中最癡情的黛玉令眾多讀者感慨動(dòng)容，也給我留下了深刻的印象。

　　我眼中的黛玉是多愁善感的。黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)，給寶玉的第一印象是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身治病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微?！睋?jù)此弱不禁風(fēng)的外貌，寶玉送她兩個(gè)字“顰顰”，意為皺眉之意，頗有西施生病之時(shí)的風(fēng)韻。這個(gè)外號(hào)概括了她生性孤傲，多愁善感的性格。長(zhǎng)期寄人籬下的黛玉，有一顆敏感的心，黛玉從進(jìn)外祖母賈府的第一天，即時(shí)時(shí)留心，處處在意。即使這樣仍免不了丫環(huán)婆子的誹謗妒忌。但自己不是正經(jīng)主子，又有何權(quán)利指使她們，管教她們?在第二十七回的《葬花詞》中，她葬花嘆息：一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。寫(xiě)花受到風(fēng)催雨殘，其實(shí)寫(xiě)的何嘗不是自己?自己孤苦無(wú)依的凄苦!在《唐多令》中她感嘆“飄泊亦如人命運(yùn)，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流?！卑炎约罕茸髌吹牧?，無(wú)依無(wú)靠。這些無(wú)不是她凄婉哀愁命運(yùn)的寫(xiě)照。

　　我眼中的黛玉還是多才多藝的。第十八回中元春元宵節(jié)省親，讓園中的姐妹們寫(xiě)詩(shī)，黛玉以《世外桃源匾額》取勝，被元妃贊為“薛林二妹之作與眾不同?！蹦塬@得元妃的贊賞，可見(jiàn)黛玉才華出眾。第四十八回中，黛玉教香菱學(xué)詩(shī)，能當(dāng)老師授徒，可見(jiàn)她的博學(xué)多才。黛玉當(dāng)老師，教學(xué)上很有方法，她先鼓勵(lì)香菱說(shuō)作詩(shī)“有什么難事，也值得去學(xué)”，然后具體指導(dǎo)，讓香菱先讀王維的五言律詩(shī)一百首，再讀一二百首杜甫的七言律詩(shī)，然后讀李白的七言絕句，最后再把陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照等人的詩(shī)看一看，先博覽群書(shū)打基礎(chǔ)。香菱讀完詩(shī)之后，黛玉與她一起品味，分析，解讀體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵，其中師徒兩人對(duì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的品析，可謂精確恰當(dāng)。最后出題讓香菱寫(xiě)一首關(guān)于月亮的律詩(shī)，自我創(chuàng)新，香菱認(rèn)真鉆研，前后寫(xiě)了三首，黛玉改了三次，一次次點(diǎn)撥，一次次修改，從中可見(jiàn)她的耐心，愛(ài)心，熱情誠(chéng)懇的品質(zhì)和博學(xué)多才的能力。

　　總之，在我眼里黛玉心思細(xì)密，多愁善感，伶牙俐齒，心直口快，為人熱情，多才多藝。如此形象鮮明，多才多藝的她，悲劇結(jié)局自然令人傷感動(dòng)容，讓人哀嘆連連。

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