下面是范文網(wǎng)小編分享的2022閱讀人間失格的心得感悟3篇(人間失格讀后感2500)，供大家品鑒。

2022閱讀人間失格的心得感悟1

　　其實我對作者太宰治并不了解，而讀了這本書之后，我好像看到了他的生與死，或者我。據(jù)我了解，太宰治在寫完這本書不久之后，他跳海自殺，打算這樣來結(jié)束自己的命運。

　　我想這么不對世界報懷希望的人，一定自殺了不止一次。而果不其然，是如此。20歲，第一次;21歲，有了第二次;26，28,29，他連又自殺了三次，而最后這一位早已對人世間不報以希望的人離開了我們。這里我不禁想到這個人的內(nèi)心到底對他所在的世界絕望往到什么地步，才能下決心對自己如此狠心。他是“無”，是“風”，是“空”，他討好，恐懼，害怕被拋棄，無心的行文流露著太宰治內(nèi)心深切的苦楚。而這本書的主人公則是他的寫照，另一個他。

　　可是他為什么這么喪?

　　這因為二戰(zhàn)，二戰(zhàn)以后的日本，動蕩的社會生活陷入了一片混亂，可能是他們?nèi)鄙倭送辗€(wěn)定的經(jīng)濟消費吧。當時的日本人民落入心理性的虛脫狀態(tài)中，后工業(yè)社會帶來的人的異化。在這種精神荒蕪，自私偽善的黑暗社會，而太宰治的一部《人間失格》表達對當時那個偽善荒誕世界的控訴和反抗。從小缺乏家庭關(guān)懷，生性敏感，神經(jīng)纖弱，厭惡家庭卻一生都在經(jīng)濟上難以脫離家庭支持，這些都最終促使他徹底走向虛無。太宰治的小說往往刻意表現(xiàn)一種懦弱美學，不像大師般俯瞰眾生，太宰治對人間的凝視常含情意，連諷刺也寄予溫煦，《人間失格》里說：“懦夫連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷。”所以不僅沒有勇氣奮起抗爭，而且連幸福，愛情也不明所以，往往承受不起。

　　《人間失格》主人公每日自責“茍活著就是罪惡的種子!我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對方或是自己心里，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天：不抵抗是罪嗎”，最后靈肉一起湮滅。因為不抵抗之罪，所以失去為人資格，這不抵抗之罪其實也正是驕傲：拒絕一切形式的妥協(xié)，以放棄抵抗來表示自己的立場。

　　我想肯定有人不太喜歡這本書，或這種自暴自棄的心理，因為我就是這樣，但回頭想想我就是這樣一個太宰治，敏感、孤獨又溫柔的人。

2022閱讀人間失格的心得感悟2

　　我有抑郁癥，所以就去死一死，沒什么重要的原因，大家不必在意我的離開。拜拜啦。

　　——走飯

　　你知道的，就是有人可以這樣輕松自然的談論死亡，仿佛在談論一日三餐、周末旅行。

　　生存并且不厭惡自己，并不是人人都有的能力，痛苦這種東西，與生具來根植于一些人的心里。時值四月，張國榮先生已經(jīng)離開十四載，十四年前，他在遺書中寫下：“我一生沒做壞事，為何這樣……”

　　生而為人，我很抱歉。

　　并不是每個人的理想都有珠光寶氣的光澤，魯迅先生在《病后雜談》中寫到：“大愿，原是每個人都有的……一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一個好看的姑娘，還有一個賣大餅的;另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，兩個侍兒扶著，懨懨的到階前去看白海棠”。如此陰暗的理想，聽起來卻不覺反感，“扶白海棠吐血”，竟有了些雅的味道。

　　相比之下，太宰治先生的理想就不僅僅限于“吐半口血”了，他一生都在追求死亡，打開太宰治先生的履歷，除了獲獎，便是自殺未遂，直到39歲那年他終于如愿以償。我沒有考證過太宰治是否真的患有抑郁癥，但毫無疑問，他的文字里透著抑郁傾向。人們說，這是“無賴派”文學。

　　太宰治的人生信條可能就是：如果沒什么事的話，那我就去死一下。

　　第一次自殺，太宰治20歲。他在寄宿的家中服下大量的安眠藥，卻因為未到致死量，自殺失敗。研究者說這次自殺是因為他的學業(yè)不佳。

　　第二次自殺，時年21歲的太宰治與銀座酒吧的女招待殉情，這次同樣是服用了大量的安眠藥，情人離他而去，太宰治卻被救了回來。這讓他一生都覺得背負罪責。

　　第三次是太宰治26歲時，學業(yè)門門掛科，畢業(yè)希望渺茫，報考報社不及格，絕望之余，便跑到山中上吊自殺，可是上吊的繩子卻斷了，太宰治悻悻而歸。

　　第四次是在1937年春天，得知妻子與人有染，他悲苦憤懣，帶著妻子前往群馬縣水上村谷川溫泉，打算兩人結(jié)伴共赴黃泉。這次兩人也因藥量不足致死而幸存了下來。

　　連死都死不了，我有何用?

　　最后一次，就是1948年6月13日與山崎富榮的情死了。那時具有自傳性質(zhì)的小說《人間失格》剛剛成書不久，太宰治已經(jīng)開始屢屢咯血，病情惡化。據(jù)說投水之前，二人還服用了氰化鉀，看來這一次當真是決意赴死，39歲的生命，終于如愿。

　　對于有的人來說，相比活著，死亡真的不可怕。

　　讀《人間失格》，能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情，因為“同情”總是給他人，而《人間失格》里的種.種陰暗，總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生，以為看到的是“他人即地獄”，殊不知，自己才是地獄。

　　我們每個人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種.種正能量，總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時候你隱隱的感覺到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂觀之人，那么諸多頹喪會更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。

　　對內(nèi)心世界采取幾近白描的方式，毫不掩飾的告訴這個世界：我就是這樣卑躬屈膝的一個無賴，我過著混亂的私生活，沒有責任感，面對現(xiàn)實只知道一味的逃避，我頗有才華卻不愿有絲毫進益，我面目可親卻只是混吃混喝的皮囊……我唯一熱衷的事情便是死亡。

　　葉藏(書中主角)說，他是用“丑角精神”作為對人最后的求愛，可他其實根本不會愛，因為他缺乏袒露自己內(nèi)心，或是探視他人內(nèi)心的那點勇氣。葉藏在小的時候發(fā)現(xiàn)，自己佯裝一個蠢貨的時候，貌似會得到周圍人的認可與喜歡。于是他便走上了耍寶搞笑的道路，甚至當他發(fā)現(xiàn)“模仿勞埃德和大家寒暄的樣子，她們笑得更歡暢了”。從那往后，每逢鎮(zhèn)上播放勞埃德的電影，葉藏必坐在臺下，偷偷揣摩他的神情舉止。仔細回想的話，我們的生活中是不是都遇見過這樣依賴耍寶搞笑博得他人認可的人?甚至我們自己，是否也在某些時刻扮演了這樣的角色?站在高處的時候，莫名期盼自己會突然跌倒。

　　所以我們總是聽說，真正的喜劇大師，臺下總是沉默寡言，而真正出色的喜劇，都有那么一絲悲涼的味道。陳奕迅的《浮夸》被很多人翻唱，我總以為最出色的是王祖藍那一版，除卻技巧，我想是因為王祖藍更能理解歌曲中所描述的“丑角精神”。

　　我沒有能力分析這種行為背后的心理機制到底是什么，就像我無法真正理解太宰治為什么如此執(zhí)著于死亡。因為在他人的記憶里“我們所認識的阿葉非常率真機靈，若是不喝酒，不，就算喝了酒，也是個像天神般的大好人呢?！币约啊拔以缇妥⒁獾侥懔恕?，就是這種靦腆的笑，這是大有前途的藝術(shù)家特有的表情哦。為我們的相識，干杯!小娟，這家伙是個美男子吧?可別被他迷倒哦，都是這家伙來了畫塾，才害我淪為第二美男子啦?！?/p>

　　可是，這些根本無法填補心靈上的空缺。太宰治說，沒辦法，我只是想死啊。

　　這是一個暴露負能量會被咪蒙小姐罵翻的時代，我們太需要顯現(xiàn)自己癡迷于讀書旅行健身的政治正確了，沒有人敢像《人間失格》一樣，把陰暗的自己撕碎了給別人看。可是如果你像我一樣，在凌晨三點和太宰治來一次精神碰撞，那么你不愿意再佯裝幸福。談到人生的真實狀態(tài)，我在本書里也找到了最恰如其分的一句描述：

　　現(xiàn)在的我，談不上幸福，也談不上不幸。

　　只是一個談不上幸與不幸的存在罷了。何為生活?

　　昨夜，美酒入喉，我心歡暢。今朝，酒冷香落，徒留荒涼。

2022閱讀人間失格的心得感悟3

　　靈魂，有時候，不知所以不知所起，便破碎了。

　　曾讀過一部小說《東霓》，無論東霓如何爛泥扶不上墻，無論東霓多么歇斯底里，無論東霓多么殘忍，我都無法責怪她。

　　《人間失格》里的葉藏，濫交、懦弱、酗酒、注射嗎啡、進入精神病院，我甚至不知道，他是否渴求原諒。

　　《漢尼拔》里面的漢尼拔，兇殘、扭曲、吃人!童年時妹妹被吃的恐怖記憶，成了他日后吃人的引線。他讓殺人有儀式感，讓死亡有藝術(shù)感，我記得電影里，飛機上，他拿出餐盒，竟然禮貌優(yōu)雅的想讓身旁的小朋友嘗嘗人肉，他的表情那么無辜、溫和，于是，我們不禁要問，漢尼拔到底該怎么評價?

　　《人間失格》里的葉藏也是一樣的，到底該怎么評價他?他靈魂破碎于何時何地?因何?

　　爸爸的忽視?傭人的侵犯?家族的壓力?

　　以文中的內(nèi)容來看，葉藏在很小的時候，已經(jīng)討厭那沉悶的吃飯時間了。屋子昏暗，氣氛壓抑，一日三餐竟然成了一個孩子的不能承受之重。

　　家人的疼愛，是他從小的渴求，但他努力的犧牲掉自己的真面目，以淘氣、聰明、搞笑的方式討好家人。他為了家人的愛，其實疲憊不已。

　　文中還提到他從小受到傭人的侵犯，但沒有細寫，可以說這是他不能承受的所在，因為他竟然連寫也不能寫——有一種可以承認但不能描述的感覺。

　　上學的經(jīng)歷雖然寫的挺多，但其實并沒有實質(zhì)事件，一是一體兩面，活在假裝里，二是孤獨，沒朋友，三是濫交，性放縱。但顯然此時他已經(jīng)在承受惡果，在承受痛苦了。

　　而后，主人公因為與一個已婚女人一起殉情，而被父親放逐了。我用了放逐這個詞，文中表述的是斷絕了關(guān)系。這個時候開始，他的格格不入被家人知道了，他不再需要苦心經(jīng)營自己的搞笑形象了，不用在刻意活潑了，但他顯然也不能快樂。

　　這個世界非你所愿，不管以真面還是假面示人，這世界還是非你所愿。

　　主人公的故事顯然并沒有結(jié)束，他遇到了一個喪偶女人，而他不辭而別前的場景，竟然是酗酒的他，受不了母女二人對他的認可。

　　再后來他結(jié)婚了。但他竟然看到了妻子被侵犯，他懦弱的選擇了回到屋頂逃避，卻沒有救她。他的朋友目睹這一切，與他絕交，而他沒有痛恨那個逍遙法外的罪犯，卻痛恨的是他的朋友。妻子被侵犯的敘述，又是極簡略——可以承認但不能描述，顯然又是主人公一大痛點。

　　再后來他為了不酗酒，用上了嗎啡。直到成癮，最終被送到精神病院，去了一個“沒有女人的地方”。

　　全文內(nèi)容不多，甚至談不上特別引人入勝，談不上多么精彩。但它在引人思考，該如何保護孩子的靈魂的完整性。

　　父母的愛，有時候是一種罪?！稛o聲告白》里的女孩以跳湖逃離這她不能承受的巨大的壓力，而這一切的起因，不過母親過于傾注的巨大的愛和關(guān)注?！度碎g失格》有點反其道而行之，主人公似乎沒有得到應有的關(guān)注，他需要嘩眾取寵來得到關(guān)注。特別是他長期受到傭人的侵犯，竟然沒有被發(fā)現(xiàn)。他眾多的兄弟姐妹也沒有發(fā)現(xiàn)，可見主人公其實生活在極端的忽視里。

　　《重慶森林》里有句臺詞：有一種沒有腳的鳥，困了只能在風里睡覺?？释玫桨踩小捕ǜ械牟皇桥说膶＠?，男人一樣需要安全感、安定感。誰也不可能做那只沒有腳的鳥，那太累了，太孤獨了。

　　有人問，有沒有辦法解救主人公?有啊，站在宇宙中心呼喚愛唄!主人公似乎得到的全是愛，但其實他沒有遇到合格的父母之愛，他沒有遇到真正的朋友之愛，哪怕他與人殉情，被人無條件接納，他還是沒有遇到一份能治愈他靈魂的愛。

　　他的不堪，被他知悉，但他的無力，沒被他承認，甚至他沒有去試圖獲得幸福。他在自己的世界里與一切都漸行漸遠。

　　如果，他殉情之后，能夠允許回家，或許他不會陷入漂泊的境地。再后來，妻子被侵犯，他和妻子都是受害者，他無法偉大，但也不能苛責妻子。于是他發(fā)現(xiàn)了妻子的貯備的自殺藥物，如果這個時候，他們能夠進行一次深度談話，也許能夠合理的解決掉兩個人的心病，但他選擇再次自殺。而他醒來后的要求是去一個沒有女人的地方，他要離婚。他和妻子始終不能做有效溝通。他沒有那個能力，他不會愛人。

　　一個沒有得到過愛的人，也不會去愛人。寫到最后，其實我極度同情主人公，他其實情感極度匱乏，在情感上被虧欠的太多了，但在社會上他卻是一個情場浪子的面目。沒有人能治愈他，因為那份虧欠不是女人給的，而是他的原生家庭，他的父親給的。但我其實也極度的不認同主人公，他的消極，他的浪費，他的頹廢，可惜，我不能這么做，因為他是一個病人。就像《東霓》一樣，面對他破碎的靈魂，我無法苛責。

　　人的靈魂，其實非常脆弱!我們崇拜堅毅，卻忽視堅毅不是與生俱來的，而是以安全感、安定感為基礎(chǔ)而呈現(xiàn)的。愛，是一個課題，請認真對待。

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