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孝道心得體會8篇(有關(guān)孝道的心得體會)

時間:2022-10-09 17:07:00 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編分享的孝道心得體會8篇(有關(guān)孝道的心得體會),以供借鑒。

孝道心得體會8篇(有關(guān)孝道的心得體會)

孝道心得體會1

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。當我們正在父母的庇護下成長、盡情地享受著時,是否想過這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來的?是否想過要回報他們?

  今日在家中做起家務(wù),無論是擦窗戶、洗碗還是拖地,都覺得那是些需要大量體力的活兒,深深體會到父母的辛苦,或許在他們干完活后腰酸背痛,我們卻依舊不知,依舊享受生活。

  他們流過多少汗水,付出多少艱辛,一心想著為我們打造一片廣闊的天地,為我們鋪好路,嘴上時不時地還會念叨幾句:“你現(xiàn)在是學(xué)生,唯一的任務(wù)就是讀好書來,其他的你什么都不用擔心,只要你讀出成績來,無論學(xué)費多貴我們都給你掙……當我們不努力學(xué)時,何曾想過,父母對我們的期望是多么高,就這樣把它摧殘了?

  孝心是一把美麗的風景傘,我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵,把一片孝心獻給父母,用最好的行動去回報,多為父母做家務(wù),為父母錘錘腰,少讓父母操心,同時發(fā)憤圖強,在學(xué)業(yè)創(chuàng)出輝煌,讓他們感到欣慰、驕傲!

孝道心得體會2

  如果說父母疼愛子女在相當?shù)某潭壬鲜潜居谔煨?,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長、堅固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中,認為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。

  幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動,長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

孝道心得體會3

  “孝”是儒學(xué)倫理道德的核心內(nèi)容之一。孔孟時期,出現(xiàn)了闡發(fā)儒家孝道觀的經(jīng)典著作《孝經(jīng)》。歷代儒學(xué)之士都大力宣揚“孝道”;封建帝王也利用“孝道”來為自己的統(tǒng)治服務(wù);這二者的合力在民間的影響就是《二十四孝》的產(chǎn)生和流傳。

  孔孟儒學(xué)認為,“孝”是一切德行的根本,教化的源泉?!缎⒔?jīng)·開宗明義章第一》就載:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝為德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰:“君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?” 認為孝是仁的基矗孟子則說:“親親,仁也?!庇终f:“仁之實,事親是也。” 將侍老奉親之孝作為仁的實質(zhì)。《大戴禮記·曾子大孝》載:“夫孝者,天下之大經(jīng)也。夫孝,置之而塞于天地,衡之而衡于四海,施諸后世,而無朝夕?!敝赋觥靶ⅰ笔且磺械滦械钠瘘c,是一切德行的大經(jīng)大本,是放之四海而皆準的根本法則。

  百善孝為先,萬福家是源,孝道感恩,幸福人生。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化《弟-子入則孝部分,我有感于父母的養(yǎng)育之恩。生命是一種幸運,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。在懵懂的季節(jié)里,很多事情我還沒有學(xué)會,是父母耐心的牽引我,給我了依靠和安慰。寒冬的時候父母為我蓋暖被,夏日為我拭去汗水。父母的愛是偉大的,他們的付出從來不求回報。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的財富。

  夫孝德之本也,教之所由生也。我們不管做什么,都離不開5個字:學(xué)、做、教、悟、得”。父母從我們的生命誕生起,就期盼著一生的精彩,為我們忙碌,為我們操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。 父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。 孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。 飲水思源、知恩圖報。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

孝道心得體會4

  “經(jīng)常帶著愛人、子女回家,節(jié)假日盡量與父母共度,為父母舉辦生日宴會,親自給父母做飯,每周給父母打個電話?!?8日下午,鳳凰社區(qū)的道德講堂吸引了30多位居民,大家坐到一起學(xué)習(xí)新“24孝”行動標準。

  現(xiàn)場,主講人施振南老先生告訴大家,新24孝行動標準與舊24孝形成對比,就是表現(xiàn)時代不斷向前邁進,對孝文化的理解,既要傳承又要有創(chuàng)新。孝是中華民族優(yōu)秀文化中最重要的部分,隨著時代的變化,要及時調(diào)整對父母需求的把握,最準確地做到讓父母真的開心。

  隨后,社區(qū)開展了“新24孝,你能做到幾條”問卷調(diào)查,讓居民在了解新24孝的同時,對自己的盡孝情況進行評分。很多居民都深刻的認識到對于“新24孝”是心有余而力不足,只能在自己有空的時間里,多陪伴父母,讓父母快樂、健康和幸福。

  俗話說“百善孝為先”,孝是中國古代重要的倫理思想之一,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。通過學(xué)習(xí),教育引導(dǎo)居民樹立強烈的家庭責任感,孝敬父母,經(jīng)常與父母交流感情,在生活中爭做“孝賢”。

孝道心得體會5

  素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中,孝道文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是優(yōu)秀文化的精髓,閃爍著人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德,其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人們就把孝敬老人視為做人的道德基礎(chǔ),提出“百善孝為先”,“孝德之始也”。

  人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是父母的言傳身教,教我們學(xué)會了堅強、寬容,懂得了自制。

  為了改善兒女的生存環(huán)境,父母含心茹苦日夜操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?不能忘記,父母為了供我讀書而省吃儉用;不能忘 記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮嚀萬囑咐。

  孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”,我們千萬不能有“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時行“孝”。

孝道心得體會6

  素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中,孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是優(yōu)秀文化的精髓,閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德,其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎(chǔ),提出“百善孝為先”,“孝德之始也”。

  人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

  為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

  孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時行“孝”。

  “孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老?!彼自捳f:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴展到“人之老”,才有可能升華出大愛大善的崇高品格,一個社會,只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚,關(guān)愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進步與和諧??梢娦⑹鞘篱g一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。

  通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會以此為契機,把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝!

孝道心得體會7

  在這個世界上,有一種愛,它是子子孫孫給予長輩的關(guān)懷,它是中國五千年來的美德之一?!墩f文》里有一句話:孝,善事父母者。只要愛自己的父母,不管事情有多渺小,都會讓長輩感到你對她的關(guān)懷。

  我家曾經(jīng)發(fā)生過這么一件事:奶奶在彎腰撿東西時不小心把腰給扭了,但她看到家人們都很忙碌,便沒有告訴我們實情。直到周末,奶奶在電話里與爸爸交談時不小心說漏了嘴。爸爸可急壞了,當天便立刻帶上我和媽媽去奶奶的家。爸爸在奶奶家可忙壞了,又是對奶奶一個勁兒的驅(qū)寒問暖,又是端水送藥,看到奶奶的腰不能用力氣,媽媽和爸爸一起幫助奶奶翻個身,喝水時使勁兒扶奶奶起來……我也跟著他們幫這幫那,直到傍晚,奶奶睡了,我們一家人才安心回家。

  孝,不僅是人類的美德,動物界也存在著這種美德。小樣為了報答父母的養(yǎng)育之恩,當父母年老體弱行動不便時,會跪下來用乳汁喂養(yǎng)父母。烏鴉也是如此,它會將食物口對口地為養(yǎng)父母。其實,孝無處不在。只要我們懷著一顆關(guān)懷父母的心,那么誰都可以孝順自己的長輩。

孝道心得體會8

  在《論語·學(xué)而》中,孔子進而說道:“父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。”守孝不光要在生活細節(jié)中表現(xiàn)出來,不只是穿什么吃什么的問題,還要秉承爸媽之志,他們生前的志愿、思想,做子女的不能違背,即使爸媽不在了,也要像他們在時一樣遵循,這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》,講的是三國時魏國王裒的父親被無罪處死,王裒憤恨難禁,隱居了起來,教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲,每當打雷的時候他就陪伴在母親身邊。

  后來他的母親也去世了,每次打雷時王裒就會到母親墓前說:“母親不要怕,孩兒在此呢?!彼淌趯W(xué)生《詩經(jīng)》的時候,讀到“哀哀爸媽,生我劬勞”時,總是痛哭流涕,他的學(xué)生怕觸及老師的思親之情,干脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡,顧歡早孤,每讀到《詩經(jīng)》中的“哀哀爸媽”這句時,就會拿著書慟哭不止,于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇,以免觸動了他的悲情。

  《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養(yǎng)爸媽的詩,讓王裒和顧歡不能自已的“哀哀爸媽”句是說可憐的爸媽生我這樣辛勞,此詩后面有幾句家喻戶曉的名句:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復(fù)我,出入腹我?!睆淖置嬉馑紒砝斫饩褪歉赣H生我,母親養(yǎng)我,從小愛撫護著我,養(yǎng)我長大培育我,庇護不愿離開我,進進出出抱著我。這詩讀起來真是讓人感動哀傷至極,我們哪個人不是這樣才得以長大的呢。從儒家的大道中學(xué)習(xí)體會孝道,在內(nèi)心中培養(yǎng)感念爸媽慈愛之心的種子,即便沒有治國平天下的宏愿施行,也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面?zhèn)鲹P開來,社會當日漸和諧,因為這就等于奠定了仁德的基石。

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