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《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)3篇 寫(xiě)三國(guó)演義的讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-10-14 16:06:00 心得體會(huì)

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《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)3篇 寫(xiě)三國(guó)演義的讀書(shū)心得

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)1

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。

  一、真實(shí)與虛構(gòu)

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?,如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì)有身臨其境的感覺(jué)??傊髡咴谶@方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

  南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

  至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)

  三、人物與線索

  《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

  四、封建與王道

  《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?!度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

  首先是諸葛亮?!度龂?guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)2

  書(shū)籍是智慧的翅膀,在書(shū)籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力。日月星辰、江河山川為我們打開(kāi)了一扇盛放著芬芳的夢(mèng)。在我讀的所有書(shū)中,給我印象最深刻的是《三國(guó)演義》這本書(shū),它令我受益匪淺。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在這正是書(shū)里的句子。本書(shū)主要講:張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開(kāi)始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益非淺,看!諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段。火燒新野,草船借箭,智取漢中,智取三城等都是諸葛亮的杰作,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。劉備的謙遜;關(guān)羽的豪爽;孔明的謹(jǐn)慎;周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè),他考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華,正是因?yàn)槿绱?,我深深的敬佩這一位先生。在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。在三國(guó)時(shí)期,各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥,他們彼此長(zhǎng)期混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到了嚴(yán)重的破壞。人口集中的黃河中下游,有不少地方百里無(wú)人煙。

  這不禁讓我想起戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我國(guó)紅軍在長(zhǎng)征的途中,那么艱苦,走過(guò)了草地,爬過(guò)了雪山,渡過(guò)了大江大河為了新中國(guó)的成立,他們英勇善戰(zhàn),不惜犧牲自己寶貴的生命1949年,新中國(guó)終于在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下成立了。如今是我們新中國(guó)成立70周年的日子,看到昔日與今日,真是一代勝一代,這也是我國(guó)飛速發(fā)展的一個(gè)縮影,教育的進(jìn)步,生活的改善,這正是國(guó)家逐步富強(qiáng)的體現(xiàn)。新中國(guó)成立70周年來(lái),中國(guó)從貧窮落后到繁榮富強(qiáng),遭人欺凌到受人尊重,從弱勢(shì)國(guó)家到世界上舉足輕重的國(guó)家,完成了丑小鴨到白天鵝的蛻變!中國(guó)在騰飛,這條龍?jiān)陲w向世界的頂端。我們是龍的傳人,要從小為祖國(guó)奮斗,為祖國(guó)拼搏。我們只有現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)才是最重要的`!少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富;少年屹立于世界,則國(guó)屹立于世界。

  在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪在,再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  雖然一切都是過(guò)去,但是這本書(shū)的每個(gè)環(huán)節(jié)都清晰的存在于我的眼前,我的腦海里。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)3

  四大名著中我深愛(ài)《三國(guó)演義》這本書(shū),里面有許多故事都廣為人們津津樂(lè)道,書(shū)中塑造的英雄人物及事跡深深地吸引著我。如奸詐但不失才智的曹操、義薄云天的關(guān)羽、所向披靡的常山趙子龍,運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外的諸葛亮等,其中給我印象最深的便是“義絕”關(guān)羽。

  三國(guó)時(shí)代蜀漢的大將關(guān)羽,字云長(zhǎng),身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。他為人善良、勇敢,講義氣。但他也有致命缺點(diǎn):驕傲自大,渾身都透著傲氣。失去荊州,敗走麥城,最終命喪黃泉,便是他無(wú)比傲慢的最好見(jiàn)證。他對(duì)諸葛亮“東和孫權(quán),北拒曹操”的戰(zhàn)略部署陽(yáng)奉陰違,拒不執(zhí)行,他分明就是沒(méi)有把諸葛亮放在眼里,這是導(dǎo)致荊州失陷的最主要原因。期間,孫權(quán)派諸葛瑾去提親,沒(méi)想到關(guān)羽勃然大怒曰:“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面,立斬汝首!再休多言!”孫權(quán)再怎么說(shuō)也是一方霸主,人家好心好意來(lái)提親,關(guān)羽卻說(shuō)他是一只狗,真是“士可殺不可辱”,此時(shí)的孫權(quán)還會(huì)同你“和”嗎?當(dāng)時(shí),關(guān)羽正值大勝龐德、于禁,陸遜依呂蒙之計(jì),給關(guān)羽送上一封恭維信時(shí),關(guān)羽沾沾自喜,“無(wú)復(fù)有憂江東之意”,把荊州大半兵力調(diào)到抗曹前線樊城,弄得荊州兵力空虛,豈有不敗之理?關(guān)羽腹背受敵,帶著殘兵去麥城,卻被名不經(jīng)傳的馬忠殺害,真是驕兵必?cái)“。?/p>

  有人說(shuō),悲情角色關(guān)羽,如果不是那么驕傲,聽(tīng)馬良的,守住荊州,就不會(huì)遭此大難。我很認(rèn)同這種觀點(diǎn),但反過(guò)來(lái)想想,一個(gè)武藝高強(qiáng)的人,一個(gè)時(shí)常被恭維包圍的人,想保持平常心,那該有多難??!

  正如幾年前的我,因幾次小測(cè)試都名列前茅,加上旁人的羨慕和夸贊,使我虛榮心膨脹,整個(gè)人都飄飄然起來(lái),十分得意,仿佛自己便是天下第一。那段時(shí)間,我真是尾巴都翹上天了,在班級(jí)里總能看到我趾高氣揚(yáng),一副唯我獨(dú)尊的模樣;就是回到家里,也是一副自我陶醉的樣子。

  又一次測(cè)試即將來(lái)臨,我要么躺在沙發(fā)上悠哉悠哉地看看電視,要么陪弟弟鬧鬧……連最基本的溫習(xí)都懶得去做??荚嚽耙惶欤瑡寢寣?shí)在看不下去了,便開(kāi)始催促我,我還嗤之以鼻,壓根沒(méi)把媽媽的話當(dāng)回事,心里暗自嘀咕:“瞎操什么心哩,考的是我,又不是你,你緊張個(gè)什么呀!”

  第二天早上,陽(yáng)光燦爛,我哼著小曲進(jìn)入了教室,滿懷信心的迎接這場(chǎng)考試,可拿到試卷的我腦子一片空白,突然發(fā)現(xiàn)試卷上的題目似曾相識(shí),可怎么也想不起來(lái)應(yīng)該怎么做。我整個(gè)人都慌了,臉上燥熱起來(lái),手心也冒出了細(xì)汗,雙手雖然緊握著筆,但卻無(wú)能為力。這種情況怎么會(huì)發(fā)生在我的身上,我在這種焦慮不安的情緒中開(kāi)始蒙題??荚嚱Y(jié)果可想而知,因?yàn)槲业尿湴磷源?,這次考試我一落千丈,考出了我人生的歷史最低分:89.5分。此時(shí)我根本不敢抬頭面對(duì)這一切,我怕看到同學(xué)們嘲笑的眼神,我怕看到老師失望的眼神,我又擔(dān)心回家看到媽媽責(zé)備的目光。我盯著這醒目的89.5分,又羞愧又自責(zé)。恍惚間想起溫德?tīng)?菲利普斯說(shuō)過(guò):失敗乃成功之母。我心里又燃起了希望,一次失敗不代表永遠(yuǎn)失敗,我會(huì)吸取這次失敗的教訓(xùn),化自責(zé)為力量,一掃陰霾的情緒。我抬起頭,不再懼怕周?chē)哪抗???紙?chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),人生道路上的每一次考試都容不得半點(diǎn)驕傲之心?。?/p>

  很快又迎來(lái)了考試,因?yàn)榍按蔚氖?,我不再驕傲自大,認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)。拿到試卷,仔細(xì)審題,我堅(jiān)定地對(duì)自己說(shuō):“ICandoitwell!”我深吸一口氣,提筆在試卷上唰唰地寫(xiě)著,此時(shí)我發(fā)現(xiàn)這些題目都變得非常和藹可親,我一臉輕松地走出了考場(chǎng),此時(shí)我內(nèi)心是滿足的,但絕無(wú)驕傲。與關(guān)羽相比,我是幸運(yùn)的。因?yàn)?,我的人生不?huì)再和驕傲結(jié)緣了。

  關(guān)羽用他一生的經(jīng)歷,給后人留下了一個(gè)深刻的教訓(xùn):不管你有多強(qiáng)大,也不能驕傲自大,一時(shí)的成功不能說(shuō)明什么,要多聽(tīng)取他人的意見(jiàn),凡事謙虛謹(jǐn)慎,持之以恒,才能取得成功。在人生的“戰(zhàn)場(chǎng)”上,我們都是“兵”,切不可有傲氣,“驕兵”必?cái)“。?/p>

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