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讀《如果沒(méi)有你》心得感悟7篇(如果沒(méi)有你讀后感)

時(shí)間:2022-10-15 11:08:00 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編收集的讀《如果沒(méi)有你》心得感悟7篇(如果沒(méi)有你讀后感),供大家品鑒。

讀《如果沒(méi)有你》心得感悟7篇(如果沒(méi)有你讀后感)

讀《如果沒(méi)有你》心得感悟1

  那已經(jīng)是差不多一周之前的事情了。周一的最后一堂語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)[Foundation of Linguistics],講師沒(méi)有來(lái),是PhD在讀的助教師姐給我們上的,內(nèi)容是語(yǔ)言決定論,也就是語(yǔ)言和認(rèn)知能力的關(guān)系。課上講了薩丕爾-沃夫假設(shè),如何證明它有可能是對(duì)的,如何反駁它有可能是錯(cuò)的,說(shuō)不同語(yǔ)言的人,是不是真的就會(huì)看到不同的世界。最后一周,考試在即,大家都軟趴趴地提不起勁兒來(lái),有人索性就開(kāi)始看周三語(yǔ)義學(xué)的講義了。

  師姐說(shuō),一個(gè)人的母語(yǔ),對(duì)他的認(rèn)知能力并不一定會(huì)起到?jīng)Q定性的作用,而是給出一個(gè)指向,大洋洲某個(gè)部落的人不是分不清楚藍(lán)和綠,只是他們覺(jué)得那樣的區(qū)別并不重要。語(yǔ)言不過(guò)是一個(gè)指向標(biāo),地面上的路千百條,母語(yǔ)只是讓人往一個(gè)可能的方向走去。

  就在透著點(diǎn)涼氣的教室里,我想起了七肢桶的語(yǔ)言,那種繪畫一般的、在二維伸展的東西。我突然覺(jué)得,絕大多數(shù)人類語(yǔ)言的線性書寫方式,可是多么無(wú)聊啊——我們也許應(yīng)該去學(xué)學(xué)納西東巴文,學(xué)學(xué)Gallifreyan;也許語(yǔ)言真的會(huì)改變我們的認(rèn)知能力,只是我們還沒(méi)有找到那種力量強(qiáng)大到可以顛覆我們世界的東西。不過(guò)我知道,我一定是想得太多了。科幻小說(shuō)科幻電視劇,只不過(guò)是科幻而已。

  剛開(kāi)始的時(shí)候我就回到了學(xué)校。本科最后一個(gè)學(xué)期的開(kāi)學(xué)日期竟然是1月3日,過(guò)了新年第二天就要上飛機(jī)回香港,讓人感覺(jué)非常煩躁。彼時(shí)我已經(jīng)拿到了語(yǔ)言學(xué)碩士班的錄取通知書,買好了要用的課本,進(jìn)入了“研究生預(yù)科”這一奇異的狀態(tài),但每周依然還要被18個(gè)小時(shí)的課時(shí)拖來(lái)拽去,每周五連續(xù)上七個(gè)小時(shí)的課,連吃飯的時(shí)間都沒(méi)有。

  低我一級(jí)的會(huì)計(jì)系的學(xué)妹Wain從美國(guó)交換歸來(lái),去了近乎極夜的阿拉斯加玩了一圈,乍一回到亞熱帶的大都市,連冬天都是酷熱的。她拖我去吃飯,因?yàn)樵俨蝗ヒ黄鸪燥垼覀円苍S就沒(méi)什么機(jī)會(huì)見(jiàn)面了。那家店是紅磡必嘉街新開(kāi)的米線店,小小一方店面放個(gè)書包都困難,有看起來(lái)很誘人但是不放調(diào)料就淡而無(wú)味的涼粉。

  我和Wain之間有著奇怪的因緣際會(huì)。在校內(nèi)和豆瓣上聊了很久,彼此都是一個(gè)學(xué)校的,之前卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面。我們都喜歡港鐵,也都喜歡通識(shí)教育中心的一個(gè)老師。那個(gè)老師戴上黑框眼鏡有點(diǎn)像《生活大爆炸》里的Leonard,港大哲學(xué)碩士畢業(yè),是中心里唯一一個(gè)沒(méi)有博士學(xué)位而在任教的老師,給全校的內(nèi)地學(xué)生上邏輯學(xué),會(huì)在考卷里提到“艷照門”和“馬勒戈壁”,偶爾寫寫科幻。Wain說(shuō)他的科幻小說(shuō)寫得一般,我沒(méi)看過(guò)。

  我提起《你一生的故事》,那篇讀了讓我渾身汗毛倒豎的小說(shuō)。世界上那么多科幻作品,當(dāng)時(shí)的我除了這一本以外只看完了《三體》。我對(duì)科幻小說(shuō)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有推理小說(shuō)那么深重,當(dāng)時(shí)我的宿舍里堆了獨(dú)步全套的東野圭吾伽利略系列。Wain是這么說(shuō)的:姜峯楠前期的作品科幻性不算很強(qiáng),但他就是靠著這些奇想讓人眼前一亮。她在美國(guó)的時(shí)候采訪了這位作家,對(duì)談?dòng)涗浐孟襁€登在了雜志上,我那時(shí)就覺(jué)得她是個(gè)很有行動(dòng)力的人。

  有這些奇想已經(jīng)很了不起了,這是我當(dāng)時(shí)的想法——我剛好已經(jīng)讀了一點(diǎn)句法學(xué),知道人類語(yǔ)言本身是樹(shù)型結(jié)構(gòu)的,但它的表現(xiàn)式已經(jīng)被困在線性層面里那么久了,久到應(yīng)該能覺(jué)出平面死板的苦澀味道。我們的思維也都變成了一條線了,因?yàn)樗钥茖W(xué)道理一般規(guī)規(guī)整整的,每一個(gè)亞種之間,不過(guò)是從左往右和從右往左的區(qū)別,先是賓語(yǔ)或者先是謂語(yǔ)的區(qū)別。

  托爾金創(chuàng)造了精靈文;《星際迷航》里有克林貢語(yǔ);姜峯楠寫出了七肢桶的文字。《神秘博士》也不例外,里面有Gallifreyan,在宇宙間流傳了幾億年,有至少三個(gè)不同的書寫變體。暑假時(shí)我和一起補(bǔ)看《神秘博士》的朋友開(kāi)玩笑說(shuō):我以后要是真去研究文字學(xué),還是專攻Gallifreyan比較好,他們的字好看又難懂。

  本科時(shí)生活還算很輕松,我當(dāng)時(shí)一腔熱血,到處折騰各種語(yǔ)言?;浾Z(yǔ)不用說(shuō),雖然到現(xiàn)在還是半吊子;德語(yǔ)是正式的二外,日語(yǔ)是一直很想努力卻一直走錯(cuò)方向的三外,法語(yǔ)和意大利語(yǔ)不過(guò)是打打醬油。除此之外我看過(guò)半學(xué)期的拉丁語(yǔ),跟前男友蹭過(guò)古希臘語(yǔ)的課,還學(xué)過(guò)三周克林貢語(yǔ),然后發(fā)覺(jué)它超出了自己的發(fā)音范圍,于是就又放棄了。

  因?yàn)橹暗慕?jīng)歷,我以為自己不過(guò)是個(gè)沒(méi)長(zhǎng)性的人;但遇到Gallifreyan的時(shí)候,我就知道:如果真要學(xué)一種人造語(yǔ)言,我最好還是學(xué)它。環(huán)形Gallifreyan長(zhǎng)得像齒輪,大圓套著小圓,小圓又套著六邊形,不停旋轉(zhuǎn),怎么都能看。時(shí)間領(lǐng)主是先發(fā)明了書寫工具才構(gòu)造出文字的種族,這樣高度精密卻又完全二維化的文字,要怎么閱讀怎么表達(dá)呢?想想就覺(jué)得是個(gè)古怪而有趣的問(wèn)題。

  從某種意義上來(lái)說(shuō),七肢桶和時(shí)間領(lǐng)主有一點(diǎn)相似處:“方向”對(duì)七肢桶是沒(méi)有用處的,因?yàn)樗麄兊纳眢w結(jié)構(gòu)導(dǎo)致他們沒(méi)有任何方向概念;而“順序”對(duì)于時(shí)間領(lǐng)主,似乎也是同樣的道理——他們的記事里只有固定在時(shí)間里的定點(diǎn),除了這些定點(diǎn)以外,剩下的全是一團(tuán)亂糟糟的毛線,可以被重寫,可以被改變。他們二者的文字,多多少少有點(diǎn)相似,二維的,全局化的,說(shuō)出來(lái)的每一句話,都像是一幅畫。

  這是我們?nèi)祟悷o(wú)法明白的,甚至是無(wú)法想象的。人類有前后左右,有著線性流動(dòng)的時(shí)間,所以我們無(wú)法理解七肢桶,也無(wú)法理解時(shí)間領(lǐng)主。等到我真正開(kāi)始專攻語(yǔ)用學(xué)方向的文獻(xiàn),我發(fā)現(xiàn)了更可悲的一點(diǎn)——我們有時(shí)連自己的語(yǔ)言都無(wú)法理解。

  畢業(yè)之后我回北京過(guò)暑假,和幾個(gè)認(rèn)識(shí)了三四年的基友一起聚會(huì)?;褌兓径际强扛?jìng)賽保送到大學(xué),大多讀的是理工類專業(yè),我一個(gè)學(xué)英語(yǔ)的攙在里面有點(diǎn)不倫不類,可是我依然喜歡和他們聊天,總覺(jué)得只有這樣跨專業(yè)交流才會(huì)碰出什么巨大的火花。

  說(shuō)起奧林匹克競(jìng)賽,數(shù)學(xué)化學(xué)計(jì)算機(jī),以前我每次都有點(diǎn)悻悻然——我初中時(shí)也是個(gè)碼農(nóng),高一也搞過(guò)化學(xué)競(jìng)賽,結(jié)果高二選了文科,從此再也沒(méi)有站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的機(jī)會(huì);但是這次不一樣了,我剛好聽(tīng)說(shuō)語(yǔ)言學(xué)也有世界性的奧林匹克競(jìng)賽,于是很是開(kāi)心地講給他們聽(tīng),還下載了幾份樣題放在了平板電腦里。

  基友中有一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備和噸位一樣大的哥們兒,

讀《如果沒(méi)有你》心得感悟2

“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則,是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。《沒(méi)有任何借口》一書,講述了美國(guó)西點(diǎn)軍校學(xué)子在接受任務(wù)后,克服一切困難,想盡辦法去完成任務(wù),不去尋找任何借口。其核心是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神,一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。

  遇事找借口,反映出我們少數(shù)干部在工作生活中的真實(shí)心態(tài),也是一些地方和部門“等、靠、要”思想的“座右銘”,長(zhǎng)此以往有害而無(wú)益。再完美的借口,也無(wú)益事情的有效解決。它只會(huì)在不經(jīng)意間慢慢地蠶食掉我們的誠(chéng)實(shí)和自信、我們的熱情和積極性、責(zé)任感和危機(jī)意識(shí),從內(nèi)部擊潰整個(gè)集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力,使我們疏于努力,遠(yuǎn)離成功。

  美國(guó)成功學(xué)家格蘭特納說(shuō)過(guò)這樣一段話:“如果你有自己系鞋帶的能力,你就有上天摘星的機(jī)會(huì)!”它告訴我們,在成功的道路上,必須改變自己對(duì)借口的態(tài)度,把尋找借口的時(shí)間和精力用到努力工作中來(lái),如此才能獲得專注的力量,完成那些“不可能的任務(wù)”。一名優(yōu)秀的公務(wù)員,要全身心投入到工作中,認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作,多去尋找解決問(wèn)題的方案,成就自身完美的執(zhí)行能力。

  一是要勇于承擔(dān)責(zé)任。只有承擔(dān)起各項(xiàng)工作的責(zé)任,我們就不會(huì)看到一種.種劣質(zhì)食品對(duì)百姓的傷害、一次次污染對(duì)生態(tài)造成的災(zāi)難、一例例觸目驚心的腐敗引發(fā)的沉重教訓(xùn)、一起起因工作不負(fù)責(zé)造成無(wú)法挽回的生命和財(cái)產(chǎn)的損失等等。責(zé)任就像一把雙刃劍,沉甸甸擺在我們面前,只有勇于承擔(dān)起來(lái),才能更好的貫徹執(zhí)行黨的領(lǐng)導(dǎo),才能不辜負(fù)黨和人民對(duì)我們的厚望。

  二是要提升執(zhí)行力。作為一名公務(wù)員,要完成自己的任務(wù)就必須具有強(qiáng)有力的執(zhí)行力,可以說(shuō),沒(méi)有任何借口是優(yōu)秀執(zhí)行力的表現(xiàn),體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己的職責(zé)和使命的態(tài)度。當(dāng)你在欣然服從命令的同時(shí),也就具備了解決問(wèn)題的能力。高效的政府必須牢固樹(shù)立執(zhí)行意識(shí),營(yíng)造“堅(jiān)決執(zhí)行、創(chuàng)新執(zhí)行、高效執(zhí)行、即刻執(zhí)行、監(jiān)督執(zhí)行”的良好氛圍,助力地方發(fā)展。

  三是要注重細(xì)節(jié)?!懊總€(gè)人所做的工作,都是由一件一件的小事構(gòu)成的……所有的成功者,他們與我們都做著同樣簡(jiǎn)單的小事,唯一的區(qū)別就是,他們從不認(rèn)為他們所做的事是簡(jiǎn)單的事”。這是《沒(méi)有任何借口》中的一段話,聽(tīng)起來(lái)樸實(shí)無(wú)華卻意味深長(zhǎng)。細(xì)節(jié)決定成敗的例子不勝枚舉:有因?yàn)閾炱鹨幻洞箢^針而被錄用的下崗職工,也有因?yàn)殡S地吐痰而終止了外商與他談判;有用一屜小籠包獲得一大筆外資成就自己的打工者,也有因?yàn)橐徊蜕秸浜N抖鴩樑芡顿Y者的政府官員。小小的細(xì)節(jié)中,一個(gè)人的素養(yǎng)、作風(fēng)、品德便不知不覺(jué)地泄露出來(lái)。在執(zhí)行力的建設(shè)中,培養(yǎng)干部注重細(xì)節(jié)的好習(xí)慣,提高善抓細(xì)節(jié)的能力,才能把個(gè)人潛在的智慧和力量更有效地發(fā)揮出來(lái),才能少走彎路,少出紕漏,在通往事業(yè)成功的道路上穩(wěn)操勝券。

讀《如果沒(méi)有你》心得感悟3

  在候機(jī)的時(shí)候看完了《你一生的故事》,費(fèi)了半天勁去理解書中的思想,然后在飛機(jī)上寫了一堆亂七八糟的分析。以下便是鄙人在震驚狀態(tài)下寫的東西。語(yǔ)無(wú)倫次,愛(ài)看不看~

  特德姜將兩者的矛盾通過(guò)“你要么選擇預(yù)知未來(lái)、放棄自由意志;要么保持對(duì)未來(lái)的無(wú)知、保留自由意志”加以解決,其理由是,在確定的起點(diǎn)和終點(diǎn)之間,(在因果論的觀點(diǎn)上)你的自由意志所做的選擇實(shí)際上會(huì)導(dǎo)致(在目的論的觀點(diǎn)上)一條極值路徑。

  考慮光的傳播路線。當(dāng)終點(diǎn)確定時(shí),光需要走一條最短路徑,而理論上的最小值是直接到達(dá)終點(diǎn),即時(shí)間為0,但由于外界條件的限制,這一要求不可能實(shí)現(xiàn),因此準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是“在外界條件限制下的最短路徑”,這里的外界條件既包括光速之類的物理恒定量,也包括路線過(guò)程中是否要經(jīng)過(guò)其他介質(zhì)之類的可變因素。

  現(xiàn)在來(lái)看書中的“我”?!拔摇钡慕K點(diǎn)是死亡,其最佳路徑顯然是自身利益的最大化。但由于外界條件的限制(物理因素,還有“我”的親人的自由意志),“我”所能選擇的最佳途徑,其實(shí)也就是作者在書中所描述的那一條?!拔摇笔窃诿髁怂新窂降那疤嵯?,選擇了這條路徑的。

  但是,終點(diǎn)可能并非死亡那么簡(jiǎn)單。也許應(yīng)該說(shuō),宇宙唯一的限制就是終點(diǎn)。人的自由意志可以選擇路徑,但終點(diǎn)不可選擇。為什么會(huì)有這種限制?我不知道。也許這就像光速不變?cè)硪粯?,是一種物理上的限制。不過(guò),考慮量子力學(xué)上的概率,似乎意味著擁有了選擇終點(diǎn)的能力。

  當(dāng)你對(duì)未來(lái)無(wú)知的時(shí)候,你只能以因果論的方式看待世界,于是你會(huì)對(duì)你的選擇感到后悔,懷疑另一些選擇可能更好——這時(shí)候你的痛苦是:你有自由選擇的能力,但你的選擇導(dǎo)致了一個(gè)你不愿意看到的結(jié)果。然而當(dāng)以目的論的方式看待世界的時(shí)候,你看透了整個(gè)未來(lái),你可以選擇過(guò)程,但你無(wú)法選擇終點(diǎn)——這時(shí)候你的痛苦是:你明知會(huì)有那樣的未來(lái),但你無(wú)法避免。就兩者的效果來(lái)看,它們其實(shí)都導(dǎo)致了你無(wú)法選擇終點(diǎn)的事實(shí)。

  我無(wú)法評(píng)價(jià)哪種更加痛苦。

  或者應(yīng)該說(shuō),你不能僅僅預(yù)知未來(lái)而不決定過(guò)程。而人類的自由意志實(shí)際上是在預(yù)知選擇會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果的前提下做出選擇的。這兩種能力沒(méi)有任何不同,僅僅是看的角度不一樣。所以人類和外星人的真正的能力差異在于,外星人所能預(yù)知的未來(lái),時(shí)間跨度更長(zhǎng)。換言之,人類只能看到自己的選擇所造成的直接結(jié)果,隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)有可能看的更遠(yuǎn);而外星人則比最具經(jīng)驗(yàn)的人類看的還要遠(yuǎn)。就是這樣。不過(guò)外星人也許無(wú)法理解每一個(gè)選擇為何會(huì)產(chǎn)生那樣的結(jié)果,因?yàn)樗鼈儫o(wú)法理解因果關(guān)系。對(duì)它們來(lái)說(shuō),過(guò)程的每一步都只是劇本上規(guī)定好的東西,正如作者所寫的,照著表演就行了。因此選擇終點(diǎn)對(duì)于它們很可能沒(méi)有任何意義,因?yàn)樗鼈儽緛?lái)就理解不了“選擇”這一行為會(huì)導(dǎo)致對(duì)應(yīng)的結(jié)果。

  另外我要說(shuō),這篇小說(shuō),吸引人的是故事,打動(dòng)人的是情感,然而真正讓它成為神作的卻是里面的科學(xué)思想。這就是傳說(shuō)中的故事性、文學(xué)性、科學(xué)性的統(tǒng)一嗎?!

讀《如果沒(méi)有你》心得感悟4

  在今天這個(gè)科學(xué)高度發(fā)展、物欲橫流、危機(jī)四伏的年代,有不少人都在追求著金錢、權(quán)利,在極力的引進(jìn)西方,以央求高層面的享受與揮霍,這同時(shí)也在逐漸的自斷文化根脈,反叛傳統(tǒng),四書五經(jīng)等千世經(jīng)典自然也成為極力批判的對(duì)象,被說(shuō)的一文不值,十年動(dòng)亂之后,中國(guó)便進(jìn)入了一個(gè)全新的現(xiàn)代社會(huì),雖不能否認(rèn)這種大變革的利處,但在幾十年后的今天人們是否應(yīng)該再次捧起祖輩的寶典,最次是為自己,為自己的人生謀一謀幸福。

  大學(xué)之道,開(kāi)篇便提及三大綱目,明明德、親民、止于至善,此為大學(xué)的宗旨和原則,史上歷來(lái)注解《大學(xué)》的名家很多,但以程、朱為首的宋儒理學(xué)家的注解,名聲和爭(zhēng)論較大,近代也有不少人提出新的論點(diǎn),下面是我的一點(diǎn)心得,清老師指正?!懊髅鞯隆?,發(fā)揚(yáng)人們完美的德行,這是用現(xiàn)代白話來(lái)解釋的,但其實(shí),它的內(nèi)涵遠(yuǎn)不是幾個(gè)字能夠概括的,儒家自孟子之后便提出了人性本善一說(shuō),暫不管后來(lái)莊子提出的人性本惡意在何處,又或是幾千年的傳承出現(xiàn)斷裂致使其本意不明,只是這“善”字,便與明明德有著莫大的聯(lián)系,朱子注解此句時(shí)提出:“明德者,人之所得乎天,而虛靈不昧,以具萬(wàn)理而應(yīng)萬(wàn)事者也。”其虛靈不昧一詞便能很好的闡述朱子的觀點(diǎn):人性本來(lái)就是具備理性,能夠適應(yīng)萬(wàn)事萬(wàn)物,這同時(shí)也銜接到他的另一個(gè)觀點(diǎn):“存天理,滅人欲”,虛靈不昧的理性與人心的欲望不是一體的,只要在你人欲發(fā)動(dòng)的時(shí)候,明白了它的作用,就可恢復(fù)當(dāng)初的虛靈不昧了!這也就是理學(xué)家們所說(shuō)的“人欲凈盡,天理流行”的大機(jī)大用了,明明德其實(shí)就是一種內(nèi)明的學(xué)問(wèn),一種自明的準(zhǔn)則,儒家管這叫“圣人畏微,愚人畏明”,道家管這叫“知人者智,自知者明”,佛家管這叫“菩薩畏因,眾生畏果”,由此見(jiàn)得,一句真理可以理解不同,認(rèn)知不同,但其內(nèi)在含義和帶給眾生的覺(jué)悟是相同的,這才是圣哲之言。

“明明德”之后便是“親民”,首先想提的是注解史上一對(duì)后世理解《大學(xué)》產(chǎn)生了非常重要影響的事件,那就是將“親民”改為“新民”,程頤認(rèn)為,“親當(dāng)作新,新者,革其舊之謂也,言既自明其明德,又當(dāng)推以及人,使之亦有以去其舊染之污也?!弊匀坏?,朱子與其師一樣主張親民即棄舊圖新,用天賦道德觀念來(lái)規(guī)范人們的思想,使人們?nèi)簭纳?、革除舊習(xí)、自我更新,其實(shí)將“親民”置于“明明德”后的用意,便是內(nèi)明之后,應(yīng)當(dāng)踏入社會(huì),去真正做到學(xué)為人師,行為世范,而不是如大部分官宦子弟般無(wú)德無(wú)才,他們違背道德良心,成為壟斷中國(guó)大部分暴利行業(yè)的巨頭,記得前段時(shí)間在QQ群上看到了一則流傳很廣的消息,大意就是某某國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的后代接手的公司總產(chǎn)值多少多少億、某某官員后代財(cái)富多少多少億,口號(hào)喊的很像,其實(shí)背地中大多是見(jiàn)不得人的黑幕,還包括目前銀行狀況,無(wú)論發(fā)生什么情況,總歸是人民吃虧,那些靠關(guān)系攀上后臺(tái)的官吏,使勁欺壓著人民,雖然這則信息其真實(shí)度不詳,但多多少少證明了一些社會(huì)現(xiàn)狀,如果是這樣的話,又與中國(guó)幾千年來(lái)的封建主義制度有何區(qū)別?敢問(wèn)幾十年前的那場(chǎng)大變革于今又有多少益處?無(wú)非就是人民思想解放,文化斷層,雖然總的促進(jìn)了國(guó)家建設(shè)發(fā)展,但總歸是危險(xiǎn)重重,所以我們才要盡快拾起文化教育,修補(bǔ)民族靈魂的缺失,才能夠控制得住迅速衰敗的國(guó)情。

讀《如果沒(méi)有你》心得感悟5

  Ted chiang的大名如雷貫耳。不僅僅是因?yàn)樗欠浅I僖?jiàn)的著名華裔科幻小說(shuō)家,更因?yàn)樗簧贿^(guò)寫了8部中,短篇小說(shuō),卻五獲大獎(jiǎng),三次獲得雨果獎(jiǎng)。不在數(shù)量,而在質(zhì)量。

  Ted chiang的小說(shuō)是要花點(diǎn)力氣去啃的。這也正對(duì)我的脾氣,挑戰(zhàn)一下自己的智力,也算是給無(wú)聊的生活找點(diǎn)樂(lè)子。

《你一生的故事》是chiang 的名篇。講述的是語(yǔ)言學(xué)家路易斯與外星人七肢桶接觸,學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言的故事。在接觸的過(guò)程中,路易斯?jié)u漸明白七肢桶的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與地球人完全不同,他們的語(yǔ)言是同時(shí)表現(xiàn)“因”和“果”,同時(shí)看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。對(duì)于這種預(yù)見(jiàn)未來(lái)的悖論,chiang用了一個(gè)“歲月之書”的寓言來(lái)說(shuō)明。如果一個(gè)人翻閱了歲月之書,知曉了自己的未來(lái)。比如說(shuō),他知道自己將來(lái)某一天要干什么,那么他偏偏不去做,那么預(yù)見(jiàn)未來(lái)就變得不準(zhǔn)確又沒(méi)有意義。

  然而,對(duì)于七肢桶來(lái)說(shuō),知道未來(lái)變成一種責(zé)任,他們必須去完成這個(gè)預(yù)見(jiàn)到的未來(lái)。在他們看來(lái),世界是由因果組成,因?yàn)橛小肮?,所以有“因”。因?yàn)橛凶杂梢庵荆圆豢赡茴A(yù)見(jiàn)未來(lái),然而反過(guò)來(lái)說(shuō),如果可以預(yù)見(jiàn)未來(lái),那么則不可能違抗命運(yùn)。路易斯學(xué)習(xí)了七肢桶的語(yǔ)言,洞悉了自己未來(lái)五十年的命運(yùn),預(yù)見(jiàn)了自己那并未出生的女兒短暫的一生,以及她悲慘的死亡?!拔业囊庾R(shí)則和從前一樣,好像香煙上的火頭,緩慢地,連續(xù)地向前爬行。不同的是,現(xiàn)在,香煙兩頭都是記憶的煙灰,沒(méi)有燃燒的一頭也是一樣。有時(shí)我也會(huì)被語(yǔ)言b完全支配,這種時(shí)刻,一瞥之下,過(guò)去與未來(lái)轟轟然同時(shí)并至,我的意識(shí)成為長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的煙灰,時(shí)間未至已成灰。一瞥間五十年諸般紛紜并發(fā)眼底,我的余生盡在其中。還有,你的一生。”

  合上書,我不禁想,如果真的可以預(yù)見(jiàn)未來(lái),知道了不可違抗的命運(yùn),那么人類的生活會(huì)怎樣?我記得很早以前,那時(shí)候東方時(shí)空還是早上播出,有一個(gè)版塊叫《百姓記事》。有一個(gè)故事,講的是一個(gè)小伙子,想找到從前的女友。他建了一個(gè)網(wǎng)站,密碼只有自己的女友知道。他天天上網(wǎng),想看看自己的女友有沒(méi)有來(lái)到這個(gè)網(wǎng)站。他對(duì)鏡頭說(shuō),每一天和每一天都是不一樣的,因?yàn)槿绱?,生活才有意義。是啊,他每天都抱著他心愛(ài)的女孩會(huì)找到他的網(wǎng)站的希望,然后每天都失望,但是,因?yàn)槊魈觳豢深A(yù)知,所以明天還有希望??墒牵绻覀兛梢灶A(yù)見(jiàn)未來(lái),預(yù)見(jiàn)到女孩永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)到這個(gè)網(wǎng)站,那么他還要建立網(wǎng)站嗎?日復(fù)一日,年復(fù)一年,每天做一道菜,拍下來(lái)傳到網(wǎng)上,告訴這個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)看的女孩,這是我給你做的菜?難道一個(gè)人真要如此殘酷地完成自己的命運(yùn)?

  路易斯預(yù)見(jiàn)了自己女兒的死亡,以及隨之而來(lái)的無(wú)盡悲傷,但是她依然要生下女兒,追隨不可違抗的命運(yùn),完成自己的宿命??墒牵A(yù)見(jiàn)未來(lái)對(duì)于人類而言還是不能承受之重。套句詩(shī),這樣的確定是美麗的,但是變幻無(wú)常更為美麗。

讀《如果沒(méi)有你》心得感悟6

  那已經(jīng)是差不多一周之前的事情了。周一的最后一堂語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)[Foundation of Linguistics],講師沒(méi)有來(lái),是PhD在讀的助教師姐給我們上的,內(nèi)容是語(yǔ)言決定論,也就是語(yǔ)言和認(rèn)知能力的關(guān)系。課上講了薩丕爾-沃夫假設(shè),如何證明它有可能是對(duì)的,如何反駁它有可能是錯(cuò)的,說(shuō)不同語(yǔ)言的人,是不是真的就會(huì)看到不同的世界。最后一周,考試在即,大家都軟趴趴地提不起勁兒來(lái),有人索性就開(kāi)始看周三語(yǔ)義學(xué)的講義了。

  師姐說(shuō),一個(gè)人的母語(yǔ),對(duì)他的認(rèn)知能力并不一定會(huì)起到?jīng)Q定性的作用,而是給出一個(gè)指向,大洋洲某個(gè)部落的人不是分不清楚藍(lán)和綠,只是他們覺(jué)得那樣的區(qū)別并不重要。語(yǔ)言不過(guò)是一個(gè)指向標(biāo),地面上的路千百條,母語(yǔ)只是讓人往一個(gè)可能的方向走去。

  就在透著點(diǎn)涼氣的教室里,我想起了七肢桶的語(yǔ)言,那種繪畫一般的、在二維伸展的東西。我突然覺(jué)得,絕大多數(shù)人類語(yǔ)言的線性書寫方式,可是多么無(wú)聊啊——我們也許應(yīng)該去學(xué)學(xué)納西東巴文,學(xué)學(xué)Gallifreyan;也許語(yǔ)言真的會(huì)改變我們的認(rèn)知能力,只是我們還沒(méi)有找到那種力量強(qiáng)大到可以顛覆我們世界的東西。不過(guò)我知道,我一定是想得太多了。科幻小說(shuō)科幻電視劇,只不過(guò)是科幻而已。

  剛開(kāi)始的時(shí)候我就回到了學(xué)校。本科最后一個(gè)學(xué)期的開(kāi)學(xué)日期竟然是1月3日,過(guò)了新年第二天就要上飛機(jī)回香港,讓人感覺(jué)非常煩躁。彼時(shí)我已經(jīng)拿到了語(yǔ)言學(xué)碩士班的錄取通知書,買好了要用的課本,進(jìn)入了“研究生預(yù)科”這一奇異的狀態(tài),但每周依然還要被18個(gè)小時(shí)的課時(shí)拖來(lái)拽去,每周五連續(xù)上七個(gè)小時(shí)的課,連吃飯的時(shí)間都沒(méi)有。

  低我一級(jí)的會(huì)計(jì)系的學(xué)妹Wain從美國(guó)交換歸來(lái),去了近乎極夜的阿拉斯加玩了一圈,乍一回到亞熱帶的大都市,連冬天都是酷熱的。她拖我去吃飯,因?yàn)樵俨蝗ヒ黄鸪燥?,我們也許就沒(méi)什么機(jī)會(huì)見(jiàn)面了。那家店是紅磡必嘉街新開(kāi)的米線店,小小一方店面放個(gè)書包都困難,有看起來(lái)很誘人但是不放調(diào)料就淡而無(wú)味的涼粉。

  我和Wain之間有著奇怪的因緣際會(huì)。在校內(nèi)和豆瓣上聊了很久,彼此都是一個(gè)學(xué)校的,之前卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面。我們都喜歡港鐵,也都喜歡通識(shí)教育中心的一個(gè)老師。那個(gè)老師戴上黑框眼鏡有點(diǎn)像《生活大爆炸》里的Leonard,港大哲學(xué)碩士畢業(yè),是中心里唯一一個(gè)沒(méi)有博士學(xué)位而在任教的老師,給全校的內(nèi)地學(xué)生上邏輯學(xué),會(huì)在考卷里提到“艷照門”和“馬勒戈壁”,偶爾寫寫科幻。Wain說(shuō)他的科幻小說(shuō)寫得一般,我沒(méi)看過(guò)。

  我提起《你一生的故事》,那篇讀了讓我渾身汗毛倒豎的小說(shuō)。世界上那么多科幻作品,當(dāng)時(shí)的我除了這一本以外只看完了《三體》。我對(duì)科幻小說(shuō)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有推理小說(shuō)那么深重,當(dāng)時(shí)我的宿舍里堆了獨(dú)步全套的東野圭吾伽利略系列。Wain是這么說(shuō)的:姜峯楠前期的作品科幻性不算很強(qiáng),但他就是靠著這些奇想讓人眼前一亮。她在美國(guó)的時(shí)候采訪了這位作家,對(duì)談?dòng)涗浐孟襁€登在了雜志上,我那時(shí)就覺(jué)得她是個(gè)很有行動(dòng)力的人。

  有這些奇想已經(jīng)很了不起了,這是我當(dāng)時(shí)的想法——我剛好已經(jīng)讀了一點(diǎn)句法學(xué),知道人類語(yǔ)言本身是樹(shù)型結(jié)構(gòu)的,但它的表現(xiàn)式已經(jīng)被困在線性層面里那么久了,久到應(yīng)該能覺(jué)出平面死板的苦澀味道。我們的思維也都變成了一條線了,因?yàn)樗钥茖W(xué)道理一般規(guī)規(guī)整整的,每一個(gè)亞種之間,不過(guò)是從左往右和從右往左的區(qū)別,先是賓語(yǔ)或者先是謂語(yǔ)的區(qū)別。

  托爾金創(chuàng)造了精靈文;《星際迷航》里有克林貢語(yǔ);姜峯楠寫出了七肢桶的文字?!渡衩夭┦俊芬膊焕?,里面有Gallifreyan,在宇宙間流傳了幾億年,有至少三個(gè)不同的書寫變體。暑假時(shí)我和一起補(bǔ)看《神秘博士》的朋友開(kāi)玩笑說(shuō):我以后要是真去研究文字學(xué),還是專攻Gallifreyan比較好,他們的字好看又難懂。

  本科時(shí)生活還算很輕松,我當(dāng)時(shí)一腔熱血,到處折騰各種語(yǔ)言?;浾Z(yǔ)不用說(shuō),雖然到現(xiàn)在還是半吊子;德語(yǔ)是正式的二外,日語(yǔ)是一直很想努力卻一直走錯(cuò)方向的三外,法語(yǔ)和意大利語(yǔ)不過(guò)是打打醬油。除此之外我看過(guò)半學(xué)期的拉丁語(yǔ),跟前男友蹭過(guò)古希臘語(yǔ)的課,還學(xué)過(guò)三周克林貢語(yǔ),然后發(fā)覺(jué)它超出了自己的發(fā)音范圍,于是就又放棄了。

  因?yàn)橹暗慕?jīng)歷,我以為自己不過(guò)是個(gè)沒(méi)長(zhǎng)性的人;但遇到Gallifreyan的時(shí)候,我就知道:如果真要學(xué)一種人造語(yǔ)言,我最好還是學(xué)它。環(huán)形Gallifreyan長(zhǎng)得像齒輪,大圓套著小圓,小圓又套著六邊形,不停旋轉(zhuǎn),怎么都能看。時(shí)間領(lǐng)主是先發(fā)明了書寫工具才構(gòu)造出文字的種族,這樣高度精密卻又完全二維化的文字,要怎么閱讀怎么表達(dá)呢?想想就覺(jué)得是個(gè)古怪而有趣的問(wèn)題。

  從某種意義上來(lái)說(shuō),七肢桶和時(shí)間領(lǐng)主有一點(diǎn)相似處:“方向”對(duì)七肢桶是沒(méi)有用處的,因?yàn)樗麄兊纳眢w結(jié)構(gòu)導(dǎo)致他們沒(méi)有任何方向概念;而“順序”對(duì)于時(shí)間領(lǐng)主,似乎也是同樣的道理——他們的記事里只有固定在時(shí)間里的定點(diǎn),除了這些定點(diǎn)以外,剩下的全是一團(tuán)亂糟糟的毛線,可以被重寫,可以被改變。他們二者的文字,多多少少有點(diǎn)相似,二維的,全局化的,說(shuō)出來(lái)的每一句話,都像是一幅畫。

  這是我們?nèi)祟悷o(wú)法明白的,甚至是無(wú)法想象的。人類有前后左右,有著線性流動(dòng)的時(shí)間,所以我們無(wú)法理解七肢桶,也無(wú)法理解時(shí)間領(lǐng)主。等到我真正開(kāi)始專攻語(yǔ)用學(xué)方向的文獻(xiàn),我發(fā)現(xiàn)了更可悲的一點(diǎn)——我們有時(shí)連自己的語(yǔ)言都無(wú)法理解。

  畢業(yè)之后我回北京過(guò)暑假,和幾個(gè)認(rèn)識(shí)了三四年的基友一起聚會(huì)?;褌兓径际强扛?jìng)賽保送到大學(xué),大多讀的是理工類專業(yè),我一個(gè)學(xué)英語(yǔ)的攙在里面有點(diǎn)不倫不類,可是我依然喜歡和他們聊天,總覺(jué)得只有這樣跨專業(yè)交流才會(huì)碰出什么巨大的火花。

  說(shuō)起奧林匹克競(jìng)賽,數(shù)學(xué)化學(xué)計(jì)算機(jī),以前我每次都有點(diǎn)悻悻然——我初中時(shí)也是個(gè)碼農(nóng),高一也搞過(guò)化學(xué)競(jìng)賽,結(jié)果高二選了文科,從此再也沒(méi)有站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的機(jī)會(huì);但是這次不一樣了,我剛好聽(tīng)說(shuō)語(yǔ)言學(xué)也有世界性的奧林匹克競(jìng)賽,于是很是開(kāi)心地講給他們聽(tīng),還下載了幾份樣題放在了平板電腦里。

  基友中有一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備和噸位一樣大的哥們兒,看了半天題,評(píng)論道:這就是北美田野語(yǔ)言學(xué)的培訓(xùn)樣本呀,收集語(yǔ)料之后靠邏輯進(jìn)行推理。倒也是語(yǔ)言學(xué),不過(guò)只是一個(gè)分支,你說(shuō)是吧?

  我說(shuō):可不嘛,像我們這種不做田野的,去參加這個(gè)競(jìng)賽,似乎也沒(méi)什么意思呢。

——不過(guò),薩丕爾和沃夫貌似也都是做田野語(yǔ)言學(xué)的。他們最早是人類學(xué)者,自然會(huì)深入調(diào)查各種語(yǔ)言之間的區(qū)別和人類思維的不同,因此才有了語(yǔ)言決定論。也因此才有了《你一生的故事》這篇奇妙的小說(shuō)啊。

  我不禁對(duì)田野工作者們生出了濃厚的敬意,雖然我知道自己肯定不會(huì)去做田野方向的。

  在討論班快要結(jié)束的時(shí)候,我對(duì)助教師姐說(shuō):全世界有成百上千種書寫出來(lái)的文字,但為什么絕大多數(shù)都是線性表達(dá)的呢?用字母的書寫法,表現(xiàn)出來(lái)的當(dāng)然是一行一行的,而即使是單字復(fù)雜的漢語(yǔ),寫出來(lái)也依然是一行一行的。為什么人類不會(huì)像畫畫一樣把語(yǔ)言平鋪成二維的?

  師姐搖搖頭,說(shuō)道:這也許是和人類的生理結(jié)構(gòu)有關(guān)系吧,其實(shí)我也不清楚。

  我笑了起來(lái):都怪我,我一定是科幻小說(shuō)看多了。

  陳綺貞可以唱“你說(shuō)的每句話,都像是一幅畫”,可在現(xiàn)實(shí)世界里,我們所謂的“離散無(wú)限”,也只是點(diǎn)和線一樣的無(wú)限。那些真正像畫一樣的語(yǔ)言,比如七肢桶的文字,比如Gallifreyan,不過(guò)都是我們?cè)谛≌f(shuō)中最為大膽的妄想罷了。

  真可惜它們只是妄想。

  收到語(yǔ)言學(xué)碩士班的錄取通知時(shí),我剛好讀完了尤麗·策的小說(shuō)《物理屬于相愛(ài)的人》,被兩個(gè)物理學(xué)家的相愛(ài)相殺萌得暈頭轉(zhuǎn)向。11月的香港總是霧蒙蒙的,我穿過(guò)紅磡隧道口的過(guò)街天橋,意識(shí)到我留在這個(gè)城市里的時(shí)間不多了,很快就要去一個(gè)我更喜歡的城市,學(xué)一個(gè)我更喜歡的專業(yè)了。

  那天晚上我在校內(nèi)上喊:物理屬于相愛(ài)的人,那么語(yǔ)言學(xué)屬于誰(shuí)?有那么多好看的物理學(xué)家的小說(shuō),也有化學(xué)家和數(shù)學(xué)家的小說(shuō),可是語(yǔ)言學(xué)家的故事真是太少,我只知道真賀田四季的媽是研究語(yǔ)言學(xué)的,可是她研究些什么我可一點(diǎn)都不知道。

  正在加州讀拉美文學(xué)的薛喵師姐回復(fù)我:給你推薦一本書,《你一生的故事》,這就是講語(yǔ)言學(xué)家的,你快去看。

  于是我從網(wǎng)上找到了那本電子書,一開(kāi)始還不明所以,但越往后越覺(jué)得不知所措,仿佛是推開(kāi)了一扇我之前從來(lái)沒(méi)有意識(shí)過(guò)的大門。所有的文字都繞成了一圈,大半夜站在我的床頭,叉著腰對(duì)我放聲大笑。

  放下書的時(shí)候我想,我還要猶豫什么呢,還是趕緊把課本都找出來(lái)準(zhǔn)備好好學(xué)習(xí)吧。

  因?yàn)?,物理只是屬于相?ài)的人,語(yǔ)言學(xué)可是屬于整個(gè)宇宙。

讀《如果沒(méi)有你》心得感悟7

  特德姜將兩者的矛盾通過(guò)“你要么選擇預(yù)知未來(lái)、放棄自由意志;要么保持對(duì)未來(lái)的無(wú)知、保留自由意志”加以解決,其理由是,在確定的起點(diǎn)和終點(diǎn)之間,(在因果論的觀點(diǎn)上)你的自由意志所做的選擇實(shí)際上會(huì)導(dǎo)致(在目的論的觀點(diǎn)上)一條極值路徑。

  考慮光的傳播路線。當(dāng)終點(diǎn)確定時(shí),光需要走一條最短路徑,而理論上的最小值是直接到達(dá)終點(diǎn),即時(shí)間為0,但由于外界條件的限制,這一要求不可能實(shí)現(xiàn),因此準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是“在外界條件限制下的最短路徑”,這里的外界條件既包括光速之類的物理恒定量,也包括路線過(guò)程中是否要經(jīng)過(guò)其他介質(zhì)之類的可變因素。

  現(xiàn)在來(lái)看書中的“我”?!拔摇钡慕K點(diǎn)是死亡,其最佳路徑顯然是自身利益的最大化。但由于外界條件的限制(物理因素,還有“我”的親人的自由意志),“我”所能選擇的最佳途徑,其實(shí)也就是作者在書中所描述的那一條?!拔摇笔窃诿髁怂新窂降那疤嵯拢x擇了這條路徑的。

  我終于理解了:當(dāng)你用目的論的視角看事物的時(shí)候,你就再也無(wú)法回到因果論了。當(dāng)你明了所有可能性的時(shí)候,盡管你擁有自由意志,但你(出于自身的意志)只能作出唯一的選擇,因?yàn)槠渌魏芜x擇,都會(huì)讓你覺(jué)得比那唯一的選擇更糟。

  但是,終點(diǎn)可能并非死亡那么簡(jiǎn)單。也許應(yīng)該說(shuō),宇宙唯一的限制就是終點(diǎn)。人的自由意志可以選擇路徑,但終點(diǎn)不可選擇。為什么會(huì)有這種限制?我不知道。也許這就像光速不變?cè)硪粯?,是一種物理上的限制。不過(guò),考慮量子力學(xué)上的概率,似乎意味著擁有了選擇終點(diǎn)的能力。

  當(dāng)你對(duì)未來(lái)無(wú)知的時(shí)候,你只能以因果論的方式看待世界,于是你會(huì)對(duì)你的選擇感到后悔,懷疑另一些選擇可能更好——這時(shí)候你的痛苦是:你有自由選擇的能力,但你的選擇導(dǎo)致了一個(gè)你不愿意看到的結(jié)果。然而當(dāng)以目的論的方式看待世界的時(shí)候,你看透了整個(gè)未來(lái),你可以選擇過(guò)程,但你無(wú)法選擇終點(diǎn)——這時(shí)候你的痛苦是:你明知會(huì)有那樣的未來(lái),但你無(wú)法避免。就兩者的效果來(lái)看,它們其實(shí)都導(dǎo)致了你無(wú)法選擇終點(diǎn)的事實(shí)。

  我無(wú)法評(píng)價(jià)哪種更加痛苦。

  或者應(yīng)該說(shuō),你不能僅僅預(yù)知未來(lái)而不決定過(guò)程。而人類的自由意志實(shí)際上是在預(yù)知選擇會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果的前提下做出選擇的。這兩種能力沒(méi)有任何不同,僅僅是看的角度不一樣。所以人類和外星人的真正的能力差異在于,外星人所能預(yù)知的未來(lái),時(shí)間跨度更長(zhǎng)。換言之,人類只能看到自己的選擇所造成的直接結(jié)果,隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)有可能看的更遠(yuǎn);而外星人則比最具經(jīng)驗(yàn)的人類看的還要遠(yuǎn)。就是這樣。不過(guò)外星人也許無(wú)法理解每一個(gè)選擇為何會(huì)產(chǎn)生那樣的結(jié)果,因?yàn)樗鼈儫o(wú)法理解因果關(guān)系。對(duì)它們來(lái)說(shuō),過(guò)程的每一步都只是劇本上規(guī)定好的東西,正如作者所寫的,照著表演就行了。因此選擇終點(diǎn)對(duì)于它們很可能沒(méi)有任何意義,因?yàn)樗鼈儽緛?lái)就理解不了“選擇”這一行為會(huì)導(dǎo)致對(duì)應(yīng)的結(jié)果。

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