下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于五四青年節(jié)心得體會(huì)3篇(五四青年節(jié) 心得體會(huì))，歡迎參閱。
關(guān)于五四青年節(jié)心得體會(huì)1
眾所周知，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)。它也是人們思想解放，引起新文化的一個(gè)過(guò)程。
我國(guó)歷史悠久，是文明古國(guó)，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等社會(huì)制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家的進(jìn)步。
五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生距現(xiàn)在已近90年，也許有許多人會(huì)說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了。很多人也都認(rèn)為五四精神只是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，對(duì)于我們也沒(méi)有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。我認(rèn)為這種說(shuō)法是相當(dāng)?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神。重提五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大意義的。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國(guó)家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會(huì)不安的局面，生活在一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的背景下，愛(ài)國(guó)好像對(duì)于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛(ài)國(guó)付諸行動(dòng)，那么我們今天來(lái)重新懷念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動(dòng)來(lái)發(fā)揚(yáng)帝國(guó)主義精神是又極其重大作用。
是的，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義，怎樣用我們的切實(shí)行動(dòng)來(lái)實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義?
在生活中，我們并非要為發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義而做出一場(chǎng)哄哄烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，我們應(yīng)實(shí)事求是，從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，從為人民服務(wù)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，就像的學(xué)生資自愿服務(wù)西部一樣，去祖國(guó)和人民最需要你的地方去，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，這就是一種很好的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。同時(shí)在我們步入社會(huì)的時(shí)候，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一名遵紀(jì)守法的良好公民，也是一種愛(ài)國(guó)主義行為。
所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)主義精神，一起為愛(ài)國(guó)主義精神而奮斗，付諸行動(dòng)!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!
關(guān)于五四青年節(jié)心得體會(huì)2
說(shuō)起愛(ài)國(guó)，怎能不提1919年5月4日爆發(fā)的那場(chǎng)北京學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，這是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)!這場(chǎng)斗爭(zhēng)波及了全中國(guó)、在歷史上產(chǎn)生了巨大的影響，這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)也給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，這就是崇尚愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主和科學(xué)、的無(wú)私精神。
自古以來(lái)多少圣賢名士為愛(ài)國(guó)舍身致死，流血奮斗，流下了許多可歌可泣的歷史佳話。翻開(kāi)史冊(cè)，每一頁(yè)無(wú)不透視著偉大的愛(ài)國(guó)精神，古有屈原，為了祖國(guó)的安危悲痛欲絕，依然以死殉國(guó)。王昭君、文成公主為了祖國(guó)的安全、遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí)、矢志不渝、堅(jiān)忍不拔、孜孜不倦的開(kāi)拓進(jìn)取，創(chuàng)造了光輝燦爛的科學(xué)奇跡。
一段時(shí)間，人們常常聽(tīng)到80后青年缺少吃苦耐勞精神，熱衷于游戲，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，出現(xiàn)了“目光族”、“啃老族”之類的現(xiàn)象。在一片質(zhì)疑中，人們迎來(lái)百年為之夢(mèng)想的奧運(yùn)會(huì)?？删褪沁@一群80后青年，他們和企圖搗亂的反華勢(shì)力進(jìn)行爭(zhēng)鋒相對(duì)的斗爭(zhēng);互聯(lián)網(wǎng)上，用事實(shí)證據(jù)批駁和揭露某些西方媒體的無(wú)恥謊言，維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)!形成一股股正義的聲浪，證明了人們對(duì)80后青年的擔(dān)憂是不必要的。中國(guó)的青年是大有為的，“中國(guó)”、“中國(guó)人”成了青年心中的最有重量的名詞!青年是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)，責(zé)無(wú)旁貸要肩負(fù)起歷史使命，在國(guó)家危難時(shí)挺身而出，用自己的身軀鑄成一道鋼鐵長(zhǎng)城。
胸懷愛(ài)國(guó)之心，是立國(guó)之志，苦學(xué)強(qiáng)國(guó)之才，實(shí)踐建國(guó)之路，熔鑄為國(guó)之魂，勇創(chuàng)強(qiáng)國(guó)職業(yè)!當(dāng)新一代耳聽(tīng)MP3，隨口哼著HI-POP的時(shí)候，應(yīng)該要想到現(xiàn)在能夠坐在教室安心聽(tīng)課是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的鮮血換來(lái)的，所以我們要用最真誠(chéng)的心去回報(bào)。在新的時(shí)代背景下，我們要發(fā)揚(yáng)“五四”愛(ài)國(guó)主義精神，并不是非要做一些轟轟烈烈的大事，我們只要將身邊的事切切實(shí)實(shí)的做好，使自己早日成才。
讓我們向著偉大的目標(biāo)，以“五四”精神為旗幟努力奮斗吧!
關(guān)于五四青年節(jié)心得體會(huì)3
5月5日，局機(jī)關(guān)黨委為紀(jì)念“五四”青年節(jié)，組織全局30多名同志參觀了呂玉蘭紀(jì)念館和邱縣廉政教育基地，為呂玉蘭戰(zhàn)天斗地為民謀利的高風(fēng)亮節(jié)所震撼，對(duì)照我們現(xiàn)在的幸福生活和工作狀態(tài)，真正要懂得珍惜，真正要找到差距，真正要從先輩的奮斗足跡中找到力量，真正要鼓足精神與干勁，服從和服務(wù)于“四個(gè)全面”大局，為河北省安全生產(chǎn)監(jiān)管監(jiān)察事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
一、艱苦奮斗的精神不能丟
1955年，15歲的呂玉蘭高小畢業(yè)回到東留善固村，在自己的日記本上描繪了社會(huì)主義新農(nóng)村的宏偉藍(lán)圖，“一排排綠瓦紅磚的二層小樓，樓上樓下，電燈電話”，面對(duì)家鄉(xiāng)“沙河地，不養(yǎng)家，不怕種，光怕刮”的“窮沙窩”，下就了“臉要曬黑，心要煉紅”的豪情壯志。1956年初春，16歲的呂玉蘭被推選為東留善固村高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的婦女社長(zhǎng)，看著村北那片白茫茫的沙荒地依舊肆虐，老百姓依舊靠國(guó)家救濟(jì)過(guò)日子，她下定決心：植樹(shù)造林，改變環(huán)境!她打破當(dāng)?shù)毓媚锵眿D不下地干活的習(xí)俗，動(dòng)員40多個(gè)姑娘媳婦兒，成立了“婦女造林隊(duì)”，在當(dāng)時(shí)有些人的冷嘲熱諷中，有些隊(duì)員退卻了，呂玉蘭就給同伴們鼓勁說(shuō)“植樹(shù)造林，是為大伙兒造福，這不是丟人，是光榮!”呂玉蘭帶領(lǐng)堅(jiān)持下來(lái)的隊(duì)員，登梯子、攀墻頭，上樹(shù)采榆錢(qián)，育種、育苗，“有陣子，一連10多天，玉蘭睡覺(jué)天天不脫鞋”村民孫素華回憶起當(dāng)年那一幕，仿佛就在眼前。就是憑著這股干勁，至1959年，呂玉蘭和同伴們一共栽下11萬(wàn)棵樹(shù)。這些樹(shù)像一道綠色屏障，擋住了風(fēng)沙，實(shí)現(xiàn)了東留善固村幾代人的綠化夢(mèng)。正因?yàn)榇耍腥私兴凹t眼老馬猴”，有人叫她“土地奶奶”，但更多的人稱玉蘭為“鐵姑娘”。在今天看來(lái)，呂玉蘭鐵姑娘式的艱苦奮斗精神，正是我們的人生航標(biāo)和指路明燈，我們要繼續(xù)沿著呂玉蘭奮斗過(guò)的足跡，繼承呂玉蘭精神，潛心鉆研本職，創(chuàng)新工作方法，用權(quán)、律已，實(shí)實(shí)在在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人。
二、大公無(wú)私的精神不能忘
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，發(fā)家致富奔小康是主旋律，封建社會(huì)且講“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，在社會(huì)主義大家庭里，作為有理想、有抱負(fù)、有追求、有信仰的一代人，尤其是作為一名黨員、團(tuán)員，更應(yīng)該時(shí)時(shí)反省檢討自身，照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，時(shí)時(shí)堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不能把入黨、入團(tuán)作為一種社會(huì)資本，把誓言拋之腦后，陷入追逐名利的個(gè)人主義漩窩，成為阻礙社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的負(fù)能量。在當(dāng)前全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的大環(huán)境下，我們?cè)賹W(xué)玉蘭精神，有著非常重要的意義。在呂玉蘭生活的六十年代，有人就說(shuō)：“咳!當(dāng)干部沒(méi)落頭”，按呂玉蘭的話講：“我們天天講為人民服務(wù)，是真的假的呢?真為人民服務(wù)還找什么‘落頭’呢?其實(shí)當(dāng)干部賠本的思想，說(shuō)穿了，就是因?yàn)檎摇漕^’的思想作怪?！边@樸實(shí)的話語(yǔ)，今天讀來(lái)，依然振聾發(fā)聵，蕩滌靈魂，讓人感覺(jué)那樣珍貴。實(shí)際上，呂玉蘭不僅做到了一塵不染、廉潔奉公，而且人們還真送給玉蘭一個(gè)外號(hào)-“賠本干部”，不論在村里、縣上，還是在省委和省農(nóng)業(yè)廳工作期間，呂玉蘭都做到了這一點(diǎn)。一個(gè)心眼拚著干事業(yè)，對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)集體忠誠(chéng)，腦子里“公”字掛帥，這就是玉蘭的公仆風(fēng)范和共產(chǎn)主義胸懷，雖然樸實(shí)，但足以給我們啟迪，給我們心底的“私”、“我”和個(gè)人主義一次徹底的手術(shù)和掃除，前人栽樹(shù)，后人乘涼，不能忘根，不能忘本，更不能忘公而忘私的玉蘭精神。
三、腳踏實(shí)地的群眾路線要走好
“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”給我們發(fā)出了呼吁和號(hào)召，制訂了制度，提出了要求，再學(xué)習(xí)對(duì)照玉蘭精神，能不能感覺(jué)到我們的工作作風(fēng)何其飄，玉蘭精神何其實(shí)也。曾擔(dān)任村干部、和呂玉蘭共事15年的楊建文講過(guò)，別看玉蘭干事業(yè)潑潑辣辣、風(fēng)風(fēng)火火，但心細(xì)著呢。她總是說(shuō)：“凡是為群眾服務(wù)的事，都在俺管的圈里頭。”從呂玉蘭擔(dān)任村支書(shū)期間為孤寡老人孫文禮做飯到擔(dān)任臨西縣委書(shū)記期間吃住在興修水利的工地，從在縣委機(jī)關(guān)吃飯端著碗串門(mén)到在農(nóng)業(yè)廳工作期間“管得寬”，從不讓機(jī)關(guān)的人喊她“呂書(shū)記”而是直接喊“玉蘭”到“群眾說(shuō)她當(dāng)官不像官，她就這樣和群眾打成一片”，這是多么樸實(shí)的玉蘭，這是多么感人的玉蘭，這就是一個(gè)高風(fēng)亮節(jié)又腳踏實(shí)地的玉蘭。玉蘭精神是呂玉蘭給我們留下的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)她，教我們做人;學(xué)習(xí)她，讓我們干好事業(yè);學(xué)習(xí)她，使我們的精神得到升華;學(xué)習(xí)她，我們信念更加堅(jiān)定。
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