下面是范文網(wǎng)小編收集的大學(xué)生讀書心得(《活著》讀書心得),供大家品鑒。
大學(xué)生讀書心得1
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W(xué)記》曰:是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。做一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境人環(huán)境系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。做一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將人人系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿谁h(huán)境系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別?!?/p>
20多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。
教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做代表先進文化方向的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的傻氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。
讀書心得體會常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
大學(xué)生讀書心得2
日子一天天的過去,在這個漫長的假期中,盡管沒有老師的嘮叨,同學(xué)的嬉鬧,但是一冷清下來,反而覺得有些寂寞。為此,我也決定好好的利用這段時間,趁著這來之不易的平靜,在我還算寬敞的書房中來消耗一下我之前所儲備下的書籍。
我喜歡讀書,有在看到好書的時候?qū)⒅荣I到手的習(xí)慣。但隨著這個收集的習(xí)慣越發(fā)的不受控制,而自己的時間卻應(yīng)為當(dāng)初高中的時候越來越緊張。導(dǎo)致我的書房中放著許多來不及看完的書本。更可況,我還專門為這次的假期準備了一些書籍?,F(xiàn)在,我來對這個假期以來我的讀書心得做一個總結(jié)如下:
一、讀書的思想
這段讀書的經(jīng)歷讓我在思想上有了很大的進步。通過讀書,我不僅提升了自身的思考能力,還擴寬了自己的思維,認識了書中大千世界。這樣的體會,讓我從書中的故事里感受到了作者的想法。
對我而言,讀書就像是一場交流,無論是什么書,在寫下這些文字的時候,作者都會將自己的感情通過文字刻印下來,而當(dāng)我與這些文字相會的時候,就如同在于作者的交談。
二、收獲的體會
我讀書并沒有固定的類別,無論是知識書籍或是小說散文,無論是古典名著還是現(xiàn)代文學(xué)……我都會去閱讀。但并不是說我就不會去甄選,恰恰相反,在選擇書籍的時候,我只會選擇那些對我有幫助,有能給我?guī)硖嵘臅?。如:“那些名著,能幫助我提升自己的品德,或是讓我了解過去的世界。專業(yè)知識書籍的閱讀能給我的學(xué)習(xí)問題帶來幫助,或是讓我了解我所不知道的知識……”
這個假期里,我的每次閱讀,都給我?guī)砹瞬簧俚氖斋@。我從精神的層面豐富了自己,在知識的海洋中取得了一瓢水。盡管這對于人生來說還是遠遠不夠,但也讓我對生活更加充滿了期待!
三、自我評價
在這個假期里,我沉迷在書的世界里,這給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和體驗。當(dāng)然,我也并沒有忘記學(xué)校的任務(wù)和學(xué)習(xí),讓自己整個假期過的充實而滿足。可是,反過來思考,我在這個假期中也同樣忽視了在生活中的體驗!書籍能給我們帶來的,僅僅只是知識和感受,為了生活能更加的出色!未來我也會讓自己多多的去體驗生活中的樂趣!
大學(xué)生讀書心得3
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著?!皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。
又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞?,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來。”讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
大學(xué)生讀書心得4
《解憂雜貨店》是一本耐人尋味的章回體小說,這本書是由日本著名的推理小說家東野圭吾寫的。這本書由幾個故事組成,每個故事都有一個深刻的道理,讓我們回味無窮。
這本書先從三個小偷為了逃離作案現(xiàn)場,而躲進“解憂雜貨店”,這個店原名為浪矢雜貨店,因店主常常幫人解決煩惱,而且日語中發(fā)音相似,所以別人把它說成解憂雜貨店,從而引出了解憂雜貨店。越往后讀,你越會發(fā)現(xiàn)生活中的大千人類無奇不有,自己的心情也會跟著人物的變化而出現(xiàn)不一樣的變化,這便是這本書的奇特之處。
每的一個有趣的故事,都會有不同層次的故事。就好比第一個故事吧,它就告訴我們要為自己的夢想去堅持不懈的奮斗,頑強不息的拼搏。不能因為一些外界影響,都不能半途而廢,要有持之以恒的心;有的告訴我們生命是無價之寶,我們每個人都要愛惜自己和別人的生命,不能因為個人原因就對一些生命有歧視。即使在危難關(guān)頭,也要盡量保全生命;還有的告訴我們每個人都要做好事,為他人付出,即使沒有物質(zhì)上的回報,也會有精神上的寄托,正所謂“我為人人,人人為我”……
或許,這些道理在你生活中的一些不良現(xiàn)象的影響下,會讓你覺得不切實際。但至少在某些危難時刻,也可以鼓勵自己和別人。
大學(xué)生讀書心得5
如果要用兩個字概括《呼嘯山莊》這本書,那只能是“奇書”。這樣一部如今被公認為英國文學(xué)史上的天才之作,被盛贊為“人間情愛最宏偉的史詩”的作品,卻在出版后被斥責(zé)為“一部恐怖的、令人作嘔的小說”,直到半個世紀后,人們才逐漸認識到這部作品的內(nèi)涵??墒撬淖髡撸桌颉げ侍貐s早在出版一年后就離開了人世。
繼承了凱爾特人血統(tǒng)的艾米莉,長年居住在偏僻的山村,養(yǎng)成了外表沉郁、內(nèi)心剛強的性格。她的反叛精神和悲觀意識,從這本書的男女主人公——希斯克里夫和凱瑟琳——身上可見一斑。在那個城市禮貌大行其道的時代,人類最真實的感情都被包裹上一層風(fēng)度的外衣,可是希斯克里夫確是個另類。希斯克里夫狂放不羈,愛起來不顧一切,恨起來不計后果。他曾說:“兩個詞就能夠概括我的未來了:死亡和地獄。失去了她,活著也在地獄里?!甭犝f了凱瑟琳的婚訊后,他憤怒的在雷雨之夜出走;凱瑟琳死后,他半夜去挖開她的墳?zāi)梗粸榱艘娝幻?他買通了教堂執(zhí)事,在他死后把棺材一側(cè)撬開,和凱瑟琳的墳?zāi)瓜嗤?。就是這樣深深的愛才產(chǎn)生了深深的恨。希斯克里夫?qū)ψ晕业膬鹤永淇釤o情,設(shè)計欺騙凱瑟琳的女兒,最終把呼嘯山莊和畫眉田莊都收入自我的囊中??墒钱?dāng)他的復(fù)仇計劃一一實現(xiàn)后,勝利的喜悅卻未降臨。他在茫茫的荒原上四處走著,盼望凱瑟琳能夠魂兮歸來見他一面,最終不吃不喝孤苦的死去。
希斯克里夫的愛,原始而狂熱,如暴風(fēng)驟雨般濃烈。他的生命仿佛僅有兩個部分:愛和恨。他曾至死不渝的追求真愛,也曾殘忍冷酷的報復(fù)親人。這樣一個人物,充滿了希臘史詩般的杯具色彩,讀來令人不由得感到一種悲壯和蒼涼。
反觀凱瑟琳,她毫無疑問是深愛希斯克里夫的,可她也愛埃德加,一個活在禮貌世界的翩翩君子。她說希斯克里夫“比我自我更像我自我”,“在這個世界上,我最大的悲苦就是希斯克里夫的悲苦。我活著的最大目的,就是他?!北M管這樣,她卻在到畫眉田莊的五個星期后,由一個山村的野丫頭迅速的被同化成一個文靜的淑女,并且愛上了年輕英俊的田莊繼承人埃德加。她雖然也為希斯克利夫的出走痛哭不已,但此時城市禮貌的光輝顯然更吸引她。最終,她在病中深切的思念呼嘯山莊,在臨死前不顧一切的投入了希斯克利夫的懷抱。艾米莉經(jīng)過這樣一個悲涼的故事,表達了對維多利亞時代金錢至上思想的譴責(zé)。
希斯克利夫和凱瑟琳之間的感情,是原始的,也是自私的。這仿佛與我們傳統(tǒng)想法中無私付出的感情不符。按照一貫的想法,希斯克利夫看到凱瑟琳嫁給一個有身份有地位的人,應(yīng)當(dāng)微笑著祝她幸福,可他卻完全相反,采取了一系列殘酷的復(fù)仇。這樣的命運安排,正是艾米莉渴望愛、卻又得不到愛的人生折射。她一生不善交際,又厭惡社會的丑惡,始終活在孤苦和絕望之中。但她同時也沒有放棄過抗爭,她為男主人公取名為“希斯克利夫”,意思就是長滿石楠的峭壁。石楠是一種在荒原上頑強生長的植物,那和惡劣環(huán)境抗爭的精神,令艾米莉由衷的喜愛。正是在悲苦抗爭、抗爭不得的復(fù)雜心境下,艾米莉?qū)懗隽恕逗魢[山莊》這本奇書。
即使此刻來看,這本書流露的陰郁和悲涼,仍然令人心驚。艾米莉沉郁的性格,給文學(xué)帶來一個經(jīng)典,卻給自我?guī)砉驴嗟囊簧?。在我看來,如果能夠選擇,艾米莉肯定愿意擁有歡樂的生活,而不是文學(xué)的成就?;蛟S這就是所謂的性格杯具,假若她能和她的姐姐那樣樂觀,也許她就不會英年早逝了。有一句詩這樣寫道:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明?!敝豢上?,艾米莉擁有了一雙心靈的黑色眼睛,卻沒有為她自我尋找到人生的光明。
大學(xué)生讀書心得6
又翻回原著,一個字,一個字地重溫了兩遍。
她也聽得見柳原的聲音在那里心平氣和地說:流蘇,你的窗子里看得見月亮么?流蘇不知道為什么,忽然哽咽起來。淚眼中的月亮大而模糊,銀色的, 有著綠的光棱。柳原道:我這邊,窗子上面吊下一枝藤花,擋住了一半。也許是玫瑰,也許不是。他不再說話了,可是電話始終沒掛上。許久許久,流蘇疑心他 可是盹著了,然而那邊終于撲禿一聲,輕輕掛斷了。流蘇用顫抖的手從褥單上拿起她的聽筒,放回架子上。她怕他第四次再打來,但是他沒有。這都是一個夢越 想越像夢。
直待白流蘇第二次赴港,范柳原才終于走進她的房間,從那里看到月亮。
柳原道:我一直想從你的窗戶里看月亮。這邊屋里比那邊看得清楚些。那晚上的電話的確是他打來的不是夢!他愛她。這毒辣的人,他愛她, 然而他待她也不過如此!她不由得寒心,撥轉(zhuǎn)身走到梳妝臺前。十一月尾的纖月,僅僅是一鉤白色,像玻璃窗上的霜花。然而海上畢竟有點月意,映到窗子里來,那 薄薄的光就照亮了鏡子。流蘇慢騰騰摘下了發(fā)網(wǎng),把頭發(fā)一攪,攪亂了,夾釵叮鈴當(dāng)啷掉下地來。她又戴上網(wǎng)子,把那發(fā)網(wǎng)的梢頭狠狠地銜在嘴里,擰著眉毛,蹲下 去把夾釵一只一只揀了起來,柳原已經(jīng)光著腳走到她后面,一只手擱在她頭上,把她的臉倒扳了過來,吻她的嘴。發(fā)網(wǎng)滑下地去了。這是他第一次吻她,然而他們兩 人都疑惑不是第一次,因為在幻想中已經(jīng)發(fā)生無數(shù)次了。從前他們有過許多機會適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,適當(dāng)?shù)那檎{(diào);他也想到過,她也顧慮到那可能性。然而兩方面都是 精刮的人,算盤打得太仔細了,始終不肯冒失。現(xiàn)在這忽然成了真的,兩人都糊涂了。流蘇覺得她的溜溜轉(zhuǎn)了個圈子,倒在鏡子上,背心緊緊抵住冰冷的鏡子。他的 嘴始終沒有離開過她的嘴。他還把她往鏡子上推,他們似乎是跌到鏡子里面,另一個昏昏的世界里去,涼的涼,燙的燙,野火花直燒上身來。
《傾城之戀》未完,我的心中,陳數(shù)卻已是白流蘇,黃覺也等同范柳原。電視劇的緩慢與鋪張,只是奮力將張愛玲的寥寥幾筆充盈成完整的故事,卻著實沖 淡了主線。無復(fù)原本的精彩練達,卻能夠滿足大眾對情節(jié)的要求。我亦草草看了由旁雜延伸的冗長交代,只著重欣賞了他們的香港相遇。倒還談不上相守的。著迷于 他們似有若無的期許,輕描淡寫的撥弄,明里暗里的相持。他們相互試探,話說一半;他們彼此撩挑,遲疑不定。也許,他們真的都沒有那么真心。到底,我看不 穿。
記住了那幾夜。原著中,只一句話吧。這是他第一次吻她,然而他們兩人都疑惑不是第一次,因為在幻想中已經(jīng)發(fā)生無數(shù)次了。劇中對這幾夜空等、煎熬、幻想的呈現(xiàn),卻是花了大力氣的,精致到位,亦別有風(fēng)情。再慢慢看吧,空了心思,看白流蘇旗袍搖曳,低眉淺笑;看范柳原嘴角上揚,招搖風(fēng)月。沉醉在,他們相會的每一刻。也許是理解出現(xiàn)偏差,或者僅僅是程度有限了,好像更把這一出戲往最為簡單真實的情感上去看了,沒了張愛玲冷淩淩的犀利。
不可否認,她是文字的天才。只是,少了一些詩意。她不留情面地揭露男男女女的裝腔作勢、自私自利,我卻寧愿相信塵世有真愛。
大學(xué)生讀書心得7
讀過《忠誠勝于能力》一書,對忠誠的作用有了更深刻的認識。忠誠的面很廣,可以指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力,沒有二心:忠誠老實|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽的一種美德,又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國,幾乎到處都能見到關(guān)公廟,關(guān)羽因為“掛印封金,千里尋主”而成為忠義的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角,都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過,不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過,不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵?!笆勘仨氈艺\于統(tǒng)帥,這是義務(wù)”。
忠誠不僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠,其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟爭激烈,企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,人才更多情況下是指“知識型員工,企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一,能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價值觀認同,其實質(zhì)都是需要對組織、對企業(yè)的忠誠。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面,因此,如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好,才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜,熱愛他所做的一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚動聽的歌謠??鞓饭ぷ魇且环N于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,是一種高效的工作狀態(tài),更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司,同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作,用一種快樂在于積極的心態(tài),像億萬富翁般快樂工作,保持熱情主動的精神,以老板的頭腦對待公司,甘于從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。同時應(yīng)確立明確的工作目標和計劃,為成功勾畫一個藍圖,量化工作,一步一步完成,及時修正目標的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理時間,就是管理快樂,珍惜時間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,現(xiàn)在就去做;另外,建立和諧的人際關(guān)系,微笑帶來好人緣,建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重,只要真誠,總能打動人,團結(jié)互助才會雙贏,服從上司是你應(yīng)盡的天職,成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì),當(dāng)一個企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì),這個企業(yè)也會成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂,動力之源;是員工在企業(yè)中實現(xiàn)自身價值,取得成就的助推器。像有些人為什么會牢騷滿腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是,是因為他們沒有搞清楚在為誰工作。這個最基本的出發(fā)點如果發(fā)生了偏差,那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認真這兩種工作態(tài)度一樣,敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認真的結(jié)果得到的會是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽,每個人都是場上的運動員。在比賽中,不僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有強烈責(zé)任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出,也只有對自己負責(zé),對所作的每一件事情負責(zé)、對每個人忠誠,才會得到別人的認可。在人生的馬拉松比賽中,責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任,缺少忠誠,使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠是一頭霧水。對于一個人的發(fā)展而言,需要明白你是在為誰而工作,需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛,如果不知道駛向哪個碼頭,那么任何風(fēng)對他來說都不是順風(fēng)。相同的道理,如果一個人不知道自己那么努力地工作,到底是為何而做,為誰而做,那么無論他換多少個工作,永遠都不會遇到更好的下一個老板。只要抱持忠誠精神和負責(zé)態(tài)度,每個人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴和成就感。
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公元20xx年,諸侯并起,天下紛爭。山清水秀的竹林間,茅舍內(nèi),一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬點河山,道:“人和者,得天下也?!庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實務(wù)管理上幾乎是第一流的,人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊,也可稱得上是中國史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國,興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無到有,不但建立了整個法令制度,也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道,使整個社會公平正直,明察秋毫。有益于國家,雖然是仇家,也會賞賜;違法犯紀,雖是至親,也會處罰。刑罰雖嚴峻,但是沒有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。
諸葛亮不但具有“大公無私,令人欽佩’的人格和政風(fēng),而且他謙虛下人,廣納各方意見,對人才的培養(yǎng)更實不遺余力。
在《出師表》中,諸葛亮特別強調(diào)“斟酌損益,進盡忠言,裨補缺漏,有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示:“為政之道,務(wù)在多聞,是以聽察采納士下之言,謀及庶士則萬目當(dāng)其目,眾音住其耳?!薄肮嗜司远嘁姙橹?,多聞為神?!笔且浴叭司苤G,則忠臣不敢進其謀,而邪臣專行其政,此為國之害也?!?/p>
諸葛亮不但說,而且也徹底地去作。出任宰相后,他特別在丞相府中,成立“參署,’的機構(gòu),其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示,自己“資性鄙暗”,所以有時無法完全理解和采用,溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟四人的關(guān)系始終和好,因此相當(dāng)鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向北征軍團公布的檄文,公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點,才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議,急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個人心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋,使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國鼎立中,蜀漢力量最小,但人才最多,所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道:“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,不是虛心豈得賢廣?!泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道:“諸葛孔明之為相,敏然虛己,以求問己之示,秦漢以下為相者皆不及也?!?/p>
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時三足鼎立,蜀國力量較為弱小,諸葛亮苦撐危局,自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),屢建功勛。但此人頭后有“反骨”,不夠忠誠,諸葛亮料定他日后定會謀反,但國家正值用人之際,此人不可不用,尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用,就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度,病危之際,密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢,夢見頭上長出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵謀反,果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排,并留下錦囊妙計,才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心,還要用之,如走鋼絲一般,諸葛亮成竹在胸,自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前殺之,又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,待其反時一舉殺之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形勢下,如何變通的取得最佳之效,實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮?xí)r認為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價,我不能深入領(lǐng)會。在我看來,即為“妖”,那意味著貶義。我以為不然,盡管諸葛亮的才智近乎神話,但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄,他只是一個人,一個有血有肉的人,一個重情義的人。
對于歷史人物,由于立場的不同,后代的評價帶有高有低、有好有壞、有正有邪,但數(shù)千年來,人們對諸葛亮的`評價卻都是正面的,或許有程度的高低,但基本立場則是清一色的贊揚、欽敬及仟念。
大學(xué)生讀書心得8
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下,我從小就能閱讀到何種書籍,因為爸爸媽媽皆是老師,所以家里的學(xué)習(xí)氛圍一直都很好,家里也有著一個書房,里面堆放著各種名著,我閑來沒事也是閱讀了不少,慢慢的我就養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,現(xiàn)在我到了大學(xué)依舊是如此,就算我有再繁忙的學(xué)業(yè),我也不會丟棄自己的這個習(xí)慣,每周絕對會去學(xué)校圖書館借一本書看,這早已成了稀松平常的事情了。
讀書真的可以讓一個人安靜下來,不去想任何東西,當(dāng)我心情煩躁的時候,讀書能讓我的心境平和下來,當(dāng)我迷茫無助的時候,書中的知識也會給我指點方向,當(dāng)我孤獨無助的時候,書籍就是我最好的伙伴……一個飽覽群書的人才可以真正的理解什么叫做“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,這些東西是你話再多錢都買不到的,唯有自己去閱讀去領(lǐng)會,十多年的讀書生涯,讓我這個人都變的不一樣起來,有同學(xué)說我這人為人敞亮,一眼都能看的透徹,讓他不由自主的想和我結(jié)識。也有同學(xué)說,我對于很多事情總會有自己獨到的見解和思想,覺得我這個人很有趣,甚至我的老師也覺得我與眾不同,不說臟話,為人謙卑,給他一種高尚的感覺。這都是讀書影響我的東西,讀一本好書,就像是跟在很多高尚的人在聊天,那我怎么可能不受其影響。對于讀書我也是有著自己的一些心得。
不讀無益之書,現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展,很多盜版書就出來了,思想不正,三觀不正,胡言亂語的書籍多的是,我從來都不會去讀這類的書籍,因為我知道那無遺就是借著讀書的名義墮落自己,讀書這么多年,我見過很多同學(xué)被小說被迷了眼的,上課在看,下課在看,回到寢室的時候還在看,整個人完全的沉浸在別人的世界里面,無法自拔,最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書可以讓人領(lǐng)略到很多的東西,就拿我們中國的四大名著來說,你能看到桃園三結(jié)義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概,你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇,你還能看到封建社會是一個大家庭的興衰消亡……書一本你要能用心去讀,這樣才能嘗試著去跟作者交談,體會到作者寫這本書的用意,這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書是最好的,讀書是可以讓你忽略耳邊的嘈雜,但是寧靜而致遠,在一個安靜的環(huán)境下,你才能讀懂書中更多的東西,那樣你看一本書的效率也是最高的,并不是說你看完一本書知道了里面的情節(jié)、內(nèi)容、人物你就算是讀書了,你沒有弄清楚這本書所要傳遞的思想,那么就仍需再次細細的閱讀體會。
讀書真的可以使一個的人的思想、眼界都寬闊起來。
大學(xué)生讀書心得9
我買的第一本書是巴爾扎克的《高老頭》,譯林版10塊錢。在新華書店(已拆),同天我坐在地上看完了小仲馬的《茶花女》。清楚的記得,那個師范一年級的我把《高老頭》夾在胳肢窩,一邊頭腦里為一座墳四周布置著白色的茶花,一邊雙腳交替著穿過中山路,向?qū)W校的方位走去。同時,那天的背景,當(dāng)然是漫天的晚霞。而后我擁有了雨果的《悲慘世界》,并在一個月后,讀完圖書館里雨果的所有長篇小說,還有詩歌。之后的半學(xué)期,又讀完了一整套紅皮子諾貝爾文學(xué)獎系列。但那一年,對于中國詩歌,尤其是中國古典詩詞,一無所聞。買的第一本詞集是師范四年級,上海古籍的《二晏詞箋注》,在教育書店。并從此,開始抄古書,直至入教院來寧?!度卧~》是最貴的一套五冊?!独畎兹贰栋拙右兹贰短K軾全集》是偷來的?!度圃姟纷畹靡獾牟饡謨?。《王安石全集》《元稹集》是最難得的處理價10塊一本。
大學(xué)生讀書心得10
“難道愛一個人就要恨嗎?”我讀完《呼嘯山莊》后,常常一個人坐在南湖岸邊反思。每次讀完一本名著,總是懷揣著復(fù)雜的心境糾結(jié)了很久。這次也不例外,讀完《呼嘯山莊》后,以往何時,感動、震撼、驚訝、忐忑、困惑……都一下子涌現(xiàn)出了我的心頭。而我整個人感覺就像爆炸了一番,內(nèi)心同主人公一齊糾結(jié)、郁悶、憤恨、愛……
枯草蓬飛,北風(fēng)呼嘯,山路崎嶇,霧夜降臨了呼嘯山莊。如此安靜,一個與塵世喧囂隔絕的山頭。如此凄涼,一個與陰冷黑暗擁抱的山莊。就這這間富有濃厚浪漫主義色彩的小屋里,艾米麗?勃朗特用她最尖銳的筆刻畫出了一個刺痛著無數(shù)讀者心的傳奇故事。
這是一個感情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人,鄉(xiāng)紳歐肖先生帶回來了一個身份不明的孩子,取名希斯克利夫,他奪取了主人對小主人亨德雷和他的妹妹凱瑟琳的寵愛。主人死后,亨德雷為報復(fù)把希斯克利夫貶為奴仆,并百般迫害,可是凱瑟琳跟他親密無間,青梅竹馬。之后,凱瑟琳受外界影響,改而愛上了畫眉田莊的文靜青年埃德加。希斯克利夫憤而出走,三年后致富回鄉(xiāng),凱瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫為此進行瘋狂的報復(fù),經(jīng)過賭博奪走了亨德雷的家財。亨德雷本人酒醉而死,兒子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉,進行迫害。內(nèi)心痛苦不堪的凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十年后,希斯克利夫又施計使埃德加的女兒小凱瑟琳,嫁給了自我即將死去的兒子小林頓。埃德加和小林頓都死了,希斯克利夫最終把埃德加家的財產(chǎn)也據(jù)為己有。復(fù)仇得逞了,可是他無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來,最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè),兩人最終相愛,去畫眉田莊安了家。
小說在現(xiàn)實生活的真實反映中表現(xiàn)出了濃厚的浪漫主義色彩。作者極盡筆墨刻畫希斯克利夫的心理和人物形象。希斯克利夫由愛——恨——復(fù)仇——人性的復(fù)蘇的轉(zhuǎn)變貫穿整個小說的紅線,又是小說精髓所在。
對于希斯克利夫,我每次讀到他總是會懷有一種復(fù)雜的心境?;蚴峭椋@個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養(yǎng)了強烈的愛與憎,辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷,也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自我受辱的命運。并且就連他最忠實的伙伴凱瑟琳也離他而去,他學(xué)會了反抗。或是痛恨,他瘋狂地復(fù)仇,不僅僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去,獨霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè),還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果?;蚴切蕾p,他自始至終都表現(xiàn)出了對凱瑟琳至死不渝的愛實在讓人感動。
其實,小說中的主人公??怂估蛟谖覀兊默F(xiàn)實生活中并沒有走遠?,F(xiàn)代社會在物質(zhì)利益的扭曲之下,很多人喪失了領(lǐng)略感情的真諦天性?,F(xiàn)實中的愛往往因為一點點小事或者矛盾而離心,越走越遠,反而沒有??怂估虻摹澳欠N執(zhí)著”(??怂估虻膱?zhí)著是固執(zhí)和扭曲)。經(jīng)常在電視上或者身邊聽到很多家庭不和睦的故事,今個我要和你離婚,明個你和他分手之類的,往往經(jīng)不起考驗。因為愛轉(zhuǎn)化成仇恨的,最終將嘗到仇恨的苦酒。前些天在網(wǎng)上看到因為“小三”殺人的事情,反而沒有希克斯利夫的忠貞。
《呼嘯山莊》經(jīng)過一個感情杯具,向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面,勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。它一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調(diào),而以強烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報復(fù),代替了低沉的傷感和憂郁。它宛如一首奇特的抒情詩,字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感,具有震撼人心的藝術(shù)力量。
大學(xué)生讀書心得11
進入大學(xué)后,我讀書的重點就有所偏移了。在高中的時候,就是雜志、名著小說、漫畫多一些,但是到了大學(xué),專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點,所以看得書就偏向于專業(yè)的書籍,對自己讀書的變化也是有一些感慨的。
大學(xué)是一個豐富多彩的世界,在讀書方面,不再是是五花八門的讀書了,我日??吹臅际瞧赜趯I(yè)的書,因為大學(xué)把專業(yè)學(xué)好了,對自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后,更是明白讀關(guān)于專業(yè)書籍的重要性。大二的課多了很多,特別是專業(yè)類的課,如果在課下不去鉆研書本,是不能跟上老師講課的進度的,很容易就學(xué)不會專業(yè)的知識,所以課下有時間就會去圖書館里看與專業(yè)有關(guān)的書,一是充實大學(xué)生活,而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書的過程中,會去把書中的知識點記錄下來,在回去宿舍之后,在把知識復(fù)習(xí)一遍,是對自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。
大學(xué)的讀書不再是看一遍就過的樣子,而是在遇到不懂的地方,要自己去鉆研,找到解決方法,并且自己還要鍛煉獨立的思維,形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書也不在是一種娛樂方式,而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀,不會只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時候了,讀的最多的書就是學(xué)的專業(yè)書,每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍,就是希望通過這種方式去記住知識點,把專業(yè)學(xué)好。讀書于我也成了一種任務(wù),雖然有時候會覺得很枯燥,可是當(dāng)自己鉆研成功的時候,就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時間也會去看些其他的書籍,也是去打發(fā)自己無聊的時光。
讀書真的是很美好的事情,即使是讀無聊的專業(yè)書籍,都會讓自己在其中找到樂趣,所以現(xiàn)在的我對于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了,理論知識基礎(chǔ)很牢。這就是我平時讀的書多了,積累的多了,才會有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書,不管是專業(yè)相關(guān)的,還是其他的書,這些都對我產(chǎn)生了很深的影響,讓我有更好的理解力,在讀書的過程中,慢慢的變得享受起來了,從書中也收獲了不少的知識。
未來兩年里,我還會去讀更多的書,讓自己涉獵更多種類的書籍,這對自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用,對自己畢業(yè)進入社會也會有幫助。
大學(xué)生讀書心得12
初看這本書,感覺很頭疼,書太厚了,根本看不下去,于是硬著頭皮往下看。
不管你從哪里來,也不管你在哪里——印度和南美人都能夠和硅谷的工程師一樣使用這些軟件和對它加以改善?!痹谂f模式下,獲勝者能夠?qū)⒁磺邪鼣垼何揖帉?,我擁有——標準軟件許可模式。貝倫多夫得出結(jié)論說:“唯一能夠與之競爭的方式就是讓所有人成為獲勝者。如果不愿公開給別人就會被視為無禮——畢竟你已經(jīng)從朋友的工作那里受益,你也應(yīng)當(dāng)做出回報?!?/p>
做為一個專業(yè)的小兒推拿師,我的技術(shù)是從教師那里學(xué)到的,此刻也擁有了自我的團隊,每過一段時間就要出去技術(shù)進修和提升。要想在推拿市場中立足,想擴大經(jīng)營,就要引領(lǐng)更多的人進入這個行業(yè),我能把自我的技術(shù)教授給她們,讓她們都能成為優(yōu)秀的推拿精英,甚至?xí)е夹g(shù)走出國門。對于全世界而言,好的資源和技術(shù)已經(jīng)不再是保守的,閉塞的,而是能夠經(jīng)過多種方式共享。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息的全球化,世界貿(mào)易壁壘逐漸被打破,世界的任何一個角落都能夠經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)結(jié)在一齊,人與人之間的距離在被拉近,發(fā)展中國家已經(jīng)在悄然崛起,世界在我們的不知不覺中已經(jīng)變成平的。
大學(xué)生讀書心得13
《人性的弱點》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀早期,當(dāng)時的美國的現(xiàn)狀是經(jīng)濟步入蕭條,殘酷戰(zhàn)爭使得人們嚴重喪失了對美好生活的信心。這種情況下卡耐基利用社會學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識,對人性進行了深刻的探討和分析。
在書中他講述許多普通人通過自己的奮斗最終獲得成功,這些真實故事激勵并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人,卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫助他們重新找回自我,明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠,使很多人獲益匪淺,甚至包括幾位美國總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后,我了解到該如何為人處事,領(lǐng)略到書中精髓不僅有利于提高自身的修養(yǎng),也告訴我更好地融入集體,讓他人幸福,也是讓自己幸福。
書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!边@句話我們耳熟能詳,而且經(jīng)常說到,這樣的情景我們經(jīng)常會身處其中,就是當(dāng)你用一個手指指著別人說這句話的時候,也許另外的手指正指著你自己!
卡耐基一語道破天機,赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍﹀e,卻從不愛對比他人審視自己的過錯。俗話說:“人非圣賢,孰能無過?但當(dāng)過錯產(chǎn)生時我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考,因為缺少理解和寬容,過錯得不到及時改進,也不能起到很好的警示作用。相反,若我們能夠克服這一劣根性,雙方都能站在別人的角度審視自身,理解并寬恕他人,效果必定會大不相同。
另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個人都喜歡被贊美,贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中,教育我們學(xué)會真誠地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事,才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點》這本書內(nèi)的提示與建議除了具備指導(dǎo)性外,還有著極強的可操作性,概括講就是:認清人性的弱點,利于我們有針對性地應(yīng)對,處理事情會達到事半功倍的效果。讀這本書,也讓我明白:這些提到的弱點,既可以是自己的,也可以是他人的。了解他人身上的弱點,就可以使我們在日常的人際交往中各個擊破,發(fā)展順利;了解了自身的弱點,可以使自己揚長避短,凸顯自己的優(yōu)勢。
這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,也適合反復(fù)讀,用心讀,只有這樣才能深刻體會其中的含義。這本書就是一面鏡子,幫助我認清自己,了解自己,并不斷完善自己,駕馭自己,最后要成為善于經(jīng)營自己的人,在工作中讓我堅定努力的方向,不斷創(chuàng)造美好的人生!
大學(xué)生讀書心得14
一本書和一本好書的區(qū)別在于,好書讓你讀得越多,得到的越多,經(jīng)過閱讀獲得強大的精神力量?!冻了间洝窞槲覀儍艋撵`,洗去俗塵,它更讓我明白“我思故我在”的道理。
“有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則?!边@是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時候,并不了解它的本意。
對于道德和人性自身的探索,直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考。《沉思錄》,這是溫總理的枕邊書,這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書,這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝國哲學(xué)家,他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌,可是卻用自我一生的思考,為無數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。
這不是一本普通的書,它不是尼采的哲學(xué)思考,也不一樣于羅曼羅蘭文鈔,這是一本用靈魂寫成的書。人這一生,最大的敵人就是自我,能戰(zhàn)勝自我的人,便能戰(zhàn)勝一切,而這也是我們最容易忽視的一點?!按藢挘?zé)己嚴”的古訓(xùn)人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)难芯?,不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)做的,是多將思想放在自我的身上,每日三省,想想自我能為家人、為社會做些什么,“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個目標時,不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,因為,注意別人的缺點和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。
在這本《沉思錄》里,作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自我,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對自我進行告誡。比如他在書中這樣對自我說道:“你錯待了自我,你錯待了自我,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂?!彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度,那至少,我們能夠經(jīng)過閱讀,理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
《沉思錄》不僅僅是對自我更深層次的探索,也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發(fā)展,物質(zhì)禮貌日益豐富的同時,我們的精神禮貌卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。在馬可的時代,還是由神權(quán)所統(tǒng)治。
如果說,神和道德扮演著同樣的主角,都是人類欲望的救贖之路,那么,神可是是基于道德而產(chǎn)生的一個具象的實體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫到:“人們常常把__徒看作是一群愚民,實在是小看他們了。真正的勇士,是有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心的人。這是悟性的開啟,是人認識自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛,最終想改變的只是自我。他們和賽內(nèi)加一樣,試著借助自我的創(chuàng)造力,用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。
終究如拔著自我的頭發(fā)想離開地球那樣,無法成功。于是,他們走向神?!弊呦蛏瘢椒踩缥覀?,無法拯救他人,但至少能拯救自我。而在偉大的神明背后,其實便是宏偉的道德,在幾千年中,真正扮演救贖主角的其實便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖?。如此說來,人的一生,原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生,而戰(zhàn)斗的終極目標,可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我,由一個高尚的道德所引導(dǎo),那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。
大學(xué)生讀書心得15
從小到大,我讀過很多回《西游記》,第一次讀時,純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀,對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。《西游記》中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時,他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動,性格比較火看爆,有時會因為一時沖動而殺生,但是在我看來,那些人都是罪有應(yīng)得的,都是些*無數(shù)的強盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎么樣都不讓悟空*,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什么本事,只知道念南無阿彌陀佛,有時還會添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經(jīng)去另外一個西天了。
他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時,總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時,他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時還要趕走他,難道他就不會想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達西天取得真經(jīng)造福蒼生,他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實地的,也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個國家,可是他都拒絕了,我想這是因為他始終堅持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬,有時悟空叫他去找點水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺,要么摘了許多水果,卻在回來的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去,但總是被機靈的悟空識破,被整得很慘。我覺得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那,而不是一心向佛,一會兒在這藏一點錢,一會在那藏一點寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動不動就說:我們收拾收拾行李散伙吧、我回高老莊去了這類喪氣的話。他還有一個壞毛病,就是總愛吹牛,有時候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是,他有時也會發(fā)揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時,他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來,最后,把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的,雖然時不時動點歪腦筋,但也會有智慧的火花。
沙和尚是三個徒弟中最老實的一個,他始終對師傅忠心耿耿,對兩位師兄也是畢恭畢敬??墒谴蚱鹧謥韰s是毫不手軟,雖然沒有悟空那么厲害,但是在關(guān)鍵時刻還是能保護師傅的。而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺的人,也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了,可是我相信它的魅力會經(jīng)久不衰,因為這師徒四人,實在各有妙處,很吸引人。
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