下面是范文網(wǎng)小編收集的勿忘國恥圓夢中華主題活動心得體會3篇 勿忘國恥,圓夢中華心得，以供借鑒。
勿忘國恥圓夢中華主題活動心得體會1
很小的時(shí)候我們就從課本里面學(xué)過“南京大屠殺”，接著又在很多社會活動，書刊媒體中反復(fù)提起，雖書本內(nèi)容真實(shí)慘烈，但到底是怎樣一種情景大多時(shí)候還只是停留在想象。
近日有機(jī)會同即將援外的醫(yī)療隊(duì)友們一同參觀這所為世人所“震驚”的南京大屠殺紀(jì)念館，這是我多年想做的事，所以我懷著警世而鑒證的心緩緩而來。南京大屠殺，這個(gè)讓所有中國人都忘不掉的事情，從一進(jìn)入廣場就讓我感到沉重，走到南屠館門口，映入眼簾的就是上面這個(gè)巨大的讓人很壓抑的雕塑，仔細(xì)看下面的文字介紹可以知道這是個(gè)可憐的女人，她的家人全部慘死于日軍魔掌下，而自己卻被侮辱而屈辱的活著，也許死很容易?？墒腔钪_實(shí)很難。
進(jìn)入館內(nèi)就可以看到很壯觀的很高的書架，那個(gè)書架，那里面每個(gè)看似書籍的文件里面是當(dāng)年南屠遇難的人的個(gè)人資料，前事不忘，后事之師，以史為鑒。在向里面走便是對歷史的介紹與回顧，1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模大屠殺。致使我中華兒女300000人死于刀下，這是何等的恥辱與無奈。再看到墻上的慘烈圖片與文字：在日軍進(jìn)入南京后的一個(gè)月中，全城發(fā)生2萬起_、_事件，無論少女或老婦，都難以幸免。許多婦女在被屠殺之后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹，字字刺入我心，作為東北人的我可能更能體會那種亡國之哀，亡國之怒，亡國之奮悲憤與不能難于言表。在館中還有讓我印象深的就是這個(gè)叫做12秒的地方，我剛開始還不知道那是干嘛的，可是看過介紹才知道水滴了12滴就是過了12秒，就會有一個(gè)南屠逝去的人的遺像之燈被點(diǎn)亮，依次下去，每隔12秒就會出現(xiàn)一盞亮的燈，看看當(dāng)時(shí)我們的國人是何等的悲涼與慘烈啊，這是何等的警世啊。
當(dāng)然館里面也有一些對愛國主義者和外來和平者的表揚(yáng)與陳述他們有的浴血奮戰(zhàn)，有的異國他鄉(xiāng)前來幫忙，這些人是值得尊敬并永遠(yuǎn)不能忘記的，沒有他們，日本的魔爪長會張的更大伸的更遠(yuǎn)，我們要向他們學(xué)習(xí)致敬，正式有這些正義之師仁義之師才能使我們今天能夠站在這里談古論今。
是啊，此時(shí)我的心情從悲憤轉(zhuǎn)到了尊敬，從尊敬找到了方向，從歷史中尋找到了力量，從歷史中看到了我們應(yīng)該有所為，有所不為。正如里面一句話所說，for give it，but do not forget it.是啊，一味的怨恨是解決不了任何問題的，重要的是要自身發(fā)展，落后就要挨打，這是一個(gè)對所有中國人的警告。我相信只要我們肯努力，中華民族絕對不會有類似情況在發(fā)生。我們不會忘記過去，我們更要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，日本大屠殺事件在升級，日方相關(guān)大臣參觀靖國神社，一件件事在不停的告訴我們勿忘國恥，珍惜現(xiàn)在，讓這種血的恥辱永不再來。
在即將出國之際參觀此館，意義匪淺，該館現(xiàn)在已成為國際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場所;同時(shí)也是“全國中小學(xué)愛國主義教育基地”、“全國青少年教育基地”和“全國愛國主義教育示范基地”。參觀此館即是進(jìn)行了愛國主義教育，又能鼓舞大家的士氣，對我們援外很有幫助，我們當(dāng)為國家的建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們也應(yīng)該像館里的國際友人學(xué)習(xí)，在環(huán)境極端惡劣，生活極端痛苦的條件下，他們依然堅(jiān)持著國際人道主義精神，拯救了無數(shù)受苦大眾，我們作為中國醫(yī)療行業(yè)的代表理應(yīng)表現(xiàn)出大愛精神，在愛國主義精神的熏陶下，在國際人道主義精神的旗幟下我們一定不辜負(fù)黨和人民的重托圓滿完成援外任務(wù)，良好發(fā)揚(yáng)中國國際主義影響力。
勿忘國恥圓夢中華主題活動心得體會2
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
勿忘國恥圓夢中華主題活動心得體會3
12月13日是南京大屠殺紀(jì)念日。是南京人不應(yīng)忘卻的歷史，更是我們國人應(yīng)該謹(jǐn)記的歷史!
南京大屠殺是1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，造成30多萬人遇難。這是多么令人發(fā)指的罪行!但是他們還在那里津津樂道，認(rèn)為這是光榮的事情，我不知道他們的良知去那里去了。南京大屠殺給中華民族的心靈上留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷，直到今天再去回想它，也是觸目驚心讓人充滿憤慨。同時(shí)為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場。全國人大常委會決定將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日，每年12月13日國家舉行公祭活動。
在南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際，國家檔案局公布了最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》，用見證人記錄日軍暴行。程瑞芳對日軍在安全區(qū)內(nèi)所犯的燒殺劫掠奸_罪行、南京難民遭受的非人待遇以及自己心路歷程的逐日記錄，它與舉世聞名的《珍妮日記》一樣,被稱為“中國的珍妮日記”; 1937年11月起,約翰·馬吉牧師任國際紅十字會南京委員會主席、南京安全區(qū)國際委員會委員。南京大屠殺期間,日軍對外籍人士行動嚴(yán)格控制,攝影攝像絕對禁止。約翰·馬吉冒著生命危險(xiǎn),用16毫米攝影機(jī)拍攝了真實(shí)記錄南京大屠殺的原始影像,為世人留下了極其珍貴的歷史證據(jù)……他們的資料是極其珍貴，是不能用任何東西來衡量的。然而面對這些史實(shí)資料，日本右翼勢力還在百般抵賴暴行，不承認(rèn)對中國人民犯下的滔天罪行，更不承認(rèn)有南京大屠殺。但我們要謹(jǐn)記南京大屠殺，用歷史資料說話，揭露日軍罪行，讓日本右翼勢力百口莫辯!
今年12月13日是首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行的國家公祭儀式。表明了國家對南京大屠殺的重視程度，更警醒我們要謹(jǐn)記歷史，勿忘國恥!
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