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萬歷十五年讀書心得模板1
在過去的一段很長很長的歷史中,我們中國人的歷史書很多情況下都是帶有強(qiáng)烈的意思形態(tài),史學(xué)家治史都是帶有各種限制,都要規(guī)避統(tǒng)治者,亦即官方的避諱。例如有著史家之絕唱,無韻之離騷之稱的史記,也是要避過漢武帝。黃仁宇先生能夠?qū)懴氯绱司拗?,以我之見,其?shí)是有時(shí)代的推動之功。何解?黃仁宇先生生于晚清民國時(shí)期,但是中晚年卻在美國居住,一直從事歷史方面的研究,涉獵古今中外的研究方法,并且常年在西方工作與生活,思想方式也受西方思維的影響,所以,其寫下如此一步巨著是有一定的客觀要求,我們可以將其理解為時(shí)代的推動性,既是順應(yīng)潮流與時(shí)代的發(fā)展而生。但是,我們卻要認(rèn)同黃仁宇先生的非凡之間,和創(chuàng)新精神。
《萬歷十五年》一書運(yùn)用了全新的分析手段,一種結(jié)合數(shù)據(jù),理性的方法,通過厚重的,塵封的歷史畫卷富有想象力又不失嚴(yán)密的描述了明朝萬歷年間的各種人與物,還有那種歷史軌跡,這確實(shí)開了華人治史之先河,為后人展現(xiàn)了一種新的視角。
在本書中,作者非常智慧與獨(dú)特地選擇起一個(gè)時(shí)間點(diǎn)——萬歷十五年,這個(gè)節(jié)點(diǎn)展開描述。正如作者所說:“當(dāng)年,在我國的朝廷上發(fā)生了若干位歷史學(xué)家所易于忽視的時(shí)間。這些事件,表面上看起來雖似末段小節(jié),但實(shí)質(zhì)上確實(shí)從前發(fā)生大事的癥結(jié),也將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。其間關(guān)系因果,恰為歷史的重點(diǎn)。”作者以詼諧的語言,故事般的語氣,極為生動的描述了事件的線索發(fā)展,但是每個(gè)細(xì)節(jié)都根據(jù)數(shù)據(jù)與文獻(xiàn)的論證,有強(qiáng)烈的說服力。于本人之間,這書完全沒有其他歷史書的枯燥無味。但是其思想確散發(fā)著智慧的光芒。不失為適合大學(xué)生的讀物之選。
書中的第一個(gè)章節(jié):萬歷皇帝。一個(gè)富有爭議的皇帝。一個(gè)飽受歷史學(xué)家爭論的皇帝。作者在描述這一關(guān)鍵人物之時(shí),以一種獨(dú)特的視角去解讀。萬歷,是個(gè)無奈的皇帝,雖然貴為一國之君,但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺得皇帝是一個(gè)十全十美的職務(wù),但是在立儲這件事上它卻無法平自己的意愿行事,這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱。作者在描述這個(gè)有君主之名,而少君主之實(shí)的皇帝時(shí),對中國歷史上的文官集團(tuán)作了深刻的嘲諷。文官官僚體制,是一個(gè)穩(wěn)定的體制,作者揭示了這種體制的極大弊端。這時(shí),作者拋出了了首輔——張居正,一個(gè)智慧的相國,深諳文官群體的行為。其中作者提到了陰陽之說,深刻揭示中國道德治國的嚴(yán)重缺陷和政治的丑陋。作者對張居正的描述是較正面的。張居正是一個(gè)托孤大臣,作為皇帝老師,其一邊要管好年幼的萬歷,一邊要協(xié)調(diào)文官集團(tuán)的利益,使文官集團(tuán)的運(yùn)轉(zhuǎn)正常,但是作為一個(gè)飽讀詩書的書生,不可避免又要胸懷百姓,總之,張居正是一個(gè)無奈的人物,他最后的下場卻道盡了文官集團(tuán)的畸形。
其次,最有爭議的人物,海瑞出場了。這是一個(gè)獨(dú)具個(gè)性的文官,作者對其進(jìn)行了一個(gè)深刻的描寫,分析其處境,還原歷史的情形。海瑞是一個(gè)激烈性格的官員,其這種飽含正義的性格為其他官員所憎惡。但是他思想迂腐,做的很多工作沒有根據(jù)實(shí)際情形開展,僅憑胸中的正義,作者再次深刻揭示這是行不通的。但是作為文官集團(tuán)合性的要求與基礎(chǔ),海瑞盡管與世道各個(gè)不入,但是他卻很長一段時(shí)間受到重用。者再一次批判了該道德制度的奇怪之處。
相對比于史記,史記更多的是生動的還原事件的本來性質(zhì),在語言中透露作者的觀點(diǎn),本書更多從事件與史料出發(fā)進(jìn)行分析,從而理清線索,從小事著手,在讀者前面一步一步展示歷史背后的發(fā)展規(guī)律,正如文中最后所說雖然貴為一國之君,但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺得皇帝是一個(gè)十全十美的職務(wù),但是在立儲這件事上它卻無法平自己的意愿行事,這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱?!暗蹏膬A倒是尤其歷史的必然規(guī)律的。
后記:多讀書是有好處的,讓你可以看到大師的視角,從更客戶的角度看待問題,而不是膚淺的哭爹罵娘,還是一句話:歷經(jīng)千年的洗禮,經(jīng)典,會帶給你千百年眼。
萬歷十五年讀書心得模板2
讀到《萬歷十五年》中《海瑞——古怪的模范官值》這一章,從標(biāo)題可以看出,作者對海端懷有散意,但卻不大贊同他的作為。海瑞作為這樣一個(gè)模范官僚,與當(dāng)時(shí)的體制格格不入。
無疑,海瑞的道德責(zé)任感極高,嚴(yán)格按照四書五經(jīng)的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的言行。但他處事古板,顯得有些不合時(shí)宜。對于有待斟酌的案件,海稀的判斷標(biāo)準(zhǔn)是,“凡訟之可疑者,與其屈兄,寧屈其弟,與其屈叔伯,守屈其侄。與其屈貧民,寧屈富民;與其屈愚直,寧屬刁頑?!庇眠@樣的精神來判案,顯得草率而荒唐。海瑞一生清貧,敢于直言上諫,大膽對抗上級。他曾向嘉靖皇帝上奏,指責(zé)他是一個(gè)虛榮,殘忍,自私而多疑愚蠢的君主。這種疏奏簡直是史無前例的,但海瑞取做,并且做了,并贏得了百姓的稱贊,成為清正廉明的代表。
海端的官場仕途幾經(jīng)沉浮,由于他行事耿直刻板,任職一方便進(jìn)行大刀闊斧的改革,全然不顧地方勢力與個(gè)人生死,最終因觸及大批人的利益卷入紛爭,他孤軍奮戰(zhàn),終是寡不敵眾。在君子的世界里,出任做官是為國家盡忠,為百姓辦事,以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看,海瑞是不折不扣的君子。他一生輾轉(zhuǎn)各方,鐵肩擔(dān)道義,為百姓奔走呼號,始終堅(jiān)持自己內(nèi)心的通德律。
海瑞行事古板,怪僻而執(zhí)拗,是官員眼中的難纏人物,但他也是很多百姓心目中的英雄。
萬歷十五年讀書心得模板3
最初對這個(gè)書感興趣有兩個(gè)原因,一是因?yàn)樽髡唿S仁宇的傳奇人生,我是贊同人生要有不同體驗(yàn)的。所以一個(gè)當(dāng)過軍人的學(xué)者,一個(gè)顛沛流離遠(yuǎn)走異國的歷史學(xué)家,這本身對我就是有吸引力的;二是因?yàn)樵u論說這個(gè)書和我們以往看待歷史的視角不一樣啦,研究的很深入啦什么的。能從和我不一樣的角度看問題,這一點(diǎn)也是很吸引我的。
我對這個(gè)書最大的感受,還是從吳曉波的激蕩三十年中看到的,吳曉波說,只有通過細(xì)節(jié)式的歷史素描,才可能讓時(shí)空還原到它應(yīng)有的錯(cuò)綜復(fù)雜和莫測之中,讓人的智慧光芒和美麗,以及他的自私愚昧和錯(cuò)誤,被日后的人們認(rèn)真地記錄和閱讀。(說實(shí)話,我認(rèn)為對于離我們遠(yuǎn)的歷史,我們需要更多的細(xì)節(jié),因?yàn)槌殡x和宏觀天然就多。但是對于激蕩三十年這樣的書,僅僅才過去三十多年,當(dāng)事人都還在,這種時(shí)候細(xì)節(jié)就顯的`不是很重要,而超越時(shí)間和空間的視野和宏觀上對歷史規(guī)律的把握才是最難得的。在這一點(diǎn)上我有些苛求了)
黃仁宇對于歷史細(xì)節(jié)的把握源于他對歷史第一手資料的潛心研究,這種態(tài)度在現(xiàn)在浮躁的年代越來越少了,雖然我們并不是一代人。這個(gè)書語言平實(shí)生動,并沒有晦澀之處,所以一般人都看的明白。但是其中所表現(xiàn)的邏輯卻不像他的語言那么簡單。我讀歷史也不算少了,但是我對這個(gè)書最多明白了六成。如何去認(rèn)識歷史,怎么去認(rèn)識歷史,這個(gè)東西我現(xiàn)在也還不知道,但黃仁宇給了我們不一樣的感覺,讓我們覺得這樣也可以啊。我覺得這個(gè)書是扎實(shí)的,也是有趣的。
三國演義的第一句是天下大勢分久必合合久必分,從此定下了三國的基調(diào)。萬歷十五年的開頭,也定了這本書的基調(diào),就是大風(fēng)起于青萍之末。這種從事情的微小發(fā)端,從而進(jìn)一步能預(yù)見到后來的演變,這就是讀史明智的緣由,這也是基于對長期歷史演變的深刻理解而提煉出的歷史性規(guī)律認(rèn)識。讀歷史的確是明智啊。
萬歷當(dāng)皇帝其實(shí)挺失敗的,想做的事情一件沒做成,不想做的事情卻得天天做。隨著年齡的增長當(dāng)皇帝的日子久了,增加的也僅僅是不做不想做的事,想做的依然做不了。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政治氣候決定的,文人集團(tuán)過于勢大,程朱理學(xué)深入人心,那個(gè)時(shí)候什么最大,不是皇帝,是禮法是制度,任何人都逾越不得。
張居正有多優(yōu)秀自不待言,但是生前如此風(fēng)光,死后卻如此蕭索,這其中到底是為什么呢,我得不出可以一句話總結(jié)的原因。但是我想到了俾斯麥,他在位時(shí)縱橫捭闔合縱連橫,讓德意志始終處于最主動的外交地位。但他一退休,他的那套體系土崩瓦解,德國從此走上了另一條道路,由此導(dǎo)致了一戰(zhàn)。這么優(yōu)秀的人,為什么不能建立一套長久的體制和政策或者在政治體制中找到合適的接班人呢,總是政治過渡的這么不順暢。以儒家的觀點(diǎn)就是沒有以德服人,還是不夠優(yōu)秀的。
反觀申時(shí)行,不似張居正那般鋒芒畢露一手遮天,但申時(shí)行是懂得進(jìn)退為人為官之道的。他們最大的差別不在能力上,在為人之道上。我其實(shí)最佩服的是汾陽王郭子儀了,那是幾千年中國歷史人物的典范啊。
還有兩個(gè)人的對比很有意思,就是海瑞和戚繼光,雖然他們是一文一武毫無關(guān)聯(lián)。我想對比的其實(shí)是海瑞的不合實(shí)際和戚繼光的實(shí)事求是。海瑞和社會政治現(xiàn)實(shí)格格不入,我們可以敬服海瑞的高潔,但我仍質(zhì)疑海瑞的做法對社會有什么積極作用。而戚繼光呢,在明朝軍制如何落后的情況下,充分的利用一切可以利用的現(xiàn)實(shí),從不做不可能做成事情,不空想做實(shí)事。明朝有此名將,軍事上卻難有進(jìn)取,不得不說,中華歷來被外地入侵都是內(nèi)部不團(tuán)結(jié)的時(shí)候。武將有好下場的比例比文臣少啊,看來還是得讀書啊。
至于李贄,我沒什么想說的,以前小時(shí)候看到李贄估計(jì)會說一些膚淺之言,但是這次看了之后,我卻不敢說什么了,以后看了他的書或者有更深刻的了解再說吧。
這個(gè)書挺好的,以后有機(jī)會還要重讀。
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