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狂人日記讀書心得5篇 讀狂人日記的心得體會

時間:2022-12-01 12:37:00 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編收集的狂人日記讀書心得5篇 讀狂人日記的心得體會,歡迎參閱。

狂人日記讀書心得5篇 讀狂人日記的心得體會

狂人日記讀書心得1

  雖然這篇文章是有關(guān)“吃人的”,但在文中并沒有血腥的畫面,而是從一個故事的形式中揭露封建主義社會的黑暗。

“我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”,也就是封建社會的歷史,就引來了大家對我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈。即使是“我”的哥哥,也與他們有勾結(jié),想吃掉“我”,可以看出在自己的利益(只是一個可以壯膽的鬼話)面前,親情已不復(fù)存在,所有人都想有更多的好處,所以干出了一些令人心寒的事。歷史上的易牙為了使齊桓公的“從未吃過嬰兒肉,想嘗嘗鮮”這一愿望,竟可以把自己的兒子蒸了獻(xiàn)給君王吃,可以看見人性在利益之下已不復(fù)存在,什么事都可以做得出來。

  文中提到的“徐錫林”先生,為了攻占軍械局,讓混亂的清末得到改變,被衛(wèi)隊發(fā)現(xiàn),心和肝被他們拿來炒食。都是中國人?。”臼峭?,為何還這么慘絕人寰!為了自己,小團(tuán)體的利益,做出這么侮辱人類的事,是中國人的恥辱!封建社會竟還有這樣愚蠢,令人唾棄的事,是必須讓我們知道的!

“大哥”對別人說“都出去!瘋子有什么好看!”時是否想到“我”還是一直尊敬他的弟弟?!他們是覺得用一個莫須有的名目稱呼“我”,然后順理成章就可以吃人了嗎?還好,“我”站出來了,用激昂的聲音向所有的“想吃人的人”大聲呼喊,想讓他們覺醒。但是,在更早的封建統(tǒng)治中,有多少人被他人這種“欺負(fù)”所跪下?!有多少人為了自己讓自己的朋友甚至親人受害?!現(xiàn)在是該反抗了!當(dāng)時為什么沒有人像“我”一樣不怕他們,大聲的呼喚,想改變他們的心靈呢?

  但是……

“我未必?zé)o意之中,不吃了我妹子的兒片肉,現(xiàn)在也輪到我自己……”無意中,你受到的一點(diǎn)小恩小惠,但最后,你還是會被他人拿來當(dāng)利益的。獲得不正當(dāng)利益的人,終究會被人知道,收到應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P。

“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”現(xiàn)在的社會,看似沒有以前的封建統(tǒng)治,卻有更多令人心寒的事。為了中國的未來,放下手中的“屠刀”?。【染群⒆拥娜怏w吧……

狂人日記讀書心得2

“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì),被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,語言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,平凡得出奇,普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話,就讓我的心開始猜測:下面會寫些?

《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

  是啊,在這個動蕩不安的年代,優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了,除了自己,還有誰呢?

  在那位“狂人”眼里,他不僅想保護(hù)自己,又想保護(hù)那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。

  這篇小說是描寫一個迫-害狂癥患者的心理活動,把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害。”

狂人日記讀書心得3

  這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時候,那個小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

  這是一個多么恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了?!白约撼匀耍峙卤粍e人吃了?!边@句話就是反應(yīng)了那個小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊

  通過常人視角,我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道:

  今天全沒月光,我知道不妙。早上小心出門,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了。

  因為得知狂人發(fā)了狂,因此大家對他有些害怕,并且議論他的事情,然而落在狂人的眼里,卻認(rèn)定是大家謀劃好了,要害了他了。

  再如,狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治,開了藥,囑咐大哥趕快給狂人吃下,然而在狂人的眼里,卻是這樣的情形:

  老頭子跨出門,走不多遠(yuǎn),便低聲對大哥說道,“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來也有你!這一件大發(fā)見,雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!

  有了這些描寫, 于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事:一個年輕人由于腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在對他進(jìn)行迫害,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué),并且護(hù)理過患精神病的家人,因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

  小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”

《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是,這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來的許多研究者為之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外,我們也無法不嘆服于先生的天才。

狂人日記讀書心得4

  在斯看來就是“吃人的實錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會,是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當(dāng)今一直存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實隱患一直都有著,只是,“時機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在現(xiàn)在《狂人日記》里,寫的有些沉重壓過五指山,但是與現(xiàn)在而言,對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們原本過上百的壽命卻變得只有還不到70歲。

  可悲么!不怎么可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問題看的清澈見底又能怎樣,你奈何不了什么?就像文中最后,寫的那樣,救救那些沒有吃小孩的小孩子們??墒撬芫葷?jì)么?所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。

  魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原來他也一直再“吃人肉”,似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”,但是呢?斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一直重復(fù)不斷——:“便對么”,他在反問什么,他在吶喊什么,“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢?一直重復(fù):“便對么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠信誦佛,但是,從一個跑偏的想法來說,當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢?

  回過頭來想想:時刻驚醒自己,一個無窮無盡的使命,斯能做的就是全力而為之,但是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。

  這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話:“說高尚,誰在高尚!說低俗,誰又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最后有一疑問,便是上句話了。

狂人日記讀書心得5

  何為《狂人日記》?語頗錯雜無論次,又多荒唐之言。

  曹雪芹曾云:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

  一個偶然的巧合,使我能將其聯(lián)系起來。一場悲劇性的故事,一個悲劇性的狂人。

  初看《狂人日記》,千言萬語說不清我的想法,千絲萬縷理不真切。這就是那么一個狂人,一個所謂的精神病患者。

  的確是荒唐,滿紙的荒唐言,極度懷疑他的病入膏肓。然而,細(xì)細(xì)的揣摩,從一個時代的旁觀者來看待他,卻是越看越明白,越來越驚怕。

  那是一個愚昧麻木吃人的社會,國民的封建落后,殘酷的封建禮教制度充斥著那整個社會。麻木愚昧的國民,沒有人性可言,只有那所謂的規(guī)矩,按老祖宗的規(guī)矩一點(diǎn)一點(diǎn)的行動。

  在這毫無自我想法意識的人群中,終有一個人清醒,開始有自己的想法了。他的確是個瘋子,一個精神病患者,但卻因為這樣,他反而思考了,清醒了。他看到了封建社會的吃人本質(zhì),他看到了那一群麻木淡漠,封建禮教的幫兇,忠實的實行者和保持者,維持著規(guī)范著吃人社會的.延續(xù)。

  一個稍稍清醒的人,那個狂人,他希望別人都能清醒過來,打破那吃人的封建禮教制度。于是他想?yún)群?,叫喚于生人熟人間,希望他們能夠清醒過來。只可惜狂人的吶喊并沒有讓人清醒過來:交喊于人群之間,而他們的回應(yīng)便是“瘋子”。當(dāng)狂人妄圖說服他的哥哥——絕對的封建主義衛(wèi)道士時,那便更是悲哀了。頑固的衛(wèi)道士,是無論如何都不會去改變的。最終,連狂人的至親都認(rèn)為他是瘋子。

  狂人的悲劇性,就在于此。叫喊于熟人之間,而熟人無回應(yīng);自己不被自己的至親理解。然而又不僅僅在于此。

  吃人的封建禮教仍在不停的延續(xù)著,小孩子雖然并不懂事,卻也在其父母的教導(dǎo)下,自發(fā)的遠(yuǎn)離狂人,守衛(wèi)那些舊制度。這無疑又是一個巨大的悲哀。

  最終,狂人不再“狂”,其病早愈,赴某地候補(bǔ)矣。一個原本已經(jīng)稍微有點(diǎn)清醒的狂人,在面對強(qiáng)勢的吃人禮教制度,他終于被同化了,成為了另一個封建禮教的衛(wèi)道士。這是最大最徹底的悲劇??!

  所以我讀《狂人日記》,讀狂人的巨大悲哀,看日記,看狂人,“都云作者癡,誰解其中味?”我也只能大致理解一下這“其中味”——悲劇性的狂人??!

  看似“滿紙”都是“荒唐言”,然而字字都是“辛酸淚”,“都云作者”是真“癡”,卻不知那“其中味”,我想代他說:救救孩子吧,那殘酷的封建制度不能再延續(xù)下去了。

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