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《傲慢與偏見》讀后感心得與感悟3篇 讀傲慢與偏見的感悟

時間:2022-12-31 05:33:35 心得體會

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《傲慢與偏見》讀后感心得與感悟3篇 讀傲慢與偏見的感悟

《傲慢與偏見》讀后感心得與感悟1

  小說以日常生活為素材,生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,主人公伊麗莎白和達(dá)西消除對彼此的誤會,最終締結(jié)了美滿姻緣。小說中還將伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事來與女主人公的婚姻相對照。奧斯汀告訴我們要理性正確對待婚姻。

  在當(dāng)時的時代,由書中人物所表現(xiàn)出的婚姻。不是男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產(chǎn)物?;橐鲫P(guān)系可提供階級提升與經(jīng)濟(jì)改善的機會,財力與社會地位為決定婚姻對象的相關(guān)條件。為了達(dá)成婚姻的目的,女性人物善于把自己轉(zhuǎn)化成商品,展示其外貌與才藝,吸引男性目光?,F(xiàn)在,女性地位提高?;橐錾顚崿F(xiàn)了和男人一樣的人格獨立,擁有平等權(quán)利,有了更多的條件和機會去追求幸福,不再僅靠婚姻決定一切,所以希望找到真愛,以雙方感情作為締結(jié)婚姻的基石.

  伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛情之上,倘若兩個人之間沒有感情,便會步入婚姻圍城中,影響以后的生活。作為女人一定要有自己的原則,不能當(dāng)男人的配件,需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當(dāng)作一條未雨綢繆的體面出路,很可能成為婚姻的犧牲者,為自己的幸福之路埋下隱患。而男人,若不上進(jìn),想憑自己的容貌騙取有錢女子,通過成家來向女方及家庭索要錢財,中匯遭世人鄙視,要再造化不好,后半生將在孤獨寂寞和窮困潦倒中度過。

  夏綠蒂和柯林斯是出于物質(zhì)生活需要的結(jié)合,夏綠蒂本是個聯(lián)盟女子,只因家里沒有財產(chǎn),人又長的不漂亮,到了二十七歲還是個“老處女”。她所以答應(yīng)嫁給柯林斯,只是為了能有個歸宿,有個能確保她不致挨凍受饑的“保險箱”。建立在無感情基礎(chǔ)上的婚姻,幸福難料,他們只把成家作為最可心合意的避風(fēng)港,以物質(zhì)上的滿足來掩蓋感情上的空虛,這就難保在以后的生活中雙方不產(chǎn)生矛盾。如今婚姻自由,結(jié)婚也不再是永久的可靠保證了,若把婚姻當(dāng)作生活命運的唯一賭注,并不一定能像夏綠蒂那樣幸運。

  麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個輕狂女子,她不注重素質(zhì)、修養(yǎng)的提高,本身年輕對社會了解不夠,又任性不聽家人的管束,一味想踏入社交,吸引男人眼光。因為貪戀美貌和感情沖動的緣故,跟著韋翰私奔,后經(jīng)達(dá)西搭救,兩人才茍全成親?;橐鍪侨松械拇笫?,要慎重對待,不要把婚姻當(dāng)兒戲。為了金錢和地位結(jié)婚是錯誤的,但沒有上述因素便是愚蠢的,他們兩人都不具備結(jié)婚的條件,所以婚后盡管麗迪亞依舊癡情,也改變不了韋翰不負(fù)責(zé)任的性格。

  伊麗莎白和達(dá)西,他們之間既有經(jīng)過波折所產(chǎn)生的真愛,又有維持家庭的物質(zhì)基礎(chǔ),才能經(jīng)受住地位差距和長輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。

《傲慢與偏見》讀后感心得與感悟2

  這確實是一部以愛情為主線的小說,塑造了達(dá)西和伊麗莎白、簡和賓利、科林斯與盧卡斯、威克姆與莉迪亞多對情侶的故事。同時也向我們再一次證明,世界上少有,鮮花插在牛糞上這樣的事情。如果有,多半只是表象罷了。知乎上曾有這樣的問題:“為什么部分人會產(chǎn)生‘聰明智慧的姑娘都被憨憨的小伙子搞定了’的印象”?答曰:嚴(yán)肅的說,要么只是姑娘看起來聰明,要么只是小伙兒看起來憨…你是什么樣的人,你便會碰上什么樣的人。我們想要什么樣的生活和伴侶,要先要鍛造自己成為理想的人。以下就以伊麗莎白和達(dá)西的愛情作為討論依據(jù)。

  一、美貌與智慧

“男性更看重女性的身材、臉蛋,還是思想?”這樣的問題常常困擾著我們。有位網(wǎng)友是這樣回答的:“臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想,思想決定了我是否會一票否決他的臉蛋和身材?!笨梢娡獗砗蛢?nèi)涵一樣重要,一個左右相遇,一個左右發(fā)展。始于顏值,終于才華。較好的面容和玲瓏的外形使我們更愿意去發(fā)現(xiàn)一個人的內(nèi)涵。

  唯有立足現(xiàn)實又能超越世俗的愛情,才能顯出其的偉大和高貴。作為小說的男女主人公,他們兩能夠為人稱道的優(yōu)點比比皆是。伊麗莎白是美貌與智慧的結(jié)合體,但我不得不承認(rèn),因為她的個性鮮明,風(fēng)趣聰明,在整本書的閱讀過程中,我常常忽略了他的美貌,因為她的才華和靈動感十分卓著又天性自然,返璞歸真。她不是女神,她也俗氣,尤其是在面對自身的相對貧窮,以及母親和三個妹妹的無理舉動時,她的仙氣總會蕩然無從,而這些似乎都無法影響她的底氣十足。我想這和她那懶怠、喜好閱讀而又大智若愚的父親的影響是息息相關(guān)的。豐富的個性和智慧常常影響著我們對此人外貌的判定。

  是否像伊麗莎白這種美貌與智慧并存的人常常會情場得意,左右逢源呢?并不是的,伊麗莎白盡管舉止得體,但她畢竟是一個棱角分明的人,她對自己的生活走向和價值選擇有著明確的把握。除了真正了解她的簡,和關(guān)愛他的舅媽,她常常是獨來獨往的。優(yōu)秀的人,往往特立獨行,因為更愿意與契合的靈魂溝通,擅長與自己相處。

  二、初遇威克姆

  睿智的伊麗莎白也受過威克姆的蒙蔽,甚至對他心生好感,但為什么沒有釀成大錯呢?原因在于伊麗莎白的自尊,自愛,自律。伊麗莎白不止一次的觀察威克姆對自己的態(tài)度,并在事情未成定局之前,并未被愛慕之情蒙蔽心態(tài),不肯往前走一步。在得知威克姆已有下家的時候也沒有任何怨懟,當(dāng)然這也基于她對這份好感的忖度有度,沒有給予過多的投入。這是我們值得借鑒的,在愛情中,當(dāng)然可以倒追,但不要倒貼。畢竟過多的投入也會影響對方的選擇,如果對方心智不夠堅定,保不齊會把“對我好”和“我愛你”混為一談,這是相當(dāng)可悲的。愛一個人一定要給他選擇的權(quán)利。這與威克姆這個人配不配沒有關(guān)系,我們不能因為某人的作為而放棄我們的美德。

  三、愛情中也有“知遇之恩”

  達(dá)西無疑是伊麗莎白的真命天子,因為只有他的學(xué)識和教養(yǎng)才可以識別伊麗莎白的奇貨可居。對于達(dá)西,沒有過多的言論,王子的人設(shè),多金又傲慢,可是在我們看來是優(yōu)點的這些東西,險些斷送了他的愛情。偶像劇里常常掐去這里的橋段,窮女孩獲得了富公子的青眼相加,這絕對是斷章取義。首先我們必須搞清楚,伊麗莎白的父親是紳士,她們家也是可以請得起廚子并且擁有傭人和女管家。達(dá)西和伊麗莎白家的貧富差異絕非嚴(yán)重到來自于兩個階級。這才使得他們有可能相遇,相知,相許。

  傲慢讓別人無法來愛我,偏見讓我無法去愛別人。達(dá)西與伊麗莎白的經(jīng)典愛情能夠被傳送至今,絕不是僅限于“人生若只如初見”的小美好之中。不管是達(dá)西對伊麗莎白的傲慢,還是伊麗莎白對達(dá)西的偏見,在小說的結(jié)尾都被冰釋前嫌,但這是一個不容易的過程,而所有的發(fā)端都來自于兩個年青人的濃濃愛意,盡管不曾發(fā)覺,驀然回首,卻發(fā)現(xiàn)自己在愛你的道路上已經(jīng)走了好久。愛情的偉大之處不僅是可以為了對方削足適履,還必須要對方覺得你那雙殘缺的腳是完美的。人大概是在想要愛的時候才迫切的希望改變自己,也大概是在看到對方對自己忍辱負(fù)重的時候,才會相信愛情的意義。

  在科威姆初次出場的時候,我也覺得他確實是一個值得垂青的男士。直到真相大白,我不得不明白一個道理。在知人論世的方面,自己似乎表現(xiàn)的過于自大,所謂細(xì)思極恐,讀書對于我終于是產(chǎn)生了一種極好的影響。不然呢,我很難說在現(xiàn)實中不被狠騙一把,當(dāng)然這里不僅僅指的是渣男,所謂天下烏鴉一般黑。我很沮喪的向張老師傾訴這件事情,他將我嘲笑一番過后,鎮(zhèn)定地告訴我,他每周將買一本書送給我,希望我可以歷經(jīng)天下情愛,以防患于未然。也許這也是一個良策,畢竟讀書的人可以經(jīng)歷一千種不同的的人生,而不讀書的人,只可以活一次。

  這也是我極力想把這本書推薦給大家的重要原因之一,我的學(xué)生包括我的妹妹,在不久后的兩三年將面臨對愛侶的選擇,他們可以在這本書中得到指示;我的朋友,那些經(jīng)歷過幾樁情愛但還依舊單身的,將在這本書中找到自己的影子;還有那些同我一樣,結(jié)婚生子焦灼于家庭生活的人,將在這本書中靠近自己。這是一本現(xiàn)實主義小說,有人說《傲慢與偏見》無非寫了兩小青年的戀愛,這種結(jié)論是武斷的,看過此書的朋友們都會發(fā)現(xiàn),它幾乎是我們90后這一代人所看過的青春偶像劇的鼻祖,但是,我只能說到,泡沫劇著實斷章取義,僅僅迎合了某些低級趣味,至少對一代人的愛情觀進(jìn)行了極其負(fù)面的影響。所以,我呼吁大家,回歸原著,回歸經(jīng)典。

《傲慢與偏見》讀后感心得與感悟3

《傲慢與偏見》是我最近剛讀完的一本書,它給我們講述的是一個美滿幸福愛情故事,它要說的,卻是以不同的人的不同選擇來詮釋愛情。

  都說婚姻是愛情的墳?zāi)?,金錢才是當(dāng)時英國社會的婚姻基礎(chǔ),沒有哪一位貧窮的小姐或者是貧窮的紳士們可以得到大家對愛情的祝福。金錢捆綁的婚姻,以犧牲自我幸福、青春、愛情來成全后半輩子的溫飽、舒適,這是夏洛蒂的選擇,同樣也是那位軍官韋翰的選擇。夏洛蒂很清楚地認(rèn)識到?jīng)]有豐厚的嫁妝就沒有好的婚姻,因此她選擇了忍受丈夫柯斯林的愚昧與阿諛奉承的丑陋,并且在眾人面前處心勾勒出一副和諧美滿的家庭生活的畫面。我在讀到這一幕的時候覺得她此舉也有她的無奈之處吧。她意識到自己年齡頗高,不可能將自己的生活全然寄托在未來的愛情上。而韋翰則是一個不折不扣的壞人,他是一個很典型的、也是現(xiàn)代社會上只懂揮霍金錢和自己余生的人。他的婚姻是以捆綁了另一個愚昧無知的少女假想的愛情作籌碼,敲詐的一樁婚姻。

  他們的選擇在我們的眼下是不齒的,也是非常可憐的。但仍然得到了人們祝福,因為他們的觀念正是“有錢人終成眷屬”。所以達(dá)西先生和伊麗莎白,簡和賓利先生,正是不被大多數(shù)名門望族所看好的,他們認(rèn)為,門當(dāng)戶對的富家小姐才配得上一個風(fēng)度翩翩、外表優(yōu)美、家纏萬貫的先生。

  其實那時候也是對女子很不公平的世道。一個合格的丈夫象征著有錢、有地位,而小姐們所有出眾的才華,都被當(dāng)作女子理所應(yīng)當(dāng)?shù)拿赖?。她們談及金錢的態(tài)度雖是鄙夷的、不屑的,可她們哪里知道自己的所有美德都建立在金錢之上。他們所處的社會,婦女的地位是非常低下的,因為婦女通常是沒有自己的經(jīng)濟(jì)能力,她們只能依靠自己的丈夫得以生存。如果是地位低下、出身低微的待嫁小姐,縱使她有千萬美德,與其說她們是一個待嫁的女子,倒不如說是一個出售的花瓶?;ㄆ勘举|(zhì)不需要過多內(nèi)涵,像迪莉婭,沒頭沒腦的奔著虛無縹緲的愛情,她沒有識別真?zhèn)胃星榈难哿皖^腦,她只能被人欺騙,然后毀了自己的余生。然而這樣的小姐在等待婚姻的到來,倒不如說是在等待一個富有的紳士看重她們?nèi)缓髮⑺齻冑I回家,這樣的婚姻只能說是機遇,不代表愛情。

  我們說夏洛蒂和韋翰選擇了金錢捆綁的婚姻給他們帶來諸多的好處,是不值得肯定的。當(dāng)然,這也就著重彰顯的伊麗莎白和達(dá)西的好運。伊麗莎白的俏皮、活潑,使我在閱讀的過程中并不隨著她身邊人命運的跌宕而緊張,她的言辭不被大多數(shù)名門望族所認(rèn)可,是因為她不屬于時代附屬下卑躬屈膝、溫婉如玉、琴棋書畫樣樣精通的小姐,她對于每一個問題都有她獨特的見解和一個成熟的頭腦。我們不能說她是否在面對之前對達(dá)西的誤解時能否具有一個理性的態(tài)度去分析韋翰說的話而做出的判斷,但是她對于愛情和對自己的婚姻的看法是絕對理性的。在她身上我看的到有一種對未來美好的信念和憧憬,所以她不會做出像好友那般屈服于金錢效應(yīng)的婚姻的選擇。

  我不大記得在哪本書上這么說過“你已經(jīng)完全忠于自己的意志,那就是自由”,伊麗莎白是作者奧斯丁筆下一個收獲了建立在愛情之上的婚姻的女子。,她的意志,是我們應(yīng)該去贊美的,也是我們在未來要到達(dá)的彼岸。

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