下面是范文網(wǎng)小編收集的教師教書育人心得體會(huì)3篇 小學(xué)教師教書育人心得體會(huì),供大家賞析。
教師教書育人心得體會(huì)1
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從(教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
教師教書育人心得體會(huì)2
為深化基礎(chǔ)教育課程教材改革,推動(dòng)區(qū)域教育教學(xué)改革,引導(dǎo)和推動(dòng)我區(qū)中小學(xué)和廣大教師,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究,提高育人質(zhì)量,提升區(qū)域教育品質(zhì),3月28日下午,在北京教育學(xué)院石景山分院召開了石景山區(qū)第十三屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)啟動(dòng)會(huì)。區(qū)委教育工委書記石顯富、教委主任李秀蘭、副主任于秀云出席會(huì)議,區(qū)教育分院院長(zhǎng)周玉華、黨總支書記于志勇以及區(qū)教委、教育分院相關(guān)部門負(fù)責(zé)人,各中小學(xué)校長(zhǎng)、教學(xué)干部、教育分院研修員等共計(jì)240余人參加了活動(dòng)。
教育教學(xué)研討月活動(dòng)是一個(gè)緊密圍繞當(dāng)前教育改革主題,搭建教育研究、教育成果交流與分享的平臺(tái),自2007年以來,我區(qū)已連續(xù)舉辦十三屆研討月活動(dòng)。促進(jìn)了我區(qū)教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校品質(zhì)提升和學(xué)生的主動(dòng)健康成長(zhǎng)。今年研討月的主題為“堅(jiān)持立德樹人,貫徹五育并舉”,引導(dǎo)全區(qū)教育系統(tǒng)落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
本屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)共分為“區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)”、“區(qū)級(jí)一般活動(dòng)”“學(xué)校研討展示活動(dòng)”、“帶題授課”四個(gè)部分。區(qū)教育分院聯(lián)合各學(xué)校,圍繞“立德樹人”、“五育并舉”設(shè)計(jì)并申報(bào)了各類教育教學(xué)活動(dòng)共197場(chǎng)次,其中區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)12次,區(qū)級(jí)一般活動(dòng)26場(chǎng),學(xué)校研討展示活動(dòng)94次,帶題授課65次。
啟動(dòng)會(huì)上,區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)負(fù)責(zé)人向全區(qū)中小學(xué)校做了活動(dòng)推介,并頒發(fā)研討月工作手冊(cè)?;顒?dòng)特邀北京教育學(xué)院劉胡權(quán)博士做了專題報(bào)告。
區(qū)委教育工委書記石顯富從堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),站穩(wěn)教育發(fā)展的立足點(diǎn)與生長(zhǎng)點(diǎn);堅(jiān)持“五育并舉”,培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人;堅(jiān)持“立德樹人”,持續(xù)推進(jìn)體制機(jī)制改革創(chuàng)新三個(gè)方面對(duì)全區(qū)學(xué)校提出了工作要求。石顯富指出,全區(qū)教育系統(tǒng)要全面貫徹習(xí)總書記在全國(guó)教育大會(huì)上作重要講話精神和3月18日總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神,充分發(fā)掘各學(xué)科蘊(yùn)含的思想政治教育資源,發(fā)揮好“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人的效果,持續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),創(chuàng)新培養(yǎng)模式、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)廣大教師不忘初心,牢記使命,自覺堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)理念、實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型教師到研究型教師的跨越,培育一批政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的優(yōu)秀基層教師,引領(lǐng)良好從教風(fēng)尚。堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向不動(dòng)搖,實(shí)實(shí)在在地在教育事業(yè)上下功夫,遵循“立德樹人”的教學(xué)方法,著眼學(xué)生能力的全面發(fā)展,對(duì)教育教學(xué)各環(huán)節(jié)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性提升,真正做到每一門課程都是思想政治理論課,每一位教師都是思想政治工作者,形成全員全程全方位育人的“大思政”格局,培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
教師教書育人心得體會(huì)3
教師的職責(zé)是“教書育人”,即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕?,即培育人才,包括?duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在《說文解字》中說:“教,上所施,下所效也”,“育,養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說:“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!比鹗恐逃遗崴固┞妪R認(rèn)為,教育就是“依照自然的法規(guī),發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為:“教育就是生活”,“教育即生長(zhǎng)”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng),而是對(duì)人的全面培養(yǎng),使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國(guó)的未來,是民族的希望。兒童是否能健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育,因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求,是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑。“中國(guó)夢(mèng)”的.本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng),是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢(mèng);“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就要大力發(fā)展教育,提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng),就需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè),教書育人,無私奉獻(xiàn),努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實(shí)施者,作為教師如何做到“教書育人”,對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。
首先,教師要樹立正確的教育理念。我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的,這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過:“知識(shí)就是力量”,但這個(gè)知識(shí)不單單是書本知識(shí),我國(guó)學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識(shí)不一定有力量。因此,需要教師樹立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要,思想比知識(shí)更重要,想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛因斯坦說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”
第二,教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說:“不能正其身,如正人何?”美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出,人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用。學(xué)前期,幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前,兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此,教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn),為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣,規(guī)范自己的言行玉舉止,以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用,通過身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,以他們的刻苦耐勞,勤奮學(xué)習(xí),助人為樂,拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三,教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明,良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有愛,就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。”只要愛學(xué)生,才能更深入地了解學(xué)生,才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體,改造與被改造的關(guān)系,而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生,要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠(yuǎn),需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國(guó)夢(mèng)”里,有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”,這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,提高全民族的文化水平,做到“教書育人”。我們要身體力行,言傳身教,用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力,影響和感召每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育,掌握豐富的知識(shí),形成良好的人格品質(zhì),同心同德共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
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