演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是范文網(wǎng)小編分享的一辯發(fā)言稿共5篇(辯論一辯發(fā)言),歡迎參閱。
一辯發(fā)言稿共1
反方一辯發(fā)言稿
各位同仁:大家晚上好!首先聲明:此次辯論的問(wèn)題以及涉的觀點(diǎn)并非個(gè)人意見,而是工作及分組的需要。
希望大家理解!我方的觀點(diǎn)是:和城國(guó)際三期的房?jī)r(jià)漲到是不可能的!不跌就已經(jīng)很不錯(cuò)了??!那在我們辯論之前我們應(yīng)該弄清楚兩個(gè)問(wèn)題:第一:什么是房?jī)r(jià)高低漲跌變化的決定性因素?第二:什么是判斷目前房?jī)r(jià)是高還是低今后是漲還是跌的主要標(biāo)準(zhǔn)?那我就這兩個(gè)方面的問(wèn)題,談一些我方的看法。
第一:什么是房?jī)r(jià)高低漲跌變化的決定性因素?房?jī)r(jià)的高低,歸根結(jié)底是由市場(chǎng)供求關(guān)系的變化決定的,絕非由個(gè)人的主觀意志所能決定的。
這本是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本常識(shí)。
第二:什么是判斷目前房?jī)r(jià)是高還是低今后是漲還是跌的主要標(biāo)準(zhǔn)?判斷目前房?jī)r(jià)是高還是低關(guān)鍵是市場(chǎng),看是否適合大多數(shù)人實(shí)際收入水平和他們的購(gòu)買力是否能讓大多數(shù)工薪階層的無(wú)房者在不降低生活水平的前提下能買得起房是否能讓絕大多數(shù)的老百姓都能安居樂(lè)業(yè)是否能體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的房產(chǎn)市場(chǎng)也要堅(jiān)持人民利益高于一切的根本原則。
那我再次重申我方的觀點(diǎn):和城國(guó)際三期的房?jī)r(jià)漲到已經(jīng)是不可能了。
我的理由有以下幾點(diǎn):第一,先說(shuō)大的經(jīng)濟(jì)形勢(shì):今年由于經(jīng)濟(jì)整體過(guò)熱,政府為了防范風(fēng)險(xiǎn),連續(xù)采用了一系列政策:一是政府加大保障性住房建設(shè);二是銀行提高首付提高存款準(zhǔn)備金率,同時(shí)針對(duì)房地產(chǎn)提高了開發(fā)企業(yè)貸款門檻等一系列的措施。
你看現(xiàn)在政府都在打壓房?jī)r(jià)了!受大環(huán)境的影響房?jī)r(jià)不可避免要降價(jià)~?。。《医祪r(jià)應(yīng)該是先從一線城市開始逐漸波及到全國(guó),也許株洲都避免不了房?jī)r(jià)的下降。
國(guó)家為了今后房地產(chǎn)市場(chǎng)的鍵康發(fā)展,還會(huì)出臺(tái)更多的政策。
所以受大環(huán)境的影響以及客戶的心理的作用,和城國(guó)際的房?jī)r(jià)近期難以再上漲。
第二,說(shuō)到淥口本地的實(shí)際情況:目前我們的房?jī)r(jià)上漲缺乏動(dòng)力和環(huán)境。
因?yàn)楝F(xiàn)在最關(guān)鍵的是目前在淥口不僅僅只有和城國(guó)際一家項(xiàng)目,現(xiàn)在有比我們更大的項(xiàng)目出現(xiàn)了,我們會(huì)面臨更大的壓力與挑戰(zhàn)!而且現(xiàn)在淥口的實(shí)際收入又很低,如果在漲價(jià)又幾人能靠自己買得起房!?因此,目前的房?jī)r(jià)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)消費(fèi)者的承受水平!所以房?jī)r(jià)近期很難再上漲。
最后說(shuō)說(shuō)我們項(xiàng)目本身:雖然今年春節(jié)前后,我們賣得很火,大大增強(qiáng)了我們的信心,但是實(shí)際情況并不樂(lè)觀,如果說(shuō)三期賣到,我認(rèn)為這種判斷過(guò)于樂(lè)觀。
就好比一個(gè)輕生的人爬到了塔吊的頂端。
他站在了不應(yīng)該站的高度,結(jié)果我想大家都知道。
貿(mào)然采取行動(dòng)那是很危險(xiǎn)的。
而且現(xiàn)在我們的房?jī)r(jià)已經(jīng)接近甚至超過(guò)了,這~~~是一個(gè)坎。
如果價(jià)格繼續(xù)大幅度上漲,客戶必然會(huì)持幣觀望,這樣成就會(huì)造成銷售量下降,影響我們的進(jìn)度,對(duì)我們?cè)斐煞浅2焕挠绊憽?/p>
所以如果三期漲價(jià)到那是搬石頭砸~~自己的腳!總而言之,判斷目前房?jī)r(jià)是高還是低關(guān)鍵是市場(chǎng),看是否適合大多數(shù)人實(shí)際收入水平和他們的購(gòu)買力。
三期想突破,很~~~難!第二篇:雷鋒字謝謝主席,我方觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)雷鋒應(yīng)該得到獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)是的一種刺激,使得他們得到一種精神或力量。
戰(zhàn)場(chǎng)上,一句獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)的話,可以很大地提高參戰(zhàn)人氣,使得戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生改變;在單位中,工資獎(jiǎng)金及會(huì)上會(huì)下的公開表?yè)P(yáng),都是獎(jiǎng)勵(lì)的及會(huì)上會(huì)下的公開表?yè)P(yáng),都是獎(jiǎng)勵(lì)的范圍,關(guān)鍵時(shí)刻的一個(gè)微笑一個(gè)眼神和一個(gè)手勢(shì),也是一種獎(jiǎng)勵(lì)。
一位企業(yè)大亨說(shuō)過(guò),物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)有助于提高員工工作熱情,增加主動(dòng)性和創(chuàng)造性;精神獎(jiǎng)勵(lì)則有助于增加員工的歸屬感,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定性雷鋒精神所具有的助人為樂(lè),愛(ài)崗敬業(yè),勤儉節(jié)約的美德,都是我們國(guó)家所需要的,都是我們社會(huì)所大力倡導(dǎo)的。
黨的十七屆六中全會(huì)提出,要深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng),采取一些列手段弘揚(yáng)雷鋒精神,將之常態(tài)化。
這是我們黨積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求,順應(yīng)人民群眾期待發(fā)出的有力號(hào)召,是傳承弘揚(yáng)雷鋒精神的重大舉措,是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)文明程度的戰(zhàn)略部署。
而如今的社會(huì)現(xiàn)狀需要用一種符合大家訴求的手段去喚醒潛藏在人們內(nèi)心深處的道德之花,諸多事例表明靠號(hào)召和自覺(jué)并不能完全解決問(wèn)題,而獎(jiǎng)勵(lì)正好滿足了這種需求。
獎(jiǎng)勵(lì)是推進(jìn)道德進(jìn)步的需要,是解決道德建設(shè)所面臨問(wèn)題的需求,更是我們當(dāng)代偉大的事業(yè)建設(shè)的需求。
就小月月事件而言,如果規(guī)定幫助者可獲得一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),一定早有人上前幫助,不論救助者當(dāng)初是為了獎(jiǎng)勵(lì)作秀還是真心救人,起碼一條小生命就可以被救活。
事情到了這個(gè)地步,都被一些不道德的人給利用了,我們當(dāng)然不能因噎廢食為這一部分沒(méi)有道德的人而冷落了那些真心實(shí)意學(xué)習(xí)雷鋒的人。
照這樣下去,缺少了獎(jiǎng)勵(lì)的雷鋒精神會(huì)越來(lái)越受到人們的排擠,因?yàn)樗麄兣略俅巫鰟e人的棋子,得不償失。
恐怕時(shí)間久了,就沒(méi)人再敢學(xué)習(xí)雷鋒精神了!所以,從中國(guó)人民生活水平的持久發(fā)展來(lái)看,從雷鋒精神的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃來(lái)判斷,學(xué)習(xí)雷鋒確實(shí)需要獎(jiǎng)勵(lì)!沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)的雷鋒精神世界會(huì)變得冷漠無(wú)常。
如果只講犧牲和奉獻(xiàn)精神,不講獎(jiǎng)勵(lì),就是片面的唯心論。
哪怕是得到自己良心上的安定這也是一種精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。
適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)能有一個(gè)良好的引導(dǎo)作用,是讓雷鋒精神完美傳承的一種更長(zhǎng)久更有效的手段。
相信真心學(xué)習(xí)雷鋒的人會(huì)把這份獎(jiǎng)勵(lì)再奉獻(xiàn)給更需要的人,會(huì)讓這份愛(ài)心永遠(yuǎn)的傳遞下去。
而這個(gè)過(guò)程恰恰又可以做到很好的教材,去帶動(dòng)更多的人去學(xué)習(xí)雷鋒。
因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)就是鼓勵(lì),就是對(duì)學(xué)習(xí)雷鋒的肯定,只有這樣大家才能發(fā)揚(yáng)雷鋒精神這樣才能構(gòu)建完善的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
綜上所述我方堅(jiān)定的認(rèn)為學(xué)習(xí)雷鋒精神需要獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)言完畢,謝謝大家。
攻辯小結(jié)時(shí)感謝主席,感謝對(duì)方辯友的精美發(fā)言當(dāng)代雷鋒應(yīng)該被給予獎(jiǎng)勵(lì)。
我們認(rèn)為,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化浪潮的不斷深化,中國(guó)幾千年來(lái)形成的優(yōu)秀道德品質(zhì)正在風(fēng)起云涌的環(huán)境中經(jīng)受各種形式的沖擊,當(dāng)代雷鋒正是在這種情況下離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
為了讓雷鋒回到大家身邊,需要一種符合大家接受的手段喚醒我們內(nèi)心深處的道德,諸多事例表明靠號(hào)召和自覺(jué)并不能解決問(wèn)題,而物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)正好滿足了這種需求。
近年來(lái)央視的感動(dòng)中國(guó)浙江衛(wèi)視的學(xué)雷鋒溫暖人物等諸多大型獎(jiǎng)?wù)禄顒?dòng)的大熱說(shuō)明,這是一個(gè)需要獎(jiǎng)勵(lì)的年代,反過(guò)來(lái)說(shuō),當(dāng)年要是不獎(jiǎng)勵(lì)雷鋒的話,英年早逝的他是怎么被你我所知的?雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),希望通過(guò)這次辯論會(huì),我們能把雷鋒精神融入到自己的學(xué)習(xí)生活中,做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
我想,這才是我們今天比賽的的真正目的。
發(fā)言完畢,謝謝大家。
一辯發(fā)言稿共2
對(duì)方辯友風(fēng)度翩翩,偏頗之處在所難免。
首先,對(duì)于對(duì)方辯友對(duì)興趣的定義,我方實(shí)在不敢茍同。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋,興趣,即喜好的情緒。既然是興趣是一種情緒,無(wú)可置疑,它一定具有主觀性和不穩(wěn)定性。那么把不穩(wěn)定的主觀情緒作為更重要的參考因素,對(duì)方辯友是不是上眼皮看見了下眼皮——目光短淺呢?
在立論之前,我方認(rèn)為,在座的各位應(yīng)首先達(dá)成一個(gè)共識(shí):今天辯論的目的,是在一個(gè)綜合考量的過(guò)程中,探討出一個(gè)對(duì)中學(xué)生選擇升學(xué)方向更重要的影響因素,讓中學(xué)生在國(guó)家和個(gè)人的統(tǒng)一中,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。圍繞這一共同目標(biāo),我方認(rèn)為更重要的因素是就業(yè)趨勢(shì)。
下面,我將從三個(gè)方面闡述我方觀點(diǎn)。
第一,根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的官方解釋,“就業(yè),即得到職業(yè),參加工作;趨勢(shì),是指事物發(fā)展的動(dòng)向”,而歸根到底,就業(yè)趨勢(shì)就是國(guó)家人才需求的集中表現(xiàn),是一種受社會(huì)發(fā)展影響的相對(duì)穩(wěn)定,客觀的動(dòng)向。而就業(yè)趨勢(shì),不簡(jiǎn)單等于就業(yè)熱度,職業(yè)選擇,也不能和找到工作,獲得收入相等同。其次,針對(duì)我們探討的主體,中學(xué)生,正處在個(gè)人意識(shí)的高度萌發(fā)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)渡時(shí)期,因此,著重考慮就業(yè)趨勢(shì)是站在更理性的高度,經(jīng)過(guò)對(duì)諸多因素的綜合考量得出的結(jié)論,對(duì)中學(xué)生合理選擇升學(xué)方向具有無(wú)可替代的指導(dǎo)意義。
第二,結(jié)合我國(guó)目前人才需求現(xiàn)狀,
根據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)智聯(lián)招聘發(fā)布的一份、有關(guān)2017年大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生求職情況的調(diào)查報(bào)告顯示,2017年應(yīng)屆畢業(yè)生中,有%的畢業(yè)生選擇了與專業(yè)不對(duì)口的工作。折射出社會(huì)和用人單位的實(shí)際需求間存在著巨大矛盾。因此,為了解決人才需求矛盾,通過(guò)就業(yè)趨勢(shì)引導(dǎo)中學(xué)生選擇升學(xué)方向,是更好的選擇。
第三,從人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)來(lái)看,
我方之所以堅(jiān)定認(rèn)為就業(yè)趨勢(shì)為更重要的因素,是站在大我的基礎(chǔ)上,做出社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值相統(tǒng)一的選擇。作為中學(xué)生,我們擔(dān)負(fù)著國(guó)家的未來(lái),民族的希望,滿足國(guó)家發(fā)展的人才需求,順應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展的潮流,是一條永恒不變的真理。因此,“士,不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,是中學(xué)生擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,放飛青春夢(mèng)想的最好選擇。
因此,我方堅(jiān)定地認(rèn)為,在中學(xué)生選擇升學(xué)方向之中,就業(yè)趨勢(shì)是更重要的影響因素。
一辯發(fā)言稿共3
謝謝主持人,各位評(píng)委老師、同學(xué)們大家晚上好:
身為一名大學(xué)生,大學(xué)生活與我們息息相關(guān),而占座這一現(xiàn)象則是我們大學(xué)生活不得不提的一道風(fēng)景。本次辯論,我方觀點(diǎn)認(rèn)為:大學(xué)生自習(xí)室占座可取。
開宗明義,我們先來(lái)看看辯題中的關(guān)鍵詞。占座定義:狹義指在一次活動(dòng)開始前提前獲得某個(gè)或某些座位在該活動(dòng)期間的使用權(quán),并用放在該座位的物品作為標(biāo)識(shí)或直接守在那里;廣義指搶占資源。那么,“大學(xué)生自習(xí)室占座”無(wú)疑就是狹義的占座了!另外,可取在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中,有三個(gè)義項(xiàng),(1)可以采納接受(2)值得贊許的(3)切合實(shí)際,有利的。那么,對(duì)于大學(xué)生自習(xí)室占座是否可以接受,是否切合實(shí)際,是否值得贊許,我方觀點(diǎn)是肯定的,理由如下:
首先,從占座的背景原因來(lái)看,占座是當(dāng)前國(guó)家連年擴(kuò)招政策的產(chǎn)物,有著其產(chǎn)生的時(shí)代根源。在教育資源緊缺這一現(xiàn)狀下,全國(guó)各大高校占座現(xiàn)象屢見不鮮。人氣極高的報(bào)告會(huì),占座;重要課程的課上,占座;進(jìn)餐高峰期的食堂,占座;臨考前的自習(xí)室圖書館,更是要占座。據(jù)有關(guān)調(diào)查報(bào)告顯示,重慶大學(xué)的占座率高達(dá)71%。不僅如此,在山東大學(xué)調(diào)查中,有%的人認(rèn)為占座具有普遍性并呈現(xiàn)出階段性集中的特點(diǎn),這表明在大學(xué)校園里,占座 已然成為普遍現(xiàn)象,甚至還形成了大家默認(rèn)的“先到先得,
”潛規(guī)則 。由此可以看出,占座行為已經(jīng)被大家普遍接受了。
其次,從占座的目的動(dòng)機(jī)來(lái)看,大學(xué)生自習(xí)室占座是為了獲得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),營(yíng)造了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)我們學(xué)生而言,其重要性是不言自明的。座位,不單單是一個(gè)座位,更是學(xué)校里的一個(gè)位置,社會(huì)上的一個(gè)位置,是一個(gè)人對(duì)自己人生的定位;而自習(xí)室占座就是積極主動(dòng)地把握自己的位置,把握自己活的軌跡。同學(xué)們,為了有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境--------------在自習(xí)室室占得一個(gè)好的座位,我們起得比那些“滿嘴抱怨”的要早;意志要比那些“反省族”“臨時(shí)抱佛腳的”堅(jiān)定;價(jià)值觀要比那些“相約自習(xí)室的小情侶”要崇高,如此種種,相信不僅是我們喜聞樂(lè)見,更是廣大教育工作者所感到欣慰的。
最后,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看,占座是理性人的最佳選擇。在當(dāng)今資源有限條件下,占座行為是合乎實(shí)際的。經(jīng)濟(jì)學(xué)著作亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》有個(gè)著名的論斷:他們認(rèn)為,每個(gè)人都是理性人,即會(huì)追求自己利益的最大化。而大學(xué)生選擇自習(xí)室占座,關(guān)鍵在于比較成本與收益孰輕孰重。對(duì)我們而言好的成績(jī)十分重要,而上述成本,當(dāng)我們用積極態(tài)度來(lái)看待時(shí)完全可以壓縮為負(fù)值-------比如說(shuō)早起有利于健康;長(zhǎng)期扎根于自習(xí)室有利于我們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)理想;每天在座位緊缺的壓力下,有利于我們形成適用于社會(huì)的超前競(jìng)爭(zhēng)觀念,畢竟機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人!
一辯發(fā)言稿共4
一辯發(fā)言稿(1)
尊敬的各位評(píng)委,各位觀眾,大家晚上好。
今天,我方辯題是大學(xué)生兼職利大于弊。
首先,我要指出的是,什么是大學(xué)生,更明確的說(shuō)是,什么才是真正的大學(xué)生。
在新華字典中,對(duì)大學(xué)生的定義是接受過(guò)大學(xué)教育的人,作為社會(huì)新技術(shù)新思想的前沿群體國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才,代表著最先進(jìn)的流行文化。
大學(xué)生代表年輕有活力一族,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之才。
大學(xué)生,就是祖國(guó)美好明天的建設(shè)者和接班人。
而作為祖國(guó)美好明天的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生就必須要具備過(guò)硬的實(shí)踐能力和處事應(yīng)變能力,而這些,僅僅靠大學(xué)生每天短短的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)辦不到的。
再說(shuō)兼職,所謂兼職,是指在不脫離原組織的情況下,利用業(yè)余時(shí)間從事第二職業(yè)并取得一定的報(bào)酬。
具體到大學(xué)生兼職,即是大學(xué)生利用課余時(shí)間從事第二職業(yè)并取得一定的報(bào)酬,以及更為重要的實(shí)踐能力和處事應(yīng)變能力的鍛煉,而這些是完全符合我國(guó)法律規(guī)定的。
最后是利大于弊,顧名思義,就是說(shuō)大學(xué)生兼職的好處會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它所帶來(lái)的負(fù)面影響。
下面,我就簡(jiǎn)單舉出一些大學(xué)生兼職所能帶來(lái)的好處。
第一,大學(xué)生兼職可以接觸社會(huì),包括從底層社會(huì)到上流社會(huì)的各個(gè)階層,這能增強(qiáng)我們大學(xué)生的自信心,幫助我們樹立高遠(yuǎn)理想,打造更為輝煌的未來(lái)。
大學(xué)教書育人,第一點(diǎn)要求的就是要讓大學(xué)生立志高遠(yuǎn),使大學(xué)生成為真正能為祖國(guó)美好明天建功立業(yè)的人才,而絕非是只知讀死書的庸才!第二,增加生活閱歷,豐富我們大學(xué)生的工作經(jīng)驗(yàn)和課余生活,鍛煉我們大學(xué)生的交際實(shí)踐創(chuàng)新以及處事應(yīng)變等能力。
眾所周知,年是大學(xué)生史上最難就業(yè)年,而那些未就業(yè)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的專業(yè)知識(shí)絕對(duì)不會(huì)比找到工作的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們差,他們真正差的,就是把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力的本領(lǐng)而已,做兼職,多實(shí)踐,經(jīng)世致用,才是硬道理。
第三,創(chuàng)造金錢價(jià)值,減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
無(wú)可否認(rèn),這是對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō)做兼職最為直接的理由。
但是,相對(duì)于做兼職獲得的鍛煉來(lái)說(shuō),創(chuàng)造金錢價(jià)值也只是大學(xué)生做兼職最微不足道的部分而已。
而相較于大學(xué)生做兼職可能,僅僅是可能,會(huì)引起的耽誤學(xué)習(xí)影響價(jià)值觀等弊端,大學(xué)生做兼職掙錢能夠提高自己的理財(cái)能力,可以減輕家庭壓力,甚至補(bǔ)貼家用,掙來(lái)的錢還可以用來(lái)捐獻(xiàn)給窮苦地方的孩子,相比之下,創(chuàng)造金錢價(jià)值這項(xiàng)大學(xué)生做兼職最微不足道的好處也要比其所帶來(lái)的弊端要更有意義!而且,大學(xué)生做兼職創(chuàng)造金錢價(jià)值,還可以用來(lái)購(gòu)買輔導(dǎo)書,購(gòu)買有價(jià)值的文學(xué)書籍,增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)識(shí),這對(duì)大學(xué)生的學(xué)業(yè)而言,只有促進(jìn)作用。
而無(wú)論是從鍛煉大學(xué)生實(shí)踐能力處事應(yīng)變能力,還是掙錢補(bǔ)貼日常所需,我們都可以明顯的看出,大學(xué)生做兼職對(duì)大學(xué)生而言是極其重要的,這對(duì)大學(xué)生大學(xué)期間乃至未來(lái)的作用都是不可估量的,而相比之下,其弊端則是極其的不值一提!因此,我方堅(jiān)定認(rèn)為,大學(xué)生兼職利大于弊。
第二篇:文化傳承一辯稿字謝主席,大家好。
在討論這個(gè)辯題之前,我們需要明白這個(gè)辯題出現(xiàn)的意義何在。
現(xiàn)今文化發(fā)展面臨著窘迫的境地,很多的傳統(tǒng)文化在漸漸地消逝,然而我們卻高舉著文化的創(chuàng)新的旗幟,忽略了文化傳承。
一方面導(dǎo)致部分文化的消逝,而另一方面,文化創(chuàng)新的根基即文化底蘊(yùn)不穩(wěn)固,很難推動(dòng)文化創(chuàng)新。
好,我們先來(lái)看定義。
文化傳承就是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。
文化創(chuàng)新,是在借鑒傳統(tǒng)文化或者外來(lái)文化的基礎(chǔ)上,再次變革與新生。
不容置疑的是文化傳承與文化創(chuàng)新二者是相輔相成,協(xié)調(diào)合作才可促進(jìn)文化發(fā)展。
那當(dāng)兩者都是當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展的必要條件時(shí),若想比較誰(shuí)更重要,就要看何者更是當(dāng)務(wù)之急。
首先,文化傳承是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ),如若基礎(chǔ)都不穩(wěn)固,何談創(chuàng)新。
我們不能拋開文化傳承空談文化創(chuàng)新,任何時(shí)代的文化都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,任何形式的文化都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。
一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基,導(dǎo)致一個(gè)國(guó)家的文化競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),很快會(huì)被淘汰。
其次,當(dāng)今外來(lái)文化強(qiáng)烈的沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)文化,很多傳統(tǒng)文化因不被重視而漸漸消失。
很多人滿嘴都是歐巴~康桑思密達(dá)~卻不能完整的背出一篇古文。
當(dāng)大家瘋狂的慶祝著圣誕節(jié),萬(wàn)圣節(jié)的時(shí)候。
而我國(guó)的清明節(jié),端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日卻變成了單純的放假。
我們的傳統(tǒng)文化被一點(diǎn)一點(diǎn)的削弱和淡化,那些誠(chéng)信謙讓愛(ài)國(guó)等文化精髓逐漸被淡忘,大家卻無(wú)動(dòng)于衷。
擁有著寶藏般的傳統(tǒng)文化不去重視,卻盲目崇拜外來(lái)文化。
懷抱著深厚底蘊(yùn)渾然不覺(jué),卻無(wú)端仰視所謂的。
我方不是排斥外來(lái)文化,而是認(rèn)為應(yīng)該要在吸納外來(lái)文化的同時(shí),也要重視自己的文化。
最后,文化是民族的靈魂,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,當(dāng)這個(gè)源泉漸漸枯竭的時(shí)候我們很難想象還有什么東西可以凝聚中華兒女。
面對(duì)有人摔倒,我們不甘去扶,怕做了好事倒惹了一身不是。
雷鋒精神二月來(lái)三月走,這是一個(gè)民族的危機(jī)。
若民眾失去了傳承文化的意識(shí),就是一場(chǎng)真正的文化浩劫。
相比之下,我國(guó)文化創(chuàng)新屢現(xiàn)成就如蛟龍?zhí)?,天空一?hào)等科技成果。
人們對(duì)于手機(jī)的換代關(guān)注度很高也明顯看出人們更重視與文化創(chuàng)新。
可是文化傳承這一層地基不牢固,何談文化創(chuàng)新,何談民族壯大,何談時(shí)代進(jìn)步?身為一個(gè)炎黃子孫,當(dāng)文化傳承出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候,我們不能坐視不理,更不能釜底抽薪,文化傳承已經(jīng)到了懸崖絕壁,接下來(lái)路如何走,怎么走已是每個(gè)國(guó)人都都應(yīng)該捫心自問(wèn)的時(shí)候了。
一辯發(fā)言稿共5
正方一辯發(fā)言稿
【篇1:正方一辯稿】
大家晚上好
圍繞今天這個(gè)辯題,我方觀點(diǎn)是行為相比語(yǔ)言更有利于人際溝通。
開宗明義,首先請(qǐng)遜于我來(lái)解釋一些幾個(gè)關(guān)鍵詞,首先是語(yǔ)言,語(yǔ)言是人際溝通中以文字,圖片話語(yǔ)等形式來(lái)傳達(dá)信息的工具。行為是人際溝通以非語(yǔ)言的形式來(lái)傳遞信息的工具。而人際溝通是人與人之間交流的過(guò)程,即人與人之間溝通思想,增進(jìn)情感的過(guò)程,而在人際溝通中,行為更有利于真實(shí)的反映內(nèi)心和更加深入的了解對(duì)方,增加情感。首先來(lái)看真實(shí)反映內(nèi)心,打架都知道。歷史上著名的三顧茅廬的故事吧,劉備以實(shí)際行動(dòng)而并非華麗豐富的語(yǔ)言請(qǐng)自己心儀的諸葛亮出山相助完成統(tǒng)一大業(yè),那我們是不是可以從中看出行為更體現(xiàn)了真是想法,表達(dá)了人的誠(chéng)意呢?語(yǔ)言在人際溝通中雖然直接簡(jiǎn)易,但就是因?yàn)樗闹苯雍?jiǎn)易性更可能導(dǎo)致傳遞思想情感不準(zhǔn)確與虛假,人們?yōu)榱诉_(dá)到自己的目的可以隨意的編織謊言,而行為則是用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)證明和表達(dá)自己的想法和目的。這并不意味著我方就完全忽視了行為的虛假性,而是相對(duì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),行為更讓人感覺(jué)真實(shí)和實(shí)際,可見,行動(dòng)在人際溝通中更具有真實(shí)性和可靠感
再來(lái)說(shuō)行為更有利于深入了解增進(jìn)感情吧,大家都聽過(guò)高山流水的故事吧,伯牙和子期就是通過(guò)彈琴來(lái)增進(jìn)彼此之間的情感而非語(yǔ)言,而他們之間的情感之深厚想必是任何人都不能否認(rèn)的,這不就是人際溝通最完美的境界?不是正好印證了此時(shí)無(wú)聲勝有聲的美嗎?大家都知道,中國(guó)自古就是有名的禮儀之邦,中國(guó)的禮儀藝術(shù)在全世界都是頗負(fù)盛名的,而在現(xiàn)在,社會(huì)上也在提倡禮儀規(guī)范,禮儀文明,以構(gòu)建和諧社會(huì),這不就正好促進(jìn)了人際溝通嗎?再者來(lái)說(shuō),行為更有利于增進(jìn)感情,體現(xiàn)誠(chéng)意,行動(dòng)是人發(fā)自內(nèi)心而想去做的,在人際溝通中,受動(dòng)方在知道對(duì)方的誠(chéng)意后,被其感化,從而引起內(nèi)心的共鳴,則更有利于人際溝通,三言兩語(yǔ),抑或長(zhǎng)篇大論,都比不上切實(shí)行動(dòng)更能感動(dòng)他人,使人信服,引起共鳴。所以行為相比語(yǔ)言更能促進(jìn)人際溝通
綜上所述,人際溝通中需要真實(shí),實(shí)際,可靠,踏實(shí)的行為,來(lái)讓對(duì)方感到踏實(shí)可靠,從而增進(jìn)人際溝通的效果與深度,從而達(dá)到人際溝通的最終目的,所以我方堅(jiān)持認(rèn)為,行為相對(duì)語(yǔ)言更有利于人際溝通。
謝謝
【篇2:正方一辯稿】
成功的作品應(yīng)不應(yīng)該拍續(xù)集
正方一辯稿 謝謝主席、評(píng)委,大家好!繼第四屆“時(shí)局杯”辯論賽成功開展之后,歡迎大家繼續(xù)欣賞它的精彩“續(xù)集”。既然談到了“拍續(xù)集”,那么辯題中的“作品”指的就是“影視作品”。那么成功的作品指的是以良好的社會(huì)效益為基礎(chǔ),遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律而拍攝出來(lái)的作品,而續(xù)集則是在原作的基礎(chǔ)上創(chuàng)作并與原作相互獨(dú)立的作品,它通常與原作在人物、情節(jié)、特定時(shí)空等要素上具有一定的關(guān)聯(lián)性。為成功的影視作品拍續(xù)集,是兼具經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的雙贏行動(dòng)。因此,成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集。
我將從三個(gè)方面來(lái)闡述我方觀點(diǎn):
首先,拍續(xù)集有著很多明顯的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于膾炙人口的作品,人們總是感到意猶未盡。心理學(xué)研究表明:觀眾的慣性心理與好奇心使得他們更傾向于自己所熟悉的事物,并對(duì)其發(fā)展充滿好奇。正如伴我們成長(zhǎng)的變形金剛,經(jīng)歷越多,就對(duì)其愈加難以割舍。成功的作品具有廣泛的群眾基礎(chǔ)與社會(huì)影響力。事實(shí)也證明,很多成功的影視作品拍續(xù)集,其票房和收視率仍然很高,受到了廣大觀眾的歡迎。這種既能促進(jìn)消費(fèi),又能使大眾的心理需求得到滿足的好事,我們又何樂(lè)而不為呢?
最后,文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)效益是密不可分的。成功的作品拍續(xù)集作為文化產(chǎn)業(yè)不可或缺的一部分,為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供了良好的契機(jī)。而回到文化本身,續(xù)集作為一種藝術(shù)發(fā)展形勢(shì)在歷史的潮流中能保存到今天,就說(shuō)明拍續(xù)集是符合歷史發(fā)展規(guī)律的,我們沒(méi)有任何理由去抵制被時(shí)代所肯定的事物。
綜上所述,拍續(xù)集符合當(dāng)今大眾的文化消費(fèi)需求,最重要的是達(dá)到一個(gè)觀眾、贊助商、藝術(shù)工作者三贏的局面。續(xù)集在對(duì)經(jīng)濟(jì),文化乃至社會(huì)發(fā)展所起到的作用都是獨(dú)一無(wú)二的。我們應(yīng)該對(duì)續(xù)集的發(fā)展充滿信心。所以,我方認(rèn)為成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集。
【篇3:正方一辯稿 (1)】
大學(xué)生安全危機(jī)意識(shí)淡薄是個(gè)人問(wèn)題一辯稿
謝謝主席,大家好! 在陳述我方觀點(diǎn)之前,讓我們首先來(lái)看辯題中的幾個(gè)概念:第一,當(dāng)下安全狀況令人擔(dān)憂,安全問(wèn)題頻頻發(fā)生,并有越發(fā)嚴(yán)重的趨勢(shì),這種情況稱作安全危機(jī)。而大學(xué)生安全危機(jī)意識(shí)的淡薄,指的正是對(duì)安全現(xiàn)狀的不了解,對(duì)安全問(wèn)題的疏忽和輕視。第二,今天我們探討它是“個(gè)人問(wèn)題”還是“社會(huì)問(wèn)題”,實(shí)質(zhì)上是要弄清楚大學(xué)生安全危機(jī)意識(shí)淡薄的原因。具體地說(shuō),在社會(huì)、學(xué)校和家庭的教育已經(jīng)在自己職能范圍做到位的前提下,大學(xué)生本人出于生理和心理原因不接受、不重視安全教育,導(dǎo)致意識(shí)淡薄的,屬于個(gè)人問(wèn)題。相反,如果原因來(lái)自家庭、學(xué)校教育的不到位或社會(huì)大環(huán)境的影響,那么無(wú)疑它就是社會(huì)問(wèn)題。
所以,今天我方將從外部教育已經(jīng)在其范圍內(nèi)很好履職,而大學(xué)生自身存在對(duì)安全問(wèn)題疏忽輕視的生理心理因素兩方面說(shuō)明,大學(xué)生安全危機(jī)意識(shí)淡薄原因不在社會(huì),而在個(gè)人。
首先,當(dāng)我們用公正客觀的態(tài)度審視外部給予大學(xué)生的安全教育時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這種教育不僅涉及領(lǐng)域相當(dāng)廣泛,教育形式也多種多樣。從小到大,家長(zhǎng)會(huì)通過(guò)說(shuō)教和演示的方式告訴我們什么東西不能吃、什么東西不能碰,在大學(xué)生的童年時(shí)代就逐漸灌輸安全意識(shí)。到了大學(xué),學(xué)校會(huì)在入學(xué)時(shí)就開設(shè)安全教育課,并按政府規(guī)定提供每學(xué)期至少一次的安全演練,從理論和實(shí)踐兩方面培養(yǎng)安全觀念。在社會(huì)上,從新聞媒體的定期宣傳,到社交軟件對(duì)話框頂部“不要輕易透露個(gè)人信息”的溫馨提示,都在潛移默化地塑造我們的安全觀。由此可見,外部教育確實(shí)已經(jīng)盡到了職責(zé),我們不能把安全意識(shí)淡薄的原因輕易推向社會(huì)。
接下來(lái),反觀大學(xué)生本身。從生理因素看,剛剛邁入成年的大學(xué)生不管在年齡、思維方式還是處事習(xí)慣上,都要比年齡較大、有一定社會(huì)閱歷的人更加不足,因此他們會(huì)傾向于信任周遭環(huán)境,卻缺乏對(duì)環(huán)境本身是否安全的思考。南京市公安局的測(cè)試中,面對(duì)駕駛轎車、向大學(xué)生搭訕的民警這種現(xiàn)實(shí)生活里的陌生人,被搭訕的5名女生就有4名毫無(wú)防備地上了車。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,因?yàn)檩p信陌生人、隨意透露個(gè)人重要信息而被騙被殺的大學(xué)生更大有人在。所以,大學(xué)生的生理特點(diǎn)的確可以導(dǎo)致其安全意識(shí)不足。
其次,大學(xué)階段是心理上的叛逆期。脫離父母管束的大學(xué)生通常對(duì)自己過(guò)分自信,以自我為中心的叛逆傾向使他們往往對(duì)學(xué)校和社會(huì)的安全教育和安全宣傳不聞不問(wèn),從而在個(gè)人意識(shí)上沒(méi)有形成強(qiáng)烈的安全危機(jī)觀念。據(jù)統(tǒng)計(jì),大學(xué)生每學(xué)期只去上一次安全教育課的有%,一次都沒(méi)有的竟高達(dá)%。而在嚴(yán)肅的安全演練上,我們的大學(xué)生卻在逃生時(shí)嘻嘻哈哈,在講解時(shí)旁若無(wú)人地玩手機(jī),甚至拿用來(lái)救命的滅火器當(dāng)玩具。所以,是大學(xué)生們自己沒(méi)有做好安全危機(jī)意識(shí)的構(gòu)建,導(dǎo)致災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的慌亂和無(wú)故喪命啊。
所以,綜合上述兩方面,我方有理由相信大學(xué)生安全危機(jī)意識(shí)淡薄是個(gè)人問(wèn)題,而非社會(huì)問(wèn)題。謝謝大家!
一辯發(fā)言稿共5篇(辯論一辯發(fā)言)相關(guān)文章:
相關(guān)熱詞搜索:一辯發(fā)言稿