好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿活力，日益開放的今天，越來越多人會(huì)去使用演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的高三的即興演講稿4篇(致高三學(xué)生的即興演講)，歡迎參閱。
高三的即興演講稿1
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運(yùn)算功能。
對那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄。
現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個(gè)倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時(shí)，另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書，當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者;舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，沒有顧及家具、財(cái)產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財(cái)富。而有些人，終生抱著“人為財(cái)死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財(cái)寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯(cuò)誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”，原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻壁，讓他三尺又為妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣慨，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌?。如果不是有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)作出如此的舍棄?
正確的舍棄，不會(huì)像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時(shí)，許多人反對阻撓，但他有決心有勇氣，堅(jiān)決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的，尤其在忍痛割愛的時(shí)候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇剔死楊玉環(huán)，以政治家的眼光看，用一個(gè)貴妃的死換得半壁江山的暫時(shí)安寧，也算是值得的?？墒?，“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢?
不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí)，生活要求我們必須學(xué)會(huì)舍棄。算盤要想具有運(yùn)算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄。
高三的即興演講稿2
世界上最寶貴的是人的生命，老天爺公平地給了每個(gè)人一次生命。這僅有的一次生命，盡管長短不一，但都是由分分秒秒的時(shí)間組成的，因此我們應(yīng)該像珍愛生命一般珍惜時(shí)間。
美國政治家、科學(xué)家富蘭克林為自己制訂了一張作息時(shí)間表。五點(diǎn)起床，規(guī)劃一天事務(wù)，并自問：“我這一天做了什么好事?”上午八點(diǎn)至十一點(diǎn)，下午二點(diǎn)至五點(diǎn)，工作;中午十二點(diǎn)至一點(diǎn)，閱讀，吃午飯;晚六點(diǎn)至九點(diǎn)，用晚飯，娛樂，考查一天的工作，并自問：“我今天做了什么好事?”
朋友勸富蘭克林說：“天天如此，是不是過于辛苦……”“你熱愛生命嗎?”富蘭克林?jǐn)[擺手，打斷朋友的話說：“那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”
正因?yàn)楦惶m克林對生命的珍惜，對時(shí)間的珍惜，才能使得他有更多的時(shí)間去進(jìn)行科學(xué)研究，助他取得了非凡的成就。人應(yīng)該學(xué)會(huì)在這有限的生命中完成更多有意義的事情，把一些空閑用成功補(bǔ)滿。珍惜每一分每一秒從身邊流過的時(shí)間，把自己生命安排的井井有條，用最短時(shí)間實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
想要實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)就要抓緊現(xiàn)在，不能在努力的過程中覺得累了就停滯不前。時(shí)間是不等人的，而且時(shí)間是有限的，不能把事情都拖到明天，今天可做之事，勿候明天。正如托爾斯泰所說“只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現(xiàn)在!它所以重要，就是因?yàn)樗俏覀兾ㄒ挥兴鳛榈臅r(shí)間。”我們只能活在現(xiàn)在，所以必須珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，在現(xiàn)在努力，把事情及時(shí)完成。
浪費(fèi)時(shí)間就是最大的罪過，當(dāng)你不顧時(shí)間從身邊隨意飛速流過時(shí)，你錯(cuò)過的不單單只是時(shí)間，錯(cuò)過了機(jī)遇，錯(cuò)過了成功，減少了自己的生命!世界上沒有辦法讓時(shí)間倒流，它只會(huì)從你身邊跑過，越跑越遠(yuǎn)。你只能去把握，去抓緊，去珍惜，給自己一個(gè)充實(shí)的人生。
高三的即興演講稿3
深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝，猶如宮廷的車輪在昭君心里緩緩輾過。
進(jìn)宮有些時(shí)日了，卻遲遲不見皇帝的蹤影。珠釵玉飾金步搖，散落一地，銅鏡前再也不是少女明麗的笑靨了，一腔愁緒，兩彎娥眉。
迷茫的燈光下，一只單薄的幼蛾一頭栽在作響的燈焰上，發(fā)出“噼里啪啦”的爆鳴聲。昭君拔下玉釵，挑弄燈芯，試圖將蛾兒救出來。
就在這時(shí)，傳來和親的消息。像春日里的第一聲驚雷，在死一般的后宮炸開了。
“啪”，玉釵落地，斷為兩截，昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉(zhuǎn)的火焰中狂亂地掙扎著，終于，像離弦的箭一般，沖出火海。
烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，卻沒有壓垮她不屈的心靈。在生之涯，死之角，幼小的心靈發(fā)出對生的呼喚，爆發(fā)出無窮的力量，讓她從壓迫、死亡中振翅飛出。
昭君震驚了，若有所思地看著蛾兒，看著她越飛越遠(yuǎn)，飛出圍墻，飛出重重封鎖，飛向遙遠(yuǎn)的自己的天地。
這一夜，昭君無眠。
她想到了宮廷的陰森，想到了和親的艱險(xiǎn)，還想到了異域的清冷，兩國永久的安寧。宮廷的猜忌、冷落、傾軋、空虛像陰影死死揪住她的心，讓她顫抖;異域的寂寞、無助、排擠、思鄉(xiāng)卻又像寒流時(shí)時(shí)侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無親，戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，無辜的父兄沙場喋血，一幕幕，在昭君腦海里，頻頻跳動(dòng)……
天明時(shí)，有人奉旨來挑選宮女。一遍遍地述說著皇帝的封賞、嫁妝的豪華、國家的邊患、戰(zhàn)事的緊張。宮女一個(gè)個(gè)雙眉緊鎖，一想到遙遠(yuǎn)的異域他邦，就舌底打顫。官員失望了，哀嘆著準(zhǔn)備離去，卻迎面遇上一位淡妝素衣少女，淺淺地笑著，一如當(dāng)年的明麗……
昭君出塞，留給后人一座青冢和無盡的遐思……
可是，詩人們都錯(cuò)了。“分明怨恨曲中論”，“公主琵琶幽怨多”，多情的詩人憐惜只身出塞的少女，卻錯(cuò)解了昭君當(dāng)年心靈的選擇。
生命，不一定瀕臨死亡才顯示深刻，用心去做，用心去選擇，譜一曲美麗的生命之歌。
高三的即興演講稿4
你，不知來自何方，亦不知逝在哪里。我看不著，也摸不到，但是，卻能實(shí)實(shí)在在地感受到你。在你的掌握下，一切都發(fā)生著不可思議的變化。你可以將滄海變?yōu)樯Ｌ铮迅呱揭臑槠降?，把一粒粒小種子改為參天的大樹，這是多么偉大啊!你能使頑童變?yōu)樾』飪?，使小女孩變?yōu)榇蠊媚?，隨即又毫不留情地在他們的體形上留下印記。時(shí)間啊，你真是一個(gè)無所不能的魔術(shù)師!
又有多少人面對著流水，吟誦著“逝者如斯夫”，發(fā)出無可奈何的嘆息，你對他們卻總是置之不理，讓他們?nèi)ジ形蚱渲械膴W秘。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”又有多少風(fēng)流人物，不甘驅(qū)從你的駕駛，在時(shí)光的長河中奮力拚搏，于是，你顯出滿意的贊許，讓他們的精神常留天地間。清人文嘉《明日歌》中曰：“我生待明日，萬事成蹉跎”，又有《今日歌》曰：“人生百年幾今日，今日不為實(shí)可惜”。許多人等待著那無窮盡的明日，不妨先讀讀這些詩句，或許會(huì)有所感悟，或許會(huì)認(rèn)認(rèn)真真把握今天。
人的一生多么短暫，在這茫茫的時(shí)間長河中能算得上什么呢?然而，既然只來此一趟，豈能讓它白走?多少也得留點(diǎn)東西，讓我們把握好時(shí)間，去創(chuàng)造更加美好的明天吧!
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