演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在充滿活力,日益開放的今天,在很多情況下我們需要用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網(wǎng)小編收集的文明禮儀演講稿范文6篇 講文明禮儀的演講稿,以供借鑒。
文明禮儀演講稿范文1
尊敬的
大家好!
子曰:“不學(xué)禮,無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講稿范文2
我經(jīng)??吹?,有的同學(xué)不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好,將使我們的社會更加的和諧!!
同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們的深圳天更藍(lán),水更清,道路更清潔,環(huán)境更優(yōu)美……
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
文明禮儀演講稿范文3
五個“把”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!
最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的講話:人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子:據(jù)報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因為優(yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始,每個人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對舉止粗俗?!叭取敝?,我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家! 因為文明而美麗同學(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說:儀表是心靈的寫照??梢姡说膬x表與其人格是密切相連的。幾十年前,我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個學(xué)生都要注意自己的儀表美?!扮R箴”上寫著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!弊鳛橹袑W(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說:“站有站相,坐有坐相”,一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的?!罢救缢?,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括,也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。
今天,在莊嚴(yán)的國旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個五”: “五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”:
文明禮儀演講稿范文4
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國是一個有著幾千年文明史的國家,禮儀之邦?!岸Y儀廉恥”之中“禮”排在首位,可見文明禮儀之重要。
自從學(xué)校開展了“文明禮儀伴我行‘的活動以來,我不斷加深了對文明禮儀的'理解。在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)堅持一些基本的原則:一是敬人。就是要求在運用禮儀時,務(wù)必將對交往對象的恭敬與重視放在首位,切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己,慎重;就是要在運用禮儀時,積極主動,自覺自愿,表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不允許妄自菲薄,自輕自賤;也不能人前人后不一樣,生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度,就是要求在運用禮儀時,既要掌握普遍規(guī)律,又要針對具體情況,認(rèn)真得體,掌握分寸,不能做得過了頭,也不能做得不到位。四是真誠的原則。應(yīng)用禮儀,必須誠心誠意,待人以誠。這樣去才易于為他人所接受。
現(xiàn)在全社會都在倡導(dǎo)講文明的風(fēng)氣,各種形式的宣傳活動不斷開展,社會上也涌現(xiàn)出許多文明禮儀的標(biāo)兵。但與此同時,仍然有許多不文明的行為發(fā)生。這是否我們的個人意識有問題呢?作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思。
文明禮貌是一種美好的行為,更是一種高尚的品質(zhì)。
從小,老師就教育我們要講文明、懂禮貌,可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué),我在路口焦急地張望。前面是綠燈,但來往的車輛不停地穿梭,我嘗試了幾次,為了安全,還是最終放棄。眼看就要遲到,就在我心急如焚的時候,交警叔叔大步向我走來,他果斷地站定,對我面前的車輛做了個暫停的手勢,我順利地走到馬路對面,回頭感激地望望:只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直,右手雪白的手套不停地?fù)]動。他盡職盡責(zé),細(xì)心周到,他就是我心目中的“馬路天使”。
交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季,他就是這樣默默無聞,無私奉獻(xiàn);嚴(yán)冬酷暑,他就是如此堅守崗位,服務(wù)人民。他是平凡的,但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時,他們揮汗如雨,指揮交通;當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進(jìn)房間時,他們哈氣取暖,毫不松懈;當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時,他們無怨無悔,笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守,認(rèn)真負(fù)責(zé),我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻(xiàn)社會,世界將變成美好的人間。
文明無小事,細(xì)節(jié)見真情。讓我們行動起來,文明禮貌從我做起!
講文明,不應(yīng)停留在口頭上,重要的是要落實到行動上。管住自己的嘴,不說臟話,管住自己的手,不亂扔垃圾,從一點一滴做起,從身邊小事做起,把文明真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀伴隨我們成長。
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀演講稿范文5
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語言,什么樣的行動,什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒呢?
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴,多說善話,多留美言;用好我們的手,多做善事,多行善舉;用好我們的腳,只走正道。和諧社會,美麗家園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
文明禮儀演講稿范文6
各位老師、同學(xué):
大家好。
我是高一4班的盧xx,今天我在國旗下演講的題目是:禮,心靈的長明燈。
每年的三月,是文明禮貌月,講文明、講禮貌,一直以來都是我們義不容辭的道德義務(wù)。
以禮立人,人就會無愧,光明磊落;以禮待人,人與人之間就會團(tuán)結(jié)和睦,友善相處;以禮行仁,社會就會趨于理性,不會為狂熱的激情所蒙蔽。
中國是禮儀之邦,但是隨著近些年來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們不可否認(rèn),一些人陷入了道德與信仰的迷茫中,他們過于急切地想去表達(dá)自己的個性追求自己的利益,但忽略了約定俗成的規(guī)范和別人的感受。
比如,幾年前,國人為抗議日本購島鬧劇,野蠻打、砸日產(chǎn)汽車。
這個是表達(dá)你愛國情感的最佳方式嗎?顯然不是!如果你的車也是日本生產(chǎn)的,那你會親自砸了它,然后向別人宣告自己很愛國嗎?再比如,XX年2月26日下午兩點,在xx省xx縣文化廣場一處人工湖邊兩名兒童在此玩耍,不慎掉入水中,
而此時正在附近游玩的23歲的大學(xué)生孟xx看到小孩兒落水后,趕緊脫下衣服跳入水中,最終孩子獲救了,他卻再也沒能上來……兩名兒童的家長不顧施救者的生死,決然離去!而后怕承擔(dān)責(zé)任,一直躲避不語,拒不承認(rèn)孩子被救事實!
最后在社會輿論的壓力下,她們最后帶著小孩到孟xx的追悼會上賠禮道歉!同學(xué)們,聽了這件事,大家的感受如何?試問這兩個小孩的家長,如果您是孟xx否家長,您看到這樣不講道理的家長,心情又是如何呢?
向大家講述上面的這些事例,決不是一味地在批判和抱怨中國道德與禮儀的滑坡,而是在正視與思考我們今后應(yīng)該要承擔(dān)的責(zé)任。
“禮”可以表現(xiàn)在各個方面,但是我覺得其內(nèi)核思想就是“己所不欲,勿施于人”!“禮”不是虛假的偽善,而是對理性的認(rèn)可以及對自己和他人人格的一種尊重!只有不斷的踐行與反思,我們才可以讓自己和周圍人都生活在一個自由、舒適、從容的環(huán)境里。
如果,把“禮”的內(nèi)核定義為“己所不欲,勿施于人”,我們會發(fā)現(xiàn)其實把書放在在自習(xí)室和閱覽室里占位置是不正確的,因為那除了能夠說明你愛學(xué)習(xí),也能說明你沒有很好的尊重別人使用學(xué)校公共資源的權(quán)利,這不是懂“禮”的表現(xiàn);
我們會發(fā)現(xiàn)其實上課遲到不僅僅是你時間觀念不強(qiáng)的表現(xiàn),而是對老師和其他同學(xué)上課權(quán)利的不尊重;我們會發(fā)現(xiàn)其實你對家長會有不滿與抱怨,那是因為你還沒有做過父母,不懂得他們的難處;我們也會發(fā)現(xiàn)不能隨意對別人的人格與所做之事進(jìn)行結(jié)論性的評價,
因為你不是他,你不知道他的故事,不知道他的想法,不知道他的付出!
以禮立人,就是把文明、禮貌作為自己做人的主要“刑具”,唯如此,“每日三省吾身”,察檢自己的錯誤和不足,不斷地以此來鞭策自己,用文明、禮貌的行為準(zhǔn)則來規(guī)范自己,一個人的心靈便會得以淘滌,行為便會磊落而無受拘束,并抵達(dá)心靈幸福的彼岸。
理性是人類最強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
把理性作為自己的約束力量,才能嚴(yán)守禮貌的底線。
當(dāng)理性的約束成為習(xí)慣時,有禮彬雅也從此上升為一個人的內(nèi)在品質(zhì)了!禮貌也會同時反作用于理性。
一個禮貌的人、文明的人,便不會輕易沖動,不會輕易任感性沖垮自己的意識力量。
懂“禮”是小事,因為做到文明禮貌,不必什么驚天動地的努力;懂“禮”也是大事,因為做到文明禮貌,自己和周圍的生活便會發(fā)生翻天覆地的巨大變化!努力一下,注意一下,行動一下,禮的光輝也便會照耀在生活的每個角落了!
我的演講完了。
謝謝大家!
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