演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在當(dāng)今社會生活中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是范文網(wǎng)小編整理的做誠實守信好學(xué)生個人演講稿范文4篇 做誠實守信中學(xué)生,供大家參考。
做誠實守信好學(xué)生個人演講稿范文1
我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在50年的歷史長河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國人民的光榮傳統(tǒng)和
崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。
我們認為誠信是一種美德,是立身處事的根本??捎腥硕疾活櫿\信,只顧自己的利益。在改革開放的今天,更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。
從古至今,我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說,誠信是“傻子”的代名詞,誠信就是吃虧,現(xiàn)在有誰還相信誠信呢?誠實守信是做人之本,一個不“誠實”不“守信”的人,還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀的大門。中國加入wto,迎來了參與全球競賽的第二個春天。只有靠誠信才能贏得國際關(guān)愛。!
作為一名學(xué)生,誠實不說謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無暇。要記住,無論是誰,只要說一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭,做錯了事要敢于承認,做錯了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。
誠信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信,在生活上會失去朋友,在商業(yè)場上會失去顧客,只有誠信,才是人生的通行證。誠實的孩子心坦蕩,誠實的孩子人人愛,誠實的孩子是時代的主人,誠實的孩子是祖國的未來,假話空話都不說,純真坦誠實實在在,這是新世紀的呼喚,這是新世紀的期待,
所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽,重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信,誠信的明天會更好 。
做誠實守信好學(xué)生個人演講稿范文2
我是二年級(2)班的。
誠信,就是要誠實,守信用,對自己,對他人,對集體要有責(zé)任感。
它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人應(yīng)該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個有信用的人。”
我學(xué)過一篇課文《我為你驕傲》說的是:“我”和小伙伴在一位老奶奶家后院玩小石頭,一不小心砸碎老奶奶家后窗玻璃,擔(dān)心老奶奶知道這事是“我”干的,于是,決定吧 “我”送報紙攢起來的7美元用來修理窗戶,并把錢和一張便條裝進信封,在便條上向老奶奶說明事情的經(jīng)過,并真誠地向他道歉??傻诙臁拔摇痹偃ソo老奶奶送報紙,老奶奶卻給“我”一袋餅干。當(dāng)餅干快要吃完的時候,“我”發(fā)現(xiàn)袋子里有一個信封。打開信封一看里面是7美元和一張便條,便條上寫著:我為驕傲。
是啊,一個人只有講誠信,別人才會稱贊他,尊重他,親近他,信任他,有困難時才會幫助他。否則,他將是以個孤獨的人。同學(xué)們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起。只有我們?nèi)巳酥v誠信,時時講誠信,這個世界就會充滿真善美,我們的世界會更美好!
誠信,我為你驕傲。
謝謝大家!
做誠實守信好學(xué)生個人演講稿范文3
那一年,一個大學(xué)二年級的學(xué)生,在暑假期間擔(dān)任了某品牌牛奶的配送項目經(jīng)理,負責(zé)每天清點從公司派送到小區(qū)的產(chǎn)品并且調(diào)配工人將產(chǎn)品準時送到轄區(qū)客戶家中。一個風(fēng)雨交加的晚上,一個配送工人因為騎車不慎摔傷,所以由他負責(zé)的40份奶就無法及時送出,臨時找人已經(jīng)來不及了。為了維護公司“準時送到”的承諾,這位年輕的經(jīng)理,毅然扮演起了送奶工的角色,并按照地址簿準確及時的將牛奶送到每位客戶的家中。事后他得到了公司的嘉獎,也為公司在小區(qū)開拓了品牌、樹立了誠信的形象。這個經(jīng)理就是大學(xué)時代的我,這也是第一次讓我感受到---誠信的力量!
為官者誠信,國泰民安;為民者誠信,社會和諧;為商者誠信,財源茂盛;為友者誠信,高朋滿座。人之需要誠信,猶如花草需要陽光;國之需要誠信,猶如大廈需要根基。正如哲人所云:國有誠信必信,家有誠信必和,人有誠信必賢。
誠信不是感天動地的海誓山盟,不是驚世美艷的曇花一現(xiàn)。誠信是雖九死而無悔的執(zhí)著,是雖??菔癄€而不變的堅韌。誠信是人靈魂的照片,是人闖蕩江湖的通行證,是取之不盡的財富,是終其一生而修正的成果。
中國曾是“禮儀之邦”,自古以來,誠信一直是中國公認的道德信條,“一諾千金”、“君子一言,駟馬難追”、“精誠所至,金石為開”一直為人們所追求,而“曾子殺豬”、“商鞅立木”的故事更是為后人所津津樂道。
改革開放三十年來,我們偉大的祖國取得很大的成績。但是不可否認市場經(jīng)濟對人們的思想產(chǎn)生了很大的沖擊,對金錢和物質(zhì)的追求在某種程度上改變了人們的思想和觀念。近一段時期以來,國內(nèi)各種媒體關(guān)注最多的就是誠信的缺失與淪喪話題。誠信已不再是一種簡單的道德規(guī)范,而已經(jīng)像水、煤炭、石油等自然資源一樣,成為不可或缺的社會資源。人們從沒有像今天這樣關(guān)注假煙、假酒、黑心棉、有毒大米、假學(xué)歷證書等等這些危害社會的種種毒瘤。誠信資源的缺失,已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步。
近來,三鹿奶粉被污染導(dǎo)致眾多嬰兒患腎結(jié)石的事件一經(jīng)媒體披露,可以說是一石激起千層浪,一種叫做三聚氰胺的化工原料進入了人們的視野,那就是添加在奶粉中可以使蛋白質(zhì)含量增加的成分,正是它導(dǎo)致了眾多嬰幼兒致病甚至死亡。這一事件的波及范圍之廣、影響之惡劣,是令世人震驚的,因為奶粉是許多人尤其是嬰幼兒的必需品,而三鹿又是眾所周知的品牌,它早已贏得了人們的信任。但這種竭澤而漁式的牟取暴利的手段最終是要遭到懲罰的,當(dāng)然真相一旦昭然于天下,這個行業(yè)也就瀕臨崩潰的邊緣了。
“真誠到永遠”是海爾集團的企業(yè)口號,意思是無論市場如何變化,海爾將永遠真誠的對待消費者,用真誠的奉獻換回消費者的回報。海爾正是以不斷推出物有所值的新產(chǎn)品和服務(wù)來向消費者表明自己真誠的經(jīng)營理念。1985年,海爾的張瑞敏用鐵錘砸爛了76臺不合格的冰箱,這不僅是公司創(chuàng)業(yè)時期的壯舉,更是開創(chuàng)中國一代企業(yè)的起點。
三鹿和海爾同樣是國內(nèi)知名企業(yè),卻因為誠信問題而導(dǎo)致兩個截然不同的局面,這不能不引起我們的深思。隨著商品流通的全球化,信息技術(shù)的日益普及,競爭日趨激烈,賣方市場正不斷地向買方市場進行轉(zhuǎn)化,可供顧客選擇的商品越來越多,在質(zhì)量相差無幾的時候,決定顧客態(tài)度取向的重要標準就是商品的形象以及該商品生產(chǎn)廠家的形象。而信守誠信原則,無疑會有助于企業(yè)良好形象的提升。
那么對我們發(fā)電企業(yè)來說,該怎樣樹立我們發(fā)電公司誠實守信的形象呢?首先,我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”等社會主義新時期道德建設(shè)方面的內(nèi)容。其次,積極向國內(nèi)的知名品牌企業(yè)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)人家成功的經(jīng)驗。最后,(勿以善小而不為)從自己工作崗位的一點一滴做起,說誠信話、辦誠信事、做誠信人。如:做好每次設(shè)備的定期巡檢、做好每一次值班記錄、做好每一次的設(shè)備檢修記錄、完善好設(shè)備臺帳、分析清楚每次設(shè)備故障的原因、做好脫硫脫硝等治污減排的工作等,從而確保兩臺發(fā)電機組的穩(wěn)定運行,為社會貢獻清潔安全的能源。
有人問我,,你說一次演講能否改變工作生活中的那些不誠信的陋習(xí)呢?”我可以很負責(zé)任的說:“不”。一次演講對于那些不誠信的現(xiàn)象,也許不可能立竿見影?!暗钦\信就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些。”而且我更相信,“每個人的心靈就像是一扇窗戶,窗戶打開光亮就會進來。其實誠信就在我們身邊,很近很近,近得觸手可及?!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,作為高學(xué)歷、高素質(zhì)的隊伍中的一分子,通過不斷地加強對誠信的學(xué)習(xí)認識和自我完善,我們一定可以讓世人見識到我們?nèi)苏\信的形象、感受到發(fā)電公司誠信的力量!
做誠實守信好學(xué)生個人演講稿范文4
大家好,我十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個大學(xué)生的臉,其次我可以負責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?
我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒查字典,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,說實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費,然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂外,還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過,但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后,這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點,蘇格拉底認為,如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么,就一定不會作惡。比如說,一個人口頭上說他知道誠實是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實更重要的東西,所以他才會,因此,這個人根本沒有認識到誠實是善,如果他真的認識到誠實是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認為,只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點,那么這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點,而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信,那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況,說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見,他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說。
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