演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于誠(chéng)信演講稿5篇 演講稿關(guān)于誠(chéng)信的演講稿，供大家閱讀。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿1
誠(chéng)信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格
——題記
誠(chéng)信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花!待人真誠(chéng)，言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要將它發(fā)揚(yáng)光大!
宋慶齡奶奶是一位德高望重的老人。記得有一次敬愛的宋慶齡奶奶與一所小學(xué)約定去參觀小學(xué)的學(xué)校，當(dāng)?shù)搅思s定日期，天公不作美，下起了傾盆大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，但宋慶齡依然冒雨去赴約……我讀完了這個(gè)故事，心中十分感動(dòng)。一位老人都這么守信，那我們……
人們都說金子是很貴重的東西，然而金子卻永遠(yuǎn)比不上誠(chéng)信!我就有過這樣親身體驗(yàn)。
“呼呼”時(shí)光又回到了一年前。那時(shí)，我剛進(jìn)入五年級(jí)，林老師向我們推薦了《智慧背囊》這本書，于是我拿著錢飛奔到了那家經(jīng)常關(guān)顧的書店中要買書。但老板回應(yīng)我：“今天售完了，明天來(lái)吧!”于是我預(yù)定了一本，便快快樂樂地回家了……
“老板，十八元給!”老板微笑地把書遞給我。就在這時(shí)一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生也跑了進(jìn)來(lái)?！袄稀习?這本《智慧背囊》多少錢?”老板揚(yáng)起手中的書指著我說：“這是最后一本了，他已經(jīng)買了，你去其它地方買吧!”可是這位同學(xué)似乎不想離去，掏出皮夾子問：“老板，他給你多少錢?我付雙倍!”他瞟了瞟我，高傲地昂起頭!哎，同樣的一本書一個(gè)付18元，一個(gè)出36元，老板肯定是挑36元的啦。哎!我又要像濟(jì)公一樣空空地打道回府了!“這位小朋友……”我似乎聽不下去了!“剛才吳澤坤小同學(xué)已經(jīng)把錢給我了，你去其他地方買吧!”然而，這個(gè)同學(xué)還是不死心，又加了一倍的價(jià)錢。俗話說：“有錢能使鬼推磨”我肯定沒……“這本書是吳澤坤同學(xué)的”。說著老板便將書往我的懷里塞，轉(zhuǎn)過頭來(lái)對(duì)那位同學(xué)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信，誠(chéng)信才是真正的無(wú)價(jià)之寶……”。
從此以后，我每天上學(xué)經(jīng)過那家商鋪時(shí)，總會(huì)向那衣著樸素的老板送去一個(gè)微笑，而他也會(huì)心地還我一張笑臉。
誠(chéng)信是一朵芬芳的鮮花，開在人們的心田，誠(chéng)信是一盞永不泯滅的燈火，點(diǎn)亮我們的前程，誠(chéng)信最美麗，誠(chéng)信最自豪，讓我們擁抱誠(chéng)信!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿2
親愛的同學(xué)們：你們好嗎?
升入了八年級(jí)，學(xué)習(xí)任務(wù)加重了，你們是不是正在書桌旁?shī)^筆疾書呢?八年級(jí)是新的開始，一定要把握好這每一次的開端。但是，在空閑之余，一定不要忘了比學(xué)習(xí)，比成績(jī)更加重要的一門功課：品德。
“德”是人一生最寶貴的財(cái)富，所謂“有‘德’者得天下”?！暗赖隆庇质侨松娣▌t中排名第一的?！暗赖隆笨氨壬?，勝過金錢，重過榮譽(yù)，“誠(chéng)信”又是道德中不可或缺的重要部分。從“誠(chéng)信”能看出一個(gè)人的道德素養(yǎng)，道德范疇，文化水平，它代表著一切中的一切。
“誠(chéng)”左“讠”右“成”，表示言語(yǔ)必成，也就是說出去的話一定要不折不扣的完成，答應(yīng)別人的事必須要完成，不能失信于人?！靶拧弊蟆柏椤庇摇把浴?，表示誠(chéng)信在言語(yǔ)上能體現(xiàn)得淋漓盡致，說的話要真實(shí)，許諾了就不能食言，“君子一言，駟馬難追”說的就是這個(gè)道理。
東漢末年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的故事想必大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛在張飛家桃園里結(jié)拜為異性兄弟，隨后一同投軍，報(bào)效祖國(guó)?？此坪?jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句結(jié)拜誓言，關(guān)羽卻不折不扣得履行了一生。當(dāng)徐州兵敗，劉備投奔袁紹，張飛慌亂逃生，關(guān)羽攜劉備家小被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全;二者可不背桃園之約;三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹;二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門;三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可?！边@三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室，對(duì)劉皇兄的忠誠(chéng)，在文字上約法三章，表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。這就是誠(chéng)信。
“子曰：與朋友交，言而有信。”我們正處在青春年少，精力旺盛之時(shí)，要在這時(shí)樹立誠(chéng)信，養(yǎng)成言而有信的道德素養(yǎng)，才能為今后的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)方便，為自己的美好人生奠基，為自己的未來(lái)鋪路架橋。
總而言之，學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說十分重要，而誠(chéng)信則同樣重要。讓我們一同構(gòu)建誠(chéng)信世界，建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿3
信是人之根本，是社會(huì)之根基。人生的長(zhǎng)河中，誠(chéng)信是漿，幫助人生的航船遠(yuǎn)洋;成長(zhǎng)的旅途上，誠(chéng)信是燈，幫助我們找回最初的方向;夢(mèng)想的天空里，誠(chéng)信是翅膀，帶領(lǐng)我們自由翱翔。無(wú)論何時(shí)，誠(chéng)信使我們?nèi)f萬(wàn)不能丟掉的。
無(wú)論什么時(shí)候，就算有再大的困難，我們都不能將誠(chéng)信丟棄。失去誠(chéng)信后，所做的事情會(huì)處處受阻，不會(huì)達(dá)到自己的目的，也會(huì)妨礙自己的發(fā)展。交一個(gè)知心朋友，很難，倘若沒有攜著一顆真誠(chéng)的心的話，將會(huì)更難。朋友對(duì)我們來(lái)說很重要，他們會(huì)在困難時(shí)幫你一把，在快樂時(shí)一起分享，在失意時(shí)耐心安慰，然而這些都是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。試想一下，一個(gè)人如果處處欺騙他人，不肯真心待人，那么又有誰(shuí)會(huì)和他交朋友呢?與朋友相處，答應(yīng)的事就一定要做到，當(dāng)朋友有困難時(shí)，就要挺身而出，但是也要根據(jù)自身實(shí)際和能力范圍，不要事情沒辦好，又失去一個(gè)朋友。對(duì)別人許下承諾時(shí)，要三思而后行，既然承諾就要做到?？鬃釉疲骸芭c朋友交，言而有信?！敝挥姓\(chéng)信，才會(huì)擁有更多朋友，才能獲取他人的信任，才會(huì)獲得成功!
誠(chéng)信的人會(huì)受到他人的尊重。古代有個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義正直。只要是他答應(yīng)的事情，無(wú)論有多大困難，都會(huì)設(shè)法辦到，受到了大家的贊揚(yáng)。誠(chéng)信的人，人人喜愛，人人贊揚(yáng)，而不誠(chéng)信的人，滿口謊言的人，則是過街老鼠，人人喊打。社會(huì)中有多少人，因?yàn)椴徽\(chéng)信而受到了懲罰。三鹿集團(tuán)“毒奶粉”事件發(fā)生后，與其事件相關(guān)的人員有的被判死刑，有的被判無(wú)期徒刑。然而這還是不能平息人們心中的怨氣，畢竟那是鮮活的生命，還未歷經(jīng)人世，就被無(wú)情的扼殺。而這罪魁禍?zhǔn)资侨藗兊呢澯?，那被金錢蒙蔽的雙眼，怎會(huì)看到慘遭毒手的嬰兒，那已經(jīng)丟掉誠(chéng)信的內(nèi)心，又怎能體會(huì)失去孩子的痛苦。生活中因不誠(chéng)信釀成的悲劇很多，為了讓社會(huì)和諧，我們都應(yīng)該守住誠(chéng)信，守住良心。
誠(chéng)信是一只背囊，一只沉甸甸，不能丟的背囊。背上誠(chéng)信，就背上了責(zé)任，背上了他人的信任。雖然在背著它走路的時(shí)候，可能會(huì)被欺騙，被利用，但是誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)帶給你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿4
有人問：“誠(chéng)信是什么?”孔子說：“人而無(wú)信，不知其可也?！蔽蚁耄赫\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就是人的立身之本。古代的圣賢從來(lái)都是把誠(chéng)信看得很重。相信大家都聽說過曾子殺豬的故事吧?曾子與他的妻子要去集市，孩子鬧著也要去，妻子為了讓孩子聽話，便說道：“等我們回來(lái)給你殺豬吃?！焙⒆舆@才肯罷休?？苫貋?lái)后，妻子見曾子真的在殺豬，驚訝地跑過去說;“我就是哄孩子，你怎么當(dāng)真殺了一頭豬啊?”曾子卻說：“既然說了就要做到，做事要講究誠(chéng)信，我們這次騙了孩子，他下次還會(huì)相信我們嗎?”妻子頓時(shí)啞口無(wú)言。這本是大人口中的一句戲言，但曾子認(rèn)為父母在孩子面前同樣要講誠(chéng)信，我想這大概就是曾子能成為賢者之一的原因吧?在當(dāng)今生活中，又有多少人能像曾子一樣說到做到呢?恐怕屈指可數(shù)吧?不管社會(huì)如何發(fā)展，我們都不能將“誠(chéng)信”這一傳統(tǒng)美德隨意摒棄了。
誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是人在社會(huì)上的立足之基。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了一根木頭，對(duì)人說：“誰(shuí)能將這木頭搬到對(duì)面城頭，就賞其百金。”這件事太容易了，無(wú)人相信。但有一個(gè)人還是抱著試一試的態(tài)度照做了，商鞅立賞百金。結(jié)果新法一推出，大家都立即響應(yīng)。商鞅在當(dāng)時(shí)贏得了百姓的信任，樹立了威信，所以變法才會(huì)如此成功?？梢娬\(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說是何等重要。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，就是真誠(chéng)待人，信守承諾，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。在很久以前，有一個(gè)叫范式的人，他在洛陽(yáng)時(shí)答應(yīng)朋友兩年后要去看望他的家人。兩年以后，朋友告訴母親范式要來(lái)了，母親卻說范式家遠(yuǎn)在千里之外，不會(huì)來(lái)的。但剛過中午，范式便風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)了。朋友的母親感慨道：“天下真有這么講信用的朋友啊!”
誠(chéng)信是一座無(wú)形的橋，將陌生的心連在一起;誠(chéng)信是一張集結(jié)的網(wǎng)，將復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)羅得和諧有序。我們要以誠(chéng)相待，以信為本，運(yùn)用我們的誠(chéng)信智慧，提高法治觀念和誠(chéng)信意識(shí)，做一個(gè)道德高尚、信守承諾的人。
人生如舟，若載滿誠(chéng)信，則鵬程萬(wàn)里!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿5
人而無(wú)信，不知其可也?！}記
縱觀歷史，古之成大事者，必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠(chéng)心，以“誠(chéng)信”二字于世間立足，如此方顯英雄本色。
誠(chéng)信是生存之本。孔子曰：“言必誠(chéng)信，行必忠義?！表n信最落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他食物，并給予幫助，韓信離開時(shí)曾告知她，今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王，他不忘舊恩，送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心，贏得了下屬的赤膽忠心。
正因?yàn)轫n信不忘舊恩，遵守誠(chéng)信，世人都贊譽(yù)他的品行，他才能坐穩(wěn)楚王之位，是“誠(chéng)信”二字成就了楚王。
誠(chéng)信是錦上之花?！盾髯印分杏醒裕骸熬由菩?，莫過于誠(chéng)。”春秋時(shí)期晉文公重耳流浪諸國(guó)時(shí)，曾受到楚成王的禮遇，承諾若迫不得已兩國(guó)交戰(zhàn)，定會(huì)退避三舍，以報(bào)答楚王之恩。后來(lái)晉文公信守承諾，禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉，不僅令天下人心服口服，霸主之名錦上添花，也為后人樹立了榜樣。
誠(chéng)信是一個(gè)人前往成功的通行憑證，重耳的重信守諾，讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今，是“誠(chéng)信”二字成就了晉文公。
誠(chéng)信是治國(guó)之道。韓非子有言：“巧詐輸拙誠(chéng)，唯誠(chéng)得人心?！惫庞蟹榛饝蛑T侯，只為博佳人一笑。周幽王聽取奸臣佞言，令烽火臺(tái)平白無(wú)故點(diǎn)燃烽火，各路諸侯見之，披甲攜刀，快馬加鞭趕到。換來(lái)的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲諷。如此，多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯，諸侯雖見烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠(chéng)將自己送上了黃泉路。
周幽王“烽火戲諸侯”，鬧就一場(chǎng)千古笑話，豈不知誠(chéng)信為治國(guó)理政之道，焉可輕之?是“不誠(chéng)”二字葬送了周幽王。
千金回漂，以報(bào)舊恩，收獲民心，治國(guó)安邦;退避三舍，誠(chéng)實(shí)守信，樹立威信，稱霸諸侯;烽火戲臣，失其之心，自取其辱，國(guó)破人亡?？梢?，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國(guó)家的興衰都起著重要作用。
人而無(wú)信，縱才高八斗，亦不知其可也。誠(chéng)信，方為人生之精。
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