通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)下社會(huì)，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的大學(xué)生演講稿范文5篇 大學(xué)生演講稿范文大全，歡迎參閱。
大學(xué)生演講稿范文1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：大家好！
這次區(qū)委組織部有文件要加強(qiáng)大學(xué)生xx鍛煉，要大學(xué)生xx進(jìn)支委，這也是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)，作為xxxx村大學(xué)生xx，我將十分珍惜這次機(jī)會(huì)，從一名剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，什么都不懂，到xxxx村任職，轉(zhuǎn)眼之間就到現(xiàn)在已經(jīng)快一年了，可以說(shuō)自己的成長(zhǎng)都在這里。xxxx街道給了我一個(gè)舞臺(tái)，讓我充分表現(xiàn)自己，也鍛煉了自己。既然現(xiàn)在區(qū)委組織部又出臺(tái)了這樣的文件，給予我們更多的機(jī)會(huì)鍛煉，我將抓住這些機(jī)會(huì)，進(jìn)一步提升自身的能力水平，不辜負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的厚望。
在今天這樣一個(gè)場(chǎng)合下，我不敢夸夸其談地做什么競(jìng)選演講。因?yàn)樽鳛橐幻胀ǖ霓r(nóng)村大學(xué)生人，此前我在村上呆一個(gè)多月，就來(lái)到了街道，參與街道的跟班學(xué)習(xí)。首先十分感謝街道領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于我的關(guān)懷，讓我有這樣的一個(gè)平臺(tái)成長(zhǎng)。
首先自我介紹：我叫xxxx，湖南衡陽(yáng)人，現(xiàn)在街道黨政辦工作。作為一名農(nóng)村大學(xué)生，在面臨這個(gè)人生道路上的重大抉擇的時(shí)候，特別是現(xiàn)在區(qū)委組織部出臺(tái)大學(xué)生xx進(jìn)支委這樣的條件下，我也一直以來(lái)一種盼望著能夠?yàn)榇迕褡龈嗟氖虑?，盡自己綿薄之力的強(qiáng)烈愿望驅(qū)使著我，可以為本村村民做更多事情，所以我堅(jiān)定了競(jìng)選的信念，不為別的，想為全村人實(shí)實(shí)在在地做一些事情。
各位領(lǐng)導(dǎo)：我深深感到當(dāng)村干部難，當(dāng)一名能夠聚人心，讓群眾放心的干部更難。我是抱著一種用自己最大努力為xxxx村人民服務(wù)、做好事的心情而來(lái)。如果能夠得到群眾的信任和認(rèn)可，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于我的信任和期待就是干好工作最大的精神鼓舞。
如果競(jìng)選成功，我想著重從以下幾個(gè)方面入手工作。
一、樹立良好的思想品德。好學(xué)進(jìn)取、主動(dòng)向老干部學(xué)習(xí)，請(qǐng)教，充分聽取廣大群眾意見。了解民情，不斷完善調(diào)整提高自己。全村干部群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，思想上、認(rèn)識(shí)上形成共識(shí)，行動(dòng)上形成一致，營(yíng)造一種積極向上的氛圍。共同把xxxx村建設(shè)得更加美好。
二、做表率、建設(shè)務(wù)實(shí)班子。在思想上、行動(dòng)上與上級(jí)黨組織保持高度一致，一切工作以廣大群眾的利益出發(fā)，想村民所想，急村民所急，為村民所需。當(dāng)好廣大村民的代言人和帶頭人，建設(shè)一個(gè)凝聚人心、務(wù)實(shí)打真的堅(jiān)強(qiáng)班子。
三、積極配合村支兩委主要領(lǐng)導(dǎo)工作。在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督下，用自己所學(xué)所想，全心全意為群眾做好服務(wù)，并推行并真正落實(shí)好以財(cái)務(wù)公開為主要內(nèi)容的村務(wù)公開制度，用干部自身的清白，給百姓一個(gè)明白。
四、樹立真正為人民服務(wù)的宗旨。做到老百姓的事情就是我的事情，樹立人民群眾無(wú)小事，人民群眾的事情就是我們自己的事情的心態(tài)去做事。
無(wú)論完美的計(jì)劃還是良好的愿望，都需要腳踏實(shí)地以務(wù)實(shí)的精神來(lái)實(shí)施，離不開堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)做保障，離不開上級(jí)黨工委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和村干部之間的相互配合，更離不開廣大群眾的大力支持和一致努力。以上打算只是我個(gè)人的一些粗淺見識(shí)和想法。我不想做大多不切合實(shí)際的口頭承諾，也沒(méi)有把自己塑造成一個(gè)什么樣的干部形象，只想做好自己的本職工作，如果這次能夠進(jìn)支委，我將珍惜機(jī)會(huì)，以端正的工作作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，進(jìn)取的工作精神，積極做好本職工作。不妥之處請(qǐng)大家批評(píng)、指正。最后，我只想向全體村民說(shuō)一句話：“給我一次機(jī)會(huì)，還您一個(gè)滿意?！?/p>
大學(xué)生演講稿范文2
尊敬的老師、同學(xué)們好：
我今天演講的題目是《大學(xué)生回歸本位》
大學(xué)生，這個(gè)名詞的光環(huán)幾近消失。不管是在路上，在車上，在桌上，只要不說(shuō)是大學(xué)生，基本上沒(méi)人能看出這個(gè)人是大學(xué)生。為什么？因?yàn)檫@個(gè)人沒(méi)了大學(xué)生應(yīng)有的氣質(zhì)和舉止。當(dāng)一個(gè)人表明自己是大學(xué)生時(shí)，得到的不再是仰視和高看一等，而是一種戲謔的幾近俯視的態(tài)度，為什么？因?yàn)榇髮W(xué)生平凡的幾近成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。今天，我們討論大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，但是，我想談一下，什么是大學(xué)生，大學(xué)生應(yīng)該怎么樣，如何回歸自己大學(xué)生的本位。讓自己成為真正的大學(xué)生，就是當(dāng)代大學(xué)生首要的社會(huì)責(zé)任。
什么是大學(xué)生？在大學(xué)里生活過(guò)，上過(guò)課，考過(guò)級(jí)，拿過(guò)證的學(xué)生不一定就是大學(xué)生，當(dāng)然年齡大的學(xué)生也不一定就是大學(xué)生，大學(xué)生不是年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，而是心理、道德，和善的成長(zhǎng)。大學(xué)生應(yīng)該就是明德，親民，止于至善的人。
大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)生要走的路就是明明德，親民，止于至善。按照這條路走下去才能成為受人尊重的大學(xué)生，也才能為自己創(chuàng)就美好的未來(lái)。接下來(lái)，我簡(jiǎn)要說(shuō)一下，怎么樣明明德，親民，止于至善。
明明德，就是克明峻德，能夠彰顯人性的美德，克
服自身的道德缺陷，完善自身的道德修養(yǎng)。這個(gè)解釋很晦澀，我們不太懂，也就不太好做。那么我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>
我們現(xiàn)在做的最多的應(yīng)該還是上課學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅要學(xué)好顯學(xué)問(wèn)，更要做好隱學(xué)問(wèn)。怎么做呢？很簡(jiǎn)單，如果自己身邊有空做，主動(dòng)給晚到的同學(xué)讓個(gè)座；老師喊同學(xué)們好的時(shí)候，大聲的回一聲老師好，而不是小聲嘟囔；同學(xué)回答問(wèn)題不完善或是很差勁的時(shí)候，不去起哄嘲笑；老師提問(wèn)題沒(méi)人回答的時(shí)候，主動(dòng)站起來(lái)表明自己的觀點(diǎn)，不是炫耀，而是配合老師繼續(xù)講課；下課時(shí)，多給累了一節(jié)課的老師一會(huì)兒由衷的或是表面的掌聲等等，這些都是隱學(xué)問(wèn)，看似不起眼，實(shí)則很重要，簡(jiǎn)單不是問(wèn)題，重要的是可以從簡(jiǎn)單的行動(dòng)中使思想得到復(fù)雜的升華。做地多一點(diǎn)，心自然會(huì)高一點(diǎn)，人也自然會(huì)上進(jìn)一點(diǎn)。 還有，上公交車的時(shí)候，別擠破頭似的往前推，想早上車就多看看公交車，判斷一下車停靠的位置，事先站在那里，自然可以早上車；在車上，想坐的話就坐在后面，如果坐在前面就多給弱勢(shì)全體讓讓座；下車按順序，不要搶著下，也不要拖拖拉拉。在宿舍里，少吩咐別人一點(diǎn)，自己多承擔(dān)一點(diǎn)，有時(shí)候一點(diǎn)小事吩咐別人的時(shí)間自己也就做完了。
大學(xué)生處于什么階段呢？用周易的卦象來(lái)表示就是乾卦的第一爻，初九，潛龍，，卦辭是“潛龍勿用”。意思是，人生的初步階段，要多做，多準(zhǔn)備，凡事做細(xì)一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，就能夠使自己成長(zhǎng)，自然的升到第二爻，九二，見龍，卦辭“龍?jiān)谔?，利見大人”。就是說(shuō)，做好了細(xì)微的有成效的準(zhǔn)備，自然就會(huì)表現(xiàn)出大人風(fēng)范。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就是自然表現(xiàn)出大學(xué)生的風(fēng)范。 既然提到周易，我說(shuō)一點(diǎn)題外話，就是大學(xué)生可以立大志，但沒(méi)必要逼著自己做太大的事，大學(xué)生只是潛龍，而做大事的是飛龍階段，潛龍和飛龍差的不是一級(jí)，而是四級(jí)，九
五，飛龍，飛龍?jiān)谔??？赡苣銓?duì)飛龍沒(méi)有感性的認(rèn)識(shí)，但是九五之尊什么意思應(yīng)該明白，飛龍就是這個(gè)階段。我們追求的階段，是九二，見龍，否則就空有大志，落敗而歸。
親民，朱熹的注解是新民。茍日新，日日新的新民。就是說(shuō)自己要時(shí)時(shí)進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)新。朱子有經(jīng)典的解釋，但我認(rèn)為現(xiàn)在還是做親民解好。親民，對(duì)自己身邊的人親，不是親近，親昵，親熱；而是親和，尊重，善待。現(xiàn)在國(guó)家將以人為本作為核心，我們要理解，對(duì)國(guó)家社會(huì)而言，我們是這里的人；但是對(duì)自己而言，我們不是這個(gè)人。把以為人為本貫徹到我們個(gè)人的生活中就是以別人為本。當(dāng)然，這是很難做到的，所以說(shuō)這只是一種口號(hào)和理想，但是親民我們是能做到的，親民算是以人為本理念的低一級(jí)別的要求吧，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，作為當(dāng)代大學(xué)生，做到親民就是負(fù)責(zé)。
止于至善。這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化之中，至善是不存在的，盛極必衰，物極必反就是這個(gè)道理。如果能夠止于至善，是形而上學(xué)，就是唯心主義。止于至善，能夠作為大學(xué)開篇的壓軸之結(jié)句，當(dāng)然有其重大意義，是不能從現(xiàn)代科學(xué)的角度看待的，止于至善是一種對(duì)自身極高的要求，希望自己可以做到最好，做到極致。作為我們，追求更好就是止于至善。或者說(shuō)適合自己的，對(duì)社會(huì)他人有益的態(tài)度或事，我們一直持有和堅(jiān)持做。善的，堅(jiān)持，一直，這三個(gè)詞就是止于至善的不二法門。
我一直說(shuō)善，堅(jiān)持做善事，不會(huì)虧自己?jiǎn)?？敬?qǐng)放心，天道無(wú)親，唯與善人。
大學(xué)生，走明明德，親民，止于至善的道路，就能把自己塑造成合格的大學(xué)生，就是對(duì)國(guó)家社會(huì)負(fù)責(zé)。
謝謝大家。
大學(xué)生演講稿范文3
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng) 信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢？ 我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎？所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò)，但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎？蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明
真正的知道；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊 并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰），所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見，他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的
如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)
大學(xué)生演講稿范文4
《知榮辱樹新風(fēng)》
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。
在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度；另一方面，是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之，榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒(méi)有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo)，就沒(méi)有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒(méi)有個(gè)體價(jià)值取向的扶正，社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。
時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。“神舟六號(hào)”一飛沖天，奏響了中國(guó)太空探索的號(hào)角，更凝聚了幾代航天人的無(wú)私奉獻(xiàn)的載人航天精神與報(bào)效祖國(guó)的拳拳愛國(guó)之情；濮存昕擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員”，他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血，與艾滋病友如兄弟般握手相擁，展現(xiàn)的是崇尚科學(xué)，關(guān)愛生命的高尚情懷；大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世人，感動(dòng)了中國(guó)；中國(guó)女排17年磨一劍，自強(qiáng)不息，苦盡甘來(lái)，用輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃诵聲r(shí)期愛國(guó)主義的偉大精神；更有我們?nèi)A工的丁靜教授苦心孤謚，潛心鉆研，揮灑著華工人的赤誠(chéng)熱血，無(wú)愧于“廣東省十大杰出青年”的殊榮……
在前人的事跡里，我們追尋人生的價(jià)值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
我們以何為榮？我們以愛國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無(wú)知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無(wú)知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！
奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來(lái)?！比紵饋?lái)，讓生命之光燃燒起來(lái)！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來(lái)！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來(lái)！
我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行。
大學(xué)生演講稿范文5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是：《人人創(chuàng)建綠色家園》。
誰(shuí)不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵，誰(shuí)不希望身邊的湖水清澈明凈，誰(shuí)不希望眼前的陽(yáng)光燦爛如金。
是啊，誰(shuí)不希望能有如此天然的一幅畫面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來(lái)越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的威脅，天空湛藍(lán)如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了，而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境，這種狀況實(shí)在令人擔(dān)憂。最近我內(nèi)蒙古草原退化嚴(yán)重，已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬(wàn)多公頃可利用草地面積中，目前退化草地面積已達(dá)3867萬(wàn)公頃，占可利用草原的60%。
素以水草豐美著稱的全國(guó)重點(diǎn)牧區(qū)呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原，退化面積分別達(dá)23%和41%，鄂爾多斯草原的退化最為嚴(yán)重，面積達(dá)68%以上。以往沙塵暴基本上是從阿拉善盟和巴彥淖爾盟的沙漠地帶發(fā)起，今年卻東移到烏蘭察布盟和錫林郭勒盟，向世人拉響了最令人擔(dān)憂的生態(tài)警報(bào)：美麗的錫林郭勒草原也已嚴(yán)重沙化。內(nèi)蒙古乃至世界上最為典型的草甸草原東烏珠穆沁旗，草場(chǎng)退化面積已占全旗可利用草場(chǎng)的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之勢(shì)更為嚴(yán)峻。
與50年代相比，阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%，目前荒漠和半荒漠已占到了這個(gè)旗草地的96.9%。
我國(guó)古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時(shí)黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是，經(jīng)過(guò)幾千年來(lái)掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無(wú)情的報(bào)復(fù)。現(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來(lái)，隨著人口的急劇增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類生產(chǎn)和生活對(duì)環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機(jī)。環(huán)境危機(jī)包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動(dòng)植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?，F(xiàn)在，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。
一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動(dòng)不能僅僅呼吁，更應(yīng)該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅(jiān)持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)創(chuàng)建綠色家園也如此簡(jiǎn)單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過(guò)的路就會(huì)多一份清潔，長(zhǎng)此以往你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會(huì)建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的.綠色家園就是舉手之勞，何樂(lè)而不為呢?如果每人都有這樣高的環(huán)保意識(shí)，那么上面的事情就不會(huì)發(fā)生，我們就不會(huì)面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護(hù)我們賴以生存的共同家園——地球。
我們以虔誠(chéng)的聲音呼喚生命的綠色;
為了讓大地山青水秀;為了讓家園綠樹藍(lán)天;讓我們小手拉小手;讓我們小手拉大手;加入“呼喚綠色”行列;保護(hù)綠色家園;今天播下一份綠色種子;
明天收獲一片藍(lán)天綠地!行動(dòng)起來(lái)，從我開始!行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開始!
謝謝!
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