亚洲一区爱区精品无码_无码熟妇人妻AV_日本免费一区二区三区最新_国产AV寂寞骚妇

道德演講稿3篇(關(guān)于道德的演講稿)

時(shí)間:2023-05-19 15:25:00 演講稿

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是范文網(wǎng)小編分享的道德演講稿3篇(關(guān)于道德的演講稿),供大家賞析。

道德演講稿3篇(關(guān)于道德的演講稿)

道德演講稿1

  禮記學(xué)記是我國(guó)古代教育文獻(xiàn)中最早,體系比較嚴(yán)整而又極有價(jià)值的一篇,是我國(guó)古代教育學(xué)的.雛形,是世界教育史上最早出現(xiàn)的自成體系的教育專著??偨Y(jié)了我國(guó)兩千多年前的教育經(jīng)驗(yàn),對(duì)教育作用、教育目的、教育制度、教育內(nèi)容和、教育原則和方法,以及教師和學(xué)生關(guān)系等各個(gè)方面,都做了比較系統(tǒng)而精辟的闡述。其中的教育思想在現(xiàn)代社會(huì)依舊閃爍著真理的光輝。

  一個(gè)老師在教學(xué)過程當(dāng)中容易犯的一些錯(cuò)誤,用現(xiàn)在的話說就是教學(xué)弊病。為什么在談教學(xué)方法以前先說這一段呢?從這方面我們可以感受到老祖宗的慈悲。因?yàn)楫?dāng)一位老師正式上崗之前,他能夠在他的教學(xué)中,避免教學(xué)弊病,他可以做到一個(gè)合格的老師從而再去掌握教學(xué)中的教學(xué)方法,他完全可以成為一位優(yōu)秀的老師。

  這不禁使我想起平日里學(xué)生考試后,當(dāng)課代表把批改好的試卷發(fā)下去時(shí),發(fā)到試卷的同學(xué)臉上卻都洋溢著燦爛的笑容,好像各個(gè)都得滿分似的,而且都忙著在打聽、比較其他同學(xué)的成績(jī)。當(dāng)時(shí)我想:他們?yōu)楹尾幌热ゲ椴槭Х值脑?。難道考試的目的是求個(gè)分?jǐn)?shù)?試卷分析課是為了讓他們相互比較分?jǐn)?shù)的高低?考試的目的是什么?分析試卷的目的又是什么是否如同學(xué)所理解的呢?我們知道,考試作為教學(xué)的一種方式,是衡量教學(xué)效果的一種常用的方式。那么,什么是“教”呢?只有弄清“教”的目的,我們才能明白作為教學(xué)方式之一的“考試”的目的以及“分析試卷”的目的?!抖Y記學(xué)記》中對(duì)教育是這樣定義的:“教者,長(zhǎng)善而救其失也”。中國(guó)的古圣先賢早在幾千年前就說出了教育最重要的兩個(gè)主軸——“長(zhǎng)善+救失”。教育的的目的就是長(zhǎng)養(yǎng)學(xué)生德行保持學(xué)生的好習(xí)慣;糾正學(xué)生的過失,導(dǎo)正學(xué)生的不良習(xí)慣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度?!拔镉斜灸掠薪K始,知所先后,則近道矣”。那作為教學(xué)的其中一種方式“考試”,它的本質(zhì)和目的也就不言而喻了——它決不是為讓學(xué)子們爭(zhēng)個(gè)你高我低,比個(gè)我強(qiáng)你弱。而是通過考試明白我學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正,學(xué)習(xí)習(xí)慣是否良好,學(xué)習(xí)方法是否正確?還有哪些不良習(xí)慣和方法影響自己的學(xué)業(yè)?!胺治鲈嚲怼钡哪康囊膊辉偈呛?jiǎn)單的知識(shí)上的查漏補(bǔ)缺,而是清楚:這次考試,我得分部分是因?yàn)槲野l(fā)揮了哪些好習(xí)慣和好的學(xué)習(xí)方法,以便繼續(xù)保持——長(zhǎng)善;失分的地方是因?yàn)槟男┎涣嫉膶W(xué)習(xí)習(xí)慣所造成的,以便及時(shí)的改正——救失。 如果我們教師選擇錯(cuò)了“分析試卷”和每次考試的目的,那么,可能是事倍功半,——老師辛辛苦苦改出試卷,學(xué)生拿到試卷后無所謂; 甚至老師忙著在講臺(tái)上說答案,臺(tái)下的學(xué)生卻無精打采,“師勤而功半,又從而怨之?!?東漢的許慎在《說文解字》中曾精辟的講到了“教育”的本質(zhì),“教者,上所施,下所效”,所以教育最重要的本質(zhì)是要以身作則。因此,分析試卷的過程實(shí)際上也是老師自己反省教學(xué)上存在的優(yōu)點(diǎn)和不足的機(jī)會(huì),通過試卷的分析衡量自己教學(xué)上是否符合學(xué)生的發(fā)展方向和教育理念的標(biāo)準(zhǔn),而不是將分析試卷課看作是又一次批評(píng)學(xué)生的機(jī)會(huì)和衡量學(xué)生好差的尺度。古語云:正己而不求于人,則無怨。若我們明白了“教”的目的、“教”的本質(zhì),那相信每一次的試卷分析課將是一道和諧的教學(xué)風(fēng)景線。

道德演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

  大家好!

  今天我們來共同探討一個(gè)比較熱門的話題—道德。

  那么什么是道德呢?道德作為一種概念,是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,道德不同與法律,沒有任何強(qiáng)制性,而是是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。

  中西文化的交匯,開放中的中國(guó),傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,讓我國(guó)的道德建設(shè)問題成為一個(gè)刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內(nèi)篤父子。睦兄弟,和夫婦,家庭外愛社稷,強(qiáng)國(guó)家,利萬民

  當(dāng)今在我國(guó),愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義,是基本的社會(huì)公德。即我們常說的“五愛”。我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn)。

  我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

  隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)技能,職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證:沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子:人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì),有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。

  加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會(huì)就指出?“在我們社會(huì)的各行各業(yè),都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。

  加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高職工整體素質(zhì),建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高,一方面有賴于以前所受教育,另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

  加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞,與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化,能夠使人非?,F(xiàn)實(shí)的明了是非,榮辱,善惡的界限,對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價(jià)值觀的確立,起著重大作用。

  加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神,反對(duì)損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理,為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平,提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。

  加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來,與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來,貼近群眾,貼近生活,防止和克服形式主義,在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

  加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法,增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想,堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感,公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起,提高職業(yè)道德的實(shí)效性,從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。

  朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個(gè)安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要我們廣大職工的共同努力,每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位,爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí),從小事作起,從點(diǎn)滴作起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。,把廠興我榮,廠衰我恥作為自己的座右銘,讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!謝謝大家!

道德演講稿3

  親愛的老師和同學(xué)們:你們好,我是三(2)班的,今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。

  道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。

  道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí),給予最真誠的幫助。

  突如其來五。一二大地震,2:28分,這2:28,厄運(yùn)降臨,頃刻間,8級(jí)大地震向四川飛奔而來,房屋轟然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……滿目所見,一片片瓦礫,一個(gè)個(gè)廢墟,一幕幕,慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場(chǎng)大災(zāi)難中失去了自己的父母,許多丈夫失去了妻子,許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

  災(zāi)難的無情,人間卻是有情。看到電視上,一支支救援隊(duì)伍,一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(zhǎng)龍,一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€(gè)小時(shí)的隊(duì),一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人,自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情,真情時(shí)時(shí)暖人心,總有這么一種愛心叫道德,道德時(shí)時(shí)暖人心田……

  道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

  有一次,我到超市買東西,結(jié)賬時(shí),計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題,食品的價(jià)格沒有出現(xiàn)在小票上,只需我付牙膏的2。8元錢,我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來,收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這般美好的感覺。

  道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。

  我的演講完了,謝謝大家!

道德演講稿3篇(關(guān)于道德的演講稿)相關(guān)文章:

有關(guān)道德演講稿3篇 關(guān)于道德的主題演講

實(shí)用道德演講稿6篇 道德方面的演講稿

實(shí)用的道德演講稿模板6篇(實(shí)用的道德演講稿模板怎么寫)

關(guān)于道德演講稿模板3篇 道德有關(guān)的演講稿

小學(xué)生文明禮儀道德演講稿范文3篇(小學(xué)生禮儀演講稿文明禮儀演講稿)

道德演講稿3篇 關(guān)于道德的演講稿

做有道德的人的主題演講稿3篇(做有道德的人的主題演講稿作文)

關(guān)于道德品質(zhì)主題的優(yōu)秀演講稿范文3篇(關(guān)于道德品質(zhì)主題的優(yōu)秀演講稿范文怎么寫)

講道德個(gè)人演講稿大全3篇(道德宣講演講稿)

職業(yè)道德演講稿23篇(講講職業(yè)道德)