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文明禮儀的演講稿12篇(文明禮儀演講稿2-)

時(shí)間:2023-05-23 09:37:00 演講稿

  通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)下社會(huì),我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網(wǎng)小編分享的文明禮儀的演講稿12篇(文明禮儀演講稿2-),以供借鑒。

文明禮儀的演講稿12篇(文明禮儀演講稿2-)

文明禮儀的演講稿1

  五個(gè)“把”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛(ài)帶給別人。 “五提倡”:說(shuō)話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。

  讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!

  最后,我選了這樣一句話送給大家,來(lái)結(jié)束我今天的講話:人不是因?yàn)槊利惒盼拿鳎且驗(yàn)槲拿鞫利?老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。

  我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。

  第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國(guó)外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

  第二個(gè)例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。

  走在校園里,隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開(kāi)口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢,旁若無(wú)人,沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,我打100分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

  知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋?

  從今天開(kāi)始,每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,一比外貌,誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體,反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言,“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ),誰(shuí)用得更多,反對(duì)滿口臟話;三比行為,誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對(duì)舉止粗俗?!叭取敝?,我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。

  文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家! 因?yàn)槲拿鞫利愅瑢W(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說(shuō):儀表是心靈的寫照??梢?jiàn),人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前,我國(guó)著名的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說(shuō):“站有站相,坐有坐相”,一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的。“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括,也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽(yáng)一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開(kāi)始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

  禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來(lái)充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

  我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。

  今天,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個(gè)五”: “五無(wú)”:地面無(wú)痰跡;室內(nèi)無(wú)紙屑;桌凳無(wú)刻劃;墻壁無(wú)腳印;出言無(wú)臟語(yǔ)。 “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”:

文明禮儀的演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!我今天國(guó)旗下演講的題目是《校園文明禮儀》。

  當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰,同學(xué)們你是否感覺(jué)到:攀上枝頭的那樹(shù)鵝黃的嫩芽,是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛(ài)的小鳥(niǎo),是春天的心跳?是的,春天是美好的!

  當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候,你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦擦地的同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候,你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車的老大爺?shù)钠D辛。我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

  在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?同學(xué)們,美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  在我們的生活學(xué)習(xí)中,禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的春天,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使我們職高生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生。

  同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

  文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里,在五月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!相信通過(guò)我們的努力,一展“三實(shí)小學(xué)子”的風(fēng)華,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力! 謝謝!

文明禮儀的演講稿3

  我國(guó)自古以來(lái)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),人人都因?yàn)檫@個(gè)美譽(yù)而感到無(wú)比的榮耀和自豪。大家都在為自己的祖國(guó)盡一份力。我一直在想:小學(xué)生能些做什么呢?我們也許幫不了什么大忙,不過(guò)可以像那默默無(wú)聞的小草一樣在學(xué)校,小區(qū)等公共場(chǎng)所,遇見(jiàn)的一些不文明的事與行為,提出善意的忠告。有一天,我和爸爸媽媽吃過(guò)晚飯出去散散步。剛走到單元門口,我發(fā)現(xiàn)地上靜靜地躺著一塊香蕉皮,我向四周看了看,沒(méi)有什么人。于是我邊走邊找,在岔路口看見(jiàn)了一個(gè)大概比我小一點(diǎn)兒的男孩兒,應(yīng)該是個(gè)中小年級(jí)的學(xué)生吧,他的目光總往香蕉皮的地方看著。我走過(guò)去,拍了拍他的肩膀,問(wèn):“小弟弟,那個(gè)單元門口的香蕉皮是不是你扔的?”他聽(tīng)了顯得有點(diǎn)吃驚,慌慌張張地說(shuō):“啊?我……我沒(méi)有?!彼m然嘴上說(shuō)沒(méi)有,可我明明在他嘴角邊發(fā)現(xiàn)了吃過(guò)香蕉的痕跡,一定是他!

  我暗想道。于是,我拉著他走到單元門口,指著地上的香蕉皮問(wèn):“給姐姐說(shuō)實(shí)話,到底是不是你扔的?”“姐姐,我真的沒(méi)有啊……”。我有點(diǎn)不耐煩了,怎么辦?冷靜,不能發(fā)火啊!

  唉-—到底該怎么辦?突然,我眼前一亮,想出了一個(gè)好主意。我走到他旁邊,輕輕地問(wèn):“你是一名少先隊(duì)員嗎?”“是,剛剛才入隊(duì)的。”他怯怯地回答。我又繼續(xù)說(shuō):“你既然是剛?cè)腙?duì)的少先隊(duì)員,就應(yīng)該做少先隊(duì)員該做的事,你把香蕉皮扔在單元口,人經(jīng)常過(guò),如果踩到香蕉皮滑倒了怎么辦?大人還好辦,如果是小孩或老人呢?你要將心比心,如果你踩到別人扔的香蕉皮怎么辦……”話說(shuō)到這兒,我發(fā)現(xiàn)他眼眶紅紅的,我拍了拍他的肩膀:“沒(méi)事吧?”他抬起頭,說(shuō):“姐姐,我知道該怎樣做了,我以后一定做個(gè)好少先隊(duì)員!”說(shuō)罷他立刻拾起地上的香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶。看著他遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑去的背影,我笑了,笑得很輕松。

文明禮儀的演講稿4

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  你們好!這天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明少年》。

  中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們要爭(zhēng)做文明少年,為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

  那我們身為21世紀(jì)新少年,又該怎樣做呢

  大家還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎有一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子撿籃球,一邊撿垃圾,還幫老人推車,跑了一路,好事做了一路,快樂(lè)了別人的同時(shí)也快樂(lè)了自己。

  我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成講文明,講文明、講公德的習(xí)慣。在學(xué)校里,做到不說(shuō)臟話、粗話,不打架罵人。見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好,主動(dòng)幫忙弱小同學(xué),團(tuán)結(jié)友愛(ài)。愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔紙屑、果皮,塑料袋。不攀折、踐踏花草樹(shù)木,不隨地吐痰。在家里,尊敬父母,孝敬老人。在公共場(chǎng)所,愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生。乘車,主動(dòng)給老弱病殘讓座。

  那你們愛(ài)看新聞嗎在講公德時(shí),有些人翻欄桿,有些人亂倒垃圾,有些人在公園亂扔果皮,看到多不衛(wèi)生呀!還有時(shí)候,街上公演電影,人們都圍在一齊觀看。一邊觀看,一邊吃東西。但是到了第二天,那個(gè)地方就會(huì)有滿地的果皮,就像一個(gè)垃圾場(chǎng),一片骯臟。當(dāng)我看到這則新聞的時(shí)候,我不為為那些人們的行為感到無(wú)奈,感到可惜。人們之所以會(huì)隨地丟垃圾,是因?yàn)槿藗冃睦餂](méi)有文明。如果人們心中充滿文明,那他們必須明白:亂丟垃圾會(huì)破壞我們的環(huán)境,相必他們也不會(huì)那樣做了吧!如果每個(gè)人都不亂扔垃圾,那地上還會(huì)有廢紙,還會(huì)有果皮嗎

  所以,我們作為新世紀(jì)的少年,更不能隨手亂扔,要講文明、講衛(wèi)生,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,是祖國(guó)新一代的建設(shè)者,所以我們更要樹(shù)立中國(guó)人的形象。

  同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們用心投身到建立完美家園的活動(dòng)中吧,從我做起、從此刻做起、從身邊的小事做起,揀起一片廢紙、拾起一個(gè)塑料袋,讓我們的家園凈起來(lái),讓我們的家園亮起來(lái)。同學(xué)們,努力吧,爭(zhēng)做文明少年!

文明禮儀的演講稿5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,她有五千年悠久的歷史。 她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。 在改革開(kāi)放的今天,我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)。 從小學(xué)禮儀,用禮儀,做一個(gè)講文明、懂禮貌的青少年。

  現(xiàn)在我宣布“二年四班文明禮儀伴我行”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!

  說(shuō)到文明禮儀,我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。 從生下來(lái)父母的教育, 從入學(xué)后老師的教育, 我們都能學(xué)到有關(guān)文明禮儀的知識(shí)。

  禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來(lái)充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

  我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。

  在今天的班會(huì)上,我倡議大家做到“四個(gè)五”: “五無(wú)”:地面無(wú)痰跡;室內(nèi)無(wú)紙屑;桌凳無(wú)刻劃;墻壁無(wú)腳印;出言無(wú)臟語(yǔ)。 “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛(ài)帶給別人。 “五提倡”:說(shuō)話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。

  讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!

文明禮儀的演講稿6

秦欣瑩:尊敬的老師!

  黃瑞旎:親愛(ài)的同學(xué)們!

  合:大家好!

  秦欣瑩:朝霞托著紅日,徐徐從東方升起。

  黃瑞旎:陽(yáng)光帶著彩綢,舞動(dòng)著撒滿大地。

  秦欣瑩:春風(fēng)吹,陽(yáng)光照,語(yǔ)言美,行為美,

  黃瑞旎:尊師長(zhǎng),敬父母,友同學(xué),愛(ài)朋友。

  秦欣瑩:讓我們從小講文明,講禮貌,

  秦欣瑩:在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

  秦欣瑩:在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有同學(xué)清潔打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

  黃瑞旎:在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

  秦欣瑩:現(xiàn)在我來(lái)考考大家一個(gè)問(wèn)題,你們知道哪些文明禮貌用語(yǔ)嗎?

  答案:(你好,謝謝,請(qǐng),對(duì)不起,沒(méi)關(guān)系,再見(jiàn))

  黃瑞旎:我還要考考大家,你們還知道哪些禮儀儀表用語(yǔ)呢?

  答案:(微笑,鞠躬,握手,鼓掌)

  秦欣瑩:不錯(cuò),正是這些禮貌用語(yǔ),讓我們的生活變得分外甜美。

  黃瑞旎:記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

  秦欣瑩:南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)小學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

  黃瑞旎:要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  秦欣瑩:文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)吧!

  合:謝謝大家,我們的演講到此結(jié)束。

文明禮儀的演講稿7

各位教師、同學(xué)們,大家好:

  今天,我演講的標(biāo)題是——《文明禮儀,從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德從前說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。由于,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只需擁有它才會(huì)美好、快樂(lè)。

  咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不用訴苦自己的力氣太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

  中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢求必定注定了挫敗的宿命。

  中國(guó),自古以來(lái)就以為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

  禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首要,禮儀是和諧人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的淺笑;當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手幫助你。再比如,人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)描述人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來(lái)中,往往也依據(jù)不同程度,選用不同的禮儀去往來(lái)。烏申斯基從前說(shuō)過(guò):“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中寄存的本錢,這個(gè)本錢會(huì)不斷地增加,一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增加的利息折磨人,使他最好的壯舉失利,并把他引到道德破產(chǎn)的境地”。

  不可置否,咱們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。雖然一個(gè)人的力氣難以改變些什么,可是我信任,只需咱們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。文明是本身道德的表現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視本身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立然后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)心、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。

  那么,讓咱們從現(xiàn)在開(kāi)始,離別陋習(xí),走向文明。

  謝謝。

文明禮儀的演講稿8

  泱泱大國(guó)中華文明,一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀,在謙恭之中有一份高雅,關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種一種氣質(zhì),一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>

  文明禮儀在于音樂(lè)處。

  它雋永深沉,怡人心志,讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密,謙恭之余有一份淡淡的矜持,正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng),讓你在條理秩序之間感受古雅,感受安寧,感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛,悠揚(yáng)之綿長(zhǎng),綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中,讓你恰似嗅到春的氣息,感到春的溫柔。同樣的古雅,卻更靈動(dòng)婉約;同樣的謙恭,卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅,明麗與意蘊(yùn)。

  文明禮儀在于處。

  我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中,那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立,地上鋪滿一層落葉,雖有風(fēng),但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起,而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國(guó)人一向懷舊,而我卻不,因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余,感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合,無(wú)關(guān)距離,無(wú)可限制。

  文明禮儀在于香茗外。

  茶香,雅致靈澈,古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌,高雅之中不乏友善。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知,中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美,仿佛摒棄一切塵雜,只獨(dú)享吾心于朝暮之中。

  中國(guó)自古便是禮儀之邦,儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠作為當(dāng)今時(shí)代的我們,讓文明禮儀伴我行吧!

文明禮儀的演講稿9

  文明,兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易,可是,有多少人做的?禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多。

  在我的腦海中,就發(fā)生過(guò)這樣的一件事:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡(jiǎn)單的事,有幾個(gè)人做過(guò)、做到,甚至有些人見(jiàn)到就把餅干踩成碎末。

  在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象:有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人不愿意讓坐;有些學(xué)生在課間交談時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟠虺鍪?,這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象,有妨礙了他人。只有從生活的點(diǎn)滴做起,才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的小學(xué)生。

  有一次,一個(gè)艷陽(yáng)高照的星期天,我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力,獨(dú)自邁著輕快的步伐來(lái)到了小公園,公園兩旁長(zhǎng)著挺拔的大樹(shù),周圍還有五彩繽紛的花兒來(lái)襯托,小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳的,為這幽美的環(huán)境增添了一點(diǎn)兒趣味。

  我望著這繁花似錦的景色,聽(tīng)著這扣人心弦的鳥(niǎo)叫聲。我又向前走了幾步,突然間,怎么感覺(jué)腳下“咯咯”的,抬腳一看,一塊黑呼呼的東西,再湊近一瞧,“口香糖!”我自言自語(yǔ),“這看起來(lái)似乎一塵不染的道路,就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了?!闭f(shuō)完,我從口袋中拿出了一張紙巾,把這塊黑乎乎的東西包起來(lái),扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身,就看到一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生,向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消,現(xiàn)在還來(lái)給我火上澆油。我三步并作兩步走,上前攔住了那位小學(xué)生,邊指著地上的口香糖邊對(duì)他說(shuō):“這位同學(xué),請(qǐng)把你剛才吐的口香糖撿起來(lái)!”可他不但撅著嘴不理我,還對(duì)我破口大罵,粗話一句一句地向我砸來(lái),然后掉頭就跑了?!鞍?!這么不文明、不禮貌,他怎對(duì)得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢?”我在心中打了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。看來(lái)生活中還有很多人很不注重文明禮儀?。?/p>

  同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),還我們一個(gè)文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開(kāi)滿大地,讓文明行為永伴我袆17!

文明禮儀的演講稿10

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

  大家好!

  我是,今天我演講的題目是“文明禮儀我先行”。

  我們國(guó)家是文明古國(guó),禮儀之邦。作為一名中國(guó)人,我們都應(yīng)當(dāng)做到文明禮儀。文明禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。那么,我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮儀呢?

  在學(xué)校,我們要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采;在升旗儀式中,我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,精神飽滿,高唱國(guó)歌;在課堂上,我們要服從老師的管理,尊敬老師;在公共場(chǎng)所,我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,保護(hù)環(huán)境;在日常生活中,文明語(yǔ)言要牢記在心,一聲“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,可以溫暖人心,化解矛盾。

  當(dāng)我在路上碰到老師和同學(xué)時(shí),我會(huì)有禮貌地打招呼,說(shuō)“你好!”;當(dāng)我在公共汽車上看到有老弱病殘?jiān)袝r(shí),我會(huì)主動(dòng)讓座;當(dāng)我接受了別人的幫助時(shí),我會(huì)誠(chéng)懇地說(shuō)一聲“謝謝!”

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!讓文明禮儀體現(xiàn)在我們的一言一行中,讓文明禮儀之風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

文明禮儀的演講稿11

  我要講的這只“蝴蝶”,不是纏綿于梁祝世界里,而是飛舞在美國(guó)氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說(shuō)中,他提出:一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,能在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)——這就是后來(lái)被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說(shuō)。

  試看歷史上的腐敗行為,無(wú)論個(gè)人的還是集團(tuán)的,無(wú)一不是一場(chǎng)場(chǎng)倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”,從微小處開(kāi)始,終至罪惡累累,不僅個(gè)人前途喪盡家人聲譽(yù)株連,也令集體利益受損,甚至累及國(guó)家政權(quán)崩潰。當(dāng)惡果的龍卷風(fēng)摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切,又有幾人能回憶起當(dāng)初欲望之翅是如何扇動(dòng)第一下的呢?

  如果面對(duì)的是大是大非,大約每個(gè)人都能做到清醒認(rèn)識(shí),正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬(wàn)千,以溫柔面目現(xiàn)身時(shí),我們還能正確判斷嗎?比如:當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請(qǐng)你關(guān)照某生時(shí),當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時(shí),當(dāng)家長(zhǎng)以聯(lián)絡(luò)感情為由請(qǐng)你吃喝玩樂(lè)時(shí),當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購(gòu)買力不相符的禮物時(shí)……拒絕,還是接受?在許多人看來(lái),這些請(qǐng)、送,并非教師主觀要求,又都是“人之常情”,卻之不恭,受之也無(wú)愧吧。

  然而,有多少腐敗的源頭就來(lái)自這格外的要求與獲???“小隙沉舟,小蟲(chóng)毒身”,小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài),就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動(dòng)啊,給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”,會(huì)在他們走入社會(huì)后、組成家庭后、傳下子孫后,不斷擴(kuò)散,最終可能驟變?yōu)榇輾鐣?huì)主義文明的“龍卷風(fēng)”!

  我們教師,不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶?。?/p>

  不做那只蝴蝶,就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。

  不做那只蝴蝶,就在你謝絕家長(zhǎng)請(qǐng)吃后淡定的微笑。

  不做那只蝴蝶,就在你婉拒學(xué)生送禮后寧?kù)o的目光。

  我們不能否認(rèn),是人,都會(huì)有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性,而生活的希望就在于,人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人,就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅!“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫”,屈原用行動(dòng)縛緊了自己的貪欲之翅;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。

  榜樣的力量是無(wú)窮的,有多少人在先哲們廉潔情操的感召下,也將貪欲之翅緊縛,比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中:優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動(dòng)蓮城模范教師湯光覽,在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中,他們選擇了山區(qū),僅因?yàn)樯絽^(qū)人民需要教師;十佳師德標(biāo)兵胡湘平、十佳校長(zhǎng)馬偉碩,在個(gè)人私利與學(xué)校利益中,他們選擇學(xué)校,僅因?yàn)閷W(xué)校是一方凈土需要奉獻(xiàn)——縛緊了自己的貪欲之翅,他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”!

  然而,“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線,卻在扭曲的道德觀價(jià)值觀中被認(rèn)為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎?正是因?yàn)橛羞@種“傻”,“捧上一顆心來(lái),不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家,永遠(yuǎn)活在人民心中。也正因?yàn)槿笔н@種“傻”,李真因腐敗處死后,燒化的骨灰許多公墓拒絕存放,在人民心中腐敗者已是“死無(wú)葬身之地”。廉潔,不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時(shí)的幡然悔悟,而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。

  讓我們大聲宣言:“不做那只蝴蝶!”我們1600萬(wàn)的教師大團(tuán)隊(duì),傳遞“崇尚廉潔”的信念,那么我們身后二億三千多萬(wàn)學(xué)生的大陣營(yíng),必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長(zhǎng)城!

文明禮儀的演講稿12

  老師們、同學(xué)們:

  上午好!今天我演講的題目是《做文明學(xué)生 創(chuàng)文明校園》 。 如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么, 我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答 案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑, 是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助, 是平時(shí)與人相處時(shí)的親 切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的高尚品德!

  說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著 一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半 截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上 樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  偉人尚且如此,我們更應(yīng)該爭(zhēng)做一個(gè)文明的學(xué)生。那么怎樣才是一個(gè)文明的學(xué)生呢?

  文明的學(xué)生,一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。

  文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

  文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

  文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。

  文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整,會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

  文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)

  文明就像一陣風(fēng),輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻,擋住罵人的嘴、打人的手;文明還是一個(gè)垃圾桶,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通 通掃除,是啊,文明就是一個(gè)天使,她飛到哪,就會(huì)把幸福、快樂(lè)、平安傳播到哪。同學(xué)們,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明, 做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

  謝謝大家!

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