演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在日常生活和工作中,在很多情況下我們需要用到演講稿,那么你有了解過演講稿嗎?下面是范文網(wǎng)小編收集的小學(xué)生講文明懂禮貌的演講稿5篇(講文明懂禮貌小學(xué)生代表發(fā)言),以供借鑒。
小學(xué)生講文明懂禮貌的演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們:
“洛陽是我家,創(chuàng)建靠大家。全民齊動手,創(chuàng)建洛陽家?!笨炜?,洛陽創(chuàng)建文明城市了!河陽新村更是文明城市里的一支奇葩,分外美麗??囱?,小區(qū)里這一道道文明風(fēng)景線——齊刷刷的自行車
一進(jìn)入河陽新村,你就會被第一道文明風(fēng)景線所吸引——樓下的自行車。
作為現(xiàn)代文明最普遍、最環(huán)保的交通工具,一輛輛自行車,不管新的舊的,都自豪地、整整齊齊地站在每一棟單元樓前。
說來也是清潔工阿姨們的功勞,她們可謂是火眼金睛,只要哪輛自行車一不小心或因為“淘氣”跑出規(guī)定的白線框,不管多沉,都會被清潔工阿姨們抬回線內(nèi)。
還記得上次,我家自行車忘了上鎖(這可是輛嶄新的、價值不菲的賽車)。一位清潔工阿姨費了好大勁兒找到我家,叮囑以后要把車鎖好。媽媽非常感謝她,請她喝口水再去忙工作,可她謝絕了。
真是文明城,文明人,連清潔工也不例外呀。
小區(qū)里的治安人員
如果你稍加留心就會發(fā)現(xiàn),近來河陽新村里樓前樓后治安人員多了,并且不論早晚,他們都是一身制服,堅守在自己的崗位執(zhí)勤。
原來小區(qū)里入室偷盜,樓下自行車等物不翼而飛的現(xiàn)象都消失了,就連淘氣的孩子們也都在治安人員好意規(guī)勸下,停止了許多惡作劇活動。整個小區(qū)里散步的人們,下棋打牌的人們,推著嬰兒車消閑的年輕媽媽們,坐在石凳上自由自在、談天說地的女生們——,都是一臉的笑意,一臉的安怡。
昨天傍晚,樓下一位風(fēng)塵仆仆的老奶奶拉著幼小的孫兒犯了難。一位治安大叔上前詢問。原來,家住信陽的老人帶著放了暑假的孫兒來找在洛石化上班的兒子,一時腦子糊涂既找不到兒子的家,又弄丟了兒子留的手機(jī)號碼。坐了一天的長途車,又累又餓的孫兒看著無奈的奶奶直抹眼淚。
治安叔叔詳細(xì)的詢問了老人兒子的工作單位,從查號臺,單位值班 室那里問到了電話號碼,老人緊縮的眉頭終于舒展開來。
“予人玫瑰,手亦留香 ?!蔽也唤麑@種文明之舉肅然起敬。
好靚麗的文明小區(qū)風(fēng)景線!讓我們都來做這條風(fēng)景線上清潔、健康、文明、和諧 的使者吧。
小學(xué)生講文明懂禮貌的演講稿2
親愛的老師、同學(xué)們:
緊張的期末考試結(jié)束了,外公、奶奶、媽媽和姑姑決定帶我一起去參觀世博會。
6月25日那天,我們一行五人來到世博園。空中下著小雨,它們噼里啪啦地打在碧綠碧綠的樹葉上,五顏六色的傘上,堅硬無比的地面上……像音樂家似的給世博園伴奏。此時的太陽像一個膽小的孩子一樣躲在云層里,連腦袋都不探出來一下。本以為下雨天游園的人不會多,但我發(fā)現(xiàn)事實上仍有絡(luò)繹不絕的參觀者排著長隊等候入園。其中有不少都是三代同堂一起來參觀世博園的。安檢驗票花費了很長時間,不過大家都很講文明,非常配合。
時間一點點過去了,我們也進(jìn)入了世博園。園區(qū)里的各個場館門前都排起了長隊,我們觀察了一番,決定先去斯里蘭卡國家館。那天的天氣一點都不好,毛毛雨下個不停。但大隊人流還是很講秩序,一個一個整齊地排隊,不吵鬧也不插隊,還盡量把傘往上舉,以免碰到別人。我一進(jìn)園就看到了這個優(yōu)良的文明現(xiàn)象,不僅自豪地想:我們真是文明的東道主,他們也真是文明的觀光客啊!
參觀完斯里蘭卡國家館后,我們迅速地來到了演藝中心,開始排隊。排隊時,一個小娃娃在大口大口地吃香腸,但他把空的塑料殼扔進(jìn)了紅色的垃圾桶。隊伍中,也沒有一人亂扔垃圾,都把垃圾不偏不倚地扔到垃圾桶里,為我們的世博園増?zhí)砹艘环菸拿骶跋蟆?/p>
后來,我們又乘坐世博公交車前往歐洲館。在等車的時候,盡管一輛輛公交車陸續(xù)開來,可是上面都有很多人,排隊候車的人也同樣多。啊!終于有一輛空車開來了,人們沒有蜂擁而上,而是前面的人一步一步穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈呱瞎卉嚨呐_階,我們也有秩序地在后面排隊上車。我想:這種文明精神也值得我們在世博園外積極發(fā)揚(yáng)。
那天,我們一共參觀了八個場館。每到一處,都能見到文明景象。世博園的壯觀給我留下了深刻印象,媽媽決定再帶我去幾回。我高興極了,心想:以后再去一定要多拍些照片,我要把這份美好永遠(yuǎn)留在記憶中。
小學(xué)生講文明懂禮貌的演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家好!
我叫許xx。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。
我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅持。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞,嚴(yán)格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使我們的社會更加文明,使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的:一個小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏,這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度?!?/p>
我相信你,相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你:不是的,做到文明說難也難,說簡單也很簡單。有時多一份等待,對他人來說就是一種關(guān)愛,其實就是文明的一種表達(dá)方式。在校時,我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話,不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了,那就是一個文明的人;如果大家做到了,那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了,那就是一個文明的國家。
讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了,謝謝大家!
小學(xué)生講文明懂禮貌的演講稿4
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。
從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂??梢姡拿鞫Y儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān),為了個人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。
在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
小學(xué)生講文明懂禮貌的演講稿5
各位老師各位同學(xué):早上好!
今天我國旗下講話的題目是:講文明、守禮儀,做一名彬彬有禮的小學(xué)生。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),同時更富有時代的新。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,建和諧學(xué)校,是我們義不容辭的責(zé)任。
有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。
講到文明,有人會問:“文明是什么”其實文明很簡單,它是路上相遇時的一次禮讓或一個微笑、是見到親人時的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時的一聲“對不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?我們在這里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識體現(xiàn)。比如說:我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見到同學(xué)和老師能熱情地打個招呼、每天早晨排隊出操能夠做到安靜、迅速和整齊,每天能聽從桌長的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行,在課間休息時不和同學(xué)追逐打鬧等等,這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識。如今在我們同學(xué)身邊不時有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生:比如說:一些高年級的學(xué)生從樓上往下吐痰,這種舉止對不對?食堂用餐時有的同學(xué)相互爭吵,飯菜隨意浪費,這種現(xiàn)象有沒有?排隊出操時有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧,這種行為好不好?上下樓梯時勾肩搭背你爭我搶不守秩序,這種習(xí)慣對不對?這些都是反映了我們個人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習(xí)慣,雖然都是一些小的細(xì)節(jié),但是,我們要認(rèn)真反思自己,及時加以改正!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的基礎(chǔ)。學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,文明校園,禮讓他人,讓我們從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花在校園,在社會處處盛開。我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝同學(xué)們!
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