演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在快速變化和不斷變革的新時代，能夠利用到演講稿的場合越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題。下面是范文網(wǎng)小編收集的文明禮儀演講稿12篇(文明禮儀相關(guān)主題演講)，供大家閱讀。
文明禮儀演講稿1
大家好！今天我演講的題目是：愛護公共設(shè)施，構(gòu)建和諧社會。
同學(xué)們，當你們看到某個人向地上吐痰的時候；當你們看到某個人在美麗的公園里隨手折花的時候；當你們聽到某個人在那安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時候，你們有什么感受？你們覺得這是一個道德的行為嗎？你們還會覺得他是一個合格的公民嗎？我想答案一定是否定的，一個合格的公民是一個講文明的公民，一個愛護公共設(shè)施的公民，一個遵紀守法的公民。有人預(yù)言：“二十一世紀最大的挑戰(zhàn)將是道德的挑戰(zhàn)?！币虼宋覀兛梢哉f，一個合格的公民就是一個有道德的公民。我們每個人都應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為做一個合格的公民爭創(chuàng)條件。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>
一個文明城市，能給市民提供良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境。建設(shè)一個文明城市，需要社會各界和城市居民的共同努力。我們青少年是祖國的未來和希望，建設(shè)一個美麗、富饒、文明的延吉城，我們每個青少年有著光榮的義務(wù)和神圣的責任。
同學(xué)們，我們要像愛護自己的私人財產(chǎn)一樣愛護公共設(shè)施；我們要像珍惜自己的身體一樣，珍惜公共設(shè)施。同學(xué)們，在公物愛護上我們都能先行一步，起表率作用，讓延吉在我們每個人的精心呵護下變得更加絢麗多姿。 同學(xué)們，讓我們攜起手來，在教師和家長的辛勤培育下，努力學(xué)習(xí)，頑強拼搏，用我們的雙手和智慧共同建設(shè)我們的延吉，讓我們的延吉更加美麗、文明、富饒。
同學(xué)們，讓我們上下攜起手來，讓文明禮儀之花開滿延吉的每個角落，為把延吉建設(shè)成為文明的現(xiàn)代化城市而不懈努力吧！
文明禮儀演講稿2
小小青松青又青，
天天挺立在山頂；
風(fēng)吹雨打都不怕，
青松越長越精神。
小腳跟找朋友
小肚皮收緊了
小肩膀往下壓
小眼睛往前看
坐像一臺鐘
小小膝蓋頭碰頭
小手小腿做朋友
眼看前方背挺直
快樂學(xué)習(xí)有勁頭
隊伍一條線，立正挺胸向前看
對準伙伴后腦勺
走路挺起胸
擺動兩只手
挺胸向前走
小手掌放兩邊
文明禮儀演講稿3
敬愛的老師、同學(xué)們：
你們好！
我們中間的不少同學(xué)已經(jīng)開始閱讀經(jīng)典著作了。在被儒家尊崇為“四書”之一的《禮記·大學(xué)》中有這樣的名言：“欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，意思是：“要想在天下弘揚美好品德的人，就先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭；要想管理好自己的家庭，就先要修養(yǎng)自身的品德和行為?！笨梢姡粋€人的修養(yǎng)是關(guān)系到家庭興衰、國家興亡的大事，因此，我們每個人都應(yīng)該樹立這樣的信念：成才先成人，愛國先修身。
同學(xué)們，一滴露珠能夠折射出太陽的光輝，同樣，一件小事能夠反映出一個人的修養(yǎng)。一件小事這樣做就是文明的，那樣做就是不文明的，道理并不復(fù)雜，做好一件小事也并不難，但難就難在只有長期堅持做好每一件小事，才能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，才能“修身、齊家、治國、平天下”。
文明習(xí)慣是一個人的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)的重要表現(xiàn)。我國自古就有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道德要求。舉幾件我們身邊的小事：上課專心聽講，認真完成作業(yè)是文明行為，上課走神、課后貪玩、不完成作業(yè)就是不文明的表現(xiàn)；尊敬師長、團結(jié)同學(xué)是文明的行為，不聽老師和家長的正確教導(dǎo)，與同學(xué)鬧矛盾可就不好了；主動撿起地上的廢紙扔進垃圾箱是文明的舉動，隨手扔掉廢紙就是不文明的表現(xiàn)；課間做正當有益的活動是文明的行為，追跑打逗、大喊大叫就是不文明的表現(xiàn)；愛護校內(nèi)公共設(shè)施是文明的行為，而走路時不管不顧，弄臟雕塑和墻面，損壞護欄就是不文明的表現(xiàn)；坐、立、走、讀書、寫字姿勢正確是文明的行為，相反，坐、立、走、讀書、寫字姿勢不正確不僅難看，而且也不利于身體健康；按時到校是文明行為，進校門之前面對國旗認真行禮是愛國的表現(xiàn)，而早到校，在開校門之際隨便地行個禮就喊著鬧著跑進校門就是不愛國、不文明的表現(xiàn)。
老師們、同學(xué)們，文明習(xí)慣無處不在，成才先成人，愛國先愛校。我們必須從小事做起，嚴格要求，長期堅持。學(xué)校是我們的家，愛校護?？看蠹遥屛覀兂浞掷靡磺袡C會，強化文明行為、培養(yǎng)文明習(xí)慣，做當之無愧的實驗小學(xué)的學(xué)生！
文明禮儀演講稿4
同志們：
今天，我們召開“踐行文明市民公約，爭創(chuàng)巾幗文明崗位”現(xiàn)場推進會。這次會議主要任務(wù)是交流學(xué)習(xí)“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動的新實踐和新經(jīng)驗，表彰先進，樹立榜樣，再鼓干勁，進一步推進文明創(chuàng)建活動的創(chuàng)新發(fā)展，激勵廣大婦女為促進全縣經(jīng)濟社會發(fā)展建功立業(yè)。剛才，命名表彰了8個縣級“巾幗文明崗”，10名“巾幗建功標兵”，縣交通局、地稅局、檢察院的巾幗文明崗代表和衛(wèi)生局的李莉同志作了典型發(fā)言。在此，我代表縣委、縣政府向獲得“巾幗文明崗”和“巾幗建功標兵”榮譽稱號的單位和個人表示熱烈的祝賀！同時，向關(guān)心支持文明創(chuàng)建活動的單位領(lǐng)導(dǎo)和付出辛勞的各位婦女干部表示親切的問候！
“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動作為提高婦女素質(zhì)，促進女性成才的實踐平臺，是我縣社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容，是婦女工作服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要載體。多年來，縣婦聯(lián)精心組織策劃，傾力協(xié)調(diào)推進，極大地促進了行業(yè)文明建設(shè)和服務(wù)水平的提升，激發(fā)了蘊藏在婦女中的聰明智慧和創(chuàng)造活力，成為廣大婦女塑造形象，展示風(fēng)貌，建功立業(yè)的有效形式，創(chuàng)建活動取得了驚人的成果。目前，全縣已創(chuàng)建2個國家級“巾幗文明崗”，會前我們參觀學(xué)習(xí)的縣公路局105國道收費站是XX年創(chuàng)建的，XX年縣社保局保險繳撥中心榮獲全國迎奧運百城千崗創(chuàng)建活動“巾幗文明崗”稱號，還有6個省級“巾幗文明崗”和24個市級“巾幗文明崗”。“巾幗文明崗”的經(jīng)濟效益、社會效益和人才效益日益顯現(xiàn)，成為我縣推進婦女發(fā)展的品牌工作，受到了縣委和縣政府的高度評價，贏得了社會的普遍認可和廣泛贊譽。下面，我就進一步推進文明創(chuàng)建工作講三點意見。
一、正確認識形勢，充分發(fā)揮“巾幗文明崗”在建設(shè)經(jīng)濟文化強縣中的示范帶動作用。
當前，全縣正處于“彎道超越”經(jīng)濟快速發(fā)展的關(guān)鍵時期，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)建經(jīng)濟文化強縣，離不開廣大婦女的參與和奮斗，踐行文明市民公約，提升城市形象，更離不開先進婦女群體的示范和引領(lǐng)。新的形勢和任務(wù)，對“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動提出了新的課題，同時也拓展了新的空間，提出了新的要求。我們要引領(lǐng)廣大城鎮(zhèn)婦女認清形勢，堅定信心，充分發(fā)揮各級“巾幗文明崗”的示范帶動作用，立足崗位，建功立業(yè)，為建設(shè)經(jīng)濟文化強縣作出新的貢獻。要堅持以提高婦女整體素質(zhì)為重點，引導(dǎo)婦女把個人的前途與單位部門的發(fā)展結(jié)合起來，激發(fā)婦女的創(chuàng)新熱情、創(chuàng)造活力和創(chuàng)業(yè)潛能。要積極營造團結(jié)互助，誠信友愛，安定有序的和諧環(huán)境，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，良好的作風(fēng)，精湛的技能，創(chuàng)造文明進步環(huán)境，促進經(jīng)濟與社會的和諧發(fā)展。踐行文明市民公約，是進一步推進精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是經(jīng)濟社會發(fā)展進步的必然要求。踐行文明公約要充分體現(xiàn)廣大婦女的傳統(tǒng)美德與時代精神，要將踐行文明市民公約作為創(chuàng)建“巾幗文明崗”的重要標尺，全面提升文明崗的創(chuàng)崗質(zhì)量，讓踐行文明市民公約、爭創(chuàng)“巾幗文明崗”成為引領(lǐng)社會文明新風(fēng)的一面旗幟。
二、務(wù)求活動實效，著力推進“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動創(chuàng)新發(fā)展。
“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動作為一項面向基層、面向職業(yè)女性的爭先創(chuàng)優(yōu)活動，目的就是“崗位建功，崗位成才”。要以“巾幗建功”創(chuàng)建活動為載體，以“巾幗文明崗”為品牌，著力提升創(chuàng)建質(zhì)量，推進工作運行機制的科學(xué)化和規(guī)范化，努力擴大活動覆蓋面，營造有利于婦女發(fā)展的良好環(huán)境。
文明禮儀演講稿5
親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從有意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我要講的題目是文明禮儀伴我行。三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：做子女的，從小就要尊敬師長，有愛伙伴，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。
我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響，友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室，和旁邊的同學(xué)大聲說笑，還在走廊間打打鬧鬧，一些同學(xué)為了一一點口角紛爭不依不饒，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見到了一定要制止，杜絕。
有些同學(xué)認為想做到文明有禮可真難。其實文明只是在見到老師、同學(xué)說一聲“早上好”，離去的一聲“再見”，多說一些“對不起”、“沒關(guān)系”就不會再有紛爭，就足以表現(xiàn)文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫，而是在于真正的實踐。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋；但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了人的真諦。
讓我們行動起來，作為二十一世紀的小學(xué)生，要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們的校園充滿歡聲笑語，讓文明之花萬紫千紅的盛開吧！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大 家 好?。ň瞎?/p>
今天我演講的題目是《說普通話 寫規(guī)范字》。
在我們身邊，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一幕：有些同學(xué)寫作業(yè)不認真，字寫的歪三倒四，有些同學(xué)講話不標準，話說的南腔北調(diào)，以至于別人看不清他寫的是什么，聽不出他說的是什么。說好普通話，寫好規(guī)范字，是文明的象征，是做文明人的開始。文明，代表著道德和文化素養(yǎng)的提高，文明體現(xiàn)著人的氣質(zhì)與修養(yǎng)。說好普通話，寫好規(guī)范字，做個文明人是時代賦予我們青少年的使命，是歷史交給我們的任務(wù)。
說普通話，要求我們分清平翹，字正腔圓；要求我們抑揚頓挫，擲地有聲。寫規(guī)范字，要求我們橫平豎直，端端正正；要求我們遒勁有力，落落大方。做文明人，要求我們踏踏實實，虛心自謙；要求我們言行得體，行為規(guī)范。那么怎樣才能說好普通話，寫好規(guī)范字，做個文明人呢？
其實說好普通話、寫好規(guī)范字，做個文明人并不難，只要我們用一顆真心去對待它，用一種恒心去堅持它，用無比的耐心去完成它，有堅強的毅力，養(yǎng)成良好的說寫做習(xí)慣，我們就能達到目的。我國的大學(xué)問家荀子曾說過：“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”。要想登上高山，要想探尋深澗，我們就必須堅持到底。
講普通話，寫規(guī)范字，做文明人，這是我們中華民族幾千年來文明的傳承。我們中國是一個有著幾千年文明傳統(tǒng)的古國，那刻在甲骨背上的象形文字，記錄了華夏子孫殷殷成長的腳步；那刻在石碑上的筆走龍蛇，遒勁中透出中華子孫的剛烈。誰不知，2008年的奧運會上，一個代表著東方的聲音在“鳥巢”響起，一個代表著華夏民族的“和”字讓世界二百多個國家震驚；鏗鏘有力的聲音，迎讓有序的章法，彬彬有禮的謙遜，又一次讓我們中華民族屹立在世界東方！所以，希望同學(xué)們從現(xiàn)在起說普通話，寫規(guī)范字做個文明的小學(xué)生。
謝謝大家，我的演講完了（鞠躬）！遒音同求
文明禮儀演講稿8
上個暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開復(fù)的《世界因你而不同》，急得團團轉(zhuǎn)，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找李開復(fù)的傳記，但一直找不到?！彼粲兴嫉狞c了點頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝?？墒沁^了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”，我高興極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責。”便又去幫助別的讀者了。
主動讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧。”“不不不，這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經(jīng)十點多了，小朋友要早點睡覺?！闭f著，他主動排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛?！?/p>
獻血光榮 有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務(wù)獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進門，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸說：“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護士點點頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個寫著“A型”的標簽，貼在血袋上，說：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關(guān)系，這是每一個市民的義務(wù)!”，護士微笑著把血袋拿進了血庫。看著那一包血，我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想.
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，
文明禮儀演講稿9
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家好
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代，更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的.環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的五中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué)；為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生？對待老師
你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學(xué)們，來到這里我們應(yīng)該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11，12級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
文明禮儀演講稿10
同學(xué)們：
大家好！
我是，今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單地說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀演講稿11
各位老師、家長朋友，親愛的同學(xué)們：
大家好！一想到我們的祖國，內(nèi)心總是充滿了驕傲和自豪，因為她有世界文明發(fā)祥地的美譽，有禮儀之邦的美稱，知書達理更是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這一美德的熏陶下，我們中華兒女有道德、有情操、講文明、守禮儀。這一美德世世代代傳承下來，作為新時代的我們，正在接受著知識教育的少年兒童，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體、文明守紀。
陽春三月，我們的育才校園春意盎然、生機勃勃，梅花盛開、迎春花招展、玉蘭花苞待放。大家的文明之舉，也要如這朵朵鮮花一般盛開在校園：早上到校，彎腰撿起一塊垃圾是文明；穿著干凈整潔的衣服是文明；課堂的專注探索是文明；洋溢著篷勃向上的風(fēng)采是文明；伸手幫助他人是文明；看到老師親切打聲招呼是文明；感激時的謝謝、抱歉時的對不起和寬容時的沒什么是文明；升旗儀式中的莊嚴行禮更是文明。
文明的舉止就像一粒粒珍珠，雖小但閃耀著動人的光芒。有這樣一位母親，她騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：文明，是一種素質(zhì)。
有這樣一位老人，為了生計天天在路邊賣爆米花。每當夜深收攤的時候，年邁的他拿著一把破舊的掃帚不光把自己的攤位打掃干凈，在昏暗的燈光下還認真的清掃周邊的環(huán)境，以至于路人以為他是一位“便衣清潔工”。這位可敬的老人，不由得使我們想到文明是一種行為。
有這樣一位學(xué)生，早上姥爺把他送到校門口。分手時，他對姥爺說：“謝謝姥爺，您請回吧，路上注意安全”。話語雖簡單，但是表達的是對長輩的關(guān)心、尊重和感謝，他就是我校三年級七班的杜浩然同學(xué)。五年級七班馮子豪，作為門口執(zhí)勤干部，認真做好本職工作，主動撿拾周邊的垃圾，顯示了一個少先隊員良好的品格。他讓我們感受到文明是一種習(xí)慣。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。但是還有同學(xué)的表現(xiàn)不盡人意，讓我們遠離中午在校外的閑逛打鬧，遠離路邊的食品誘惑，把禮儀帶進學(xué)校；把微笑帶進教室；把孝敬帶回家中；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人；把守時留給自己。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！做一個文明的育才人！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀演講稿12
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！今天我演講的題目是“文明禮儀陪伴我。”
在中國五千年來，文明禮儀如黃河，生生不息，從古至今；文明禮儀如白鴿，白頭傲天，高飛；文明禮儀就像鮮花一樣，優(yōu)雅清新，永垂不朽?？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮儀，就受不了?！边@句話告訴我們，不懂禮儀，就無法在社會上立足?？梢娗О倌昵暗娜藗儗ΧY儀教育的重視！
但是，有多少人講究禮儀呢？恐怕連幼兒園小朋友都會說幾句“愛護公物，人人有責”之類的話。說話不做有什么用？明代學(xué)者王守仁說：“知是行的想法，行是知的努力；知道是做的開始，做是你知道的。知而不做，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻不愿意去履行，甚至反其道而行之。這和沒受過教育的人有什么區(qū)別？所以，我們要踐行禮儀，知行合一，從自己的言行中努力，才能徹底改變隨地吐痰、亂扔垃圾等不良習(xí)慣。
我們在社會中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，下一段記憶就成了別人討厭的對象。
當我們是公民的時候，我們討厭亂扔垃圾、在文物上刻字等不良習(xí)慣。當我們是游客時，我們不禁在這里感受，在那里畫畫。所以，“只留下你的腳?。怀苏掌托那?，不要帶走任何東西。”
隨著社會的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。但是，如果你不尊重別人，別人怎么會愿意尊重你呢？
“尊重別人就是尊重自己?！边@句話確實沒錯。那些習(xí)慣和壞習(xí)慣，只是暫時的，失去了，卻是自己的人格和尊嚴。
回顧歷史，當歲月的美麗容顏隨著落花流水而飄逝，當錦鍛地板的繁榮隨著故國的東風(fēng)而逝去，那不斷修正創(chuàng)新的文明禮儀是不是也一起消亡了？
經(jīng)過數(shù)百年的盛開，帆板館上的一點點殘血早已被沖走；幾百年來，潮起潮落早已抹去了定陽的嘆息之聲。在歷史的長河中，我們最終會抓住早已被遺忘的禮儀。
我們應(yīng)該以新的面貌告別塵封的過去；我們要用實際行動抹去明天的陽光；用文明禮儀豐富世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
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