好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿活力，日益開放的今天，越來越多人會去使用演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是范文網(wǎng)小編整理的清明節(jié)演講稿6篇(清明節(jié)主題演講稿)，以供借鑒。
清明節(jié)演講稿1
清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。接下來小編為你帶來清明節(jié)演講稿優(yōu)秀范文，希望對你有幫助。
清明節(jié)演講稿2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好 !
在這特別的日子里,我們?nèi)w師生來到烈士墓前,為烈士,為我們心中的英雄掃墓.心頭縈繞著哀思,分外凝重。
此時此刻,我們看到的不光是一座座陵墓,而是烈士們那高大偉岸的身形。我們?yōu)橛⑿蹅儷I(xiàn)上白花,表達(dá)對他們的崇敬。先烈們不朽的英名與山河共存,與日月同輝。我們怎能忘記無數(shù)先烈為了祖國的繁榮,為了人民的.幸福,奮不顧身,壯烈犧牲。多少英雄葬送了自己寶貴的青春,多少英雄為國捐軀卻沒有流下自己的姓名。這些先烈的事跡像高大的豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中!
同學(xué)們，作為新世紀(jì)的少先隊員，我們應(yīng)該十分珍惜現(xiàn)在的生活，加倍努力，強(qiáng)身健體，時刻牢記xx提出的“八榮和八恥”內(nèi)容，明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑，樹立起正確的社會主義榮辱觀。從小養(yǎng)成熱愛祖國，服務(wù)人民，崇尚科學(xué)，辛勤勞動，團(tuán)結(jié)互助，誠實守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗的品質(zhì)。
同學(xué)們，昨天永遠(yuǎn)屬于過去，今天就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發(fā)揚(yáng)他們的精神，去開拓美好幸福的未來，為了讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒，在我市創(chuàng)省級文明城市過程中，作為學(xué)生的我們，一定要作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，讓我們一起舉起右手，握緊拳頭，重溫我們的誓詞：創(chuàng)建文明城市，從我做起，從現(xiàn)在做起，管住自己的手，不亂扔;管住自己的腳，不亂踩;管住自己的口，不亂吐;在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在社區(qū)做個好公民，宣誓人：xxx。
清明節(jié)演講稿3
一年一度的清明節(jié)就要到了，這是中華民族緬懷先人、祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)國家法定，清明節(jié)放假時間安排為：4月2日——4月4日，4月5日（星期四）回校上課。節(jié)日中安全問題不容忽視，為了防患于未然，在此，學(xué)校特別提出幾下幾點要求，請全校師生共同遵守。
一、文明祭祀
清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已經(jīng)逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻(xiàn)，激勵后輩向他們學(xué)習(xí)，努力去做好更多有意義的事。它是中國的傳統(tǒng)文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)！請廣大學(xué)生盡可能同家長一道參加清明節(jié)祭祀祖先活動。上山掃墓祭祖倡導(dǎo)用植樹、獻(xiàn)鮮花、花籃、花圈等文明祭祀方式悼念逝者。同時，上山掃墓不要有亂砍林木行為，掃墓后要帶走所有的垃圾，不要遺留廢棄物在山上，以免破壞生態(tài)環(huán)境。
二、消防安全。
掃墓時要安全用火，不玩火、不亂放火，做好防火措施。
1、請同學(xué)們參加野外活動時不要擅自帶火種（打火機(jī)、火柴等），同家長一道祭祀用火時千萬要把周圍的易燃物弄干凈，如果不小心引燃了周圍的易燃物就很容易失火燒山，釀成大錯。
2、燃燒祭祀物品應(yīng)盡量慢慢用小火，防止風(fēng)大刮走燃燒的物品從而引起失火。
3、祭祀儀式結(jié)束后，不要立即離開，要仔細(xì)察看剛剛燒過的地方還有沒有火星，一定要讓火星完全熄滅后才能放心離開。
4、請所有同學(xué)回家告知家長，森林防火，人人有責(zé)，如果有誰不小心引燃了森林，誰將會負(fù)法律責(zé)任和經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任。
5、如果有森林失火，請同學(xué)們不要參加救火行動，因為你們還小，無具備自救能力，很容易出現(xiàn)傷亡事故，這樣就造成了更大的損失，所以不允許小學(xué)生救火。發(fā)現(xiàn)失火要盡快在大人指引下遠(yuǎn)離火場，并及時報警?；鹁娫捠?19。
三、交通安全。
清明放假期間人多、車多，全校師生應(yīng)自覺遵守交通規(guī)則，乘車時，要密切關(guān)注車況，嚴(yán)禁乘坐非法客運車船；騎車時，要注意遵守相關(guān)交通法規(guī)；步行時，過馬路注意來往車輛，走路要走人行道，靠右行，注意行路文明。
四、出游安全
應(yīng)加強(qiáng)自我防范、自我保護(hù)意識，防止發(fā)生財物遺失、人身傷亡事故；嚴(yán)格要求自己，維護(hù)學(xué)校的形象和利益，嚴(yán)禁有損學(xué)校形象和聲譽(yù)的行為。
五、防傳染病、防食物中毒
要注意做好傳染疾病的預(yù)防，不可一感覺出汗就立即脫掉所有外套，更不能在流汗立即去沖洗涼水，如流感、麻疹、流腦、肝炎等；要講究個人衛(wèi)生，不暴飲暴食，不隨便吃零食，采摘農(nóng)民種植的生果及野果；不吃過期和霉?fàn)€變質(zhì)食品，防止食物中毒。
六、健康生活
假期應(yīng)養(yǎng)成良好的健康生活習(xí)慣，正常作息，按要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)，假期過后，應(yīng)按時到校。
清明節(jié)演講稿4
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家好！
時屆清明，日暖風(fēng)熏，翠柏凝春，更顯得郁郁蔥蔥。今天我們懷著無比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績和音容笑貌，表達(dá)我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。
站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族的獨立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設(shè)時期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè)；先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國；先烈們，在社會主義建設(shè)最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天！
先烈們永垂不朽！
清明節(jié)演講稿5
在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然、到郊外踏青游玩，是清明節(jié)俗的另一項重要活動。舊時，清明時節(jié)的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。至少不像今人這樣一提到清明節(jié)，就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學(xué)者認(rèn)為清明節(jié)主要是一個快樂的節(jié)日，此話不無道理。
有人會說，清明祭祀是肅穆或悲傷的，與輕松快活的春游豈不矛盾？其實這種想法是出于簡單教條地看問題，也是不了解民眾的精神與生活的表現(xiàn)。初唐統(tǒng)治者就曾基于類似看法，下令禁止寒食的掃墓共郊游，但是后來不得不解除這種禁令。清明時節(jié)祭祀能與游樂并行不悖，我認(rèn)為有這樣幾條原因：第一，中華民族有很強(qiáng)的天人合一觀念，在自然界生機(jī)萌動、氣候宜人的清明前后投入自然的懷抱，是出于人的本能的沖動，是合于人的本性的，也是人與自然和諧關(guān)系的體現(xiàn)。這一時光，人的這種沖動或要求是難以抑制的。第二，民間自古以來就有在莊重的儀式之后縱情歡樂的節(jié)日文化傳統(tǒng)，而清明節(jié)的源頭之一上巳節(jié)正是一個這樣的節(jié)日，何況魏晉之后上巳節(jié)就已演變?yōu)橐粋€純粹郊游宴飲的的節(jié)日。上巳節(jié)在郊野縱情游樂的傳統(tǒng)必然在清明節(jié)俗中得到體現(xiàn)。第三，清明節(jié)的節(jié)期前后有十來天，祭祀可在一天內(nèi)完成，其他時間可以純做春游。第四，民間對生死向來有一種流傳廣泛的曠達(dá)觀念，認(rèn)為人出自黃土又歸于黃土，是一個自然的過程，只要是盡壽而終，不是早夭，就不是很令人悲傷的事情，甚至老人的高壽而亡是一件喜事，所謂“紅白喜事”。這樣，祭奠正常壽終的親人和祖先，就不是一件真正悲傷的事情，只是表達(dá)孝敬和思念之情，在完成一個鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分，或者是發(fā)泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人們能普遍地將掃墓與春游結(jié)合起來。明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。
下面列舉幾項傳統(tǒng)的春游活動。
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內(nèi)容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝?！惫湃诉€認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏?！肚寮武洝分姓f：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
蕩秋千。秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行?！肚G楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
除以上活動外，清明節(jié)的傳統(tǒng)游戲還有踢球、斗雞等。
清明節(jié)演講稿6
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天是清明節(jié)，在這特別的日子里，我們?nèi)w師生來到烈士墓前，為烈士，為我們心中的英雄掃墓。心頭縈繞著哀思，分外凝重。
此時此刻，我們看到的不光是一座座陵墓，而是烈士們那高大偉岸的身形。我們?yōu)橛⑿蹅儷I(xiàn)上花圈，表達(dá)對他們的崇敬。先烈們不朽的英名與山河共存，與日月同輝。我們怎能忘記無數(shù)先烈為了祖國的繁榮，為了人民的幸福，奮不顧身，壯烈犧牲。多少英雄葬送了自己寶貴的青春，多少英雄為國捐軀卻沒有流下自己的姓名。這些先烈的事跡像高大的豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中!
先烈們用生命和鮮血給我們打造了一個和平的環(huán)境。我們要珍惜今天的幸福生活，好好學(xué)習(xí)天天向上，決不辜負(fù)先輩對我們的期望!
我們沿著英雄的足跡和光輝的歷程，獵獵旗幟飄揚(yáng)頭頂。我們的腳步能把坎坷踏平。我們是長空中展翅的雄鷹，奮勇拼搏。我們是祖國的希望，祖國的未來。
憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念;看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來，我們信心百倍，壯志豪情。讓我們一起舉起右手，握緊拳頭，重溫我們的誓詞：準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，時刻準(zhǔn)備著。
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