演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的職業(yè)道德演講稿12篇 關(guān)于職業(yè)道德的演講稿，供大家參閱。
職業(yè)道德演講稿1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國(guó)。
在中華九州深藏的史冊(cè)里，有四個(gè)大字，它們的墨跡順龍?zhí)葜毕?，注入到奔騰萬(wàn)里的黃河血脈之中；
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個(gè)大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開(kāi)放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養(yǎng)！
道德是一盞明燈，照耀我們前行；道德是一面旗幟，引領(lǐng)時(shí)代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€(gè)人到一個(gè)群體，從獨(dú)自堅(jiān)守到一呼百應(yīng)，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達(dá)道德層面的最美中國(guó)。
“選擇一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動(dòng)。六年前，27名大學(xué)生來(lái)到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們?cè)谂c世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂?，?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國(guó)的自然環(huán)境，更是在塑造最美中國(guó)的精神世界。
幾十年來(lái)，中國(guó)在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)式奇跡”。當(dāng)世界滿(mǎn)懷好奇開(kāi)始探究“中國(guó)奇跡”的動(dòng)力源時(shí)，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無(wú)聞捐款幾百次；感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)用生命托起中國(guó)殲—15戰(zhàn)機(jī)；莊仕華將醫(yī)術(shù)寫(xiě)在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班，一根綁帶系親情這些普普通通的人，寫(xiě)照著我們民族的精神，凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)日新月異，還是嶄新的.城市在地震廢墟上拔地而起，每一個(gè)“奇跡”背后，都有無(wú)私奉獻(xiàn)匯聚的力量。道德精神已成為中國(guó)人精神世界的一座豐碑，內(nèi)化到對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追尋中。
冰心寫(xiě)過(guò)一首可愛(ài)的小詩(shī)，它說(shuō)：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?！边@其實(shí)算不上一首真正的詩(shī)，但它之所以被很多人喜歡，就是因?yàn)樗屛覀兠靼祝旱赖滦摒B(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開(kāi)花，吐芯，納蕊。
不知不覺(jué)，我們每個(gè)人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車(chē)上的一次讓座，給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路，購(gòu)買(mǎi)一份愛(ài)心報(bào)紙的舉手之勞也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問(wèn)好，離開(kāi)班級(jí)隨手關(guān)上的電燈，用餐完畢主動(dòng)端走的餐盤(pán)，還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動(dòng)雖然微不足道，卻無(wú)不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?；蛟S，每個(gè)人對(duì)道德修養(yǎng)的理解不同，但它帶來(lái)的快樂(lè)卻是相通的，那是一種在“贈(zèng)人玫瑰手留余香”中收獲的快樂(lè)，沒(méi)有哪一種快樂(lè)能超越這種高貴的情感。
，闡釋了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力躍進(jìn)，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個(gè)人思想道德水平的提升。這個(gè)時(shí)代，我們需要道德；這個(gè)世紀(jì)，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行；我們需要道德做脊梁柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請(qǐng)記得，你我所站立的地方，就是中國(guó)；你我怎樣，中國(guó)便怎樣！同學(xué)們，讓我們自覺(jué)修身，提高素養(yǎng)，以?xún)?nèi)心之純凈奏響生命的樂(lè)章；心懷美德，行動(dòng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的夢(mèng)想，讓道德綻放光芒！
職業(yè)道德演講稿2
隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和開(kāi)展系統(tǒng)化整體護(hù)理，護(hù)理工作在臨床中的地位愈來(lái)愈顯得重要。護(hù)士的職業(yè)道德直接影響著臨床護(hù)理的質(zhì)量和醫(yī)療水平，影響著護(hù)理學(xué)科的發(fā)展與完善。護(hù)理職業(yè)道德是護(hù)理社會(huì)價(jià)值和護(hù)士理想價(jià)值的具體體現(xiàn)，它與護(hù)士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結(jié)合。
護(hù)德高尚的重要標(biāo)志：熱愛(ài)護(hù)理專(zhuān)業(yè)、熱愛(ài)本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，保持飽滿(mǎn)的工作熱情，強(qiáng)化職業(yè)價(jià)值觀念，營(yíng)造一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的專(zhuān)業(yè)環(huán)境。高度的`責(zé)任心和強(qiáng)烈的道德觀念：“慎獨(dú)“是指一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，仍能堅(jiān)持道德信念，按照道德規(guī)則行事，“慎獨(dú)”是護(hù)理道德的一種境界。護(hù)理人員除必須具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)外，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，使護(hù)理職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為護(hù)理人員內(nèi)在的品質(zhì)，是醫(yī)療活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
隨著各項(xiàng)醫(yī)療立法的日趨完善，在醫(yī)療服務(wù)中樹(shù)立“以人為本”觀念，以充分調(diào)動(dòng)廣大醫(yī)務(wù)人員的積極性，為全民提供高品質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)就顯得尤為必要。醫(yī)患關(guān)系實(shí)質(zhì)上是一種社會(huì)關(guān)系，是在社會(huì)互動(dòng)中形成的一種社會(huì)狀態(tài)，它以醫(yī)患雙方為載體，反映的卻是社會(huì)問(wèn)題，直接影響著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。改善醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)患共同的愿望，實(shí)施人性化服務(wù)是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的必然要求。從微觀上來(lái)講，建設(shè)和諧醫(yī)患關(guān)系需要科室從人性化服務(wù)入手。以人為本，尊重患者、體貼患者，為患者提供人文化關(guān)懷，在現(xiàn)階段，這是改善醫(yī)患關(guān)系的最佳途徑。把握人性化服務(wù)特點(diǎn)為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系奠定基礎(chǔ)。所謂“人性化”就是在提供醫(yī)療服務(wù)之前，考慮到所提供的設(shè)備與服務(wù)，其使用對(duì)象是病人;所謂“人性化”就要考慮到人性的許多弱點(diǎn);所謂“人性化”就要考慮到人性的差異，就要尊重患者的自我防衛(wèi)心理，尊重患者隱私權(quán)，尊重患者不愿被公開(kāi)知曉的心理;
此外，還要注重語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)言是醫(yī)療工作中的重要工具;醫(yī)療工作中語(yǔ)言的雙重功能;掌握語(yǔ)言的藝術(shù)性是醫(yī)療質(zhì)量的保證。
護(hù)理道德信念的形成需要長(zhǎng)期的努力，從“隱”處著手，在“微”處下功夫，從一點(diǎn)一滴做起，循序漸進(jìn)，持之以恒，嚴(yán)格要求、經(jīng)常自我反省。護(hù)士工作獨(dú)立性很強(qiáng)，很多時(shí)候無(wú)人監(jiān)督，護(hù)士要做到言行一致、表里如一，將護(hù)理道德逐步形成習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷升華。
“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播撒，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落卻不凄涼”。營(yíng)造一種真、善、美的和諧氛圍，讓她們以真誠(chéng)的奉獻(xiàn)和愛(ài)心去治愈患者受傷的軀體、思想和心靈，讓我們?cè)谑嵉淖o(hù)士工作中體現(xiàn)出自己高潔的護(hù)風(fēng)和高尚的護(hù)德!
職業(yè)道德演講稿3
人生在世，以德為本。一個(gè)人，無(wú)論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德，教師的職業(yè)道德，是教師為人的圭臬，行為的準(zhǔn)則。只有具有良好師德的教師才能完成好教書(shū)育人的任務(wù)，才能在學(xué)生心中永駐其崇高的人師形象。
為人師者，首先要有安于平凡、默默奉獻(xiàn)的恬淡心境。教師的勞動(dòng)是平凡的，卻又孕育著偉大，印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我們來(lái)干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著安的綠蔓。”當(dāng)教師，就要樹(shù)立起這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神，的確，在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的權(quán)力和財(cái)富，沒(méi)有顯赫聲名和地位，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追逐名利拈輕怕重心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
為人師者，要有熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的奉獻(xiàn)精神。教育是開(kāi)啟民智，繼往開(kāi)來(lái)，提高全民族素質(zhì)的大事，是關(guān)系祖國(guó)未來(lái)的鑄魂工程。 我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要矢志不渝，貫徹始終來(lái)迎得桃李滿(mǎn)天下。許多扎根邊遠(yuǎn)山區(qū)的老師，守著清貧，克服重重困難改善辦學(xué)條件，用知識(shí)的甘泉澆灌祖國(guó)花朵的感人事跡，豈不令我們個(gè)別“站三尺講臺(tái)，想四方生意”的為人師者感到汗顏？
為人師者，要有熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦的崇高品質(zhì)，每個(gè)學(xué)生都具有可塑性，不論智力高低、長(zhǎng)相美丑、脾氣溫躁、成績(jī)優(yōu)劣、家境貧富。手心手背都是肉呀！眾所周知，當(dāng)前我們正面臨著抗擊“非典”的嚴(yán)峻時(shí)期。做為老師我們要更加的`關(guān)注學(xué)生愛(ài)護(hù)學(xué)生不僅要做好宣傳和教育工作，還要時(shí)時(shí)刻刻注意學(xué)生的身體情況。我們都應(yīng)該一樣的關(guān)心，一樣的疼愛(ài)，一樣的勸勉，一樣的教輔，怎能有輕重之分，親疏之別呢？不需家長(zhǎng)禮包相送，也不必家長(zhǎng)酒席謝師，師心明如鏡，豈能容纖塵？
為人師者，要有遵紀(jì)守法，為人師表的良好形象。榜樣的力量是無(wú)窮的，教師的一言一行總是為學(xué)生所關(guān)注著，您上課遲到、早退，能要求學(xué)生不曠課、逃學(xué)？您模牌，能要求學(xué)生不進(jìn)游戲機(jī)房？您篷頭垢面，不修邊幅，又怎能要求學(xué)生文質(zhì)彬彬、禮貌待人呢？古人說(shuō)好“嚴(yán)師出高徒”，除了嚴(yán)格要求學(xué)生這層意思外，恐怕更重要的是老師要先嚴(yán)格要求自己吧！ “身正堪稱(chēng)范”，具有良好師德的教師就是一團(tuán)火，一座豐碑。能給人以示范，給人以熱情，給人以動(dòng)力！朋友們，我們是二十一世紀(jì)的人民教師，我們肩負(fù)著歷史賦予的培養(yǎng)人才、振興中華的重任，讓我們高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟，以“三個(gè)代表”重要思想和“十六”精神為行動(dòng)指南，一起去奮斗、拼搏，讓我們用熱汗和心血，去培植希望的奇葩，用豪情與信念，去點(diǎn)燃理想的火炬；用我們靈巧和堅(jiān)強(qiáng)的雙手去托起那輪更加火紅的太陽(yáng) 。
職業(yè)道德演講稿4
春天里，陽(yáng)光給萬(wàn)物帶來(lái)了生機(jī)；冬日里，陽(yáng)光給寒冷的大地
送去了溫暖。陽(yáng)光，是快樂(lè)和溫馨的象征，是生命的希望。幼兒園老師，就是播灑陽(yáng)光的人。很高興，我能成為一名幼兒教師，我很榮幸也很開(kāi)心。說(shuō)到教師，人們馬上會(huì)想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神。許多同學(xué)和朋友都說(shuō)：“當(dāng)幼兒園老師最舒服，每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，真是世上難得的好職業(yè)?！泵看温?tīng)到這些話，我的心里總是酸甜交加。酸的是，人們對(duì)幼兒園工作了解不深，以為幼兒園老師只會(huì)陪小朋友們隨便玩玩，忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國(guó)幼苗的神圣職責(zé)；甜的是，我們成了人們心目中最快樂(lè)的天使。雖然我們很辛苦，但是看見(jiàn)孩子們的進(jìn)步，看到孩子們開(kāi)心的甜甜的笑容，一下子感覺(jué)再累也是值得的！
在孩子們歡樂(lè)的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛。每一個(gè)故
事、每一首兒歌、每一個(gè)游戲、每一樣玩具，都是我們根據(jù)孩子們的年齡特點(diǎn)精心選擇和制作的，孩子們的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作，我們都要細(xì)心的觀察。每晚坐在燈下備課、畫(huà)畫(huà)、做教具不辭辛苦，為的是明天把知識(shí)播灑給孩子們，把愛(ài)的關(guān)懷送到孩子們的心間，用自己對(duì)孩子一片真成的愛(ài)心，關(guān)心、熱愛(ài)著每一個(gè)孩子，他們常常把心中的小秘密告訴我，我耐心地傾聽(tīng)著這些童稚的語(yǔ)言，奇妙的想法，一個(gè)親切的點(diǎn)頭，會(huì)使他們那樣舒心，快樂(lè)和滿(mǎn)足。我細(xì)
心的觀察孩子們的每一個(gè)表情，動(dòng)作，傾聽(tīng)他們的每一句話，無(wú)數(shù)次的與孩子交流，漸漸地，孩子們?cè)敢夂臀矣H近了，并樂(lè)意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉，就是我們最大的歡樂(lè)和滿(mǎn)足?？粗⒆觽円惶焯斓倪M(jìn)步一天天的在長(zhǎng)大，我發(fā)自?xún)?nèi)心的開(kāi)心。 “有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生！”教師道德水平高了，學(xué)生自然會(huì)“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會(huì)開(kāi)心；如果教師總是關(guān)心別人，孩子一定也會(huì)樂(lè)于助人；如果教師總是說(shuō)話算話，孩子一定不會(huì)說(shuō)謊。 道德，是做人的根本目標(biāo)；師德，是做老師的基本準(zhǔn)則。學(xué)問(wèn)高不一定會(huì)是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問(wèn)高道德也高的。但高尚的師德絕對(duì)不是一朝一夕就會(huì)的，更不是看幾本書(shū)就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。 師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會(huì)更上一層樓了！一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè)觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情 從事了幼教事業(yè)。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更
不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德演繹了一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值！ 教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。
其實(shí)跟孩子相處，對(duì)幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠(chéng)懇,體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應(yīng)該是一個(gè)青春的、陽(yáng)光的、美麗的、有活力的'、誠(chéng)實(shí)的、無(wú)所不知的,同時(shí)又是親切的、和藹的,講道理的,會(huì)關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被約束著,孩子們尤其如此,當(dāng)我們必須維護(hù)秩序而讓孩子們這樣或那樣做時(shí),不要一味的強(qiáng)制或者責(zé)備,我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會(huì)帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺(jué)的遵守秩序和規(guī)定,從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。 增進(jìn)師生之間的溝通:教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個(gè)學(xué)生的名字,用友善的說(shuō)話態(tài)度,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速,與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽(tīng),能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個(gè)眼神可以是最好的獎(jiǎng)勵(lì)和最嚴(yán)厲的懲罰,它可以傳達(dá)你對(duì)孩子的愛(ài)與信任。老師的笑容永遠(yuǎn)是對(duì)孩子最好的鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì),老師的目光就是對(duì)孩子成績(jī)的肯定;多一份鼓勵(lì)與肯定,少一聲責(zé)備和呵斥;讓我們的臉上每時(shí)每刻都帶有陽(yáng)光的笑容,讓孩子眼中總是充滿(mǎn)著陽(yáng)光的色彩……
在今后的工作和生活中,我要從以下幾點(diǎn)來(lái)要求自己:
1、要熱愛(ài)黨的教育事業(yè),忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。
3、在精通本專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類(lèi)旁通,有較寬的知識(shí)面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),研究新問(wèn)題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實(shí)踐,大膽開(kāi)拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心,做到動(dòng)之以情、曉之以理,因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛(ài)心、審美需求和高尚的道德情操。 教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個(gè)有職業(yè)道德的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。
職業(yè)道德演講稿5
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后，我就成了你》。作為教師，您是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)！作為教師，您是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人！在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說(shuō)，作為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，謀求人生的幸福?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?。我理解了，老師是：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂(lè)？它能夠如我們所言給教師帶來(lái)幸福的體驗(yàn)嗎？
不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢？是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢？我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿(mǎn)腔的熱愛(ài)，是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿(mǎn)足?！叭孀优＊?jiǎng)”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個(gè)說(shuō)明。他說(shuō)：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得?！?/p>
教師是教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素！認(rèn)識(shí)教師在教育過(guò)程以及社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的地位作用；認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件；認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對(duì)改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用呢？我認(rèn)為教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹(shù)立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生，他根據(jù)一定的.社會(huì)委托，對(duì)學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的要求，主要通過(guò)教師來(lái)體現(xiàn)，教師是一定社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展，在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專(zhuān)攻，受過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，對(duì)前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力和觀點(diǎn)，教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識(shí)能力的正確方法，他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國(guó)的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細(xì)致，成績(jī)?cè)絻?yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績(jī)最差，各組的成績(jī)均因指導(dǎo)的增加而上升。”
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說(shuō)過(guò)：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說(shuō)，要把學(xué)生造就成人?！?/p>
學(xué)生步入學(xué)校后，他的知識(shí)，智力的開(kāi)拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的保健師，是社會(huì)精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國(guó)家對(duì)教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師性’，都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽(tīng)教師的指揮?！边@種屬性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說(shuō)的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)性、積極性的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性。相反，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。
可見(jiàn)，無(wú)論從教與學(xué)的全過(guò)程看，或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看，教師在教育過(guò)程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹(shù)立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動(dòng)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類(lèi)要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒(méi)有教育，沒(méi)有教師，否則人類(lèi)文化遺傳的傳遞就在中斷，人類(lèi)社會(huì)也就無(wú)法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類(lèi)文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類(lèi)社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“教師是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類(lèi)由于有了這個(gè)環(huán)節(jié)，才有光輝的未來(lái)。
職業(yè)道德演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！今天我演講的題目是“信守承諾，恪守職業(yè)道德”。如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一名最普通的藥檢工作者，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著自己的崗位……
花兒是春天的諾言，潮汛是大海的諾言，遠(yuǎn)方是道路的諾言。世界，因?yàn)樾攀卦S多大大小小的諾言，肅穆而深情。曾子烹彘（zhì），孟母不欺子，遙遠(yuǎn)但卻親近的故事，告訴我一個(gè)最樸素的真理：信守承諾，承諾是金。
對(duì)于一名普通的藥檢工作者來(lái)說(shuō)，什么是承諾？要信守什么樣的承諾？人們?nèi)罕娪盟幇踩褪俏覀冇篮愕某兄Z，愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守，就是我們對(duì)這一承諾的踐行。
英國(guó)作家約翰生說(shuō)：“職業(yè)能彩飾一個(gè)人的品性。”這句名言，道出了人生的價(jià)值就在于愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守。一份工作，一個(gè)崗位是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，同時(shí)也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的必須。而愛(ài)崗敬業(yè)正是人生意義的砝碼，是人生歡樂(lè)、幸福之所在，也是對(duì)待職業(yè)、對(duì)待工作應(yīng)有的態(tài)度。
作為一名普通的藥檢工作者，要在實(shí)際工作中信守我們的承諾，做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先是要立足本職工作，在單位的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)指揮下，認(rèn)認(rèn)真真做好每一個(gè)檢品的檢驗(yàn)工作，確保每一個(gè)檢驗(yàn)項(xiàng)目科學(xué)、準(zhǔn)確，無(wú)差錯(cuò)；其次在完成自己的工作任務(wù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新檢驗(yàn)方法，提高檢驗(yàn)技術(shù)，結(jié)合自身工作實(shí)際，從本部門(mén)的每一項(xiàng)工作做起，將愛(ài)崗敬業(yè)貫穿到全部的工作實(shí)踐之中。
愛(ài)崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛(ài)崗敬業(yè)。而作為一名藥檢工作者，在這個(gè)平凡的崗位上要做到愛(ài)崗敬業(yè)，必須堅(jiān)決擁護(hù)黨的政策，正確領(lǐng)會(huì)黨的新要求和指導(dǎo)原則，要抓好四個(gè)方面的能力：一要提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)；二要提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)大眾的本領(lǐng)；三要提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)在性；四要提高自律能力，進(jìn)一步樹(shù)立好我們藥檢工作者的形象。
信守人民群眾用藥安全的承諾，恪守我們的職業(yè)道德，也是每一個(gè)藥檢工作者深刻認(rèn)識(shí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀和新時(shí)期藥品技術(shù)監(jiān)督檢驗(yàn)工作的本質(zhì)要求和根本任務(wù)。在我們的'藥品檢驗(yàn)工作中要以科學(xué)檢驗(yàn)與科學(xué)監(jiān)管相結(jié)合，結(jié)合科學(xué)監(jiān)管的新思維、新方法，合理優(yōu)化配臵各種資源，取得更高的工作效率。在過(guò)去的全省藥檢系統(tǒng)和醫(yī)藥行業(yè)的比對(duì)實(shí)驗(yàn)競(jìng)賽中，我們多次取得了好成績(jī)。這表明我們的檢驗(yàn)是注重技術(shù)含量的科學(xué)檢驗(yàn)。只有以發(fā)展科學(xué)技術(shù)為前提，我們的藥檢工作在藥品市場(chǎng)監(jiān)管中舉足輕重的地位才不會(huì)動(dòng)搖；在保障公眾飲食用藥安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中，才能起到至關(guān)重要的作用。
我記得我讀過(guò)一本書(shū)，叫《致加西亞的信》，這是美國(guó)人阿爾伯特〃哈伯德的作品，里面有這么幾句話：
如果你為一個(gè)人工作，以上帝的名義：為他干！如果他付給你薪水，讓你得以溫飽，為他工作——那么稱(chēng)贊他，感激他，支持他的立場(chǎng)，和他所代表的機(jī)構(gòu)站在一起。
讓我把這段話加以修改，作為我今天演講的結(jié)束語(yǔ)：如果你為藥檢事業(yè)工作，用你的良心與激情，為他干！
如果從事藥品檢驗(yàn)而得到薪水，讓你得到溫飽安定的生活，那么，為他工作，稱(chēng)贊他，感激他，支持他的立場(chǎng)，堅(jiān)定地和他站在一起。
讓我們用恪守職業(yè)道德和愛(ài)崗敬業(yè)，去踐行人民群眾用藥安全這一永恒的承諾，共同開(kāi)創(chuàng)平?jīng)鏊帣z事業(yè)的美好明天！
職業(yè)道德演講稿7
最疼愛(ài)孩子的莫過(guò)于母親。只有讓孩子們從老師身上感受到母親般的溫暖，孩子們才會(huì)被感化，才能迸發(fā)出激情。從教三十多年，我懷抱一顆忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，在教壇這塊熱土上灑滿(mǎn)了淚水和汗水，我就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的信念，辛勤耕耘著。
我在管理班級(jí)中體現(xiàn)“嚴(yán)要求，寬待生”這一原則，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我像母親般關(guān)心愛(ài)護(hù)，當(dāng)學(xué)生有過(guò)失、缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)，嚴(yán)格要求，善意批評(píng)，耐心教育，如：我們班上的康佳宇同學(xué)，總是調(diào)皮搗亂，不能和同學(xué)們一起相處，今天不是這個(gè)告狀就是那個(gè)告狀，行為習(xí)慣極差，給班里不起好的作用。針對(duì)這種情況，我及時(shí)找他交流、談心，并和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，使孩子從內(nèi)心感受到老師對(duì)自己的真誠(chéng)幫助。我在批評(píng)學(xué)生時(shí)，處處以講道理、擺事實(shí)，讓學(xué)生換個(gè)角度去想一想，通過(guò)談心教育，使孩子們明白自己過(guò)錯(cuò)的危害及后果。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí)，及時(shí)地抓住孩子們身上的閃光點(diǎn)給予肯定和鼓勵(lì)，激發(fā)起孩子們奮發(fā)上進(jìn)的熱情。班級(jí)中有些學(xué)生很聰明、很有個(gè)性，面對(duì)這樣的學(xué)生，我經(jīng)常用鼓勵(lì)的話語(yǔ)，使他們奮發(fā)向上，勇于進(jìn)步。
帶好班級(jí)，不但要加強(qiáng)自身素質(zhì)，還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神，要有一顆從我做起的誠(chéng)心，有一顆關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)心，還要有一顆做好班主任工作的信心。班主任和學(xué)生接觸的時(shí)間多，我每天以平和的心情走進(jìn)課堂，給學(xué)生以榜樣，忘掉自己的煩惱事，進(jìn)入和學(xué)生的親切交流，會(huì)用滿(mǎn)腔的熱情把知識(shí)灑向?qū)W生心田。給學(xué)生上好每一堂課，只要你喜歡學(xué)生，學(xué)生就會(huì)喜歡上你的課，因?yàn)檎n堂上有“愛(ài)”，有幫助、有關(guān)心、有興趣，把輕松的課堂還給學(xué)生，我會(huì)用工整的字體把板書(shū)展現(xiàn)給每個(gè)學(xué)生，我關(guān)注學(xué)困生的每時(shí)每刻，提問(wèn)時(shí)想到他們，板演時(shí)先叫他們，我以充滿(mǎn)愛(ài)意的眼神讓學(xué)生感到親切，新的`教學(xué)方法讓學(xué)生感到有趣，使學(xué)生注意力集中，當(dāng)孩子們說(shuō)老師我全做對(duì)了，我知道我成功了。
課間十分鐘、課外活動(dòng)總是和學(xué)生在一起活動(dòng)、游戲；衛(wèi)生，我和學(xué)生一起搞；教室里的門(mén)窗、桌凳我主動(dòng)擦，在生活上，我更是無(wú)微不至地關(guān)心每個(gè)學(xué)生，班上趙富勇同學(xué)是單親孩子，性格比較孤僻，他如果做錯(cuò)了題，你讓他改，他就會(huì)哭，我就去鼓勵(lì)他，安慰他，讓他打消自卑的心理，要有自信心。我經(jīng)常在他的作業(yè)本上激勵(lì)他“學(xué)習(xí)努力,消除自卑感，男孩子眼淚不親彈，老師相信你是好孩子，加油!”時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意安全、身體健康；學(xué)生生病、我主動(dòng)打電話問(wèn)候，或去家里補(bǔ)課；我們要教育學(xué)生具有高尚的人格品質(zhì),除了理論上的說(shuō)服,更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生。.著名教育家葉圣陶先生親切地告誡教師“身教最為貴,行知不可分.”教師的一舉一動(dòng)是“無(wú)聲的教育”.無(wú)聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”,身為教師,要以身作則,為人師表。
我用愛(ài)心來(lái)感染學(xué)生,以愛(ài)心來(lái)團(tuán)結(jié)學(xué)生,以愛(ài)心來(lái)鼓舞學(xué)生,以愛(ài)心來(lái)教育學(xué)生.要讓每個(gè)學(xué)生都能在我無(wú)私的愛(ài)中健康成長(zhǎng),要讓每一個(gè)學(xué)生都體會(huì)出老師愛(ài)的偉大、愛(ài)的溫暖,我和學(xué)生做到了心靈貼近,心靈相通得到學(xué)生的信任,學(xué)生樂(lè)于向我敞開(kāi)心靈的大門(mén),學(xué)生有什么心思,愿意向我訴說(shuō),有什么困難,愿意找我?guī)兔?當(dāng)教師節(jié)來(lái)臨時(shí), 同學(xué)們會(huì)給你送賀卡和一朵節(jié)日花,“祝老師節(jié)日愉快!”我從心里感動(dòng),特別是肖揚(yáng)同學(xué)送了一個(gè)自制賀卡,上面寫(xiě)著:老師您就像我的媽媽,祝您身體健康,節(jié)日快樂(lè)! 我?guī)缀鯚釡I盈眶,一股暖流涌上心頭,有這樣的學(xué)生,工作再苦再累也心甘了。
教育是一門(mén)科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真，光有熱情是不夠的，只有不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，用人格魅力帶班，用知識(shí)魅力帶班，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的教師工作。用賞識(shí)讓孩子們充滿(mǎn)自信。我賞識(shí)成功的教育，讓成功、快樂(lè)、和諧、希望成為教育的主旋律，讓學(xué)生充滿(mǎn)希望和夢(mèng)想。
職業(yè)道德演講稿8
每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國(guó)，以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德問(wèn)題日益成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。有的法官辦案拖拉，但又沒(méi)有超審限；有的法官處理案件時(shí)向一方當(dāng)事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關(guān)系密切，私下交往頻繁，諸如此類(lèi)的問(wèn)題并不違法，甚至也沒(méi)有違紀(jì)，但卻違背了法官的職業(yè)道德。
“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對(duì)確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來(lái)法院隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，其中有些問(wèn)題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)xx年在全國(guó)高級(jí)法院院長(zhǎng)會(huì)議上講話的內(nèi)容，說(shuō)明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問(wèn)題，也是法院樹(shù)立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。
法律是社會(huì)正義的最后一道屏障，法官則是社會(huì)正義的具體化身，隨著依法治國(guó)方略的推進(jìn)，法律在社會(huì)關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國(guó)方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過(guò)審判活動(dòng)推進(jìn)德治，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。
法官代表國(guó)家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國(guó)家能否有效的懲治犯罪，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù)，關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定，一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了，實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來(lái)了極大的.沖擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開(kāi)放性、趨利性，也帶來(lái)了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn)，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺(tái)灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度，有徹底的法學(xué)之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學(xué)知識(shí)為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。
古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認(rèn)識(shí)到“治國(guó)就是治吏”，治吏就要從“德”抓起。孔子講過(guò)“為政以德”“身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時(shí)期的中國(guó)，隨著依法治國(guó)與以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
敬業(yè)，實(shí)際上是忠于職守。對(duì)自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項(xiàng)神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權(quán)，忠于事實(shí)和法律，這是對(duì)法官的起碼的要求。奉獻(xiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的等價(jià)交換原則只能適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而不能擴(kuò)大到道德范疇，否則極有可能導(dǎo)致以案謀私，徇情枉法。
文明，體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過(guò)程中，不能把法律賦予的審判權(quán)變成一種特權(quán)，應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對(duì)待當(dāng)事人，注意自己的言談舉止。
廉潔，對(duì)所有從事公職的人來(lái)說(shuō)，都有廉潔的要求，但對(duì)法官來(lái)講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說(shuō)：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分?！爆F(xiàn)代法官更應(yīng)如此。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，物質(zhì)極大豐富，誘惑的危險(xiǎn)也大大增加，況且目前法官的社會(huì)尊重程度、待遇未達(dá)到一個(gè)合理的格局，更容易導(dǎo)致一些法官違背職業(yè)道德。
高效，隨著法律調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的日益廣泛，法官絕對(duì)數(shù)量增加有限的情況，導(dǎo)致法官的負(fù)擔(dān)日益加重，而現(xiàn)代社會(huì)又要求必須高效率，才能迅速解決社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)司法價(jià)值。如果案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會(huì)失去對(duì)司法的信心，降低司法的威信。
公正是法官最重要也是最基本的一項(xiàng)職業(yè)道德要求，法官審理案件實(shí)際上是一個(gè)分配社會(huì)正義的過(guò)程，涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益，必然會(huì)有權(quán)勢(shì)、金錢(qián)、關(guān)系等各種因素的影響，這時(shí)候法官就應(yīng)做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫?！睕r且，在當(dāng)前的社會(huì)條件下，獨(dú)立審判的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會(huì)的尊敬。
法制的理念，是一個(gè)經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德，法官執(zhí)法并不是一個(gè)機(jī)械對(duì)照法律條文的過(guò)程。如果法官都不崇尚法律，內(nèi)心沒(méi)有對(duì)法律的執(zhí)著追求，只把法官職業(yè)當(dāng)作一個(gè)謀生的手段，仍然滿(mǎn)足于經(jīng)驗(yàn)辦案，就很難公正執(zhí)法，很難深入研究法律，很難真正奉獻(xiàn)于法律事業(yè)。道德不是空洞的說(shuō)教，而是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。
職業(yè)道德演講稿9
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家好。
今天，我演講的題目是“加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。
道德這一概念，是人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒(méi)有任何強(qiáng)制性，而是是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來(lái)維持的。
中西文化的交匯，開(kāi)放中的中國(guó)，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國(guó)的道德建設(shè)問(wèn)題成為一個(gè)刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子。睦兄弟，和夫婦，家庭外愛(ài)社稷，強(qiáng)國(guó)家，利萬(wàn)民
當(dāng)今在我國(guó)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，是基本的社會(huì)公德。即我們常說(shuō)的“五愛(ài)”。我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的'職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴(lài)于以前所受教育，另一方面有賴(lài)于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化，能夠使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價(jià)值觀的確立，起著重大作用。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛(ài)廠、開(kāi)拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對(duì)損公肥私、損人利已、見(jiàn)利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來(lái)，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
職業(yè)道德演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛(ài)的同仁們：
大家，上午好！
我叫蔡玉萍，來(lái)自西江衛(wèi)生院，非常榮幸能和各位交流學(xué)習(xí)。今天，我的演講要從一部電視劇說(shuō)起，那就是最近熱播的醫(yī)療劇《心術(shù)》，隨著《心術(shù)》的熱播，醫(yī)患關(guān)系這個(gè)敏感話題在相關(guān)社會(huì)新聞報(bào)道層出不窮的風(fēng)口浪尖，被推到了公眾面前。然而透過(guò)表象，我們可以看到《心術(shù)》就是在談人心、講人術(shù)、論人情，它是一部探討人心、解剖人性、展現(xiàn)社會(huì)的電視劇。一方面是患者，一方面是醫(yī)者，在“救我”和“信我”之間博弈。
作為一部電視劇，雖然不能解決日益尖銳的社會(huì)矛盾和復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁，讓患者和醫(yī)者清楚地看到對(duì)方平時(shí)不為人知的部分，換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，在看過(guò)這部劇后我的內(nèi)心發(fā)生了巨大的震蕩，久久不能平復(fù)，我也一直在思索，“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系？重要的是如何讓“信我”更具有說(shuō)服力。《心術(shù)》的編劇在開(kāi)篇就提到：這世上有三樣?xùn)|西對(duì)人類(lèi)是最重要的：信、望、愛(ài)。我能看到的對(duì)這三個(gè)字最好的詮釋?zhuān)褪轻t(yī)院?！笨吹竭@段話我既感到自豪又意識(shí)到壓力，作為一名醫(yī)者如何堅(jiān)定自己的“信仰”，如何讓患者看到“希望”，如何詮釋“愛(ài)”，是擺在我們面前的難題，這也是我今天要闡述的主題：那就是作為一名醫(yī)者，要有“仁心”、強(qiáng)“仁術(shù)”、存“仁愛(ài)”，讓“信我”在頻繁的醫(yī)患糾紛中屹立不倒。
在這里，我沒(méi)辦法用語(yǔ)言來(lái)定義何為仁心、仁術(shù)和仁愛(ài)，也沒(méi)辦法直白的告訴大家怎樣去做。但我卻記得：當(dāng)我剛進(jìn)入醫(yī)療隊(duì)伍的.時(shí)候，我是多么的無(wú)助，生活是多么的沒(méi)有色彩；而當(dāng)我見(jiàn)證了大量的“生與死”、“眼淚和微笑”，突然認(rèn)識(shí)到多看到一張笑臉，少看到一滴淚水，自己的內(nèi)心是多么的充實(shí)，生活是多么的有意義。每減少患者一份病痛，內(nèi)心則增加了一份“積淀”。我還記得：當(dāng)我把針頭刺入患者身體的時(shí)候，當(dāng)我看到柳葉刀下血肉模糊的時(shí)候，當(dāng)我擔(dān)心患者咨詢(xún)疑難雜癥需要解答的時(shí)候，我的內(nèi)心是多么的緊張，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)是多么的渴求，光陰急轉(zhuǎn)，一晃數(shù)載，雖然現(xiàn)在可以坦然的為新護(hù)士傳授經(jīng)驗(yàn)，可以準(zhǔn)確無(wú)誤地傳遞器械物品，不再會(huì)擔(dān)心解答不了患者的疑問(wèn)，但我卻忘不了自己半夜三更在燈下反復(fù)閱讀著醫(yī)學(xué)知識(shí)，忘不了奔忙于數(shù)位患者之間的急匆身影。我更記得：當(dāng)我看到病愈少年滿(mǎn)臉微笑的時(shí)候，我的內(nèi)心是多么的幸福，而當(dāng)我無(wú)助于重病患者遠(yuǎn)離人世的時(shí)候，眼淚是如何的止不住，內(nèi)心又是如何的難過(guò)……
人們都說(shuō)，醫(yī)護(hù)工作者是白衣天使，需要是仁心仁術(shù)完美無(wú)缺，用博愛(ài)的心普渡眾生的道德圣人才算合格。盡管這其實(shí)是傳統(tǒng)認(rèn)知，對(duì)也是普通人的醫(yī)護(hù)人員的一種過(guò)度拔高，但我卻極其愿意身體力行著這種準(zhǔn)則。“仁心仁術(shù)仁愛(ài)”，這個(gè)短語(yǔ)說(shuō)來(lái)只不過(guò)六個(gè)音節(jié)，但有多少人能全面的說(shuō)出它所包含的意義呢？電視劇《心術(shù)》中霍思邈告訴我們他對(duì)這個(gè)詞的理解，那就是以醫(yī)者的真心，換得病人的笑容，救死扶傷，不僅在于治療身體的疾痛，更在于對(duì)病人心靈的撫慰。這又何嘗不是我們的想法和行動(dòng)呢？
下面，和大家分享一個(gè)事例：一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人，經(jīng)過(guò)醫(yī)生耐心的檢查、開(kāi)方、護(hù)士精心護(hù)理后病情好轉(zhuǎn)，腹痛解除。病人非常感激，臨走悄悄地在墻壁上寫(xiě)下感謝：“我來(lái)自安徽，謝謝3號(hào)值班醫(yī)生，服務(wù)很好，病人就是他們親人！”在護(hù)士值班室的門(mén)上留言：謝謝護(hù)士！我相信，當(dāng)那個(gè)護(hù)士看到這樣留言的時(shí)候，她的內(nèi)心一定是充滿(mǎn)了喜悅和欣慰的，因?yàn)?，那句“謝謝”是對(duì)她最大的肯定和鼓勵(lì)，是她最需要的回報(bào)。其實(shí)作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫(yī)護(hù)人員，我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字，如果在自己死后有人會(huì)對(duì)著墓碑豎著大拇指說(shuō)“這是一名醫(yī)者”，那么我們的一生足矣。
我希望用《心術(shù)》中的一段臺(tái)詞來(lái)結(jié)束今天的演講：“醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人，你能夠看好病人的疾病，這只能說(shuō)明你是一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者，一個(gè)技工，和修鞋匠、賣(mài)饅頭發(fā)糕的師傅沒(méi)任何區(qū)別。微笑服務(wù)那是小CASE，是你作為人應(yīng)該做的，根本不應(yīng)該提到評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)里去。第二重叫人文關(guān)懷，你不僅看好病人的病，你還有悲天憫人之心，對(duì)待病人要像親人一樣，我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重，那就是進(jìn)入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！”
最后，我要對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行，以及千千萬(wàn)萬(wàn)同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說(shuō)一句：請(qǐng)相信我們！
我的演講完了，謝謝。
職業(yè)道德演講稿11
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
小時(shí)候我就知道教書(shū)是一個(gè)神圣而高尚的職業(yè)。幾年后，我走上講臺(tái)，成為了成千上萬(wàn)幼師中的一員。第一次走上講臺(tái)的那一刻，一個(gè)問(wèn)題縈繞在我的腦海：做一名合格的幼教老師應(yīng)該做些什么？
經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，我意識(shí)到今天老師的職責(zé)是教孩子學(xué)習(xí)，做人，生活。這就要求一個(gè)幼師應(yīng)該是一個(gè)人，一個(gè)有資本的人，一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)愛(ài)孩子的人，是一個(gè)合格的幼師。
但是任何產(chǎn)品都有保質(zhì)期。老師呢？21世紀(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，通信的發(fā)展，信息的爆炸，合格的教師不是終身的。以前是“不進(jìn)不退”，現(xiàn)在是“慢慢進(jìn)不退”。昨天合格的老師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力成為一名終身學(xué)習(xí)的教師，才能成為一名合格的教師。
所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，探索教學(xué)方法，特別是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟練運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段。
時(shí)代的步伐已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，教育觀念的轉(zhuǎn)變不容忽視。因此，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們必須與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)不斷的思考和學(xué)習(xí)，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，以孩子為中心，以每個(gè)孩子為基礎(chǔ)，從實(shí)際出發(fā)，因材施教。
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我發(fā)現(xiàn)，悄悄滋潤(rùn)事物的小雨，可能比打雷的`暴雨要好。我試著把每個(gè)孩子都當(dāng)成母親看待。因?yàn)槟赣H的眼神是關(guān)心，是欣賞，是愛(ài)，是包容。每個(gè)孩子都需要關(guān)注和欣賞，每個(gè)孩子都需要愛(ài)，每個(gè)孩子都需要寬容。有人說(shuō)：
愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子某種程度上體現(xiàn)了一種本能，愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍、升華。師愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，師愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙交流；有了愛(ài)，在和諧的師生氛圍中，我們才能進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，提高教育的有效性。
信息時(shí)代，孩子接觸的信息來(lái)源多，教師知識(shí)老化周期很短，更新速度很快。面對(duì)孩子強(qiáng)烈的求知欲，只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的儲(chǔ)備知識(shí)，才能成為合格的教師?！袄蠋焸?，所謂傳道授業(yè)解惑也。”要做到這些點(diǎn)，教師要以廣博的知識(shí)為基礎(chǔ)。俗話說(shuō)“根深葉茂”，“水厚船大”。老師不都是博學(xué)的，但要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)朝著博學(xué)的目標(biāo)努力。所以作為老師，你要有“終身學(xué)習(xí)”的想法，平時(shí)多讀書(shū)，多看報(bào)，勤上網(wǎng)。總之，我們要做一只勤快的蜜蜂，時(shí)刻隨地采摘知識(shí)的花粉，及時(shí)釀造蜂蜜。
在教師不再是唯一信息來(lái)源的今天，一個(gè)好的教師不僅要滿(mǎn)足于把自己的全部知識(shí)傳授給孩子，還要注重教給孩子學(xué)習(xí)方法。與其教它“釣魚(yú)”，不如教它“釣魚(yú)”。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是孩子未來(lái)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是孩子學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)。所以在工作中，我注重培養(yǎng)孩子的聯(lián)想習(xí)慣、動(dòng)手實(shí)踐習(xí)慣、判斷、評(píng)價(jià)、批評(píng)習(xí)慣。同時(shí)，我要求自己先做好這些事情，也要有民主、平等、公正、創(chuàng)新的思想意識(shí)，讓孩子有自主發(fā)展的空間，真正提高學(xué)習(xí)能力。
教與學(xué)是一個(gè)雙向交流和互動(dòng)的過(guò)程。近年來(lái)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步給教育領(lǐng)域帶來(lái)了巨大的變化，新技術(shù)和新方法的使用使教學(xué)更加生動(dòng)有趣。作為教師，要注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟練運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段，在教學(xué)中采用孩子喜歡聽(tīng)和聽(tīng)的方式方法，培養(yǎng)孩子的興趣，提高教學(xué)的針對(duì)性和有效性。
“桃李不說(shuō)，弄巧成拙。”我相信合格的老師造就合格的孩子。只有終身學(xué)習(xí)，帶著風(fēng)雨求索，探索幽玄的精神，才能積累財(cái)富，得心應(yīng)手，而不會(huì)肩負(fù)歷史的重任。
到底什么是合格的老師？我想我會(huì)用一生的時(shí)間去思考和回答?！?/p>
職業(yè)道德演講稿12
大家好，今天我演講的題目是“職業(yè)道德是指引人生的一盞明燈”。
德國(guó)哲學(xué)家康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動(dòng)，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。現(xiàn)在很多企業(yè)的用人理念是"有德有才重點(diǎn)使用，有德無(wú)才培養(yǎng)使用，無(wú)德有才棄之不用"。一份對(duì)企業(yè)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在被企業(yè)辭退的員工多數(shù)不是因?yàn)榧寄艿拖?，而是因?yàn)槁殬I(yè)道德素質(zhì)不高的原因?？梢?jiàn)職業(yè)道德的重要性。今天我想通過(guò)四個(gè)關(guān)鍵詞，來(lái)分享我對(duì)于職業(yè)道德的一些感悟。
第一個(gè)關(guān)鍵詞，是堅(jiān)定。道德是一種堅(jiān)定的品格。立場(chǎng)堅(jiān)定，公正無(wú)私，這是人賴(lài)以生存的政治本色。在當(dāng)前日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前堅(jiān)定立場(chǎng)，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路?，F(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)告誡我們，我們要始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治方向，恪守公正之德、踐行正義之舉，在工作的征程中鍛造品格，升華道德，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與集體價(jià)值的高度統(tǒng)一。
第二個(gè)關(guān)鍵詞，是責(zé)任。責(zé)任是一種態(tài)度，一個(gè)有強(qiáng)烈責(zé)任信念的人，面對(duì)再繁雜的工作不但絲毫沒(méi)有怨言，而且還充滿(mǎn)著自豪和榮耀。
紐約證券公司的金領(lǐng)麗人蘇珊非常喜歡音樂(lè)，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地考進(jìn)了大學(xué)的工商管理系，并以?xún)?yōu)異的成績(jī)拿到了經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的博士學(xué)位，成為美國(guó)證券業(yè)風(fēng)云人物，有人問(wèn)她：“既然你不喜歡你的專(zhuān)業(yè)，為何你學(xué)得那么棒？既然不喜歡眼下的工作，為何你又做得那么優(yōu)秀？”
蘇珊的眼里閃著自信，十分明確地回答：“因?yàn)槲以谀莻€(gè)位置上，責(zé)任是一種使命，那里有我應(yīng)盡的職責(zé)，我必須認(rèn)真對(duì)待?！笔堑?，我們常常被安排到自己并不十分喜歡的領(lǐng)域，從事了并不十分理想的工作，這時(shí)，任何的抱怨、消極都是不足取的。只有把不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。
第三個(gè)關(guān)鍵詞，是感恩。美國(guó)的羅斯?？偨y(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說(shuō)有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙?xiě)信安慰他。羅斯福在回信中寫(xiě)道：”親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。“對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
感恩是一種心態(tài)。能讓我們微笑面對(duì)人生中的各種境遇；感恩是一種力量，
能讓我們?cè)跓o(wú)形中傳遞正義與公平，感恩也是一種品質(zhì)，能使我們更加謙虛，更加坦然地面對(duì)工作和人生。
第四個(gè)關(guān)鍵詞，是誠(chéng)信。下面給大家講述一個(gè)故事：一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。“在我的`賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷(xiāo)后，有你一份好處。 ”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！ ”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？ ” 面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
當(dāng)我們走向工作崗位，我們心中擁有對(duì)人生目標(biāo)的堅(jiān)定、有對(duì)工作崗位的責(zé)任感、有對(duì)幫助過(guò)我們的人的感恩之心、有與人處事的誠(chéng)信之本，我相信擁有了職業(yè)道德，就猶如在黑暗中有一盞明燈，指引著我們前進(jìn)的方向。
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