演講之前的演講稿一定要用心準(zhǔn)備，優(yōu)質(zhì)的演講稿是我們進行演講的關(guān)鍵，那么相關(guān)的演講稿該如何寫呢？下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于文明的演講稿5篇，以供借鑒。
關(guān)于文明的演講稿1
在當(dāng)今社會，人們的生活水平不斷提高，溫飽問題早已經(jīng)解決，小康生活充滿了千家萬戶，對于北京這個大城市來說，不僅是中國的首都，文化的中心，也是經(jīng)濟發(fā)展迅速的主要城市。自從08年奧運會以后，我們完全有能力，也有自信可以舉辦好各種比賽。讓世界友人在各種世界大型的運動賽事舉辦時，想來中國，想來北京。不僅是為了比賽能夠圓滿完成，也想來中國，來北京玩玩、逛逛。
目前的各種賽事很多，不同運動項目會有不同的階段比賽，尤其是世界黃金聯(lián)賽或大獎賽，吸引了世界各地的優(yōu)秀運動員參加。中國在舉辦大型比賽項目上有經(jīng)驗、有場地、也有觀眾，所以在舉辦各種賽事時就應(yīng)該做好各方面的準(zhǔn)備，包括在觀眾觀賽上，也要做好提示，讓老百姓做一個文明人的同時也要做一個文明觀眾。
今年的全運會在天津舉辦，給天津舉辦大型比賽創(chuàng)造了條件。在四個直轄市中，天津離北京是最近的，有時的比賽也會安排在天津，所以對于北京和天津的老百姓在文明觀賽上要求就高一些、多一些。因為不管是哪座城市舉辦比賽，都會有觀眾前去觀看，在觀看比賽的時候就要按賽場要求去做，做一個文明的觀賽者。首先，我們應(yīng)該在運動員比賽時保持安靜，尤其是一些需要安靜的比賽，讓運動員能夠不受外界干擾，正常發(fā)揮自己應(yīng)有的水平。待比賽結(jié)束或中場休息時，再以熱情洋溢的表現(xiàn)為運動員的比賽加油鼓勁兒，這是作為觀眾最起碼的文明表現(xiàn)。其次，在遇到兩支隊伍比賽特別激烈，爭的比分不相上下之時，再以熱烈的掌聲為場上的運動員吶喊助威。記得有一次我們單位組織籃球比賽，兩個代表隊的球員技術(shù)水平相當(dāng)，剛開始時，一方啦啦隊就熱情洋溢，積極為隊員加油！從開始時的小比分領(lǐng)先到最后的完勝，雖然觀賽的群眾不能在比賽當(dāng)中取決定性作用，但更多的時候是可以把場上運動員的斗志通過文明觀賽的方式充分的激發(fā)出來，最后讓整場比賽和諧順利，激情澎湃的同時收獲好成績，作為觀眾真心替運動員取得好成績高興的同時也收獲了自己的那份文明和祥和。
文明觀賽靠大家。一個社會的進步離不開文明，一個比賽的成功也離不開文明的觀眾，這些都是相互的，所以我們要努力做一個文明的觀眾，讓自己通過文明觀賽更加文明，靠你、靠我、靠大家！
關(guān)于文明的演講稿2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自高二 班的 ，我今天國旗下演講的題目是《文明在行動，再創(chuàng)城市之光》。
文明，是對一個城市的最大肯定。它不同于經(jīng)濟：教育，它是一個城市最深處流動的血液。
綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看它的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，搞了多少景點，更要看城市中人的素質(zhì)，而我們作為銅仁一中的一份子，則是要把文明體現(xiàn)在具體的行動中，為創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市做出積極的貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在，許多人的環(huán)保意識還很淡薄，垃圾隨手亂丟的現(xiàn)象隨處可見，馬路和街道成了垃圾的“舞臺”，仿佛垃圾是這舞臺的主角，是這舞臺的領(lǐng)導(dǎo)者。垃圾“孤兒”因為得寵而越發(fā)肆無忌憚了。
幸而近來，銅仁正在創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市。為響應(yīng)“創(chuàng)衛(wèi)”，我們應(yīng)積極參加環(huán)境衛(wèi)生清潔，在所處社區(qū)，街道等地組織清潔活動，在校園內(nèi)也做力所能及之事，把垃圾送回他自己的家——垃圾桶。要營造濃厚的創(chuàng)衛(wèi)氣氛，提高創(chuàng)衛(wèi)意識，自覺養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
“好的環(huán)境可以愉悅?cè)耍匾氖歉淖內(nèi)?，塑造人，搞社會主義市場經(jīng)濟，特別要重視精神文明建設(shè)，堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)?！币搿皠?chuàng)衛(wèi)”，改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好，落在實處。人民是城市的主人，銅中是我們每一個銅中人的家園，城市文明離不開個人文明。作為城市與校園大家庭中的一員，我們有責(zé)任：有義務(wù)通過自己的文明行為，為我們的家園增添亮色。
同學(xué)們，我們每播下一個動作，將收獲一個習(xí)慣。播下一個習(xí)慣，將收獲一個品格。讓我們從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓這個城市最深處的淵源——文明，不再寂寞，不再無人問津，讓創(chuàng)建衛(wèi)生城市，重新?lián)Q發(fā)出青春與活力，再創(chuàng)城市之光。
謝謝大家，我的演講完畢!
關(guān)于文明的演講稿3
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫xxx，今天我演講的題目是《勿以善小而不為》。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與
希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處開。教師自己做到位了，學(xué)生就很自覺了，學(xué)校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
關(guān)于文明的演講稿4
各位同學(xué)、老師：
大家好! 今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學(xué)生和學(xué)校來說，是一個永恒的話題。 人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。 校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。 文明是一種進步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。 例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生; 例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識薄弱; 例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時間被放干，嚴(yán)重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失; 例如有同學(xué)過度消費，總在不應(yīng)該的時間進小店…… 可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。 文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。 文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。 文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的`學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。 文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)…… “恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
關(guān)于文明的演講稿5
禮儀無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。這春意盎然的四月，鳥語花香的春天，意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先我們小學(xué)生要衣著得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)小學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
古人說的好：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是利己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以加強個人素質(zhì)、更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
當(dāng)你和自然相處時，望著那美麗的繁花，請把你那悄悄伸出的手縮回去；當(dāng)你和環(huán)境相處時，請你主動伸出小手，彎一彎腰，還眼前一片潔凈；當(dāng)你和同學(xué)相處時，不要埋怨同學(xué)的“放肆”，笑一笑，學(xué)會相互謙讓和尊重。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬他人。
那些陋習(xí)，圖的是一時之快，但丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？讓我們做一個文明的小學(xué)生，在校園里、校園外，都能留下你文明的腳印。
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