一份演講稿的內(nèi)容除了要圍繞中心觀點(diǎn)之外，最重要的還需要看具體的場(chǎng)合和聽眾的接受水平，你的演講稿準(zhǔn)備得怎么樣了？下面是范文網(wǎng)小編分享的實(shí)用的誠信的演講稿模板5篇 誠信類的演講稿，以供參考。
實(shí)用的誠信的演講稿模板1
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
實(shí)用的誠信的演講稿模板2
詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志，它顯現(xiàn)著一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴(yán)感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信關(guān)于建造人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠老實(shí)的人對(duì)客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時(shí)精確地反映客觀事物的務(wù)實(shí)規(guī)則。因而，忠誠老實(shí)的人也有或許犯過錯(cuò)，但同虛偽的人犯過錯(cuò)的性質(zhì)不同。誠篤的人犯過錯(cuò)是因?yàn)橹啦拍芎椭擂k法方面問題形成的，而虛偽的人犯過錯(cuò)則是因?yàn)椴徽\篤，歸于品德質(zhì)量問題。
所謂守信，才華信守許諾，說話管用，講許諾，重信譽(yù)，實(shí)行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
誠篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠篤是守信的根底，守信是誠篤的具體表現(xiàn)，不誠篤很難做到守信，不守信也很難說是實(shí)在的誠篤?！罢\篤”是實(shí)在不欺，”信”也是實(shí)在不欺。誠篤側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是實(shí)在的，對(duì)自己心里的思維、情感的表達(dá)是實(shí)在的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承當(dāng)，實(shí)行的職責(zé)和職責(zé)的忠誠，毫無保留地實(shí)踐自己的許諾。
我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。向來注重誠篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠信有許多論述?！罢酥?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而無信，何以為言?”才華說人說話要管用?！罢\信者;全國之結(jié)也”，意思是說講誠信，是全國行為原則的要害;孔子也屢次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\信：“誠懇而不動(dòng)者，未之有也;不誠，未有能動(dòng)者也?！避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)聽”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動(dòng)聽。這就把誠信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠。”總歸，古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以表揚(yáng)。
因而，不管社會(huì)怎么開展，誠篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
實(shí)用的誠信的演講稿模板3
誠信，是每一個(gè)人都應(yīng)該有的美德。有時(shí)侯，別人的一份守候，一份等待，匯成商學(xué)院地包含了他對(duì)你的感謝。它可以讓陽光把角落照亮，它就是“誠信”。
有一句話有的好“難聽的實(shí)話勝過動(dòng)聽的謊言”。比起只會(huì)說甜言蜜語的說謊的人，我們會(huì)更喜歡誠實(shí)的人。
古時(shí)候，有一位偉大的人他的名字叫韓信，在韓信小的時(shí)候他就幫哥嫂干活，他在干活之余還刻苦的學(xué)習(xí)，他的嫂子很討厭他讀書也非常討厭他，于是離開了哥嫂家出去流浪。有一天，一位老婆婆聽了他的故事，很同情他，于是每天來照顧他，面對(duì)老婆婆的幫助他十分感激并許諾長大后要報(bào)答她。后來，韓信成了著名的將領(lǐng)被劉邦封為楚王，他卻仍然惦記著曾經(jīng)幫助過他的老婆婆。于是，他找到了那位老婆婆并把她接進(jìn)宮。老人說：“但是幫助他是應(yīng)為看他處在饑寒交迫的困境中，沒想得到他的回報(bào)，也沒想到他如此信守承諾?！笨?，只要守信，就會(huì)有一縷陽光撒進(jìn)黑暗，給與人溫暖和快樂。
記得有一次，我和媽媽去剪頭發(fā)，付錢的時(shí)候媽媽發(fā)現(xiàn)帶的錢不夠時(shí)，我們和理發(fā)店的老板說一會(huì)就把錢送去。于是我們急急忙忙的回家拿錢，沒想到?jīng)]有帶鑰匙，我們?cè)陂T口等了半個(gè)多小時(shí)終于等到爸爸回來了才拿了錢又急匆匆的趕回理發(fā)店把錢送給老板。老板拿著錢說：“其實(shí)你們不用那么急的把錢拿來，你們不送來也沒關(guān)系，我也不會(huì)在意這點(diǎn)錢，但是你們守誠信的舉動(dòng)感動(dòng)了我?！鼻?，你的一份誠信可以帶來兩份快樂，即使有多困難我們也要守誠信。
我們只有守誠信，這個(gè)世界才會(huì)有人相信你，信任你。就算時(shí)隔多年，就算困難重重，守信會(huì)給你帶來無限快樂和欣慰。
實(shí)用的誠信的演講稿模板4
一位名人說過：“誠信和勤勉應(yīng)成為你一生的伴侶。”本人深以為然，誠信是做人的根本，一個(gè)人沒有誠信，也就沒有了在社會(huì)上的立足之地。
一天，我和同學(xué)zbk座位上閑聊，談到了同學(xué)帶零花錢的問題。我說：“以前，學(xué)校明令規(guī)定不準(zhǔn)帶錢來學(xué)校。但現(xiàn)在，幾乎每個(gè)人都把這個(gè)規(guī)定當(dāng)耳旁風(fēng)，總是帶領(lǐng)花錢在學(xué)校門口的小地?cái)偵腺I買這，買買那?！眤bk表示贊同：“就是，校門口的小攤販太吸引人了，從零食到小吃，從文具到玩具，什么都有。而且都很便宜，一塊兩塊錢都能買到東西。學(xué)校再怎么努力，也清理不干凈這些問題的根源?！薄敖裉炻犝f，y好像帶錢買玩具了，因?yàn)樗徒o我一個(gè)小玩具?！蔽彝茰y(cè)說。Zbk聽說了，有些氣憤，說：“他非常有可能根本沒有帶錢，因?yàn)樗艺f過，他在買東西時(shí)‘有技巧’，我聽了就火冒三丈！”我好奇的問：“什么‘技巧’？”zbk說：“y跟我說，他去買東西時(shí)，總是趕人多的時(shí)候。他先擠進(jìn)人群，挑選好物品，趁攤主不注意，迅速一跳，退出了人群，揚(yáng)長而去。就這樣得逞了?！薄笆裁矗趺催@樣？太過分了?！蔽乙惨种撇蛔×?，握緊了拳頭。Zbk也十分無奈：“我向他提過意見，放棄這自欺欺人的事，但他根本聽不進(jìn)去，這樣下去，他會(huì)失去朋友，甚至……”“叮鈴鈴……”上課鈴響了，我搖搖頭，回到了座位上。
金錢與誠信相比，差距太大了，金錢沒了可以再掙，而誠信沒了，就再也無法挽回了。
實(shí)用的誠信的演講稿模板5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明是傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù)，現(xiàn)在的人們文明對(duì)于他們來說，只是隨口的事，根本無法做到切實(shí)：隨口說臟話，亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的事。在我看來，失去文明的國度，稱不上是一個(gè)國家。現(xiàn)在的學(xué)生隨口臟話，進(jìn)場(chǎng)斗毆，連老師都罵，談何文明。
辛勤是找回傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù)，辛勤是世界向來都看好中國的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德，就是因?yàn)樽嫦葌兊那趧冢庞形覀儸F(xiàn)在的生活。清潔工起早貪黑，打掃城市，把美奉獻(xiàn)給大家，這是辛勤的一種表現(xiàn)。父母為了子女得到一個(gè)良好的教育，不惜辛勞，一日打兩份工。那一絲絲白發(fā)，一道道皺紋，都是他們辛勤的表現(xiàn)。很多人放棄高薪生活，毅然走向大西北，為祖國的邊疆盛開出一朵朵燦爛的'花，那如尖刀般的寒風(fēng)在他們臉上打下的傷疤，便是他們辛勤的見證?？墒请S著高科技的發(fā)展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網(wǎng)，為人們的出行帶給了很多的方便，從此便變得懶惰。
誠信是傳統(tǒng)的脊梁柱，找回傳統(tǒng)必須找回誠信，現(xiàn)在的人們?yōu)榱艘环莨ぷ鳡栍菸以p，勾心斗角，毫無誠信可言，古人言：“誠信如金”?？纱蠹叶颊J(rèn)為對(duì)不起是解決違約的最好方法，很多公益廣告都寫出了現(xiàn)代人的“誠信”。
然而古人們的傳統(tǒng)我們也有許許多多的傳承：端午節(jié)吃粽子，紀(jì)念屈原。中秋節(jié)賞月，吃月餅，和家人吃飯，象征團(tuán)團(tuán)圓圓。
所以，傳統(tǒng)是十分重要的，找回傳統(tǒng)，找回這份祖先留下的“遺產(chǎn)”。
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