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傳承經(jīng)典文化演講稿11篇 傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化演講稿

時(shí)間:2024-02-12 19:25:00 演講稿

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題。下面是范文網(wǎng)小編收集的傳承經(jīng)典文化演講稿11篇 傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化演講稿,以供參考。

傳承經(jīng)典文化演講稿11篇 傳承經(jīng)典弘揚(yáng)文化演講稿

傳承經(jīng)典文化演講稿1

老師們同學(xué)們:

  早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

  同學(xué)們,你們是否從君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回感受過(guò)李白的豪放;你門是否從天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。感受到張若虛對(duì)人生的探詢。

  中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國(guó)文化,在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明。

  常言道:經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。讀是非常有必要的,通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,積累精美的詩(shī)詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,本著用心誦,慢慢讀,字字清的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,有時(shí)間就可以拿出來(lái)認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂(lè)而不為呢。誦讀經(jīng)典的.目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀,雖滿腹經(jīng)綸但只能悶在肚里,或紙上空談,誦讀也就沒(méi)有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行,從幼不學(xué),老何為的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的吶喊中明白生命的價(jià)值其實(shí)千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書氣自華。同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。

  謝謝大家!

傳承經(jīng)典文化演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、友愛(ài)的老師們:

  大家好!今日我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告知大家,與大家一起共享,相互溝通,共同勉勵(lì),促進(jìn)我們高職訓(xùn)練深化進(jìn)展。

  其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的珍寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸實(shí)辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、進(jìn)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素養(yǎng),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有極其重要的意義。

  《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所掌握的。”要“充分尊敬規(guī)律,然后才是利用規(guī)律?!边@是一種特別樸實(shí)的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探究與思索,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的熟悉,不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍舊是我們熟悉世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)熟悉,從小的方面說(shuō),對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說(shuō),對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展,具有特別久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

  “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德?!边@句話告知我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美妙的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最終達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去推斷別人,然后打算是否與之交往;而是在樂(lè)觀與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí),也要與不善之人交往,通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。假如我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì),給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,享受人生的歡樂(lè)。

  “合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的`。它告知我們,任何宏大人物的成長(zhǎng),任何宏大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不行能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,就必需記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下。”認(rèn)仔細(xì)真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌。

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,老師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明進(jìn)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是同學(xué)成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為老師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的深厚氛圍中,我們老師要靜下心來(lái),多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特殊要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶,提高自身素養(yǎng),爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,感謝大家!

傳承經(jīng)典文化演講稿3

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  近年來(lái),隨著全球化的高速發(fā)展和人們對(duì)娛樂(lè)生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國(guó)崛起,其迅猛的來(lái)襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國(guó)影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的.思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,遲早有一天,我們的娛樂(lè)文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。

傳承經(jīng)典文化演講稿4

  中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族五千年來(lái),講究的是:仁、義、禮、智、信。僅僅五個(gè)字,就表達(dá)出了中華民族對(duì)文化精神的觀念。

  仁即仁義,義即道義,禮即禮節(jié),智即智慧,信即誠(chéng)信,簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道,卻在思想意識(shí)里越來(lái)越淡薄,大人的行為習(xí)慣越來(lái)越不能給我們做出標(biāo)榜,闖紅燈,不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線,但幸運(yùn)的是國(guó)家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化,大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德,公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事,越來(lái)越多的優(yōu)良傳統(tǒng),不時(shí)的映入我們的眼簾。

  并且現(xiàn)在從小學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳統(tǒng)文化,孔孟思想等,讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的'警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),傳承民族文化,說(shuō)好每一句話,做好每一件事,以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己,做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

  我相信通過(guò)我們不斷的努力學(xué)習(xí),應(yīng)用到實(shí)踐,我們的中國(guó)大家庭會(huì)重拾傳統(tǒng)美德,在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,更好的傳承我們的民族文化,我們的家園會(huì)越來(lái)越美好越來(lái)越強(qiáng)大的。

  讓我們一起傳承經(jīng)典文化,共筑精神家園吧!

傳承經(jīng)典文化演講稿5

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化,爭(zhēng)做美德少年》。

  當(dāng)我們朗誦著偉人們寫下的一篇篇美好詩(shī)文時(shí),不得不讓我們由衷地贊嘆?!叭酥?,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我們朗誦著《三字經(jīng)》時(shí),中華美德的傳承就在我們心中生了根,發(fā)了芽。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的思想就以“仁德”為本,至今深刻教導(dǎo)著我們;三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)宰相蔣琬不計(jì)屬下楊戲之過(guò),人稱“宰相肚里能撐船”;還有趙國(guó)文相藺相如多次寬容在背后說(shuō)他壞話的武將廉頗,面對(duì)門客的不解,藺相如卻說(shuō):“我對(duì)廉將軍容忍退讓,是把國(guó)家危難放在前面,把個(gè)人私仇放在后面?!苯K于換得廉頗的悔改。同學(xué)們,有時(shí)候?qū)捜菽軉拘讶说撵`魂,能創(chuàng)造機(jī)會(huì),消除隔閡。

  在生活中,我秉承“仁德”的精神,原諒他人的錯(cuò)誤,不與他人計(jì)較。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的情景,因?yàn)槟谴危沂斋@了真正的友誼。

  那天早晨,我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒,要知道時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè),就可以有更多的時(shí)間看書。那天不知怎么了,水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開(kāi)始煩躁起來(lái),怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來(lái),整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山!我把一切拋在腦后,奮不顧身地?cái)D到水池邊,準(zhǔn)備找空位刷飯盒。這時(shí),我定神一看,水池里的污水滿了,并且又堵塞了!就在此時(shí),不幸的事發(fā)生了!只覺(jué)得身體往前一傾,我的.整條胳膊按進(jìn)了水池里,污水把校服袖子弄臟了,我成了不折不扣的落湯雞!怒火沖上頭頂,我立刻回頭尋找那可惡的“肇事者”,一位身材矮小的女生站了出來(lái),我用憤怒的目光瞪著她,她知道自己犯了錯(cuò),連聲道歉??粗绱苏\(chéng)懇的樣子,我心中的怒火消了不少,這件事便悄無(wú)聲息地結(jié)束了,我并沒(méi)有責(zé)備她。是啊,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!更何況她也不是故意的。

  過(guò)了很久,在一次學(xué)校競(jìng)賽中,需要統(tǒng)一服裝,恰巧我忘記帶校服,借了好多人也沒(méi)有借到。這時(shí),突然看到了那位“肇事者”,火急火燎之下,便向她開(kāi)口,沒(méi)想到她二話沒(méi)說(shuō)就把校服借給了我。這件事證明:寬容在無(wú)形中幫到了我。

  人生就像一場(chǎng)苦旅,需要我們跋涉,讓我們用仁德的大傘,撐起我們共同的希望;用仁德的大傘,盛滿我們共同的歡笑;用仁德的大傘,實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想。作為新一代的中華兒女,讓我們攜手共進(jìn),傳承中華文化,爭(zhēng)做美德少年。

  我的演講完畢,謝謝大家!

傳承經(jīng)典文化演講稿6

同學(xué)們:

  今天我演講的題目是弘揚(yáng)民族精神,傳承中華文化。

  回首我們中華民族走過(guò)的五千年悠悠歲月,展望中國(guó)更美好的未來(lái),我們更深切地感受到民族精神的偉大力量,它是推動(dòng)我們民族發(fā)展和復(fù)興的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,是中華民族生生不息的源泉。俗話說(shuō)“飲水思源”,在當(dāng)今這個(gè)發(fā)展迅速,經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代,我們更不能忘記這一直以來(lái)推動(dòng)我們進(jìn)步的精神源頭。

  中華民族精神的核心便是愛(ài)國(guó)主義精神,而我們中國(guó)自古就不乏這樣的愛(ài)國(guó)之士:像是南宋的岳飛,縱使當(dāng)時(shí)王朝腐朽,皇帝昏庸,但為了自己的國(guó)家,他拋頭顱、灑熱血,不讓金兵侵犯我們一寸土地。還有明代的戚繼光,當(dāng)倭寇從海上入侵之時(shí),戚繼光帶著他的戚家軍,為了維護(hù)領(lǐng)土的完整,頑強(qiáng)殺敵,以少勝多,把倭寇打出了我們的'土地。

  近代戰(zhàn)爭(zhēng)中的林則徐,更是通過(guò)虎門銷煙表達(dá)了自己的一顆真摯的愛(ài)國(guó)之心。他們每個(gè)人身上,都毫不例外的擁有那偉大的愛(ài)國(guó)精神。

  他們用自己的生命和行動(dòng)回報(bào)國(guó)家,造就了自己的民族之魂,現(xiàn)如今的我們,不用去戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺,去拋頭顱灑熱血,但愛(ài)國(guó)精神也不會(huì)離我們太遠(yuǎn),愛(ài)國(guó)家,愛(ài)社會(huì),愛(ài)學(xué)校,愛(ài)家庭,這便是我們可以做到的愛(ài)國(guó)精神。在當(dāng)代和平時(shí)期,中華民族精神又有了嶄新的表現(xiàn)。

  在與洪水的搏斗中,形成了“萬(wàn)眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的偉大精神;我國(guó)航天工作者在長(zhǎng)期的奮斗中鑄就了“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。我國(guó)人民在可歌可泣的抗擊地震過(guò)程中凝成的“抗震救災(zāi)”精神。

  這種種精神,本質(zhì)上都是我們中華民族的民族精神。團(tuán)結(jié)合作,艱苦奮斗,這些優(yōu)良傳統(tǒng),我們確實(shí)應(yīng)當(dāng)把他們繼承和發(fā)揚(yáng)下去:在班里,和同學(xué)和睦相處,在同學(xué)有困難時(shí)上前盡一份微薄之力;在每天的學(xué)習(xí)中,刻苦努力,利用好自己的小本,抓緊每一分鐘,對(duì)每一道錯(cuò)題,都反思總結(jié)。

  當(dāng)然,我們的民族精神還不止這些,勤儉節(jié)約,誠(chéng)實(shí)守信,尊敬師長(zhǎng),這些同樣也是我們應(yīng)當(dāng)繼承的優(yōu)秀品質(zhì),比如:在使用每一張紙時(shí)都雙面使用;在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃后,認(rèn)真遵守,決不把今天的事拖到明天做;在每次見(jiàn)到老師時(shí),都尊敬地問(wèn)一聲“老師好”。聽(tīng)道這些好像微不足道的小事,或許你會(huì)回以不屑的微笑,但既然我們身為中國(guó)人,就有義務(wù)去讓中華民族的偉大精神流傳下去,讓我們中華民族屹立于世界民族之林。

  同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩。

傳承經(jīng)典文化演講稿7

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。僅有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事??纱丝棠兀把蠊?jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  此刻,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎樣一點(diǎn)年味都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。,還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在此刻社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的'廣泛關(guān)注呢??jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。

傳承經(jīng)典文化演講稿8

  大家好,今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國(guó)的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典,會(huì)讓你更加的多才多藝,傳承經(jīng)典,會(huì)讓你感悟到生活的藝術(shù)。

  原來(lái),傳承經(jīng)典文化有那么多的好處,有些同學(xué)不禁要問(wèn)了,什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會(huì)最有價(jià)值的,最能經(jīng)過(guò)時(shí)間歷練的,經(jīng)過(guò)世人多次好評(píng)的文化,就像我們六年級(jí)現(xiàn)在所學(xué)的`弟子規(guī),它就是從古流傳至今,代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書。傳承下來(lái)這種高尚品質(zhì),從一人影響至一周,從一個(gè)人的小文明,到社會(huì)的大文明,其實(shí)也就是那么一個(gè)動(dòng)作,一句話,就能改變這個(gè)人的態(tài)度,這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

  那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個(gè)字:漢語(yǔ)是關(guān)鍵,歷史是線索,心情是動(dòng)力。只有對(duì)國(guó)語(yǔ)的精深,對(duì)歷史理解的透徹,再加上一個(gè)堅(jiān)持不懈的心,就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。

  學(xué)習(xí)經(jīng)典,你就能更快的完善自己,傳承經(jīng)典,能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力,讓我們行動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng),完善自我。

  謝謝大家!

傳承經(jīng)典文化演講稿9

  文明的社會(huì),需要文明的我們。

  陽(yáng)春三月,春風(fēng)和煦,萬(wàn)木吐綠,百花盛開(kāi),一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們,也特別的活潑好動(dòng)。然而,我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余,有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?

  我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào),五千年來(lái)一代傳一代。今年,一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度,更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。

  在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無(wú)處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛(ài),尊敬師長(zhǎng),文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中,也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。

  譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽(tīng)到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學(xué)甚至不注意愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,在白色的墻壁上亂涂亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對(duì)“請(qǐng)愛(ài)護(hù)花草”的警告語(yǔ)視若無(wú)睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來(lái),正像魯迅先生說(shuō)的那樣,世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路……

  作為一名合格的小學(xué)生,傳承中華民族的`優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,見(jiàn)到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋!?/p>

  正如老師們天天教導(dǎo)我們的一樣,只要我們努力從身邊的小事做起,用自己的言行去影響身邊的人,我們一樣可以為創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái),共同努力,讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

傳承經(jīng)典文化演講稿10

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”。四度春風(fēng)化綢繆,五番秋雨洗鴻溝。老師,在人們心中,是一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。不是每個(gè)人,都能固守三尺講臺(tái)十年如一日;不是每個(gè)人,都能誨人不倦到死絲方盡;不是每個(gè)人,都能默默無(wú)聞地培育一代又一代祖國(guó)的花朵。

  上課時(shí),老師口干舌燥地授課,我們應(yīng)做的,是認(rèn)真去聽(tīng),而不是望著不知名的某處想入非非;下課時(shí),老師走出教室前,我們應(yīng)站起身說(shuō):“老師再見(jiàn)。”而不是沒(méi)骨頭一般軟在座位上;自己做得不夠好,老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)時(shí),我們應(yīng)恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。

  我們應(yīng)將心間銳利的刺收起,去珍惜這美好的青春年華,而不是總是想著叛逆,每個(gè)老師都不愿意看見(jiàn)學(xué)生的不服管教。因?yàn)?,人心都是肉長(zhǎng)的,即使如何堅(jiān)強(qiáng),老師看到了那種叛逆,心里也會(huì)有些疼痛。很多人可能都想著:沒(méi)有叛逆的青春是不完美的。但這一時(shí)的叛逆也可能造成一生的悔恨??赡墁F(xiàn)在有人對(duì)這種說(shuō)法嗤之以鼻,但時(shí)間會(huì)告訴我們每一個(gè)人,別在正確的'時(shí)間里做錯(cuò)誤的事。

  我此刻最想說(shuō)的一句話——?jiǎng)e讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時(shí)間與精力,擁有的卻不太多,他們一直在將心血寄托在我們身上,但有時(shí)會(huì)被拋棄。

  在人生中,除了時(shí)間與機(jī)遇,你更需要一個(gè)好老師,也許,那是你一生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)歲月老去,你記憶里的憂愁,歡樂(lè),煩惱差不多快要散去——你還剩下什么?希望是一段無(wú)悔的拼搏過(guò)的回憶。

  黑發(fā)積霜織日月,粉筆無(wú)言寫春秋。

  蠶絲吐盡春未老,燭淚成灰秋更稠。

  春來(lái)播那桃李三千圃,秋至看那碩果累累滿神州。

  同學(xué)們,尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),那么從現(xiàn)在開(kāi)始,我們作為一名學(xué)生,要樂(lè)學(xué)勤思,以發(fā)奮學(xué)習(xí)去報(bào)答老師的栽培之恩,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化!

傳承經(jīng)典文化演講稿11

  我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的'古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度,無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱得上是“老師”???他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師?。?/p>

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  傳承中華傳統(tǒng)文化:

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種。種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

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