演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的畢業(yè)演講稿4篇(有關(guān)于畢業(yè)的演講稿)，供大家賞析。

畢業(yè)演講稿1

各位老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天是元月5日，倏然間歲月的年輪在不經(jīng)意中又畫了一個圓圈。在慨嘆歲月飛逝的同時，我們更應(yīng)該珍惜今天。

　　有人說；人的一生有三天：昨天、今天、明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說，人的一生只是由無數(shù)的今天構(gòu)成的，因為不會珍惜今天的人，既不會感懷昨天，也不會憧憬明天。

　　樂觀的人，喜歡描述明天的美好前景：悲觀的人，總擔(dān)心明天會發(fā)生什么不測。但生命的內(nèi)涵只在于今天生命是寶貴的，它是由一分一秒的時間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。

　　昨天已是過眼云煙，再也無法挽留。如果在昨天，你取得了一點成績而沾沾自喜，或是因為做錯了一件事而愁眉不展，那么你就永遠(yuǎn)陷進了昨天的泥潭。同時，你今天的時間也會從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝，每個人都會乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個驛站，一天一處風(fēng)景。趁著明天還未到來，我們應(yīng)抓住今天，這樣等待你的才會是果實累累的明天。

　　我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對待今天。在這有限的時間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補昨天的空隙，去實現(xiàn)明天的崇高理想。

　　在一天快要結(jié)束的時候，同學(xué)們應(yīng)認(rèn)真反思你在這一天的所作所為，自己是否真正做到了珍惜時間。老師上課時，你是否因為知識枯燥難懂而放棄聽講；在上自習(xí)時，你是否因為自己意志力薄弱而心不在焉：在周末時，你是否因為貪戀玩?；蚪蛔‰娨暫碗娔X游戲的誘惑虛度時光而無暇顧及書本。同學(xué)們，我們現(xiàn)在應(yīng)惜時如金，認(rèn)真利用現(xiàn)在的每一分、每一秒努力學(xué)習(xí)，以飽滿的激情來迎接新的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的理想。

　　聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天；愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢幻明天。一個有價值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實的今天，充滿希望的明天。

　　同學(xué)們。讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒，充實的過好每一天！

畢業(yè)演講稿2

　　三年的步履塌實而又匆忙；三年的道路坎坷而又艱辛；三年的汗水辛勞而又快樂。今天是個難忘的日子，對我們 569名畢業(yè)生來說，更是一個值得銘記的日子。三年的初中生涯在今天即將結(jié)束。此時此刻，縱然有著歡聚一堂的喜悅，也有著掩飾不住地回憶和留 戀。有人說，初中生活是一本太倉促的書。是的，三年的時光——一千多頁的喜怒哀樂就這樣匆匆翻過，但是卻給我們留下了那么多生動的細(xì)節(jié)，那么多精彩的片斷。

　　三年的初中生活，時而優(yōu)厚，時而淡漠；時而給我們力量，使我們積極向上，時而給我們挫折，使我們消極失望；時而在我們的心空升起一輪太陽，時而于我們的腦際掠過一抹陰影。我們在舜耕校園中從懵懂走向成熟，是舜耕中學(xué)讓我們慢慢長大。舜耕啊舜耕，你是我們起航的海灣，你是我們求知的基石。叫我如何不想你？別了，老師，我們依依不舍，三年朝夕相處的辛勤園丁。不計辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟枝殘，種花容易樹人難。幽谷飛香不一般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟濟笑開顏。

　　老師，您用人類最崇高的感情——愛，播種春天，播種理想，播種力量，您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國的明天；您教學(xué)在課堂，成就卻在祖國的四面八方。 老師，如果把您比作蚌，那末學(xué)生便是蚌里的砂粒；您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它。經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。 樹高千尺啊忘不了大地的深情。恩師如山啊，我們銘記心上。您給予了我們生命的色彩，叫我如何開啟離別之口？ 別了，同學(xué)們，我們一同拼搏的兄弟姐妹。三年的點點滴滴，慢慢在眼前閃過。還記得嗎？體能訓(xùn)練時，分鐘跳繩，我們揮汗如雨。還記得嗎？運動場上，賽場賽外，我們颯爽英姿。還記得嗎？教室里，張張考卷，我們奮筆疾書。還記得嗎？藝術(shù)舞臺上，流光溢彩，我們輕歌曼舞還記得嗎？科技殿堂里，火花迸濺，我們捷報迭出。親愛的同學(xué)們，請睜開你們的雙眼，

　　回望我們走過這青春歲月留下的深深足跡，那里有盡興的歡聲笑語，有酸澀的青春煩惱，有無窮的人生啟迪，更有為實現(xiàn)人生價值而不斷追求、永不言敗的自信笑容。 攜手并盡，我們共同收獲希望，收獲未來。同窗摯友，我們有著太多太多難以割舍 的情思，叫我如何舍得離開你？ 其實不想走，但我們需要向上看去，去追尋我們的夢想，去追尋新的生活與方向。 別了，母校別了，恩師別了，同窗別了，五彩斑斕的青春時光。

畢業(yè)演講稿3

致大四的師哥師姐們：

　　你們好！

　　面對揣著夢想而即將離校的你們，作為你們的師弟我該為你們送上怎樣的誠摯祝福呢？還是祝愿你們：揣好夢想上路，有路踏出一片風(fēng)光；揣好夢想上路，無路也有希望！

　　我們都有這樣一種心境：回憶總比經(jīng)歷要幸福的多。每當(dāng)人們回想學(xué)生時代，都會覺得那時候的天是蔚藍的，草是碧綠的。風(fēng)兒的力度宜人，云朵的形狀也使人滿意。白衣飄飄勝雪，紅顏皎皎如玉。恨蒼天不能再給一次機會，把沒有讀完的書再讀一遍，把沒有追到的女孩追到手。而當(dāng)年身處其中時卻并不覺得，只盼早日泥牛入海解甲歸田放虎還山，又像一只羽翼漸豐的不耐煩的小鳥，迫切地希望加入飛翔的隊伍。

　　為了不在大學(xué)時代一些遺憾，作為即將步入你們行列的我，對那一段或不可缺的經(jīng)歷可不可以提前有一些憧憬與你們分享呢？

　　在離開學(xué)校之前，下定決心，向暗戀已久的人說出那句埋藏很久的話。無論你多么不善言辭，也無論會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，那些都不重要了。這句話如果不說出來，會常年郁結(jié)在你的心頭, 終究要積成澆不開的塊壘，甚至?xí)兂擅糠暧晏炀碗[隱作痛的胸中結(jié)石。許多浪漫的故事，美好的姻緣就是這樣錯過的。

　　對曾經(jīng)吵翻了臉或打破了頭的同學(xué)真誠地說一聲：“對不起”。長期的橫眉冷對熱戰(zhàn)冷戰(zhàn)已經(jīng)懲罰了彼此。如今分別在即，握個手，說一聲：“青山不改，綠水長流，兄弟，咱們后會有期。”不管以后你們是否還有讓對方難受的機緣，但你再也不會為這小小的杯葛而夜不成眠了。

　　在離開學(xué)校之前，把欠同學(xué)們的錢還清，不要再拖了。也不要繼續(xù)裝糊涂，你比誰都明白。當(dāng)你參加工作以后，你會發(fā)現(xiàn)這只是很小一筆數(shù)目，不值得為之付出名譽的代價。如果你當(dāng)下確實囊中羞澀，那么且記下債主們的地址。

　　邀上最要好的朋友，再走一次校園的中心花園，或爬一次院墻，抑或就坐在靜靜的操場上。當(dāng)然，最好是在皓月當(dāng)空的夜晚。最最好，身邊有一個善解人意的異性。今晚，不要再為雞毛蒜皮爭吵。今晚，僅談風(fēng)花雪月。因為此番過后，你再也找不回年少的窗外滿地如銀的月光了。

　　不管你喜不喜歡酒，且喝醉一次。人一輩子總要醉那么幾回，而今夜恰是時候。像當(dāng)年曹孟德蘇東坡令狐沖一樣，借著酒意，唱歌到天明。借著酒意，說一些平時不會說的人話。這些歌一定是你今生唱得最動人的歌，這些話一定是你說過的最真誠的話，這些人也許是你以后再也見不到的人。

　　在離開學(xué)校之前，親口向幾年來自己傷害過的舊情人道歉，不管對方肯不肯原諒你。不用構(gòu)造美麗的借口，不必過多的解釋，一句“都是我的錯”足以表達你的真誠。如果對方不是一兩個，而是一大群的話，你應(yīng)該及早開始這項工作。

　　去你曾經(jīng)痛恨的學(xué)校食堂吃一次飯，這次不要搶飯。在把沙礫和黃菜葉以及蟲子剔除干凈之后，認(rèn)認(rèn)真真地品嘗每一口飯菜。不必枉費心機尋找肉片，無論那個年代，學(xué)校食堂里的肉片都像美麗女生英俊男生一樣同屬于稀有物種。另外，即使翻出一只蟑螂甚至一整條老鼠，千萬不能再把飯盆反扣在大師傅的頭上了。

　　花一個下午的時間，認(rèn)真地整理一次自己的書箱，哪些是可以留下的.，哪些是不要了的。在某本書里，是不是看見了一張久違的紙條，或者是某個曾經(jīng)熟悉的名字？D？D把書還給人家。盡可能保留每一封信，也許它能在以后的歲月里勾起你的某些溫暖的記憶。

　　把球衣洗干凈送給低年級的同學(xué)，球鞋就免了，因為它不可能洗干凈。

　　把地板和床鋪大致打掃一下，讓后來者幻想并追思你當(dāng)年的風(fēng)采。如果要求你弄得窗明幾凈一塵不染，未免太難為你了，但那確實是上等人的做法。

　　向教導(dǎo)過你的每一位老師說一句祝福的話，“身體健康”是主題，“升官發(fā)財”之類的不要明講。至于那個連續(xù)幾次給你不及格有故意刁難之嫌的老師可以免了，但也不必詛咒他，他也不容易。

　　摘一片自己喜歡的葉子夾在影集里，如果學(xué)校有樹的話。注意，一片就夠了，別把樹弄得光禿禿的。

　　隨著歲月的流逝，這些看起來微不足道的溫馨的細(xì)節(jié)將在你的記憶里越來越清晰越，那些原本覺得很嚴(yán)重的不愉快的事情會變得不值一提以及云淡風(fēng)輕或煙消云散。

　　在進入社會以后，有些方面希望你繼續(xù)學(xué)習(xí)。保持真實本色，一如既往地看不慣一切趨炎附勢的行徑，鄙夷一切蠅營狗茍的勾當(dāng)。至今仍然堅信世間事都可以改變，唯獨不會改變的是自己的這顆赤子之心。

　　但你不要把自己當(dāng)成大鳥或大魚，你只覺得自己是一只被關(guān)在火柴盒里的跳蚤，離開火柴盒也許你可以跳得更高一些。你確定自己不是狗腿子或太監(jiān)，雖然你也向領(lǐng)導(dǎo)們點頭微笑，卻不是奴顏婢膝。雖然你也給領(lǐng)導(dǎo)們倒茶遞煙，卻從不阿諛奉承。

　　你，初衷不改。

　　電影《聞香識女人》里有一個鏡頭令人回味：在一趟夜行列車上，一個歸心似箭同時又躊躇滿志的年輕人指著車窗外的紐約，對同伴說：“看見那片燈海了嗎？以后那都是我的?！?/p>

　　說得沒錯，世界這么大，山峰這么多，你想占領(lǐng)一個山頭并非妄想。這座城市如此繁華，高樓林立，你想擁有一座大廈并不是不可能。這個世界需要靠你來改變，這些財富應(yīng)該讓你擁有。皇帝輪流做，說不定明年到你家。

　　是的，你也將面臨挫折，甚至是劈頭蓋臉迎面撲來令你不知所措。有時你將不得不稍稍改變一下自己的態(tài)度，低一低你那高貴的頭顱，否則就會頭破血流。你將對“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”以及“這次第，怎一個愁字了得”有更深刻的體會。但重要的是，你要明確，什么是應(yīng)該改變的，什么是必須堅持的。什么是可以放棄的，什么是值得珍惜的?？偟膩碚f，你的性格將決定你的命運。？/而不舍是通往成功的唯一途徑，只要你堅持，那么你就可能擁有那片燦爛的燈海。

　　即將畢業(yè)的師哥師姐們，整理好你的羽毛，展開你的翅膀吧，認(rèn)準(zhǔn)一個通往云端的方向，準(zhǔn)備飛翔。

　　你們的師弟

畢業(yè)演講稿4

　　尊敬的評委老師：

　　早上好！

　　我叫×××，20xx級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動，感謝各位評委老師的批評指正。

　　截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著非常多，但尚無從社會學(xué)視野下對金庸小說中婚戀觀的研究。選擇金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因為我對金庸小說比較喜歡，包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確，金庸小說不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個社會,使人物擺脫傳統(tǒng)社會的束縛或少受社會制度的束縛。男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實，許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。

　　在這篇論文中，主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實對比的寫作手法，各部分安排按照先典型分析，具體對照現(xiàn)象，理論分析，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進行。具體結(jié)構(gòu)如下：

　　第一部分為所歸納的金庸小說中的五種愛情類型；

　　第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實相對應(yīng)的婚姻類型；

　　第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個方面分析。宏觀方面的主要理論有：對于擇偶的個人主義解釋；擇偶的社會文化解釋；擇偶梯度理論；同類匹配理論。微觀方面的理論有：1、相似性理論；2、需求互補理論。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖然對具體是什么“相似”有些爭議。在外在社會條件上符合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又符合“需求互補”，這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。

　　第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征；在金庸小說中,男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現(xiàn)真正意義上的戀愛自由,而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合。

　　第五部分：結(jié)論。

　　社會是歷史積淀的產(chǎn)物，小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個性自由，能夠勇于追求自我愛情的今天,回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的愛情婚戀,對我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說中的愛情不僅反映了作者心目中的愛情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無意識”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認(rèn)識價值。因此，我們應(yīng)當(dāng)超越以愛情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡單對立，使工具理性與價值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。

　　限于各種條件的制約，特別是本人理論水平所限，使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實意義僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問題需要繼續(xù)進行深入、細(xì)致的思考和探索。

　　最后，再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo)；其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng)，沒有你們的教導(dǎo)，也就沒有我的今天；最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持，和你們生活在一起的日子我永遠(yuǎn)也不會忘記！

　　懇請各位老師、同學(xué)進行批評指正，謝謝大家！

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