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文明禮儀演講稿薦12篇 關(guān)于文明禮儀的演講稿怎么寫

時(shí)間:2022-09-03 13:10:00 演講稿

  演講之前的演講稿一定要用心準(zhǔn)備,優(yōu)質(zhì)的演講稿是我們進(jìn)行演講的關(guān)鍵,那么相關(guān)的演講稿該如何寫呢?下面是范文網(wǎng)小編分享的文明禮儀演講稿薦12篇 關(guān)于文明禮儀的演講稿怎么寫,歡迎參閱。

文明禮儀演講稿薦12篇 關(guān)于文明禮儀的演講稿怎么寫

文明禮儀演講稿薦1

  古語有云:禮尚往來,吾老人幼皆親愛,掃徑迎客蓬門開。中國(guó)泱泱五千年時(shí)光,歷盡風(fēng)雨,有些東西是丟了,但是留下來的卻是藏于心底,融于血骨萬萬不能忘的繼承了幾千年的禮儀文化,被稱贊了幾千年的禮儀之邦。時(shí)代在變,但我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)依舊如初。禮儀是一種文明規(guī)范,是一種素質(zhì)修養(yǎng)。禮儀所體現(xiàn)的是細(xì)節(jié),而細(xì)節(jié)所展現(xiàn)的是素質(zhì)。一個(gè)真正優(yōu)秀的人,必定擁有好的禮儀,從待人接物,一言一行中都可以體現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。正如《周易》中曾文:天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物。一個(gè)國(guó)家對(duì)外的形象,皆由其所形成的風(fēng)氣影響,而好的風(fēng)氣靠的不僅僅是血脈中的傳承,還有結(jié)合當(dāng)代實(shí)際的創(chuàng)新。與古今相融合,與內(nèi)外相承接。而今人與人之間的聯(lián)系變淡,傳統(tǒng)美德也似乎喪失了。人與人,人與社會(huì)之間的關(guān)系越來越冷漠,甚至有人摒棄社會(huì)倫理道德,借助互聯(lián)網(wǎng)傳播低俗、惡趣味的視頻,將一種不文明無禮儀的風(fēng)氣帶向了青年一代,妄圖用自身傷風(fēng)敗俗、惡心、低劣的行為去影響我祖國(guó)的花朵。

  所以我們的少年人啊,不僅僅是依賴于法律對(duì)我們的保護(hù),更重要的是提高自身的道德修養(yǎng)。熟知有朋遠(yuǎn)來其樂泱泱,田園廟堂古道熱腸,做到長(zhǎng)幼內(nèi)外相敬禮讓,親誠(chéng)惠客禮興家邦。老一輩的人能做到的,我們也應(yīng)當(dāng)做到,這也是我們中學(xué)生、大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)之一。

  病從口入,禍從口出。憤怒從愚蠢開始,以后悔而告終。在這大千世界,蕓蕓眾生中,人與人之間難免磕磕碰碰,有時(shí)甚至失禮失態(tài),一句“對(duì)不起”就能使得怨氣煙消云散,我們又何樂而不為?反之,沖動(dòng),憤怒可能會(huì)造成意想不到的后果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學(xué)會(huì)道歉,是我們從小學(xué)做人起老師和家長(zhǎng)耳提面命,不停強(qiáng)調(diào)其重要性的一項(xiàng)道德修養(yǎng),我們要學(xué)會(huì)說“對(duì)不起”,力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。不要因?yàn)槲覀兊暮π摺⒉蛔孕?,就讓自己在陌生人面前失去了禮儀,讓對(duì)方降低對(duì)自己的好感,讓別人覺得自己是一個(gè)沒有禮儀,沒有教養(yǎng)的人。我們要學(xué)會(huì)自信,讀書不僅僅是為了提高學(xué)歷,提高知識(shí)水平,更重要的是學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)禮儀道德。禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。禮貌和文明是我們?cè)诠蔡帟r(shí)候的金鑰匙。能打開我們的心房,消散人與人之間的隔閡。

  若是將文明比喻成快樂的源泉,那么它就能使我們的心靈像花兒一樣美麗綻放。作為學(xué)生關(guān)心學(xué)校,是我們的職責(zé);愛護(hù)學(xué)校,是我們的義務(wù);熱愛學(xué)校,是我們的聲。

  學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中也強(qiáng)調(diào)著文明和諧,而學(xué)校之中的少年郎們則是文明禮儀教育的重中之重,中華文明禮儀傳承的重要對(duì)象。讓我們告別不文明的行為。手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!樹新風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)八榮除舊惡杜絕八恥。少年人有書生氣,禮儀邦有傳承魂。興我泱泱之國(guó)強(qiáng)國(guó)夢(mèng),看我禮儀之邦樹新風(fēng)。

文明禮儀演講稿薦2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

  子曰:“不學(xué)禮,無以立”。

  回顧燦爛歷史長(zhǎng)河,泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?!盀槿俗樱缴贂r(shí);親詩友,習(xí)禮儀”,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng),關(guān)愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心修身。

  中華傳統(tǒng)美德,是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的,寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì),優(yōu)良的民族精神,崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感,良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德,教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下,繼承弘揚(yáng),提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德。把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時(shí)代內(nèi)容,容納新時(shí)代精神,達(dá)到承前啟后,與時(shí)俱進(jìn),古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

  文明是一種認(rèn)識(shí),是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成,積累而又外顯于形的。伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每天的學(xué)習(xí),生活和工作當(dāng)中,每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所做作為,將潛移默化的影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,

  讓我們相互幫助,相互督促,從學(xué)生日常行為規(guī)范做起;著裝得體,不求時(shí)尚;說話文明,舉止大方;愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境;尊敬師長(zhǎng),學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通,講究衛(wèi)生等等。

  我們既是校園文明的創(chuàng)作者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上優(yōu)雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣,影響著我們的學(xué)習(xí)、我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

  我們播下一個(gè)動(dòng)作,就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的溫明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小草做起,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們得口,不說粗語、臟話,管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

  如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗。

  因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  同學(xué)們,

  讓我們一起努力,

  學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

  讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

  讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!

  謝謝大家!

文明禮儀演講稿薦3

各位教師、同學(xué)們,大家好:

  今天,我演講的標(biāo)題是——《文明禮儀,從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德從前說過:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。由于,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只需擁有它才會(huì)美好、快樂。

  咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不用訴苦自己的力氣太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

  中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對(duì)未來的奢求必定注定了挫敗的宿命。

  中國(guó),自古以來就以為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

  禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首要,禮儀是和諧人際關(guān)系的.根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的淺笑;當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手幫助你。再比如,人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來描述人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來中,往往也依據(jù)不同程度,選用不同的禮儀去往來。烏申斯基從前說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中寄存的本錢,這個(gè)本錢會(huì)不斷地增加,一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增加的利息折磨人,使他最好的壯舉失利,并把他引到道德破產(chǎn)的境地”。

  不可置否,咱們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。雖然一個(gè)人的力氣難以改變些什么,可是我信任,只需咱們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是本身道德的表現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視本身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立然后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明修養(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠(chéng)心、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。

  那么,讓咱們從現(xiàn)在開始,離別陋習(xí),走向文明。

  謝謝。

文明禮儀演講稿薦4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我是xxx中心小學(xué)四(2)班的xxx,我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族文明進(jìn)步的表現(xiàn),它影響著一代又一代的中華兒女。

  我們從小就一直接受文明禮儀的教育,父母的教導(dǎo),老師的苦口婆心,讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒钱?dāng)我們看見校園中隨處丟棄的零食袋,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍(lán)天的北海呢,難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?

  老師同學(xué)們,不隨地吐痰,不亂扔果皮,不說臟話,難嗎?不,不難!叔叔阿姨們,不攀折花木,不闖紅燈,不隨意穿越馬路,難嗎?不,不難!哥哥姐姐們,不在公眾面前掏耳、挖鼻,難嗎?不,不難!而且我要大聲宣布:我可以,我可以做到!當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳搅送瑢W(xué)時(shí),我們要耐心的將他扶起,幫他撣掉身上的灰塵,并向他表示自己的歉意;當(dāng)我們走近廁所旁邊,看到水龍頭正"嘩啦啦"的流水,我們要向前走幾步,擰緊它再離去;當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學(xué),我們要將自己的花傘和他一起分享;當(dāng)我們安坐于公交車上看到年邁的老人時(shí),我們要主動(dòng)讓座,扶他們坐下。其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單,有時(shí)侯文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問候;有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作,有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享。我相信,我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng);讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人

  我們北海是個(gè)旅游勝地,北海銀灘吸引著許多中外游客,因此,許多外地朋友來北海不僅關(guān)注我們北海的自然風(fēng)光,還關(guān)注我們北海的文物古跡,更關(guān)注我們北海人的言行舉止。我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我想像春雨一樣,讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅,無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。老師、同學(xué)們,從我做起,從每一件小事做起,把文明新風(fēng)帶到學(xué)校,帶回家庭,帶進(jìn)社會(huì)。讓文明之花開遍北海的每一個(gè)角落,讓文明之風(fēng)吹遍在我們福成鎮(zhèn)的大街小巷、千家萬戶,讓文明新風(fēng)吹綠了我們福成鎮(zhèn)中心小學(xué)的校園,讓我們攜起手來為北海、為福成鎮(zhèn),為我們福成鎮(zhèn)中心小學(xué)添上最亮麗的風(fēng)景,發(fā)出更加燦爛的光輝!

  我的演講完了,謝謝大家!

文明禮儀演講稿薦5

尊敬的老師、親愛的同學(xué):

  大家好!

  我們xx小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,克服種.種困難,經(jīng)過全校師生的不懈努力,我們已經(jīng)擁有了一個(gè)幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造了一個(gè)良好的文化氛圍,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)健康的成長(zhǎng)空間。在晨光下,在微風(fēng)里,在實(shí)小的殿堂中,同學(xué)們正在茁壯成長(zhǎng)。

  可是就在這塊美麗的校園中,也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如:清掃剛結(jié)束后的校園,就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑,塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上,有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩,追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話,臟話,爭(zhēng)吵,打架,搞不團(tuán)結(jié)。

  以上這種.種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個(gè)別同學(xué)的身上,但卻破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì),一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì),一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表著我們個(gè)人的形象,也代表著學(xué)校的形象。因此,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的世紀(jì)的“四有”新人。

  同學(xué)們讓我們攜起手來,共建一個(gè)文明、美麗的校園,讓我們實(shí)小的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人,讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落。同時(shí)也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭,影響自己生活的社區(qū),影響自己周圍的街道,為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!

文明禮儀演講稿薦6

  我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。上學(xué)期,我校開展了“禮儀與教養(yǎng)”的教育活動(dòng),在這活動(dòng)的影響下,鹽阜中學(xué)更加生機(jī)勃勃。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?今天在升旗儀式上,我想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

  服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說我們中學(xué)生要著裝自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守學(xué)校約定俗成的規(guī)范或原則,也就是說要符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。我校有部分學(xué)生為了趕時(shí)髦,追流行,男生留長(zhǎng)發(fā),女生學(xué)超女,其實(shí)這樣的儀表并不符合中學(xué)生的身份,給人一種過于成熟的感覺。

  課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

  上課的鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端坐在教室里,恭候老師上課,當(dāng)教師宣布上課時(shí),全班應(yīng)迅速肅立,向老師問好,待老師答禮后,方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課,若因特殊情況,不得已在教師上課后進(jìn)入教室,應(yīng)先得到教師允許后,方可進(jìn)入教室。在課堂上,要認(rèn)真聽老師講解,注意力集中,獨(dú)立思考,重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時(shí),應(yīng)該先舉手,待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來回答,發(fā)言時(shí),身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。聽到下課鈴響時(shí),若老師還未宣布下課,學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講,不要忙著收拾書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí),全體同學(xué)仍需起立,與老師互道:“再見”。待老師離開教室后,學(xué)生方可離開。

  在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊,任所欲為等形象屢見不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們這一代人的深思。自古以來"禮儀之邦"的美稱,千萬不能斷送在我們手中。

  如今 “八榮八恥”的學(xué)習(xí)深入人心,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,我,他,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

文明禮儀演講稿薦7

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我今天國(guó)旗下演講的題目是《文明禮儀的養(yǎng)成》。

  古人云,“不學(xué)禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,更是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  在我們的校園里,則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青少年的我們,是民族崛起的希望?;厥讱v史,任何一個(gè)大國(guó)的崛起,無一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精髓。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學(xué)習(xí)生活中被大家所接受認(rèn)可。“愛護(hù)環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于心的校園基本禮儀規(guī)范,卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。試想,倘若我們每個(gè)人都生活在一個(gè)充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié),整個(gè)校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們共同成長(zhǎng),永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。

  對(duì)于我們中學(xué)生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂觀開朗,出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園,一群積極進(jìn)取的學(xué)子,一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說過,“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個(gè)都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩個(gè)方面。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。溫文爾雅的舉止,落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài),積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受歡迎。在一中這一片沃土,光有智慧和知識(shí)是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。

  國(guó)民素質(zhì)的一小步,國(guó)家文明的一大步。文明禮儀,要真正養(yǎng)成,還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為一位中國(guó)公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,從我們的校園做起,樹立良好的榜樣,形成良好的風(fēng)氣。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

文明禮儀演講稿薦8

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

  大家好!

  從盤古開天辟地到現(xiàn)代社會(huì),人類的生活也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)走到了新中國(guó)成立,從改革開放走到了奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,這不是偶然的,是中國(guó)人給世界的契機(jī),也是世界對(duì)中國(guó)的肯定。

  “講文明,樹新風(fēng)”,這六個(gè)字已不在新奇,它是社會(huì)進(jìn)步對(duì)整個(gè)人類的要求,更是對(duì)中國(guó)的要求。它不只要求每個(gè)成年人,更是要求每個(gè)中學(xué)生的,它已然成為了中學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則。

  中學(xué)生要從哪做起呢?應(yīng)該從我們身邊的小事做起,從我們自身做起。愛護(hù)我們的校園,讓我們的校園多一分綠色,少一分灰塵,努力創(chuàng)建一個(gè)美好,和諧,文明的校園。只要做好身邊的小事,那就是為“講文明,樹新風(fēng)”除了一份力,那我們做得就不再是小事了。

  “當(dāng)水龍頭開的時(shí)候,讓我們伸手將它擰緊”;

  “當(dāng)我看到紙屑的時(shí)候,告訴自己把它撿起來”;

  “當(dāng)你想在地上吐痰時(shí),請(qǐng)你想一想文明禮儀”。

  一個(gè)人的力量是有限的,如果我們所有的人都團(tuán)結(jié)起來,那將會(huì)創(chuàng)造另一奇跡。大海之所以浩瀚,是因?yàn)樗菬o數(shù)條河流匯聚而成的。我們很平凡,但只要我嚴(yán)格要求自己,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),從身邊的小事做起,做一個(gè)文明的中學(xué)生,那我們就會(huì)創(chuàng)造奇跡。讓我們從現(xiàn)在開始一起加油,一起努力吧!

  謝謝。

文明禮儀演講稿薦9

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、親愛的朋友們:

  為了追尋久遠(yuǎn)的“夢(mèng)”,為了建設(shè)我們“美好的家園”,我們走到了同一個(gè)“共倡文明禮儀”的講臺(tái)。今天,我是來學(xué)習(xí)的,我將通過參加本次活動(dòng),把文明禮儀的真諦帶回去,帶到我的崗位,帶給我的同仁,帶給所有講文明,重禮儀、愛家鄉(xiāng)的朋友們,共同掀起愛美、知美、會(huì)美的浪潮。今天,我是來倡議的,我也將通過這個(gè)講臺(tái),用我真誠(chéng)的呼喚,串起一道道文明美麗的花環(huán),讓鐘祥穿越沉寂,永恒展示春天的絢麗。文明禮儀:她是一個(gè)古老的話題。是幾千年中華文明的精髓,是古代先哲們倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”的傳承與弘揚(yáng)。從古至今,涌現(xiàn)了無數(shù)知禮講禮的典范,如孔融讓梨,黃香溫席等等,成為傳承幾千年的佳話。

  文明禮儀:她是一個(gè)時(shí)尚的話題。從魯迅先生給青年朋友寫信常稱“先生” “兄弟”的行為到周恩來在外交中有禮有節(jié)、不卑不亢的高貴品格;從孫中山先生尊重護(hù)士到彭德懷元帥向警衛(wèi)員鞠躬的言行舉止,她道出了文明禮儀的無窮魅力。今天,文明禮儀依然像花兒一樣盡情綻放。我們不會(huì)忘記,北川年僅3歲的小男孩鄭郎錚在擔(dān)架上向援救他的武警叔叔敬禮;我們不會(huì)忘記2008年北京奧運(yùn)會(huì)上,無數(shù)志愿者用燦爛的笑容,完美的服務(wù),征服了世界,成就了輝煌!

  文明禮儀:她是一個(gè)永恒的話題。在世界經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,我國(guó)政府提出構(gòu)建和諧世界的今天,一切成就最終能夠直觀展示的就是“文明禮儀”,這是人類共同的夢(mèng)想,也是永無止境的追求。她像春風(fēng),讓人感到溫暖!她又像春雨,滋潤(rùn)你我干涸的心田!她還像春花,扮靚你我如歌的歲月!作為一個(gè)中國(guó)人,我們應(yīng)該為我們擁有燦爛的禮儀文化而驕傲,我們也不能忘記國(guó)人不文明、不知禮的可恥行為。歷史不會(huì)忘記,在清朝的時(shí)候,曾經(jīng)有一位大臣出使他國(guó),因在公眾場(chǎng)合,不講究衛(wèi)生,被外國(guó)記者大肆渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉,損害了國(guó)家的形象?,F(xiàn)實(shí)更不會(huì)忘記,當(dāng)今一些出國(guó)旅游、經(jīng)商、考察的國(guó)人因不文明,不注重禮節(jié),不也多次被外國(guó)記者詆毀、嘲笑嗎?作為一個(gè)鐘祥人,面對(duì)我市創(chuàng)建文明旅游強(qiáng)市,打造“兩型”社會(huì)的今天,我們欣喜地看到,鐘祥這座古老而美麗的城市已發(fā)生了巨大的變化。

  馬路整潔寬闊,鮮花綠樹映襯,交通井然有序,游人們喜笑顏開,這些凸顯的視覺美和人文美,正煥發(fā)出鐘祥文明進(jìn)步、繁榮發(fā)展的青春活力!然而,透過這些美的背后,我們也感受到了陣陣的“傷痛”:有的人亂丟亂扔,有的人隨意踐踏花草樹木,有的人亂刻亂畫,有的人出口臟話等等,這些雖然是少數(shù)人,甚至是個(gè)案,但是他們的惡行破壞了我們的家園,損害了整個(gè)城市的形象。作為一名教育工作者,今天站在這里,深深地感到文明禮儀教育任重道遠(yuǎn)。近些年來,隨著打工經(jīng)濟(jì)的興起,留守學(xué)生的增多,加上多種因素的影響,在青少年中還存在著學(xué)業(yè)失教、心理失衡、道德失范、安全失保等現(xiàn)狀,這些已經(jīng)成為制約文明禮儀教育的重大隱患。面對(duì)這一現(xiàn)狀,我們呼吁:教育,需要家庭與社會(huì)力量的廣泛參與!讓我們共同擔(dān)負(fù)起責(zé)任,為孩子們撐起一片藍(lán)天!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),朋友們!今天,我們所處的地方僅僅是一個(gè)供交流倡議的平臺(tái),今后,需要我們身體力行的太多太多。社會(huì)多元,人生多變,“文明”與“低俗”的較量,“真、善、美”與“假、惡、丑”的碰撞將會(huì)無處不在。為此,讓我們共同努力,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,時(shí)時(shí)講文明,處處知禮儀,把鐘祥建成名副其實(shí)的旅游天堂!建成商家投資創(chuàng)業(yè)的理想之地!謝謝大家!

文明禮儀演講稿薦10

  我要講的這只“蝴蝶”,不是纏綿于梁祝世界里,而是飛舞在美國(guó)氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說中,他提出:一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,能在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說。

  試看歷史上的腐敗行為,無論個(gè)人的還是集團(tuán)的,無一不是一場(chǎng)場(chǎng)倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”,從微小處開始,終至罪惡累累,不僅個(gè)人前途喪盡家人聲譽(yù)株連,也令集體利益受損,甚至累及國(guó)家政權(quán)崩潰。當(dāng)惡果的龍卷風(fēng)摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切,又有幾人能回憶起當(dāng)初欲望之翅是如何扇動(dòng)第一下的呢?

  如果面對(duì)的是大是大非,大約每個(gè)人都能做到清醒認(rèn)識(shí),正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬千,以溫柔面目現(xiàn)身時(shí),我們還能正確判斷嗎?比如:當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請(qǐng)你關(guān)照某生時(shí),當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時(shí),當(dāng)家長(zhǎng)以聯(lián)絡(luò)感情為由請(qǐng)你吃喝玩樂時(shí),當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時(shí)……拒絕,還是接受?在許多人看來,這些請(qǐng)、送,并非教師主觀要求,又都是“人之常情”,卻之不恭,受之也無愧吧。

  然而,有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲?。俊靶∠冻林?,小蟲毒身”,小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài),就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動(dòng)啊,給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”,會(huì)在他們走入社會(huì)后、組成家庭后、傳下子孫后,不斷擴(kuò)散,最終可能驟變?yōu)榇輾鐣?huì)主義文明的“龍卷風(fēng)”!

  我們教師,不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶啊!

  不做那只蝴蝶,就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。

  不做那只蝴蝶,就在你謝絕家長(zhǎng)請(qǐng)吃后淡定的微笑。

  不做那只蝴蝶,就在你婉拒學(xué)生送禮后寧靜的目光。

  我們不能否認(rèn),是人,都會(huì)有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性,而生活的希望就在于,人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人,就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅!“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫”,屈原用行動(dòng)縛緊了自己的貪欲之翅;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。

  榜樣的力量是無窮的,有多少人在先哲們廉潔情操的感召下,也將貪欲之翅緊縛,比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中:優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動(dòng)蓮城模范教師湯光覽,在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中,他們選擇了山區(qū),僅因?yàn)樯絽^(qū)人民需要教師;十佳師德標(biāo)兵胡湘平、十佳校長(zhǎng)馬偉碩,在個(gè)人私利與學(xué)校利益中,他們選擇學(xué)校,僅因?yàn)閷W(xué)校是一方凈土需要奉獻(xiàn)——縛緊了自己的貪欲之翅,他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”!

  然而,“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線,卻在扭曲的道德觀價(jià)值觀中被認(rèn)為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎?正是因?yàn)橛羞@種“傻”,“捧上一顆心來,不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家,永遠(yuǎn)活在人民心中。也正因?yàn)槿笔н@種“傻”,李真因腐敗處死后,燒化的骨灰許多公墓拒絕存放,在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔,不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時(shí)的幡然悔悟,而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。

  讓我們大聲宣言:“不做那只蝴蝶!”我們1600萬的教師大團(tuán)隊(duì),傳遞“崇尚廉潔”的信念,那么我們身后二億三千多萬學(xué)生的大陣營(yíng),必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長(zhǎng)城!

文明禮儀演講稿薦11

  清晨起來疊被子,自己刷牙洗小臉;按時(shí)早餐不將究,出門回聲說再見。見到老師敬個(gè)禮,碰見老師問聲好;上課舉手回答響,爭(zhēng)做文明好學(xué)生。好學(xué)生,懂禮貌,態(tài)度和氣帶微笑;

  見到師長(zhǎng)說“您好”,分手告別講“再見”;求人幫助先說“請(qǐng)”,向人道歉“對(duì)不起”;同學(xué)之間講團(tuán)結(jié),互相幫助同進(jìn)步!艱苦樸素要發(fā)揚(yáng),節(jié)約水電記心里;同學(xué)有難我?guī)椭\(chéng)實(shí)友愛講文明;回家勤把家務(wù)做,爭(zhēng)當(dāng)文明禮儀生。

文明禮儀演講稿薦12

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我們的最終目的是構(gòu)建和諧校園。和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的觀念,是事物的最佳狀態(tài),特是一切美好事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng)建和諧校園自然成為了一個(gè)永恒的話題。走進(jìn)我們這個(gè)洋溢著書香的校園,你會(huì)被這些迷人的風(fēng)景所吸引,高大的現(xiàn)代化教學(xué)樓,郁郁蔥蔥的樹林,還有那鮮艷的的花朵。漫步在校園這一派綠景下,會(huì)使你的心情無比的舒暢,不是嗎?

  第一節(jié)下課,站在過道的旁邊:呼吸著新鮮的空氣,引入眼簾的一片綠景,會(huì)使我們的更加的感受到校園綠色的永存。然而綠色和諧校園不僅要環(huán)境綠,同學(xué)們還要有良好的行為習(xí)慣,作到這些,那么我們這個(gè)校園會(huì)更加的和諧完美。

  今日我們學(xué)院正在搞綠化建設(shè),但是我們卻經(jīng)常看到:有些同學(xué)在草坪上肆意踐踏,學(xué)院的綠化帶中不時(shí)發(fā)現(xiàn)有深深的腳印,有的地方已走出了小路……同學(xué)們:我們是二十一世紀(jì)的主人,“環(huán)保意識(shí)”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹立起“時(shí)代責(zé)任感”,心系全球,著眼身邊。不要穿越綠化帶,踐踏綠地。

  有句古話叫“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從我做起從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起,年我們學(xué)院“全票全項(xiàng)全優(yōu)”通過了評(píng)估,今年我們又在積極迎接“全國(guó)示范性高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院”的遴選,有同學(xué)說:這種行為是為了應(yīng)付遴選。那你就大錯(cuò)特錯(cuò),和諧校園的創(chuàng)建不分時(shí)間,不分地點(diǎn),隨時(shí)隨地都在進(jìn)行著,我們要調(diào)動(dòng)一切積極因素來構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境,我個(gè)人認(rèn)為“和諧文明校園的創(chuàng)建”需要我們作到以下幾點(diǎn):

  首先需要良好的學(xué)風(fēng)校風(fēng):

  好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn),學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí),一切工作都是為了學(xué)習(xí)。正如一棵樹木,枝葉很茂盛但是樹干很細(xì),那么,它一定會(huì)夭折。讓我們時(shí)刻銘記我們的校訓(xùn):“守誠(chéng)求新創(chuàng)業(yè)修能”。

  其次要建立誠(chéng)信文明的作風(fēng):

  我們的校訓(xùn)提到“守誠(chéng)”,公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠(chéng)信”,足以見得誠(chéng)信的重要性。

  我們應(yīng)該做的就是:

  同學(xué)們之間相互理解與信任,說實(shí)話辦實(shí)事,一切從小事做起,比如說考試不作弊,用誠(chéng)信和實(shí)力向老師證明自己,在校園不僅僅要自己保護(hù)校園環(huán)境,還要制止其他不文明行為,打造和諧文明的校園,最后還需要有和諧的師生關(guān)系,“青青園中葵,朝露待日夕,陽春布德澤,萬物生光輝?!蔽覀兿笾θ~嫩綠的幼苗,在老師的培育下茁壯成長(zhǎng)。老師給了我們知識(shí),教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出,尊重老師的勞動(dòng),互敬互愛。同學(xué)之間相互體諒相互理解,以一顆寬容的心去面對(duì)同學(xué),構(gòu)建和諧校園。

  同學(xué)們,作文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園,需要各位共同努力。任前方道路多么坎坷,我們依然乘風(fēng)破浪,共赴前程,把握生命每一天,為和諧校園譜寫新的篇章。春天是花開的日子,讓我們迎著春的氣息,爭(zhēng)做文明學(xué)生,為和諧校園的創(chuàng)建共同努力。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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