演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的精品文明演講稿模板6篇(文明演講稿子)，供大家參考。
精品文明演講稿模板1
在當(dāng)今社會(huì)，講求文明禮儀似乎成了一個(gè)大問題。
學(xué)生出口“臟”，問路的人“冰冷”有禮，路上垃圾遍地，公交車上競(jìng)爭(zhēng)激烈，等等，都在告訴我們失去的珍貴。古人說(shuō)得好：玉不琢，不琢，人不學(xué)，不知義。小時(shí)候可以親吻老師朋友，學(xué)習(xí)禮儀。
一個(gè)古老的故事：孔融讓梨告訴我們禮儀的重要性。
孔融，陸人，東漢末年文學(xué)家，建安七子之一。他的文學(xué)創(chuàng)作受到魏文帝曹丕的高度贊揚(yáng)。據(jù)史書記載，孔融年輕的時(shí)候，不僅非常聰明，而且是一個(gè)講究兄弟之禮，互相幫助，互相愛護(hù)的典型?？兹谒臍q的時(shí)候，經(jīng)常和哥哥一起吃梨。每次孔融總是拿最小的梨。有一次，父親看到了，問：“為什么總是拿小的，不拿大的？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，最小的，我要吃小的，讓哥哥吃大的！”孔融從小就知道兄弟姐妹之間的禮貌、互助和團(tuán)結(jié)的原則，這讓全家人都很驚訝。從此孔融讓梨的故事流傳千年，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。
另一個(gè)故事，程門雪梨，告訴我們尊重老師的重要性。
相傳，有一天，師洋和右佐來(lái)到松陽(yáng)書院看望程頤，卻陷入了程先生閉眼假睡的境地。這時(shí)候外面開始下雪了。這兩個(gè)人急于向老師學(xué)習(xí)，就恭恭敬敬地站在一邊，一言不發(fā)。等了很久，程頤慢慢睜開眼睛，看見師洋和右佐站在他面前。他吃了一驚，說(shuō)：“啊，??！他們還在嗎？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚，師洋和尤佐也不累，不耐煩了。這個(gè)故事，被稱為“程門雪梨”，在宋代學(xué)者中廣泛傳播。后來(lái)，人們經(jīng)常用“程門雪梨”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)表示學(xué)者們應(yīng)該尊敬老師，真誠(chéng)地學(xué)習(xí)。
文明在我們的生活中無(wú)處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)，一句話。幫助別人是一種美德，是一種文明的行為。它可以顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)，增進(jìn)人與人之間的友誼。像這樣關(guān)于文明禮貌的故事數(shù)不勝數(shù)！
一個(gè)小小的文明行為能帶給我們多少微笑和快樂！如果每個(gè)人都談?wù)撐拿鳎覀兊纳鐣?huì)將會(huì)多么和諧和幸福！
精品文明演講稿模板2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。今天我們演講的題目是：一言一行見文明。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐厚的文明古國(guó)。在古代，人們將勤勞、孝順、講禮、知義等定為做文明之人，立文明之國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，隨著人類文明的不斷沉淀，現(xiàn)代人更是賦予了文明更廣泛的含義。總的來(lái)說(shuō)，文明就是人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，與之相對(duì)的是野蠻。
一個(gè)民族的文明，體現(xiàn)在這個(gè)民族每一個(gè)人的一言一行上，一個(gè)人的文明，更是體現(xiàn)在這個(gè)人的一言一行上。
清晨，當(dāng)我們睜開朦朧的雙眼，第一眼見到同學(xué)、老師時(shí)，請(qǐng)說(shuō)一句“你好，同學(xué)。”，“您好，老師?！弊屛覀?cè)诿利惗钟H切的言語(yǔ)中開啟每一天的文明之聲吧。面對(duì)同學(xué)、老師的幫助時(shí)，可以說(shuō)一聲“謝謝?！?；面對(duì)自己的失誤時(shí)，可以說(shuō)一聲“對(duì)不起?！保粚?duì)面走來(lái)了學(xué)弟學(xué)妹，那你就說(shuō)“你們先走吧?！?；遇見忙碌中的門衛(wèi)叔叔、保潔員阿姨，那我們就說(shuō)“您辛苦了?！保缓桶职謰寢?、老師告別時(shí)，可以留下一句“再見媽媽爸爸”“再見老師”。我一言，帶來(lái)親切，他一語(yǔ)，留下溫暖。文明就是一種美麗的語(yǔ)言。
返校時(shí)，當(dāng)我們邁著輕盈的步伐來(lái)到學(xué)校時(shí)，請(qǐng)靜靜地走入教室，輕輕地翻開書頁(yè)，認(rèn)真投入學(xué)習(xí)。讓我們?cè)谇‘?dāng)而又得體的行為中開啟一周的文明之舉吧。瞧，同學(xué)們身著干凈整潔的校服走出入校園；高年級(jí)的大哥哥大姐姐幫著低年級(jí)小朋友提起沉重的行李送入了宿舍；一位同學(xué)攙扶起了摔倒的小伙伴；升旗時(shí)，老師同學(xué)全體肅立，注視國(guó)旗，齊唱國(guó)歌；還有他們，他熱愛運(yùn)動(dòng)、他樂觀自信，他謙虛好學(xué)，他誠(chéng)實(shí)守信┅┅文明就是一種得體的行為，一種良好的習(xí)慣。
同學(xué)們，就是這些美麗的語(yǔ)言，就是這樣得體的行為，這種良好的習(xí)慣，體現(xiàn)了一位小學(xué)生的文明素養(yǎng)。其實(shí)，文明就在我們身邊。我們學(xué)校大力開展的文明引領(lǐng)系列教育活動(dòng)已經(jīng)深深地滲透到我們的學(xué)習(xí)和生活中。當(dāng)我們每天傾聽著美妙的音樂起床，踏著音樂的節(jié)奏去操場(chǎng)活動(dòng)、去餐廳就餐時(shí)，我們就是在音樂的浸潤(rùn)中沐浴文明了；當(dāng)我們隨手撿起一張紙，把它放入可回收垃圾箱，把喝過(guò)的奶袋整理回收時(shí)，我們就已經(jīng)在垃圾分類中踐行文明了。做好原樣交接就是在傳遞文明，讀好一篇文章就是在品味文明。小義工們，你們的每一次服務(wù)，都是在傳承文明；過(guò)失代償?shù)耐瑢W(xué)們，你用實(shí)際行動(dòng)所做的補(bǔ)償正是在施以文明；我們每年舉行的大型校園愛心義賣活動(dòng)也是在捐贈(zèng)贈(zèng)與中弘揚(yáng)文明。
文明，是一份人生幸福的開始，文明，是一份生活中最美麗驕傲的禮物。在文明發(fā)展的道路上，也許，只用一個(gè)默默無(wú)聞的領(lǐng)頭人，便可帶動(dòng)一片圣潔之風(fēng)，也許，只用一點(diǎn)文明的點(diǎn)綴，，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手，當(dāng)有修養(yǎng)的一句話，充斥在人們心田時(shí)，便回味出那文明的味道了。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從一言一行開始，處處見文明，時(shí)時(shí)顯文明，都爭(zhēng)做文明路上的先行者吧。
精品文明演講稿模板3
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
我是這次‘爭(zhēng)做文明小市民’活動(dòng)的主持人汪致君。
我們?yōu)榱擞哟筮\(yùn)開展了這次‘爭(zhēng)做文明小市民’活動(dòng)?，F(xiàn)在請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)你是怎么講文明、講禮貌的。哦，xxx同學(xué)第一個(gè)舉手。。。。。。
好了，大家都說(shuō)了怎么講文明、講禮貌?，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)看看這個(gè)小動(dòng)畫片里的小明做的對(duì)還是錯(cuò)。。。。。。大看完了這部片子有什么感想？請(qǐng)xxx同學(xué)發(fā)言?！斑@部片子里的小明做錯(cuò)了，他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下，還罵人亂吐口水亂踩草坪，不愛護(hù)花草樹木和動(dòng)物?！蹦莤xx同學(xué)，你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做？“嗯，不亂扔垃圾，不罵人，不亂吐口水，愛護(hù)花草樹木和小動(dòng)物?！?好的，現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓：我宣誓，為了給大運(yùn)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生，愛護(hù)花草樹木和小動(dòng)物，爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。宣誓人 汪致君。
宣誓結(jié)束，我們就開始為‘爭(zhēng)做文明小市民’加油吧！從今天起班級(jí)值日生會(huì)每天觀察大家有沒有做到哦！
‘爭(zhēng)做文明小市民’活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家！
精品文明演講稿模板4
老師，同學(xué)們：
大家下午好！
我今天演講的題目是——《文明在舉手投足之間》。
伍老師告訴我們，有一次，他在樓梯上看見一片紙屑，他就耐心地觀察有沒有人把它撿起來(lái)，五分鐘，過(guò)去了，十分鐘過(guò)去了，紙屑還在那里，伍老師很失望。我們的校同里還有走路打打鬧鬧、踩草皮。甚至，前一段時(shí)間還流行“一年級(jí)是小偷，二年級(jí)是賊”等等不文明童謠。如果我們一走進(jìn)我們的學(xué)校大門就看見的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵里是不堪入耳的粗話，你的心情會(huì)好嗎？你會(huì)有認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎？答案當(dāng)然是否定的。
文明很重要，也許會(huì)影響我們的一生。福特就是因?yàn)閾炱鹆艘粋€(gè)紙片才會(huì)進(jìn)入美國(guó)最好的汽車制造公司。文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣；文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手；文明還是一場(chǎng)春雨，把一切危害健康、污染環(huán)境的壞習(xí)慣通通洗滌。文明更是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂、平安傳播到哪。
我們應(yīng)該怎么才能成為文明小天使呢？印度就有諺語(yǔ)：播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
第一、品德要好，要有禮貌，尊敬長(zhǎng)輩，主動(dòng)問好。幫爸爸媽媽打掃衛(wèi)生，給爺爺奶奶捶捶背，給別人讓座位。
第二、保護(hù)環(huán)境，不亂丟垃圾，看到紙屑就要撿起來(lái)，不破壞公共財(cái)物。
第三、關(guān)心別人。當(dāng)同學(xué)傷心時(shí)要鼓勵(lì)他，當(dāng)同學(xué)取得進(jìn)步時(shí)要真誠(chéng)地祝福。開開心心地度過(guò)每一天。
我想文明就是，管理好我們的口；管理好我們的手；管理好我們的腳。最后，讓我們攜起手來(lái)，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國(guó)肥沃的土地上！
謝謝大家！
精品文明演講稿模板5
我自己是做中國(guó)考古的，做考古我算了算，應(yīng)該也是三十多年了，親手挖掘出過(guò)不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等，應(yīng)該說(shuō)還是很幸福的。從20xx年開始，我的研究方向轉(zhuǎn)型了，我轉(zhuǎn)向中國(guó)文明起源的研究。為什么呢？我們中國(guó)號(hào)稱五千年文明，問一問我們?cè)谧闹袊?guó)的留學(xué)生朋友們，根據(jù)是什么？你們知不知道呢？我記得有一次是在國(guó)外，在交流當(dāng)中，我說(shuō)我們中國(guó)是歷史悠久文明，然后就有學(xué)者質(zhì)疑，說(shuō)你們中國(guó)的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎？然后我們一個(gè)搞歷史的同行就說(shuō)不是，我們從夏本紀(jì)開始，夏王朝開始四千年。那怎么算也算不了五千年，你們?yōu)槭裁唇?jīng)常是說(shuō)五千年文明？這個(gè)當(dāng)時(shí)給我很大的震動(dòng)，但是我很不甘心。必須要用考古來(lái)去發(fā)現(xiàn)、去驗(yàn)證到底是多少時(shí)間，因?yàn)檫@個(gè)對(duì)我們文明古國(guó)太重要了。
所以20xx年，國(guó)家開始啟動(dòng)中華文明探源工程，我榮幸地成為首席科學(xué)家，來(lái)帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)。我們這個(gè)探源工程，20xx年開始做了十二年，到去年年底就算結(jié)項(xiàng)了。通過(guò)我們的考古發(fā)現(xiàn)，可以公開地說(shuō)、有信心地說(shuō)，中華文明五千年并非虛言，我就用這個(gè)圖片，跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發(fā)現(xiàn)。
首先，萬(wàn)年奠基——就是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。
這是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的水稻——栽培稻，是在浙江上山遺址，在浙江的北部。一萬(wàn)年，一萬(wàn)年是剛剛開始栽培。等八千年的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)已經(jīng)開始有了初步的發(fā)展。
這是當(dāng)時(shí)的工具——開荒的石鏟，然后收割的鐮刀。
這個(gè)時(shí)候農(nóng)業(yè)有了初步的發(fā)展之后，人們的精神世界豐富了，墓葬當(dāng)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這個(gè)烏龜殼，在不少量的烏龜殼的底部，有刻畫的符號(hào)。
比如這個(gè)，這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字，是一樣的。你看這個(gè)象形字，有點(diǎn)像子曰的“曰”。有若干的符號(hào)刻畫在龜甲上，這個(gè)引起了我們高度的注意，所以我們考古就是說(shuō)這個(gè)有可能是商代甲骨文的前身，有待我們今后的工作。
這個(gè)還有更絕的，墓葬當(dāng)中出土了若干件骨笛。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你看，有七孔的、有六孔的。我二月份去云南，有一個(gè)老藝術(shù)家就說(shuō)，這是他們祖先的，因?yàn)檫@是一樣的。開始以為是仙鶴的跖骨，后來(lái)這個(gè)實(shí)驗(yàn)考古發(fā)現(xiàn)，彝族仙鶴的'跖骨非常粗，應(yīng)該是翅根。那個(gè)雞翅根大家知道，這個(gè)就是那個(gè)翅根做的，你看做得非常非常精致。另外這個(gè)音非常準(zhǔn)，音樂學(xué)家吹過(guò)《小白菜》河北民歌，非常準(zhǔn)。所以這個(gè)讓我們非常震驚，這個(gè)八千年前的古笛，是世界上最早的吹奏的樂器。表明我們中華文明的先民確實(shí)是非常聰明。
更神奇的，在這個(gè)時(shí)候開始出現(xiàn)了制作非常精致的玉耳環(huán)。大家都知道，中國(guó)人喜歡玉，這個(gè)時(shí)候，八千年前已經(jīng)可以制作了，而且制作得相當(dāng)?shù)木?。有大有小，基本上一?duì)耳環(huán)，配一個(gè)吊墜。
所以我們說(shuō)八千年的時(shí)候，人有很多發(fā)明創(chuàng)造，為什么呢？有少部分人可以不用去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，專門地從事這些手工業(yè)了，它就有很大的飛躍和進(jìn)步，包括原始的宗教信仰，包括藝術(shù)。下面我們來(lái)看一看，直接進(jìn)入到五千年文明了。在中國(guó)的東北遼河地區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入到早期文明的一個(gè)重要的證據(jù)。就是這個(gè)時(shí)候，以玉為貴了。因?yàn)榘饲昵?，就是裝飾，但是這個(gè)時(shí)候，只有權(quán)貴的人才能夠隨葬玉器，而且隨葬的玉器種類很豐富。
有動(dòng)物型的，這個(gè)是玉圭，還有玉璧在腦子上。往下看，還有一個(gè)，隨葬的一個(gè)玉人，和一個(gè)玉鳥，你看在頭上。
最重要的部分，還有這個(gè)時(shí)期開始出現(xiàn)了玉龍，我們叫C型龍，制作得相當(dāng)?shù)木?，而且只在大墓里出現(xiàn)。
所以可見當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)是等級(jí)身份的一個(gè)象征。
到了五千年左右的時(shí)候，在浙江北部，江浙滬交界區(qū)，出現(xiàn)了一個(gè)很強(qiáng)大的文明，這就是良渚文明。發(fā)現(xiàn)了巨型的城址，巨型到什么程度呢？
長(zhǎng)1800米、 寬1500米的城址，然后城墻寬40米到60米，建在沼澤之上，開始先從外面運(yùn)大量的石塊奠基，然后上面從外面運(yùn)了黃土，光修建這樣一個(gè)城，據(jù)計(jì)算一萬(wàn)個(gè)人得四年的時(shí)間。最近的發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)它的外圍又有一個(gè)城圈，達(dá)到八平方公里，這個(gè)就是三平方公里。能夠組織這么巨大的人力，就讓我們非常地震驚，我們說(shuō)如果不是文明的話，是很難想象的。你能夠組織這應(yīng)該是數(shù)萬(wàn)人、得干十?dāng)?shù)年、十幾年才能夠干的起來(lái)的工程，所以應(yīng)該說(shuō)是五千年文明非常重要的證據(jù)。
所以中華文明五千年，絕非虛言，我們通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)印證了。而且重要的是我們得到了國(guó)際的認(rèn)可，我們通過(guò)世界考古論壇，請(qǐng)世界頂級(jí)的一些人來(lái)，他們意識(shí)到中國(guó)的這種文明是需要重新認(rèn)識(shí)的。三千三百年前的以甲骨文算起，肯定是已經(jīng)成為歷史了。我相信隨著我們工作的深入，會(huì)有更多的考古發(fā)現(xiàn)問世，讓我們的民眾、讓世界更好地了解中華文明，謝謝！
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精品文明演講稿模板6
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他_的”之聲；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情景。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你必須會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！可是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？文明又何在呢？”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。所以，我們必須要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車上，不細(xì)心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“多謝”；在校內(nèi)外，見到教師要熱情打招呼問好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而文明與道德是互為表里的。文明是道德的外衣，道德是文明的內(nèi)涵，所以，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)當(dāng)做的，哪些是我們不應(yīng)當(dāng)做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不必須是故意違反，所以，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)禮
貌的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
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