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有關(guān)文明禮儀演講稿模板合集7篇(文明禮儀演講稿三分鐘)

時間:2022-02-27 04:34:00 演講稿

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>文明禮儀演講稿 篇1

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!我今天演講的題目是“爭做文明少年”。

  中國是一個文明古國,被稱為禮儀之邦。講文明、講禮儀,講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的保障。我們應(yīng)該努力做一名文明的少年,為祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

  那么,作為21世紀(jì)的少年,我們該做些什么呢?

  你們還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個正在做晨練的年輕人,他一邊跑步鍛煉身體,一邊為孩子撿籃球和撿垃圾,還幫助老人推車。他跑了一路,做了一路好事,在快樂了他人的同時,也快樂了他自己。

  我們要從以點一滴做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成講文明、講禮儀、講公德的習(xí)慣。在學(xué)校里,不要說粗話和臟話,不要和別人打架??吹嚼蠋熤鲃哟蛘泻?,主動幫助同學(xué),團(tuán)結(jié)友愛。愛護(hù)環(huán)境,不要亂扔紙屑、果皮、塑料袋,不要踐踏花草樹木,不要隨地吐痰。在家里,孝順父母,孝敬老人。在公共場所,愛護(hù)公共設(shè)施和公共衛(wèi)生。乘車時,要主動讓座給老弱病殘的人。

  談到公共道德,有的人越過欄桿,有的人亂扔垃圾,有的人在公園里亂扔果皮,這多么不衛(wèi)生啊!有時電影在街上公演,人們圍在一起觀看,但到了第二天,這個地方滿是垃圾,看起來就像一個垃圾場,非常骯臟。當(dāng)我看到這樣的場景時,我為那些人的行為感到無奈和可惜。

  人們到處亂扔垃圾的原因是他們的心里沒有文明,如果他們心中有文明,他們肯定知道亂扔垃圾會破壞我們的環(huán)境,他們就不會做出亂扔垃圾這樣不文明的行為。如果每個人都不亂扔垃圾,地上就不會有廢紙,就不會有果皮。

  因此,我們作為新世紀(jì)的少年,要講文明、講衛(wèi)生,因為我們是中國人,是祖國新一代建設(shè)者,所以我們要樹立中國人民的形象。

  各位同學(xué),讓我們行動起來吧!讓我們致力于建設(shè)一個美好的家園,從我做起,從此刻做起,從我們身邊的小事做起。撿起一張廢紙,撿起一個塑料袋,讓我們的家園變得干凈,讓我們的家園變得明亮。同學(xué)們,讓我們一起努力,爭做文明少年!

>文明禮儀演講稿 篇2

親愛的同學(xué)們:

  小明和小紅是一對形影不離的好朋友,他們經(jīng)常一起回家,一起上學(xué),一起討論問題,親密無間。

  有一天,小明和小紅興高采烈,一蹦一跳地走在回家的路上,忽然一股惡臭撲鼻而來,小明和小紅順著惡臭飄來的方向走去,啊!原來是一個垃圾旁邊堆滿了垃圾,上面還飛舞著幾只蒼蠅,小明和小紅感到非常的生氣,頓時緊皺眉毛,拉下臉來,小紅指了指垃圾說:“是誰不把垃圾倒進(jìn)垃圾桶里,并且還丟在垃圾桶外,這也太不像話了!”接著小紅正準(zhǔn)備彎下腰去撿垃圾,她看見小明沒來撿,就說:“小明,快來撿!”此時小明正在想一個問題:我們今天撿了,明天又會有人來倒,如果這樣天天撿,我們豈不是成了撿垃圾的人了?忽然,他眼前一亮,對!就這么辦!他放一書包,從書包里拿出紙筆,把紙放在地上,然后雙膝跪在地上,身子趴在地上,不知寫著什么,小紅正在把垃圾一捧一捧地捧進(jìn)垃圾桶里,字寫好了,小明又從書包里找出膠水,貼在垃圾桶是,紙上寫的是:“文明——只差一步!”這時小紅已經(jīng)把垃圾捧完了,看見小明這樣做,向他豎起了大拇指:“你真棒,你真行!”贊揚聲雨點般的落在小明的身上,小明這時也傻傻的笑了,并且笑歪了嘴呢!

  同學(xué)們,故事中的小朋友都做得很棒,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),在“雙創(chuàng)工作”的新化,環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,但像故事才中亂扔亂丟亂放的現(xiàn)象仍大有存在,我想:我們應(yīng)該以故事中的小朋友為榜樣,親力親為,彎下腰,撿起一塊果皮,撿起一片紙屑,就為你自己創(chuàng)造一個美好家園,我去亂丟一塊果皮,亂丟一片紙屑,就等于丟了自己的文明!

  講文明禮儀,講衛(wèi)生安全,樹新風(fēng)的世界是美好的,讓我們一起共同創(chuàng)造吧!

>文明禮儀演講稿 篇3

尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀從小節(jié)做起》。

  古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

  作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

  當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的'“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

  隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

  毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!

  我的演講到此結(jié)束!謝謝!

>文明禮儀演講稿 篇4

  我國是個素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。文明禮儀不僅是個人素養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德,社會公德的體現(xiàn),講文明,用禮儀是弘揚民族文化,展示民族精神的重要途徑。

  可是,在現(xiàn)實生活中,常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象。比如,在公眾場地上掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽他人講話時,東張西望,不屑一顧;上公交車時,蜂擁而上,爭搶座位,甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。

  但我們的周恩來總理,是中國獨有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅定。周恩來總理的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

  我認(rèn)為文明禮儀,重在表現(xiàn):謙虛禮讓,談吐文明,舉止端莊,講究衛(wèi)生。我想,能做到以上幾點,那真是我們“禮儀之邦”的成員。

  在文明中,要會用禮貌用語:“您好、謝謝、請問、不客氣、再見、晚安、對不起……”這都是對人的一份尊敬呀。升國旗時,我們少先隊員應(yīng)做到:尊敬國旗、國徽,會唱國歌,升降國旗、奏唱國歌時肅立、脫帽、行注目禮,少先隊員行隊禮。文明需要我們的參與,在學(xué)校,我們是知禮儀的好學(xué)生;在家里,我們是懂禮貌的好孩子;在社會,我們是講文明的好少年。我們要從自身做起,革除丑陋惡習(xí),塑造良好形象,向人們展現(xiàn)我們的文明風(fēng)采。為什么?因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會有幸福、快樂。

  讓我們行動起來,人人都自覺地使用文明禮儀語言。讓我們?nèi)巳硕加妹利惖恼Z言,給我們的校園再添一份美!給我們的社會再添一份光榮!

>文明禮儀演講稿 篇5

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  子曰:“不學(xué)禮,無以立”。

  在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

  中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時代資料,容納新的代精神,到達(dá)承前啟后,與時俱進(jìn),古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

  我們從小理解文明禮儀的教育,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兝斫馕拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有理解社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  好的文明行為習(xí)慣,能夠影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。我相信,經(jīng)過我們的同努力,必須會營造出一個文明完美的校園。

  我們播下一個動作,就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不說粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

  同學(xué)們,讓我們攜起手來,學(xué)做文明人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園,讓文明禮儀永伴我成長!

  謝謝大家!

>文明禮儀演講稿 篇6

  少先隊文明禮儀教育,是時代的需要,是提高全民族素質(zhì)的需要,也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

  一、積極動員,形成氛圍

  文明禮儀教育以培養(yǎng)隊員良好的文明禮儀習(xí)慣為目的,全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng),營造一個積極向上、文明禮貌的校園文化環(huán)境,為創(chuàng)建文明和諧校園作出貢獻(xiàn)。首先對學(xué)生提出具體、詳細(xì)的文明禮儀要求,如上學(xué)禮儀、課間禮儀、課堂禮儀、體態(tài)禮儀、集會禮儀等,使隊員先明白“理”,再訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,以練為主,讓隊員懂得該怎樣說,怎樣做。

  1. 組織學(xué)習(xí):召開師生大會,利用晨會、國旗下講話等加大宣傳發(fā)動力度,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識,讓學(xué)生認(rèn)識到做什么樣的人最受大家歡迎,號召全體隊員爭做文明禮儀好少年。

  2. 系列訓(xùn)練:利用班會課,要求學(xué)生按《惠東縣實驗小學(xué)文明禮儀六字經(jīng)》的基本內(nèi)容,在校在家作逐項背誦、熟記,專門訓(xùn)練,明確文明禮儀習(xí)慣具體有哪些要求。

  3. 創(chuàng)設(shè)氛圍:利用手抄報、黑板報、出專欄、校園網(wǎng)、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語等形式大造輿論,營造濃厚的文明禮儀活動氛圍。

  二、結(jié)合實際,開展活動

  學(xué)校開展文明禮儀教育活動,引導(dǎo)學(xué)生從小掌握文明禮儀基本知識,使之能正確地調(diào)整自己的思想和行為,并內(nèi)化為自己發(fā)展的需要,逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣,學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處,使隊員在校是個好學(xué)生,在家是個好孩子,在社會上是個好公民。

  1. 建立督察機(jī)制,通過紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在校內(nèi)監(jiān)督檢查,讓不文明行為在校園無處藏身。具體做法:每個中隊選出兩名文明小督察,負(fù)責(zé)中隊的文明禮儀督察工作。校門、校園、走廊每天都有紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在檢查登記,及時反饋當(dāng)天發(fā)生的情況。每天一總結(jié),讓隊員及時反思。

  2. 開展系列活動:充分利用少先隊活動陣地,寓教于樂,開展“文明禮儀在我心中”征文、演講、主題隊會等豐富多彩的活動,讓“文明禮儀教育”不再是喊在嘴上的一句空話,而是讓文明禮儀行為成為少先隊活動的常態(tài)。

  3. 樹立典型,讓隊員有榜樣可效仿,發(fā)現(xiàn)中隊文明禮儀方面表現(xiàn)突出的學(xué)生及時表揚,每周評一次“達(dá)標(biāo)班”和“禮儀之星”,每月四個周都評為“達(dá)標(biāo)班”的班級就是“文明班”,并把“文明級組”的評比和“達(dá)標(biāo)班”“文明走廊”掛鉤,通過開展評比活動,調(diào)動了隊員們的積極性。

  4. 充分利用校園雛鷹廣播站,對各中隊開展“文明禮儀教育”活動情況進(jìn)行實時報道,促使他們在學(xué)習(xí)、生活中講文明、講禮儀。

  三、持之以恒,形成習(xí)慣

  文明禮儀教育是一種養(yǎng)成教育,常抓不懈,持之以恒,才能使隊員逐步形成文明禮儀的好習(xí)慣。

  1. 發(fā)揮榜樣和鼓勵作用

  以前學(xué)校對評優(yōu)采取的是限額原則,“文明班”每月評一次,8個平行班兩個指標(biāo),每學(xué)期評優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師每年級限評一名,現(xiàn)在只要達(dá)標(biāo)就行,不限名額,這極大地調(diào)動了師生爭先創(chuàng)優(yōu)的積極性。

  2. 發(fā)揮宣傳和環(huán)境的影響作用。

  學(xué)校通過文化環(huán)境的布置、國旗下講話,召開廣播會等形式,中隊通過主題班隊會,選派禮儀推廣員、文明禮貌中隊長等形式,對學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳教育,在校園和中隊形成文明尚德的風(fēng)氣,使學(xué)生每天浸染于其中,自然受到熏陶和影響。

  3. 發(fā)揮思想品德課和班隊會的作用。

  老師在上思想品德課時,通過讓學(xué)生觀察圖片、回家觀察生活、再來課堂上討論等形式,讓學(xué)生將課本內(nèi)容與自身生活緊密聯(lián)系,而產(chǎn)生情感遷移,達(dá)到觸動學(xué)生心靈、將道德認(rèn)識內(nèi)化的目標(biāo)。班隊會時,先讓學(xué)生了解相關(guān)的道德知識,再結(jié)合班中的人和事進(jìn)行討論,最后由他們自己作出總結(jié)評價,鍛煉了他們明辨是非等道德能力。

  4. 發(fā)揮家校合作的作用,提高了家長的德育認(rèn)識。

  家庭是學(xué)生人生的第一所學(xué)校,道德認(rèn)識和行為習(xí)慣深受父母和家人影響。我們通過家長會、家長信等形式,向家長介紹我們的科研目的和方法,誠請家長配合教育,再利用家長接送孩子等機(jī)會,與家長及時交流孩子的表現(xiàn),這些活動有效提高了家長對孩子進(jìn)行德育的認(rèn)識,增強(qiáng)了家校合作教育的效果。

  文明禮儀教育是一棵有生命力的種子,只要適時播下這粒種子,它就會在孩子們的心靈里生根。作為教育者,我們有責(zé)任,有義務(wù)將文明禮儀教育進(jìn)行到底,讓少先隊員能夠在實際生活、活動中去體驗、感悟禮儀對一個人的重要性,成為有文化、有教養(yǎng),待人接物熱情、文明禮貌的好孩子。

>文明禮儀演講稿 篇7

  同學(xué)們,要記牢,上下車時隊排好。上了車,不亂跑,準(zhǔn)備零錢去買票。車廂里,不大叫,安安靜靜秩序好。有座位,不去搶,老人孩子照顧到。下車時,不擁擠,耽誤時間易摔跤。講文明,講禮貌,開開心心上學(xué)校。文明禮儀童謠同學(xué)見面打招呼,耳邊響起你好、你好。有了困難大家?guī)?,得到幫助說“謝謝”;生活當(dāng)中起摩擦,別忘說聲“對不起”;搞衛(wèi)生做宣傳,點點小事先做起,守紀(jì)律、愛勞動,身邊事兒要注意。愛學(xué)習(xí)、勤思考;講文明有禮貌。

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