演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會不斷地進(jìn)步,我們都可能會用到演講稿,你知道如何寫一份演講稿嗎?下面是范文網(wǎng)小編分享的精選教師節(jié)演講稿范文_2022教師節(jié)演講稿最新范文3篇(教師節(jié)演講稿),供大家品鑒。
精選教師節(jié)演講稿范文_2022教師節(jié)演講稿最新范文1
一:教師的愛
愛,是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報(bào)的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢?我們認(rèn)為,教師的愛就是對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和信任,使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校,廣大教師每天都是“隨車潛入校,潤物細(xì)無聲”般的工作,這是因?yàn)椋?/p>
1、我們深知:教師的愛一種“一日為師,終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”,也不是把孩子抱在懷里,而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女,傾注全部的心血,關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時(shí)間、在合理的場合下及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向,所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。
2、我們深知:教師的愛是“捧著一顆心來,不帶半根草去?!钡囊环N無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報(bào),甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中,無論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等,他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛,他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草,擠的奶和血”的無私的愛。
3、我們深知:教師的愛一種神圣的愛。因?yàn)椤疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?,而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的,她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展,他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的,他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待,因人施教,做到對好學(xué)生不溺愛,對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛,教師的愛包含父愛且超越父愛,是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。
所以,我們教師的愛就是遵照胡錦濤提出的“真情、真心、真誠”六個(gè)字去關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛,讓他們健康成長。
二:教師的責(zé)任
教師工作就是一個(gè)社會的平凡崗位,做著貌似“平凡”的工作。
然而,我們都知道“一個(gè)孩子的失敗,對一個(gè)教師來說,只是幾十分之一的失敗,但對于一個(gè)家庭來說,就是百分之百的失敗?!彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責(zé)任性的工作。用毛澤東的詞來說就是:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑(3come文檔頻道)?!?/p>
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的,我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的,所以教師的工作就是一種“以人為善,以人為本”的工作,是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活,建構(gòu)堅(jiān)實(shí)、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越,喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。
汶川地震的慘狀我們歷歷在目,教室塌了,我們老師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生,我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個(gè)個(gè)活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個(gè)個(gè)老師的生命嗎?誰去救護(hù)我們教師呢?我們想只有堅(jiān)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個(gè)社會里誰來造一個(gè)堅(jiān)固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任,不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因?yàn)榻處煵皇菍B毜木热斯ぷ髡?。我們相信只要這個(gè)人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時(shí)候去“救人”。因?yàn)椤熬热恕笔且环N社會責(zé)任。
我們都知道教師的工作就是一種“身體力行,以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師的工作不是犧牲自己!犧牲了所有的教師,我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師,我們的社會還有誰來“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”呢?最后,祝我們所有的老師身體健康!
精選教師節(jié)演講稿范文_2022教師節(jié)演講稿最新范文2
還是在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下,漸漸地在我心中,生了根,發(fā)芽了,長大了。今日,它終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。
當(dāng)我還懷著期望看“老師”時(shí),在他的周圍總圍著一圈光環(huán),“春蠶”、“紅燭 ”、“靈魂的工程師”。
于是,我就帶著這樣的一份崇敬走進(jìn)了教師的隊(duì)伍,當(dāng)我穿過了它面前的光環(huán),走進(jìn)了它的內(nèi)核時(shí),也漸漸地理解了它的,教師也是平凡的,普通的:就如一顆小小的鋪路石,也只是社會中的滄海一栗,大多數(shù)的老師,都只是默默地在自己的崗位上,燃燒盡了自身全部的光和熱,再悄悄地退下了,沒有驚人的事跡,沒有輝煌的成就,猶如一塊黑板,曾經(jīng)寫滿了神奇,最后擦去的都是功和利。
但在老師的手中,都握著無數(shù)的金種子——那便是希望,這就是教師的全部財(cái)富,也是教師的神奇之處。
當(dāng)每個(gè)生命來到這世界上,在他們的心中,都有一塊空白的土地。很多的爸爸媽媽細(xì)心地給它澆水,施肥,唯獨(dú)望了播下種子,于是他們就帶著這塊空白的沃土來到學(xué)校,請求老師在那兒播種。老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關(guān)愛,在他們的心中播下了熱愛生命的種子;老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子;老師的才華在他們的心中,播下了渴求知識的種子;老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。
當(dāng)其余的種子在他們的心中扎下根,成為泥土的一部分時(shí),這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。
于是,老師笑了,笑著等待結(jié)出希望的果實(shí)。
精選教師節(jié)演講稿范文_2022教師節(jié)演講稿最新范文3
在全世界眾多的節(jié)日中,有兩個(gè)以職業(yè)的名義而設(shè)立的節(jié)日,它們就是護(hù)士節(jié)和教師節(jié)。它暗合了人類對一個(gè)完整生命的兩大追求——健康的身體和健全的心智。這兩個(gè)節(jié)日一個(gè)是拯救肉體,一個(gè)是構(gòu)建靈魂。在迎接第__個(gè)教師節(jié)到來之際,我們敬祝廣大教師教學(xué)有成,事業(yè)進(jìn)步。
教師的使命是構(gòu)建靈魂,教師所承擔(dān)的社會角色就有著與生俱來的道德責(zé)任,他(她)的人格和行為具有榜樣的作用,對社會的發(fā)展會產(chǎn)生極為深刻的影響。我們歷來將“學(xué)高”與“身正”作為一名老師職業(yè)形象的典范,這種對教師的道德期待,也正是我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
我們的教師,絕大多數(shù)是兢兢業(yè)業(yè)的,尤其是廣大郊區(qū)的與農(nóng)村的教師,他們在條件不夠優(yōu)越、經(jīng)濟(jì)狀況不夠理想、工作負(fù)擔(dān)比較繁重的境況下無私奉獻(xiàn),支撐著龐大人口的教育,他們的師德堪稱世界的楷模。今日當(dāng)我們再次談?wù)搸煹聲r(shí),社會的發(fā)展和進(jìn)步已向我們提出了新的要求,師魂的標(biāo)準(zhǔn)也有了一個(gè)新的提升。一個(gè)教師的職業(yè)能力必然與個(gè)人的品行有關(guān)。大教育家陶行知先生提倡教育與實(shí)際結(jié)合,為人們大眾服務(wù)的理念所體現(xiàn)的愛國心、責(zé)任心和人格修養(yǎng)。實(shí)實(shí)在在地影響著一代又一代教師的情感、心境和態(tài)度。由于教師具有“傳道、授業(yè)、解惑”的身份,因此,常常更多地?fù)?dān)當(dāng)了“春蠶”和“蠟燭”的角色。事實(shí)上,教師在奉獻(xiàn)中也成就了自我,這才是以人為本的師德理念。
教師是人類靈魂的工程師。學(xué)為師之骨,德為師之魂。當(dāng)我們的教師認(rèn)識到自己肩負(fù)的教書育人的重任時(shí),也就把師魂放到了突出的位置,以高尚的人格感染人,以文明的禮儀影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人,這就是我們新時(shí)期崇高的師魂。
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