演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么你有了解過演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的電力職工演講稿：恪守廉潔3篇(電力職工演講稿:恪守廉潔感想)，供大家賞析。
電力職工演講稿：恪守廉潔1
作為剛剛踏入企業(yè)的新員工，首先應(yīng)端正位置，端正思想，因為有很多知識我們還不懂，有很多實踐東西在等待我們?nèi)W(xué)，而保持一個良好向上的積極心態(tài)，我想應(yīng)該是前進(jìn)路上的最基礎(chǔ)動力。也許，在今后的崗位上，我會有卓越的成績，也許我只會是默默無聞的小卒，然而不論在哪個崗位，都應(yīng)牢記“清廉”二字，將“廉”銘刻心中。“倡廉”是一項復(fù)雜的、長期且艱巨的任務(wù)，作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中？如何有效的去擴(kuò)大這份感染力？這，是值得我們深思的一個問題。今天，我的演講題目便是我心中所想的答案“恪守廉潔-我們義不容辭”。
所謂“廉”，應(yīng)是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，這種意識不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強(qiáng)制性的，而我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為我們可以做到自我強(qiáng)制，這，便需要我們用扎實的修養(yǎng)來做基石。以廉為本的修養(yǎng)可以有很多體現(xiàn)方式，也許我們從不曾停止修養(yǎng)的養(yǎng)成，只是對它的含義有些許模糊；也許在物質(zhì)縱橫的今天，你我都明白我們的“修養(yǎng)”已有所變質(zhì)，已不足以為“廉”做基石，只是不知道該以何為參照；也許我們都忽略甚至忘記了長輩們時常教導(dǎo)我們的一句話，一句曾幾何時讓我們耳熟能詳話-孩子，要做好人，要做好事！長大了做好官，做清官！質(zhì)樸的一句話，蘊(yùn)含著信任與期待！然而現(xiàn)在，當(dāng)你身居要職，手握重權(quán)的時候，當(dāng)你正在進(jìn)行腐敗的時候，你可曾想起這句話，你的修養(yǎng)可曾為你的清廉遮風(fēng)擋雨。如果你連做人最基本的修養(yǎng)，兒時最質(zhì)樸的道理都能毫不眷戀的丟開，那么你是否還能站在陽光下鏗鏘有力的告訴我們何為好人，何為清廉？
從政治文化到企業(yè)經(jīng)濟(jì)，從科學(xué)管理到思維創(chuàng)新，腐敗的形式在不斷的發(fā)生變化，腐敗的手段也在不斷的被注入“合情合理”的新名詞。在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的大好形式下，作為發(fā)展中國家之一，我們在固守優(yōu)良傳統(tǒng)，我們在支持思維創(chuàng)新；我們在公司以培養(yǎng)、發(fā)展復(fù)合型人才為契機(jī)，堅持崗位創(chuàng)新，力求憑績效拿薪金?！耙环莞?，一分收獲”，質(zhì)樸本應(yīng)是我們血液中的驕傲，傲骨本應(yīng)是我們不可粉碎的廉潔精神。老一輩的清廉，為何在當(dāng)今社會成了有些人口中的“看不開”、“認(rèn)死理”？在虛榮的自尊上，有些人的思想開始產(chǎn)生變化，廉潔自律的修養(yǎng)變得不再堅定，曾經(jīng)那為之驕傲“廉潔精神，自律意識”沒有被腐敗拉下水，卻因為無法及時正視自己的角色，而被一些膚淺的語言擊中，于是不想再做認(rèn)死理的人，看不開的人；于是，開始使用小權(quán)某小利，以換取虛榮心的滿足，黑色的雪球越滾越大，遮住了他們的視線，使之他們思想上的狹隘點日漸彰顯。腐敗高發(fā)地之一的電力系統(tǒng)中，華中電力集團(tuán)公司原總經(jīng)理林孔興貪污受賄案件、陜西原農(nóng)電局長王文學(xué)腐敗案的東窗事發(fā)不僅沒有讓其他腐敗人員迷途知返，反而在這些人心中滋生了僥幸的心理，使他們學(xué)會了隱藏自己的腐敗行為，變更腐敗的形式，使至社會腐敗問題屢禁不止。然而終究雪球是經(jīng)不住陽光炙曬的，人民的力量是偉大的，勝利只會屬于我們。
電力職工演講稿：恪守廉潔2
-我們義不容辭
-我們義不容辭
作為剛剛踏入企業(yè)的新員工，首先應(yīng)端正位置，端正思想，因為有很多知識我們還不懂，有很多實踐東西在等待我們?nèi)W(xué)，而保持一個良好向上的積極心態(tài)，我想應(yīng)該是前進(jìn)路上的最基礎(chǔ)動力。也許，在今后的崗位上，我會有卓越的成績，也許我只會是默默無聞的小卒，然而不論在哪個崗位，都應(yīng)牢記“清廉”二字，將“廉”銘刻心中?！俺笔且豁棌?fù)雜的、長期且艱巨的任務(wù)，作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中？如何有效的去擴(kuò)大這份感染力？這，是值得我們深思的一個問題。
所謂“廉”，應(yīng)是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，這種意識不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強(qiáng)制性的，而我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為我們可以做到自我強(qiáng)制，這，便需要我們用扎實的修養(yǎng)來做基石。
從政治文化到企業(yè)經(jīng)濟(jì)，從科學(xué)管理到思維創(chuàng)新，腐敗的形式在不斷的發(fā)生變化，腐敗的手段也在不斷的被注入“合情合理”的新名詞。在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的大好形式下，作為發(fā)展中國家之一，我們在固守優(yōu)良傳統(tǒng)，我們在支持思維創(chuàng)新；我們在公司以培養(yǎng)、發(fā)展復(fù)合型人才為契機(jī)，堅持崗位創(chuàng)新，力求憑績效拿薪金?！耙环莞牛环质斋@”，質(zhì)樸本應(yīng)是我們血液中的驕傲，傲骨本應(yīng)是我們不可粉碎的廉潔精神。老一輩的清廉，為何在當(dāng)今社會成了有些人口中的“看不開”、“認(rèn)死理”？在虛榮的自尊上，有些人的思想開始產(chǎn)生變化，廉潔自律的修養(yǎng)變得不再堅定，曾經(jīng)那為之驕傲“廉潔精神，自律意識”沒有被腐敗拉下水，卻因為無法及時正視自己的角色，而被一些膚淺的語言擊中，于是不想再做認(rèn)死理的人，看不開的人；于是，開始使用小權(quán)某小利，以換取虛榮心的滿足，黑色的雪球越滾越大，遮住了他們的視線，使之他們思想上的狹隘點日漸彰顯。腐敗高發(fā)地之一的電力系統(tǒng)中，華中電力集團(tuán)公司原總經(jīng)理林孔興貪污受賄案件、陜西原農(nóng)電局長王文學(xué)腐敗案的東窗事發(fā)不僅沒有讓其他腐敗人員迷途知返，反而在這些人心中滋生了僥幸的心理，使他們學(xué)會了隱藏自己的腐敗行為，變更腐敗的形式，使至社會腐敗問題屢禁不止。
回頭看去，為什么會是這樣？腐敗隊伍中，有讓我們敬畏的老一輩學(xué)者，有與我們同齡的年輕人，還有本應(yīng)與我們攜手作戰(zhàn)的公務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)人，他們有淵博的學(xué)識，堅強(qiáng)的性格，為何會卻如此輕易的踏入腐敗行列?還有那些沒有被腐敗直接拉下水，卻因為所謂的“虛榮的自尊”而踏入腐敗行列的人，我們感到憤慨，我們更加深深的感到惋惜！這是為什么，這得不引起我們的深思。所以，我想任何時候，廉政教育永遠(yuǎn)不會過時，自律修養(yǎng)應(yīng)固之再固,！社會發(fā)展的同時，各項監(jiān)督機(jī)制，管理機(jī)制紛紛出臺，抨擊腐敗，弘揚(yáng)正氣已成為全社會共同的責(zé)任。
黨的第十七次全國代表大會中，胡錦濤總書記在開幕式上所作的報告，高屋建瓴，寓意深刻，既立足當(dāng)前又放眼長遠(yuǎn)，特別是黨與腐敗“水火不相容”這樣的鏗鏘之詞，首次出現(xiàn)在了報告中，這清楚的表明我們黨對加強(qiáng)廉政文化建設(shè)和懲治和預(yù)防腐敗的堅強(qiáng)決心。
因為恪守廉潔，我們義不容辭，所以我們會始終堅持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng)，用最簡單的道理做好人，做好事，做好官。像毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展“三個代表”要求，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
電力職工演講稿：恪守廉潔3
作為剛剛踏入企業(yè)的新員工，首先應(yīng)端正位置，端正思想，因為有很多知識我們還不懂，有很多實踐東西在等待我們?nèi)W(xué)，而保持一個良好向上的積極心態(tài)，我想應(yīng)該是前進(jìn)路上的最基礎(chǔ)動力，電力職工演講稿。也許，在今后的崗位上，我會有卓越的成績，也許我只會是默默無聞的小卒，然而不論在哪個崗位，都應(yīng)牢記“清廉”二字，將“廉”銘刻心中?！俺笔且豁棌?fù)雜的、長期且艱巨的任務(wù)，作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中？如何有效的去擴(kuò)大這份感染力？這，是值得我們深思的一個問題。今天，我的演講題目便是我心中所想的答案“恪守廉潔-我們義不容辭”。
所謂“廉”，應(yīng)是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，這種意識不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強(qiáng)制性的，而我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為我們可以做到自我強(qiáng)制，這，便需要我們用扎實的修養(yǎng)來做基石。以廉為本的修養(yǎng)可以有很多體現(xiàn)方式，也許我們從不曾停止修養(yǎng)的養(yǎng)成，只是對它的含義有些許模糊；也許在物質(zhì)縱橫的今天，你我都明白我們的“修養(yǎng)”已有所變質(zhì)，已不足以為“廉”做基石，只是不知道該以何為參照；也許我們都忽略甚至忘記了長輩們時常教導(dǎo)我們的一句話，一句曾幾何時讓我們耳熟能詳話-孩子，要做好人，要做好事！長大了做好官，做清官！質(zhì)樸的一句話，蘊(yùn)含著信任與期待！然而現(xiàn)在，當(dāng)你身居要職，手握重權(quán)的時候，當(dāng)你正在進(jìn)行腐敗的時候，你可曾想起這句話，你的修養(yǎng)可曾為你的清廉遮風(fēng)擋雨。如果你連做人最基本的修養(yǎng)，兒時最質(zhì)樸的道理都能毫不眷戀的丟開，那么你是否還能站在陽光下鏗鏘有力的告訴我們何為好人，何為清廉？
從政治文化到企業(yè)經(jīng)濟(jì)，從科學(xué)管理到思維創(chuàng)新，腐敗的形式在不斷的發(fā)生變化，腐敗的手段也在不斷的被注入“合情合理”的新名詞。在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的大好形式下，作為發(fā)展中國家之一，我們在固守優(yōu)良傳統(tǒng)，我們在支持思維創(chuàng)新；我們在公司以培養(yǎng)、發(fā)展復(fù)合型人才為契機(jī)，堅持崗位創(chuàng)新，力求憑績效拿薪金，演講稿《電力職工演講稿》?！耙环莞牛环质斋@”，質(zhì)樸本應(yīng)是我們血液中的驕傲，傲骨本應(yīng)是我們不可粉碎的廉潔精神。老一輩的清廉，為何在當(dāng)今社會成了有些人口中的“看不開”、“認(rèn)死理”？在虛榮的自尊上，有些人的思想開始產(chǎn)生變化，廉潔自律的修養(yǎng)變得不再堅定，曾經(jīng)那為之驕傲“廉潔精神，自律意識”沒有被腐敗拉下水，卻因為無法及時正視自己的角色，而被一些膚淺的語言擊中，于是不想再做認(rèn)死理的人，看不開的人；于是，開始使用小權(quán)某小利，以換取虛榮心的滿足，黑色的雪球越滾越大，遮住了他們的視線，使之他們思想上的狹隘點日漸彰顯。腐敗高發(fā)地之一的電力系統(tǒng)中，華中電力集團(tuán)公司原總經(jīng)理林孔興貪污受賄案件、陜西原農(nóng)電局長王文學(xué)腐敗案的東窗事發(fā)不僅沒有讓其他腐敗人員迷途知返，反而在這些人心中滋生了僥幸的心理，使他們學(xué)會了隱藏自己的腐敗行為，變更腐敗的形式，使至社會腐敗問題屢禁不止。然而終究雪球是經(jīng)不住陽光炙曬的，人民的力量是偉大的，勝利只會屬于我們。
回頭看去，為什么會是這樣？腐敗隊伍中，有讓我們敬畏的老一輩學(xué)者，有與我們同齡的年輕人，還有本應(yīng)與我們攜手作戰(zhàn)的公務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)人，他們有淵博的學(xué)識，堅強(qiáng)的性格，為何會卻如此輕易的踏入腐敗行列?還有那些沒有被腐敗直接拉下水，卻因為所謂的“虛榮的自尊”而踏入腐敗行列的人，我們感到憤慨，我們更加深深的感到惋惜！這是為什么，這得不引起我們的深思。所以，我想任何時候，廉政教育永遠(yuǎn)不
會過時，自律修養(yǎng)應(yīng)固之再固,！社會發(fā)展的同時，各項監(jiān)督機(jī)制，管理機(jī)制紛紛出臺，抨擊腐敗，弘揚(yáng)正氣已成為全社會共同的責(zé)任。我們有著優(yōu)秀的黨員隊伍，有著團(tuán)結(jié)的群眾隊伍、有著時刻待發(fā)的團(tuán)青隊伍，正所謂，魔高一尺，道高一丈，防腐倡廉，以廉制腐，我們當(dāng)仍不讓。
黨的第十七次全國代表大會中，hjt總書記在開幕式上所作的報告，高屋建瓴，寓意深刻，既立足當(dāng)前又放眼長遠(yuǎn)，特別是黨與腐敗“水火不相容”這樣的鏗鏘之詞，首次出現(xiàn)在了報告中，這清楚的表明我們黨對加強(qiáng)廉政文化建設(shè)和懲治和預(yù)防腐敗的堅強(qiáng)決心。不論在一個崗位，我們都會積極響應(yīng)當(dāng)中央號召，樹立正確的政績觀，利益觀、做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
因為恪守廉潔，我們義不容辭，所以我們會始終堅持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng)，用最簡單的道理做好人，做好事，做好官。像mzd同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展“三個代表”要求，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應(yīng)、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。
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