演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編收集的大學生即興演講3篇 我眼中的大學生即興演講，供大家閱讀。
大學生即興演講1
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!
過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：
一、要突出愛國主義這一主題
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀念屈原之說影響為最廣最深。也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這么說，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚愛國主義精神。當前，就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神，一手抓好抗震救災，一手抓好經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災、經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進”，為建設以實力、活力、壓濾機濾布競爭力為標志的沿海經(jīng)濟社會強省做出各自的貢獻。
二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵
經(jīng)過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時代性。當前，組織端午節(jié)文化活動，至少應包括以下四個方面：
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動。
比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動，引導人們感受傳統(tǒng)魅力，增強愛國主義情感。2.是以普及民俗知識為重點，濾布
開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。
如跑旱船、武術表演，結合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛(wèi)生運動。
如教育城鄉(xiāng)群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習俗的科學內(nèi)涵，結合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣和生態(tài)文明意識。三、要努力營造節(jié)日氛圍
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導工作，所以希望報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體，要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認識和理解。同時，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機。
謝謝大家!
大學生即興演講2
今天的中國社會，雖然不能稱為一個完全開放的社會，但是傳統(tǒng)的底線已經(jīng)大規(guī)模地被突破與摧毀，所謂時尚也大量涌現(xiàn)，流行的新玩意層出不窮，人們甚至有些應接不暇，稍不留神，就會有一種OUT的感覺。
時尚的形成有主同與客觀兩個方面的條件。從主觀上來講，人們都有求新以滿足心理與生活需求的愿望。當社會上出現(xiàn)某種新穎的東西，似乎能夠滿足人們的需求時，人們就有可能投身一試。
從客觀上來講，時尚形成也需要多方面的條件，主要有哪些條件呢?一是社會對新思想、新事物、新價值觀和新行為的寬容?？梢哉f，只有開放的社會才是一個時尚的社會。因為只有在開放社會里面，才允許新事物的出現(xiàn)，才能被廣泛地傳播與效仿。二是社會中有影響的人物也即名人的示范，對時尚的流行起著推動作用。社會各界的明星，如影視、商界、體育明星，通常會成為時尚的引領者。三是大眾傳播媒介的鼓吹。特別是當今這個商業(yè)社會，無孔不入的廣告時常掀起趕時髦的熱潮。最后，經(jīng)濟發(fā)達程度也對時尚起著制約作用。落后地區(qū)通常不能形成與引領時尚，而只是對發(fā)達地區(qū)時尚的模仿與復制。
作為一種大眾型、無規(guī)則的趨新行為，時尚有什么樣的特點呢?
第一，新奇性或非常規(guī)性。時尚作為一時流行的行為模式，與常規(guī)性的慣常行為不同，而正因為其新奇性，才被一些人，特別是喜歡反傳統(tǒng)的人所崇尚，進而效仿。時尚的所謂新奇，并不一定是全新的，有時候復古仿古也會成為時尚，借助于一些傳統(tǒng)的元素，結合當今時代的生活需求，進行改造與重組，也成為一種新奇或新穎。時尚的所謂新，重點在于，讓當下的人們有一種新的心理與精神體驗，滿足了人們普遍性的一種需求。
第二，流行時間較短。時尚的魅力在于其適當?shù)男缕妫患迈r事物的新奇不會經(jīng)歷較長的時間。隨著時間的推移和眾人的效仿，新奇感逐漸消失，對趕時髦者的吸引力就會降低，一種時尚就會過時，成為過去。不過，這里所講的流行時間較短，并不是指幾天、幾個月，或者一兩年，甚至幾年、十幾年，也可以說時間較短，因為把一種時尚放在漫長的歷史長河中來看，都只能稱為較短的時間。當然，完全有可能一種情況，即某一時尚中的某個部分，會沉淀下來，融入大眾文化之中，成為傳統(tǒng)的一個要素。
第三，顯示與炫耀。由于趕時髦者追求新奇和攀比，所以其行為常常帶有顯示自己的特點。這種顯示有時是十分明顯的，如趕時髦者喜歡招搖過市，在眾人面前顯擺。比如，有些人為了表明自己用品的高貴，而把商標置于最顯眼處。當然，也有一些顯示是經(jīng)過精心修飾的。炫耀也是一種顯示，但有顯示奢侈的含義。一般來說，趕時髦不但能滿足人們的心理需求，也能滿足人們的某種物質(zhì)需求。然而，由于這種需求的滿足方式中，包含著攀比和顯示因素，因此它常常是炫耀性消費，常常帶有一定的奢侈性。
總之，我們必須追逐時尚，因為，有時候，追逐時尚讓你感覺自己有所追求;有時候，追逐時尚讓你覺得生活不象一潭死水;有時候，追逐時尚讓你覺得人生還算有意義。當然，時尚并不是全部，只代表生活的某個方面，我們不能沉淪于時尚之中，而喪失了自我。
大學生即興演講3
誠信是心靈圣潔的鮮花，誠信是溝通心靈的橋梁。誠信陶冶著我們高尚的情操，凈化了我們純潔的心靈，拓寬了我們博大的胸懷，帶給我們思想的啟迪。
誠信是我們每一位大學生做事之本，是大學生樹立理想信念的基礎，是大學生全面發(fā)展的前提，是大學生進入社會的“通行證”。
《孟子離婁上》有曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！币庠诟嬖V我們誠信滲透在我們每一個人身邊，故做人要誠實，不講假話，不欺騙，不作弊。短短一句話深深教育我們每一位學子要樹立誠信的信念，學會誠信學習，誠信做人。
很自然而然地我們就知道了我們大學生肩負了重任——構建和諧校園。對，構建和諧校園需要我們每一位同學誠信做人，誠信學習，最重要的是建立誠信的學風、校風。在與學長、學姐接觸過程中，他們所說的誠信學風——如春風化雨，深深地吸引了我，讓我有了一股為心中理想、目標努力拼搏，奮斗前行的沖動感。與大學老師暢談人生，暢談校園，才知道誠信的校風是他們引以為傲的。那是因為誠信的校風嚴謹、文明、積極向上，為校園打造了一個濃厚的教育環(huán)境氛圍。
雖然我還只是大一的學生，但通過老師、學長學姐，我已經(jīng)真正的體會了誠信的學風與校風。我們的校園就是一個溫馨的大家庭，在這個大家庭里我們雖充當不同的角色，但我們有共同的目標——構建和諧校園。腦海中那一幕已深深定形——領導、老師為了我們的學習、生活，默默無聞，恪盡職守，無私奉獻;領導，老師就像我們的父母一樣，給予我們關愛，讓我們在愛的陽光下茁壯成長。同時周邊人描述的誠信學風、校風也讓我受益匪淺。是的，在一個集體組織中，我們始終應有一顆誠摯的心，一顆感恩的心，要學會做一個理解、尊敬、關心他人的好學生。與我們的老師站在同一隊伍中，團結一致，努力奮斗。
每天早晨漫步在美麗的校園里總會見到那些默默無聞的清潔工，見他們也那么積極為構建和諧校園貢獻自己的時間時，我反省了。作為昌大的一名學子，我怎能置之度外?
構建和諧校園從小事做起，從撿垃圾做起，每天用微笑去面對校園里的一切，用實際行動為更好更快的構建和諧校園貢獻自己的一份力量。構建和諧校園是我們昌大領導、學子義不容辭的責任和義務。正是這和諧校園的構建才能體現(xiàn)我們學子的誠信，體現(xiàn)我們與學校領導、老師團結一致，勤奮努力。
誠信的人生，和諧的校園，需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦誠相待，在學習工作中，兢兢業(yè)業(yè)，求真務實，認真對待學習工作中出現(xiàn)的難題;誠信的人生，和諧的校園告訴你我她，在考試中我們應堅持杜絕舞弊現(xiàn)象，用我們的誠實和實力給我們的父母和老師交上一份滿意的答卷。
也許在“誠信人生，和諧校園”這條路上有荊棘，有泥濘阻步，我相信這些都會因我們的堅韌而消滅的。親愛的昌大學子們讓我們共同把握在這個大家庭里的每一天吧，讓我們朝著構建和諧校園的方向前進吧。真誠的希望我們的每一位學子誠信學習、誠信考試、誠信做人，也相信昌大的我們是誠實守信。構建和諧校園的主力軍，加油吧，我們可以的。
誠信的人生，和諧的校園。因為誠信，所以校園笑了。因為誠信，所以校園溫馨······
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