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端午節(jié)紀(jì)念演講稿樣式3篇 演講稿關(guān)于端午節(jié)

時間:2022-11-02 17:20:00 演講稿

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在快速變化和不斷變革的新時代,能夠利用到演講稿的場合越來越多,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題。下面是范文網(wǎng)小編分享的端午節(jié)紀(jì)念演講稿樣式3篇 演講稿關(guān)于端午節(jié),以供借鑒。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿樣式3篇 演講稿關(guān)于端午節(jié)

端午節(jié)紀(jì)念演講稿樣式1

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,相信很多同學(xué)對這一天四非常熟悉了,關(guān)于端午節(jié)的故事跟傳說大家都是耳熟能詳,在端午節(jié)當(dāng)天我們應(yīng)該到家跟家人們度過美好的一天,這一天大家一般都會吃粽子,我非常的高興能夠在這里講話,關(guān)于我們的傳統(tǒng)節(jié)日大家又了解多少呢。

  每年的農(nóng)歷五月初五我想大家都是不陌生的,關(guān)于端午節(jié)故事其實也是代代的相傳,大家都知道我們的古代的愛國詩人屈原,這名字大家都是不陌生的,在課本上面都是學(xué)過的,大家紀(jì)念這個偉大的詩人,后來我們就有了這一節(jié)日,關(guān)于現(xiàn)在的賽龍舟也是端午節(jié)有關(guān)系,是當(dāng)時的楚國人,舍不得屈原離去,而劃船救他,后面慢慢的就產(chǎn)生了賽龍舟這么一個傳統(tǒng),再有就是吃粽子我們也是非常的熟悉,為了不讓屈原的身體被魚吃掉,人們就往江里面投食,后面也就有了在端午節(jié)這一天吃粽子。

  我們在這一天可以在家里面和家長一起相處,但是我們也是應(yīng)該清楚這一天的意義,端午節(jié)是我們國家非常重要的節(jié)日,我們國家的歷史悠久,有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發(fā)的,應(yīng)該要好好的去發(fā)揚這種精神,就像屈原一樣,做一個正直的人,熱愛自己的國家,古人給我們留下來的東西是非常寶貴的,這種精神也是我們要去提倡的,很多節(jié)日的背后都是有一個個的故事,古人給我留下來的是精神上的財富,這種東西永遠(yuǎn)不會消散,影響我們后代非常深遠(yuǎn),我們一定要發(fā)揚這種傳統(tǒng)的高尚精神。

  同學(xué)們面對這些精神上的財富,我們作為炎黃子孫應(yīng)該發(fā)揚廣大,端午節(jié)這一天對于我們來講雖然是簡單的一個節(jié)日,在這個時代變化迅速的今天,還是有很多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí),對于這種傳統(tǒng)節(jié)日我們每個人都有責(zé)任發(fā)揚,有很多時候我們應(yīng)好好對這一點重視起來,其實有很多東西都是值得我們?nèi)ネ瞥绲?,我們身邊會有很多東西要去學(xué)習(xí),雖然我說的這些很多同學(xué)都是知道的,但是我們還是應(yīng)該要有這么一種精神,還是應(yīng)該進一步的了解,所以說關(guān)于這些精神我們一定要時刻記住,同學(xué)們讓我們一起努力的去延續(xù)這種精神,關(guān)于端午節(jié)的由來,還有一些故事,在這一天或許我們大家會想起來,但是這種精神我們時刻都應(yīng)該記住才是啊。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿樣式2

  各位師生:

  大家好!

  今年的6月__日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

  郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)紀(jì)念演講稿樣式3

  老師們、同學(xué)們!

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

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