演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么你有了解過演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于禮儀禮貌的演講稿范文6篇(有關(guān)禮貌的演講稿)，以供借鑒。
關(guān)于禮儀禮貌的演講稿范文1
很小的時候，媽媽就要我背誦“人而無儀，不死何為”和“不學(xué)禮，無以立”，現(xiàn)在我終于明白了，這是要我們講道德，講文明，懂禮貌。湘潭正在創(chuàng)建“全國衛(wèi)生文明城市”，我覺得作為一個湘潭人，應(yīng)該尊重、愛護我們生活的家園。
有一天，我和媽媽在路邊等車，一位白發(fā)蒼蒼的環(huán)衛(wèi)工人弓著身子，吃力地拖著一車?yán)Ｋ拿媲罢糜幸粋€塑料袋，我趕緊跑過去撿起來，扔進垃圾車?yán)?，他朝我笑了笑，臉上的皺紋更深了。這時，一位叔叔走了過來，往地上吐檳榔渣、扔煙蒂，我實在看不下去了，就勇敢地對叔叔說：“叔叔，亂扔垃圾是不對的，”叔叔白了我一眼說：“小屁孩，少管閑事?！苯又掷^續(xù)往地上扔煙盒。
我仍舊不愿放棄，指著那位環(huán)衛(wèi)工人勸說他：“叔叔，您看，環(huán)衛(wèi)工人太辛苦了!”媽媽見狀笑著走過來：“小伙子，不好意思，還是麻煩你把垃圾撿起來吧!小孩子都知道不能亂扔垃圾啊!”叔叔臉頓時紅了，撿起煙盒扔到了垃圾桶里，我又撿起了檳榔渣和煙蒂。媽媽和我這才滿意地上車離開。
我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明，讓文明一路伴隨著我們!
關(guān)于禮儀禮貌的演講稿范文2
“見人不施禮，多走二百里?！笔且痪浜苡杏玫墓耪Z。意思是：如果對人沒有禮貌，問別人什么東西，別人都不回答，這樣就容易吃虧。比如問路，問別人是沒有禮貌，那別人自然就不會告訴你，這樣就要繞路了。所以說，對別人有禮貌，別人也會對你有禮貌。
有個著名的故事，叫做《程門立雪》，講的是宋代有個叫楊時的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當(dāng)他與另一位同學(xué)來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經(jīng)下了一尺多深。正是因為他們懂禮貌，所以程頤便收他們?yōu)橥搅?。這就是流傳至今的《程門立雪》的故事?？?，對別人有禮貌，或許受益的不是別人，而是自己。
在社會中，也有許多懂禮貌的例子。在電梯中，一個婦女抱著她熟睡的嬰兒進來了，一位與他同乘一個電梯的人用手遮住嘴邊小聲講電話。--其實講文明就在身邊，哪怕就像這樣一個細微的動作，卻都蘊含著深刻的文明、禮貌。
無獨有偶，現(xiàn)實生活中也有人愿意俯下身來，給自己“降格”，給別人“升格”。2009年6月，林志玲所代言的浪琴表邀請林志玲到西安宣傳，與當(dāng)?shù)?00多位經(jīng)銷商一起吃飯，當(dāng)一桌一桌的經(jīng)銷商走到臺上，和林志玲合照、握手時，浪琴表副總經(jīng)理張正勛注意到，身高174公分又穿著高跟鞋的林志玲，一定會膝蓋微彎，蹲到和對方一樣的高度，眼神平視地和對方握手。“她就那樣總共蹲了八十幾次，我從來沒看到任何一個藝人這樣做!”因為策劃代言活動經(jīng)常與港臺明星互動的張正勛這樣驚嘆。林志玲用這種常人做不到的特殊方式詮釋了自己并不是一個華而不實的“花瓶”。
生活中，任何一個小細節(jié)都能體現(xiàn)出一個人的素質(zhì)，然而，懂禮貌的人都是能贏得別人尊重的。請我們向那些懂禮貌的人學(xué)習(xí)，做好自己，也尊重他人。
關(guān)于禮儀禮貌的演講稿范文3
“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”?？鬃右远Y治國，以禮服人，打造謙謙君子之國的思想，已為中華民族傳承了兩千多年，中國成為了聞名世界的“禮儀之邦”。
每當(dāng)在路上遇見老師或者長輩，我都會禮貌地問聲好，只是簡單的一句話，就能體現(xiàn)出一個人的文化修養(yǎng)。每當(dāng)看見地上的垃圾，我也總能彎腰將它撿起。還有很多像我一樣的同學(xué)，從點滴小事做起，不僅體現(xiàn)了自己的良好修養(yǎng)，還能影響到身邊更多的人。
日常生活中，文明禮儀可以說是無時不在，無處不在，小至我們平時人際交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀，大至國家之間交流的政務(wù)禮儀，商務(wù)禮儀。禮儀是人們在社會上交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，因此，“禮”是不應(yīng)該被忽視的。
歌德先生曾經(jīng)說過：一個人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子。作為小學(xué)生的我們來說，應(yīng)該時刻從自身做起，從小事做起，讓文明成為我們生活中形影不離的好朋友。
關(guān)于禮儀禮貌的演講稿范文4
各位老師、同學(xué)們，大家好：
德國文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)__時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
關(guān)于禮儀禮貌的演講稿范文5
我們中華民族是禮儀之邦，自古強調(diào)“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”一個人，要在學(xué)業(yè)或事業(yè)上取得成功，首先應(yīng)學(xué)會文明禮貌。
我們講禮貌，就是對別人的尊重、寬容，否則，則會對人造成傷害，妨礙我們與他人的正常交往。
敬愛的周總理對自己要求十分嚴(yán)格，對人很有禮貌。有一次，他到一家相館拍工作照。拍照的師傅正在給幾個解放軍戰(zhàn)士照相，戰(zhàn)士認(rèn)出了他，忙說：“總理工作忙，您先照，我們等一等?！敝芸偫頁u搖手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰誰就照?！痹谒膱猿窒?，大家都按原來的順序照完了。周總理的偉大之處就在于他的人格魅力，懂禮貌，懂得尊重別人。
有這樣一個故事：一個蠻橫無禮的人，常常對身邊的人亂發(fā)脾氣。一天，他的父親給他一包釘子，要他每次“無禮”后就在柵欄上釘一顆釘子。第一天，他就釘了三十一顆，無禮也傷害了自己，幾天過去了，男孩兒逐步學(xué)會了自我反省和調(diào)節(jié)，行為有了明顯轉(zhuǎn)變，這時，父親對他說：“如果你能堅持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。”男孩照做了，一段時間后，柵欄上所有的釘子都拔掉了，父親把兒子帶到柵欄旁說：“兒子，你做得很好，可你看看，釘子留下那么多小孔，柵欄再也不是原來的樣子了。當(dāng)你對別人無禮后，你的言行就像釘子一樣在人們心中留下深深的疤痕，無論你說多少對不起，疤痕都永遠存在?！彼裕覀儾灰獙θ藷o禮，要避免給他人造成傷害。
孔子經(jīng)常教育他的弟子們說：“不學(xué)禮，無以立?！彼J(rèn)為，禮是社會生活中最重要的東西，是人立足于社會最基本的途徑。但是，在當(dāng)今社會，人們出口成臟的現(xiàn)象已經(jīng)是司空見慣了，動不動就是把家中的親人掛在嘴邊，罵得唇干口燥;作為學(xué)生，有的甚至直呼老師的名字，在老師背后比動作打老師，或者跟老師頂嘴，一副玩世不恭的樣子，實在是荒謬之極。
面對那些不禮貌的行為，首先我們自己應(yīng)該學(xué)會以禮待人，我們講禮貌，心胸寬闊，就不會與人大動干戈。我們對人有禮貌，只要做到《顏淵》中的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，”那是最好不過的了，其次，還需從身邊點點滴滴做起，做到語言文明，說話和氣，態(tài)度親和，不盛氣凌人，舉止端莊······
俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！睂W(xué)會講禮貌，無需花費一文而贏得一切，讓我們共同做一個文明禮貌的人吧!只要人人做到文明禮貌，我們將會擁有一個溫馨和諧的社會!
關(guān)于禮儀禮貌的演講稿范文6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面，更是城市的臉面，更是國家的臉面。
嶄新的一年，也意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
首先，我們小學(xué)生的著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候，最為莊嚴(yán)。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領(lǐng)巾。國旗下的我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
其次，對老師和同學(xué)講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個同學(xué)在私底下玩游戲，被老師嚴(yán)厲批評，并叫了家長。當(dāng)時我滿不在乎，認(rèn)為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，如果同學(xué)之間有矛盾，多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時候，看見兩個大人為了一個座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個人，他們才停止了爭執(zhí)。所以，當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。
文明禮儀，離不開你我;和諧社會，離不開你我。中國是5000年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
謝謝大家!
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