演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網(wǎng)小編分享的做一個(gè)有道德人演講稿3篇(個(gè)人道德的演講稿),供大家賞析。
做一個(gè)有道德人演講稿1
說(shuō)到“我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有道德的人”即使是學(xué)生,還是社會(huì)上的人都要一樣講禮儀。文明禮儀是我們?nèi)祟愓5某WR(shí),文明禮儀跟道德有著很大的關(guān)系。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚的反映。
道德首先是提點(diǎn)儀表。儀容儀表最做到最好,儀表是人的外表、容貌,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣和端莊的舉止都和儀表有著密切的關(guān)系。儀表中的衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是禮儀的基本要求了,如果你長(zhǎng)相不錯(cuò),服飾整齊,那也能給人留下個(gè)好的印象,若你滿臉骯臟,渾身異味,那必然會(huì)破壞一個(gè)人的美感、外表,并留下一個(gè)不好的印象。打掃衛(wèi)生也要分場(chǎng)合,請(qǐng)不要在別人面前“打掃自己的個(gè)人衛(wèi)生”比如,剔牙齒(一手捂住嘴巴,動(dòng)作不要太大)掏鼻孔、挖耳屎、搓自己的泥垢等其他有損道德的事情。這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行的。與人談話時(shí)應(yīng)保持下一定的距離,聲音不要太過(guò)大,不要對(duì)人口沫四濺。服飾問(wèn)題:服飾反應(yīng)了一個(gè)人的文化素質(zhì)的高低,她(他)的審美觀,具體點(diǎn)說(shuō),就是要自然得體,協(xié)調(diào)大方,還要的是遵守某種的約定的俗成的原則,不要在不合適的場(chǎng)合穿不合適的衣服。
做好道德的第二大點(diǎn):言談。言談就是說(shuō)你的說(shuō)出來(lái)的話語(yǔ)。言談可以當(dāng)作是一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的重要一處。在學(xué)校學(xué)生跟老師或者是在社會(huì)上下屬跟老板言談要做到態(tài)度要誠(chéng)懇,親切,聲音的大小要適宜,要心平氣和的說(shuō),要做到尊重他人的基本禮貌。這才會(huì)讓對(duì)方接納你,喜歡你。2、用語(yǔ)方面。先說(shuō)我們常日會(huì)經(jīng)常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”“對(duì)不起”的話語(yǔ),若對(duì)方是一個(gè)老奶奶,爺爺,你便要使用第二人稱“您”這樣才表示尊重長(zhǎng)輩。請(qǐng)人批評(píng)的是“指教”麻煩別人的是“打擾”,托人辦事的是“拜托”等等。見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好,跟朋友老師家人分別是要說(shuō)“再見(jiàn)”。
做好道德的第三大點(diǎn):舉止。談話時(shí)和你的姿勢(shì)可以看出你對(duì)這個(gè)人的尊重程度。談話的姿勢(shì)往往都能反映出一個(gè)人的性格,最重要的是看出你的修養(yǎng)程度和文明素質(zhì)。所以,交談時(shí),首先你要看著對(duì)方的眼睛,要互相傾聽(tīng),不要東張西望,弄出一幅不耐煩的樣子。否則,會(huì)給對(duì)方心不在焉,不禮貌的印象。2、站姿。站立是人最基本的站姿,它是一種靜態(tài)的美!正確的站姿,身體應(yīng)該與地面垂直,挺胸,收腹,抬頭。站立時(shí)請(qǐng)不要歪脖子,斜腰,曲腿,在一些正式的場(chǎng)合不要將手插在口袋里或者交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣有失儀態(tài)的莊重。3、坐姿。在隆重的場(chǎng)合上不要把雙腿翹起一只腿搭在另一只腿上,雙手不要放在胸前,背不要緊貼著椅子身體往下垂了下去。在隆重的場(chǎng)合上要坐姿正確,俗話說(shuō)“坐如鐘”,入座時(shí)要輕聲,不要亂發(fā)出聲音。兩腿應(yīng)并攏,雙手放在膝蓋上或者是椅子兩邊的扶手上。4、走姿。走路是一種動(dòng)態(tài)美。走姿輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,雙手自然擺臂。有的人若走姿都不正確那如何做好其余的坐姿,站姿呢?坐姿要學(xué)好,站姿也要學(xué)好,走姿卻是一個(gè)最輕松的,那是自然而成的。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中也有那么一些實(shí)例反應(yīng)出道德品質(zhì),得到大眾人民的贊賞和開(kāi)心,因?yàn)樗麄冮_(kāi)心我們中國(guó)有這么一些實(shí)例,說(shuō)明我們是有道德的人有道德的國(guó)家。46歲的杭州司機(jī)吳斌用76秒的時(shí)間,完成了靠邊停車、拉手剎、打開(kāi)雙閃燈等一整套保障安全動(dòng)作,及時(shí)疏散車上24名乘客,自己卻因傷勢(shì)過(guò)重,于6月1日凌晨在醫(yī)院去世。這76秒,這個(gè)鐵骨錚錚的漢子,承受了難以想象的生命極限——大客車剎車拖印是筆直的,一個(gè)肝臟被突然震碎的司機(jī),要用怎樣的意志力才能做到這一點(diǎn)啊。他在安全疏散乘客后說(shuō)的最后一句話是“別亂跑,注意安全。”在生命的最后時(shí)刻,吳斌沒(méi)有把寶貴的第一時(shí)間留給自己,而是留給了車上的24名乘客。如果不是深入骨髓的責(zé)任感和職業(yè)精神,他不可能在完全沒(méi)有時(shí)間思考的情況下做出這樣的舉動(dòng)。他不是什么名人,而是生活中最普通的人;所做的一切不是作秀,而是發(fā)自內(nèi)心的沖動(dòng),而這種崇高的品德是對(duì)人性的最好詮釋,也是道德的驅(qū)動(dòng)力。
在學(xué)校里在社會(huì)上,還是在世界的某一個(gè)角落,我們都要做好道德,中學(xué)生要做個(gè)有道德的學(xué)生,我們要做個(gè)有道德的中國(guó)國(guó)民。
其實(shí)做好道德并不難,只要有心,鐵柱都能抹成針。注意自己的不好小習(xí)慣,慢慢改正,很快你會(huì)熟悉道德的意義,你會(huì)覺(jué)得道德做好其實(shí)很容易。讓我們共創(chuàng)文明禮儀,做一個(gè)有道德的人……
做一個(gè)有道德人演講稿2
親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
這天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德,是指必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,既重德也重才。以德為先?ldquo;德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”咱們能夠看出“德”的重要,“道德”的重要。
做一個(gè)有道德的人,是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來(lái),咱們包頭市透過(guò)群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過(guò)樹(shù)立先進(jìn)典型和其他有效手段,開(kāi)展以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要資料的道德實(shí)踐活動(dòng)是咱們包頭市的傳統(tǒng),也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評(píng)為禮貌城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌,但必須會(huì)得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的,社會(huì)也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個(gè)人的道德,咱們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人,更要使自我成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。(空間說(shuō)說(shuō))
親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著咱們的成長(zhǎng),父親母親在期盼著咱們成才,咱們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識(shí)的同時(shí),咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開(kāi)始,從此刻開(kāi)始,從自我開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
多謝大家。
做一個(gè)有道德人演講稿3
當(dāng)貧窮綁架了道德
作者:江玉中
三千人,一個(gè)
不大不小的村莊
卻在一夜之間
支離破碎
原本的鳥(niǎo)語(yǔ)花香
也變得人去樓空
我不想為這個(gè)村莊去祈禱
也不想詛咒
看著那柔弱無(wú)力的炊煙
更不敢去想象——
像這樣的圖畫(huà)
在今天的神州大地
究竟,還有多少?
古人說(shuō):“民以食為天”
安居樂(lè)業(yè)是所有人的
期盼和向往
時(shí)代在前進(jìn)
而公平的砝碼
卻在一味的傾斜
讓那些原本就很脆弱的
榮辱和道德
正在一步一步的被蠶食、泯滅——
滑向罪惡的深淵
當(dāng)貧窮綁架了道德
這到底是誰(shuí)的悲哀?
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