演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是范文網(wǎng)小編整理的國(guó)旗下教師廉潔簡(jiǎn)短演講稿匯總6篇 優(yōu)秀教師國(guó)旗下演講稿，供大家賞析。
國(guó)旗下教師廉潔簡(jiǎn)短演講稿匯總1
尊敬的各位評(píng)委、各位來(lái)賓：
大家上午好！我是來(lái)自澤口小學(xué)的一名普通教師，今天我演講的題目是：無(wú)私奉獻(xiàn)育桃李，廉潔從教鑄師魂。
古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。古有一代清吏包公、海瑞，今有人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
開展廉政建設(shè)以來(lái)，潛江開發(fā)區(qū)工委、管委堅(jiān)持以廉政文化建設(shè)為抓手，不斷強(qiáng)化廉政教育，著力營(yíng)造廉政環(huán)境，積極做好招商引資、園區(qū)建設(shè)等工作，保障經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展。開發(fā)區(qū)呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象。深入開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。
澤口小學(xué)王叔軍校長(zhǎng)嚴(yán)于律己，廉潔奉公做廉政的楷模，領(lǐng)導(dǎo)全校領(lǐng)導(dǎo)和教師，加強(qiáng)教育廉政建設(shè)，打造廉政校園。澤口小學(xué)的校風(fēng)、師風(fēng)、學(xué)風(fēng)有了顯著的變化，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不斷攀升，贏得了學(xué)生的喜愛和家長(zhǎng)的信賴。廉政建設(shè)讓學(xué)校在創(chuàng)辦人民滿意的優(yōu)質(zhì)教育過(guò)程中邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
作為教育戰(zhàn)線上普通一員的我們，應(yīng)該如何在開發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中和廉政建設(shè)中確立自己的價(jià)值，在金錢和權(quán)利誘惑面前準(zhǔn)確的辨認(rèn)自己前進(jìn)的方向呢?我們可以從胡安梅老師身上找到答案。
湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無(wú)返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。長(zhǎng)期以來(lái)，她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上課，用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國(guó)各地的達(dá)三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后，胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。
在我們身邊還有許多像胡安梅老師這樣無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們用自己的行動(dòng)詮釋了教師道德的高尚，教師人格的偉大！在他們身上閃爍著師德的絢爛光輝。
時(shí)光荏苒，掐指算來(lái)，我參加教育工作已有十一個(gè)春秋。在這十一年當(dāng)中，我用一件一件的小事，一點(diǎn)一滴的行動(dòng)去踐行一名教師的廉潔從教，去詮釋一名教師的對(duì)教育事業(yè)的無(wú)私與忠誠(chéng)。
在這里，我想講述一件在我從教生涯中記憶深刻的事情。
在我的班上，曾有一名叫肖軍的孩子，爸爸媽媽常年在外地打工，由年邁奶奶在家照顧他，是一名典型的留守兒童。由于家境貧寒，他身穿的衣服總是很破舊，更別說(shuō)穿一件像樣的新衣服，他看人的眼神中總是透出深深的自卑。肖軍很聰明，但由于缺少父母的幫助和引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)總是敷衍塞責(zé)，缺乏內(nèi)在的動(dòng)力，學(xué)習(xí)成績(jī)很差。我看在眼里，急在心里，在多次家訪后，我便承擔(dān)起了老師與家長(zhǎng)的雙重義務(wù)。每天放學(xué)后，我都會(huì)與他交流一天的生活和學(xué)習(xí)情況，對(duì)知識(shí)掌握中的不足查漏補(bǔ)缺，細(xì)心講解。無(wú)私的愛贏得的是與學(xué)生心靈的交融。聰明的肖軍沒(méi)有辜負(fù)我的期望，課堂上總能見到他躍躍欲試的身影，條理靖晰、表述完整的語(yǔ)言讓她成為同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極向上的學(xué)習(xí)興趣，令他的學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)，我的心里也感到十分欣慰。孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步就是我無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔從教的最大回報(bào)。
我將全部的愛和心血傾注在了工作和學(xué)生身上，對(duì)于自己的兒子卻有著深深的愧疚。由于丈夫經(jīng)常在外地出差，家里又無(wú)老人帶孩子，我的孩子從上小學(xué)一年級(jí)起，瘦弱的肩頭就背著大大的書包，踏上了早出晚歸、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的乘車上學(xué)之路。記得有一次輔導(dǎo)幾名學(xué)生，等到把學(xué)生一一送回家以后，天色已經(jīng)很晚了。回到家時(shí)，看到年幼的兒子已經(jīng)趴在書桌上睡著了，右手上還拿著寫字的鉛筆，稚嫩的小臉上哭過(guò)的淚痕清晰可見，淚水又一次模糊了我的雙眼。兒子醒來(lái)后撲進(jìn)我的懷里，哭著對(duì)我說(shuō)：“媽媽，我不喜歡你當(dāng)老師，你的心里裝的都是你的學(xué)生，從來(lái)沒(méi)有我”。聽到這句話時(shí)，我的淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)，我對(duì)他說(shuō)：“每一名學(xué)生都是老師的孩子，母親怎能放棄自己的孩子呢?”
無(wú)私奉獻(xiàn)育桃李，廉潔從教鑄師魂。波光粼粼，我只是浪花一朵；霞光萬(wàn)丈，我只是金光一縷。但平凡的我堅(jiān)定而執(zhí)著，我愿意做一名忠誠(chéng)的衛(wèi)士，用青春的激情，撞響廉政建設(shè)的大呂黃鐘；我愿做一個(gè)小小的音符，將我的青春溶入廉政建設(shè)的壯美旋律，譜寫出潛江經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)教育的華彩樂(lè)章。
國(guó)旗下教師廉潔簡(jiǎn)短演講稿匯總2
回顧中國(guó)的歷史，有多少清正廉潔、奉公職守的清官，受到百姓的愛戴，他們的故事在熒屏上久演不衰，他們的形象以深入人心。千百年來(lái)，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，就是這種精神，始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風(fēng)；也有“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他們蜚聲朝野，一心為民，博得舉國(guó)愛戴；正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”他們無(wú)論在什么樣的環(huán)境里，都能保持自己的心靈高潔?？唇癯?，心裝百姓的孔繁森，責(zé)任重于泰山的任長(zhǎng)霞，一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無(wú)疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅(jiān)守自己的一份信念，守住清貧，堪稱我們的楷模。 是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
而作為教師的我們，更應(yīng)該遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。 以圣潔的心，教神圣的書。！因?yàn)闆](méi)有清正、廉潔品德的教師，就沒(méi)有廉潔、健康的教育；沒(méi)有廉潔、健康的教育，哪來(lái)廉潔健康的美好未來(lái)呢！
教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來(lái)衡量其價(jià)值的職業(yè)。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，而必須具有自覺地把自己的全部知識(shí)、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、要有奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?，人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途
然而我們必須承認(rèn)，在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，個(gè)別教師經(jīng)受不住“錢”所未有的考驗(yàn)，耐不住這份職業(yè)的寂寞，守不住清貧，保不住正氣，不能安心于自己的三尺講臺(tái)，給這份神圣的職業(yè)抹上了污點(diǎn)。
但我們更應(yīng)看到還有無(wú)數(shù)的教師恪盡職守、廉潔從教，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生 。 就像全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師劉效忠，用了31年的時(shí)間，改變了一個(gè)貧瘠的小山村孩子的命運(yùn)，讓名不經(jīng)轉(zhuǎn)的西二屯因?yàn)轱w出一只只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因?yàn)椋麍?jiān)守著自己的信念，守住清貧，耐得住這份職業(yè)的寂寞，把青春獻(xiàn)給大山，把畢生的精力獻(xiàn)給了教育事業(yè)。正如他所說(shuō)，“我甘愿把畢生的精力獻(xiàn)給農(nóng)村的教育事業(yè)，因?yàn)?，這是我人生最大的快樂(lè)！”多么質(zhì)樸的語(yǔ)言，質(zhì)樸中包含了他對(duì)那座大山的熱愛，對(duì)孩子的熱愛。他愿意做孩子們希望的堅(jiān)守者和播種者。這不是驚天動(dòng)地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時(shí)代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。在這經(jīng)濟(jì)大潮中，他能夠堅(jiān)守自己內(nèi)心的那份純凈，堪稱我們的楷模。
是的，在這物欲橫流的今天，怎樣才能使自己不迷失，那么就讓我們以先賢為榜樣，以時(shí)代英模為激勵(lì)，廉潔自律，獻(xiàn)身教育，行動(dòng)起來(lái)：去傾聽歷史上那些清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的先賢們“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民的吟唱吧；去領(lǐng)略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧；去仰慕先賢們勤政為民、舍生取義的信念吧，我們就會(huì)汲取無(wú)窮的力量，從而以虔敬的心站到講臺(tái)上。因?yàn)樗麄兙褪且环莘菁?lì)和鞭策，叫我們不敢松懈，不敢倦怠，不敢放棄。廉政需要操守，只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖下人生道道險(xiǎn)關(guān)。
“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
同行們，時(shí)代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識(shí)不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。 “ 教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。 ” 為了教育的理想，為了理想的教育，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績(jī)，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂(lè)章。
國(guó)旗下教師廉潔簡(jiǎn)短演講稿匯總3
廉潔已經(jīng)成為中華之魂，也是中華民族的文明精神，在建設(shè)和諧社會(huì)的今天更要發(fā)揚(yáng)廉潔自律的精神，正所謂：“廉則國(guó)昌，腐則國(guó)滅！”那么作為教育工作者又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
1.完善自我意識(shí)，培養(yǎng)強(qiáng)烈的使命感和社會(huì)職責(zé)感。作為教育工作者我們肩負(fù)著教育和培養(yǎng)下一代的責(zé)任和使命，所以我們更應(yīng)廉潔自律。也只有這樣我們才能培養(yǎng)出更多有遠(yuǎn)大志向和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的接班人。
2.塑造健全人格，樹立正確的理想和信念。在權(quán)力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會(huì)產(chǎn)生內(nèi)心的多種矛盾和沖突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹立起正確的理想和信念，構(gòu)成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價(jià)值取向，做到自我約束、自我控制。
3.強(qiáng)化廉潔意志，不斷提高道德自律意識(shí)，管住自我。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要資料。教育工作者肩負(fù)的是教育的責(zé)任。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自我。因此，廉潔修身對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分重要的。因而，我們不但要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自信、自助，養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)，自我約束，自我培養(yǎng)，自我修身、省過(guò)的良好品質(zhì)，更要以自己的優(yōu)良品質(zhì)去影響人，帶動(dòng)人。
__.培養(yǎng)廉潔良知，構(gòu)筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。我們教師應(yīng)培養(yǎng)自我艱苦奮斗的精神，不為世俗的表象和社會(huì)的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè)而迷失了自我。我們要做到不與其他行業(yè)攀比，學(xué)會(huì)從生活中的點(diǎn)滴做起，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)真認(rèn)真做事。
總之，“源潔則流清，形端則影直。”盡管我們處在一個(gè)價(jià)值多元的社會(huì)，盡管我們處在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境下，但正直、真誠(chéng)、坦蕩…… 依然是我們應(yīng)該追求的崇高的美德，我們傳統(tǒng)文化這種真善美的東西并未因?yàn)闅q月的更替和時(shí)代的變遷而改變。作為教育工作者我們有責(zé)任，有義務(wù)發(fā)揚(yáng)這種“反腐倡廉”的精神。“貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。”所以，我們需與時(shí)代同行，保持這種精神，繼往開來(lái)，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
我將秉承廉潔自律的準(zhǔn)則，與廉潔同行。
國(guó)旗下教師廉潔簡(jiǎn)短演講稿匯總4
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。因?yàn)榻處熓侨祟愇幕?、文明的傳播者，因?yàn)榻處煋?dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)榻處熓侨藥?，是人之楷?！?/p>
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。為此，我們學(xué)校開展了“廉潔文化進(jìn)校園”的活動(dòng)，老師們都莊嚴(yán)地宣誓，慎重地在倡議書上寫下了自己的名字。在工作中，堅(jiān)持廉潔從教。
教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會(huì)主義的榮辱觀，這就要求我們既要有崇高理想，又要有踏實(shí)的行動(dòng)，既要有高尚的道德追求，又要有嚴(yán)格的自我約束。更需要從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。道德失準(zhǔn)、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂范，廉潔從教”、“學(xué)為人師，行為示范”。要有大局意識(shí)，要認(rèn)真分析和處理好個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來(lái)。不能因?yàn)槟甓葲](méi)評(píng)上“優(yōu)秀”，晉級(jí)沒(méi)有輪到自己身上，職稱評(píng)聘沒(méi)能聘用，對(duì)工作就有情緒和抵觸，言語(yǔ)和行為就走了樣，失去了自己的教師身份，損害了自己的老師形象。
教師要做到清正廉潔，就要安于樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。不能為社會(huì)上的金錢誘惑所動(dòng)，要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)完成，不能把它作為自己的謀生的手段來(lái)看待，作為教師要有良好的師風(fēng)和教風(fēng)，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和愛校如家的主人翁思想和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要教好每一個(gè)學(xué)生，上好每一節(jié)課，管理好每一個(gè)班級(jí)，在學(xué)校里要行成“四育人”的良好風(fēng)尚，即教師教書育人，職工服務(wù)育人，領(lǐng)導(dǎo)管理育人，學(xué)校環(huán)境育人。對(duì)于全國(guó)上下都在進(jìn)行課程改革的今天，得過(guò)且過(guò)的工作態(tài)度，因循守舊的教育觀念，都是同時(shí)代的要求相違背的。我們使用的教材新了，普遍反映新教材是教師難教，學(xué)生難學(xué)，這就要求我們要有新的教育觀念。在教學(xué)中處理教材時(shí)，要拋開老教材傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式，另辟蹊徑來(lái)設(shè)計(jì)我們的教學(xué)。要對(duì)教材進(jìn)行深入的價(jià)值分析，要想想這個(gè)教學(xué)內(nèi)容有沒(méi)有活動(dòng)價(jià)值，有沒(méi)有探究?jī)r(jià)值，有沒(méi)有實(shí)驗(yàn)價(jià)值，有沒(méi)有游戲價(jià)值，有沒(méi)有合作價(jià)值，等等。根據(jù)其價(jià)值改變教材的呈現(xiàn)方式，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)方案，讓學(xué)生經(jīng)歷有價(jià)值的思維過(guò)程，而完整知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立。教師不要僅僅滿足于照本宣科，更不能讓學(xué)生滿足于記住教材提供的結(jié)論。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)相類的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題，”這句話我們今天仍可以借鑒。
教師要做到清正廉潔，要用真愛去關(guān)心學(xué)生，要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
從我做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起；認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理論，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，精心備課講課，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，少一點(diǎn)索取，多講一份責(zé)任，少講一份得失，以自己的形象為學(xué)生樹立榜樣。甘為人梯與園丁，樂(lè)做春蠶與蠟燭，在教育的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒！
國(guó)旗下教師廉潔簡(jiǎn)短演講稿匯總5
各位老師，同學(xué)們：：
大家好！
古有一代清吏包公、海瑞，今有人民公仆孔繁森、任長(zhǎng)霞，他們清正廉潔，務(wù)實(shí)為民，形象深入人心，受到人民的擁戴。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔——永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔——永遠(yuǎn)是人民的期盼！
社會(huì)的發(fā)展肯定夾帶著不良的東西向前滾動(dòng)，作為教師，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和肩負(fù)的使命時(shí)，越來(lái)越多的良知告訴我們：應(yīng)該廉潔自律，這不僅是個(gè)人素質(zhì)形象，也是師德形象。
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒(méi)有指手劃腳的權(quán)威，沒(méi)有頤指氣使的嬌嗔，沒(méi)有追逐權(quán)利的奢望，但祖國(guó)上下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅，一個(gè)窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當(dāng)選“中國(guó)十大女杰”，正是她那繼承父業(yè)、負(fù)債教書、關(guān)愛學(xué)生的事跡，深深打動(dòng)了全國(guó)人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說(shuō)：十年了，我記不清有過(guò)多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流；記不清有過(guò)多少回與學(xué)生懇切談心；記不清度過(guò)了多少個(gè)趕寫材料的不眠
之夜；記不清經(jīng)受過(guò)多少次公開課的洗禮；更記不清獲得過(guò)多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來(lái)的那一杯熱水；記得在自己身體不適時(shí)，孩子們那一聲聲深情的問(wèn)候；記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語(yǔ)；更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡！是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本！我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái)；我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)！
有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；也有人說(shuō)，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說(shuō)，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊！甘為人梯與園丁，樂(lè)做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒！
親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”那么，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去吧！
國(guó)旗下教師廉潔簡(jiǎn)短演講稿匯總6
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷?！?ldquo;學(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為'，這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)，有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
?、贅淞⒄_的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
?、诠龍?zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
三、廉潔從教要從我做起
作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。心得體會(huì)
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
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