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歷史課前演講13篇(關(guān)于歷史的課前演講)

時(shí)間:2022-10-18 00:00:00 演講稿

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是范文網(wǎng)小編分享的歷史課前演講13篇(關(guān)于歷史的課前演講),供大家參閱。

歷史課前演講13篇(關(guān)于歷史的課前演講)

歷史課前演講1

  據(jù)說籃球運(yùn)動(dòng)剛誕生的時(shí)候,籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當(dāng)球投進(jìn)的時(shí)候,就有一個(gè)專門的人踩在梯子上把球拿出來。為此,比賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行,缺少緊張激烈的氣氛。為了讓比賽更順暢地進(jìn)行,人們想了很多取球方法,都不太理想。有一位發(fā)明家甚至制造了一種機(jī)器,在下面一拉就能把球彈出來,不過這種方法仍沒能讓籃球比賽緊張激烈起來。

  終于有一天,一位父親帶著他的兒子來看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球,不由大惑不解:為什么不把籃筐的底去掉呢?一語驚醒夢(mèng)中人,于是才有了今天我們看到的籃筐樣式。

  對(duì)于我們的啟示有:去掉籃筐的底,就這么簡單,但那么多有識(shí)之士都沒有想到。聽來讓人費(fèi)解,然而這個(gè)簡單的“難題”卻困擾了人們多年??梢?,無形的思維定勢(shì)就像那個(gè)結(jié)實(shí)的籃子禁錮了我們的頭腦,使得我們的思維就像被“囚禁”在了籃筐里。于是,我們笨拙地去搬梯子、去制造機(jī)器……

  對(duì)于我們來說,生活中許多時(shí)候,我們只需動(dòng)用簡便的工具,去弄掉那些妨礙我們的“籃筐底”,生活原本并沒有那么復(fù)雜。

歷史課前演講2

  今天是我課前三分鐘演講的時(shí)候了。在基督降生3XX年以前,有一個(gè)古希臘大政治家,雄辯家,是一個(gè)真正變態(tài)的家伙,不信,請(qǐng)?jiān)试S我用他真實(shí)的經(jīng)歷給你們一一介紹!

  德摩斯梯尼天生就是一個(gè)聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人,(可以想象,他真是可憐!)尤其是“r ”這個(gè)字母,他怎么說也說不清楚,而且他的發(fā)音比剛學(xué)會(huì)說話的小孩還更糟糕!

  據(jù)說,他為了克服這些唇齒上的缺陷,便把石頭含在嘴里不斷的練習(xí)發(fā)音,他站在海邊練習(xí),想把滔滔波浪喊得平靜下來,你們說他變態(tài)吧?

  當(dāng)他站在臺(tái)上面對(duì)聽眾演講時(shí),他經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,尤其是在他第一次嘗試演講時(shí),他的語句全混亂了,聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力,他特意挖了一個(gè)地洞,每天在里面練習(xí)他的聲音,和演說的姿勢(shì),他還將自己的頭發(fā)剃去了半邊,以此來控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅(jiān)持終于取得了成果,他成為了自古以來古希臘最偉大的演說家之一。

  這個(gè)故事告訴我們,一個(gè)人的缺陷有時(shí)就是上蒼給他的成功信息的暗示,一個(gè)人的弱點(diǎn)可以成為他一生中最大的激勵(lì)因素,也可成為你消沉膽怯的借口。當(dāng)?shù)履λ固莩咴诤∈訒r(shí),當(dāng)他在海邊、在洞坑里的時(shí)候,心里肯定依舊在想,我要變態(tài)!我要超越常人狀態(tài),在幾十年后,他將會(huì)說:“如此的這種的變態(tài),怎么可能不成功?!

  愛迪生在發(fā)明燈泡的過程中,經(jīng)歷了1萬多次的失敗,;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創(chuàng)立迪士尼樂園的沃樂特•迪士尼在報(bào)社工作曾以“缺乏創(chuàng)意”被開除;超級(jí)球星喬丹曾被所在的中學(xué)籃球球隊(duì)除名;瑞弗.約翰遜,十項(xiàng)全能的冠軍,有一只腳先天畸形。

  當(dāng)他們完成了各項(xiàng)偉業(yè)的時(shí)候,他們一定會(huì)說:如此的這種變態(tài),怎么可能不成功?!

歷史課前演講3

  今天本人能參加這次“中國地質(zhì)學(xué)會(huì)”年會(huì),甚感榮幸。同時(shí)看到內(nèi)容豐富的會(huì)刊,更覺高興。本人對(duì)地質(zhì)是外行,沒有什么可講;但因我和地質(zhì)界許多位老前輩們都有深交,所以對(duì)過去地質(zhì)學(xué)會(huì)的工作情形,特別清楚。本人尤其贊佩地質(zhì)學(xué)會(huì)在國際上的崇高地位,對(duì)貴會(huì)前途寄予無限的期望。

  地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)皆屬于歷史科學(xué),本人特在此提出一八八○年赫胥黎(Thomas Henry Huxuley)關(guān)于研究古生物的一篇有名的講詞《柴狄的方法》(On the Method of Zadig)的故事來談?wù)劇?/p>

  赫氏所講故事里的“柴狄”是法國一位大哲人伏爾泰(Voltare)做的小說里的主人翁,在這書中柴狄是一位巴比倫的哲學(xué)家,他喜歡仔細(xì)觀察事物。有一天他在森林中散步,恰巧王后的小狗走失了,仆人正在找尋,問柴狄曾否看到。柴狄當(dāng)時(shí)說那只狗是一只小母狗,剛生了小狗,并且一只腳微跛。仆人以為那只狗一定被他偷藏了,就要逮捕他。這時(shí)又有一群人來找尋國王失了的馬,柴狄又說出那馬是一匹頭等快跑的馬,身高五尺,尾長三尺半,馬蹄上帶著銀套,嘴銜勒上有二十三“開”金子的飾品。于是他就以偷竊王家的狗和馬的嫌疑被捕了。在法庭上柴狄為自己辯護(hù),他指出:他根據(jù)沙上的痕跡就可以判斷那狗是剛生小狗的母狗,左后足是跛的;又根據(jù)路旁樹葉脫落的情形,可以判斷馬的高度,根據(jù)路的寬度和兩旁樹葉破碎的情形,可以判斷馬尾的長度;馬嘴曾碰石頭,那石頭上的劃痕,可以推知馬銜勒是二十三開金制成;根據(jù)馬的足跡可以判斷這是一匹頭等快跑的馬。隨后狗和馬都在別處找到了,柴狄無罪被釋。赫胥黎說:古生物學(xué)的方法其實(shí)就是“柴狄的方法”。

  歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古生物學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家以及天文學(xué)家所用的研究方法,就是這種觀察推斷的方法。地質(zhì)學(xué)和古生物學(xué)都是“歷史的科學(xué)”,同樣根據(jù)一些事實(shí)來推斷造成這些事實(shí)的原因。

  歷史的科學(xué)和實(shí)驗(yàn)的科學(xué)方法有什么分別呢?實(shí)驗(yàn)的科學(xué)可以由種種事實(shí)歸納出一個(gè)通則。歷史的科學(xué)如地質(zhì)學(xué)等也可以說是同樣用這種方法。但是實(shí)驗(yàn)科學(xué)歸納得通則之后,還可以用演繹法,依照那通則來做實(shí)驗(yàn),看看某些原因具備之后是否一定發(fā)生某種預(yù)期的結(jié)果。實(shí)驗(yàn)就是用人工造出某種原因來試驗(yàn)是否可以發(fā)生某種結(jié)果。這是實(shí)驗(yàn)科學(xué)和歷史科學(xué)最不同的一個(gè)要點(diǎn)。地質(zhì)學(xué)和其他歷史的科學(xué),雖然也都依因果律,從某些結(jié)果推知當(dāng)時(shí)產(chǎn)生這些結(jié)果的原因,但歷史科學(xué)的證據(jù)大部分是只能搜求,只能發(fā)現(xiàn),而無法再造出來反復(fù)實(shí)驗(yàn)的。(天文學(xué)的歷史部分可以上推千萬年的日月蝕,也可以下推千萬年的日月蝕。也還可以推知某一個(gè)彗星大約在某年可以重出現(xiàn)。但那些可以推算出來的天文現(xiàn)象也不是用人工制造出來的。但我曾看見一位歐洲考古學(xué)家用兩塊石頭相劈,削成“原始石器”的形狀。)

  正因?yàn)闅v史科學(xué)上的證據(jù)絕大部分是不能再造出來做實(shí)驗(yàn)的,所以我們做這幾門學(xué)問的人,全靠用最勤勞的工夫去搜求材料,用最精細(xì)的功夫去研究材料,用最謹(jǐn)嚴(yán)的方法去批評(píng)審查材料。

  這種功夫,這種方法,赫胥黎在八十年前曾指出,還不過是“柴狄的方法”。柴狄的方法,其實(shí)就是我們?nèi)祟愑贸WR(shí)來判斷推測(cè)的方法。赫胥黎說:“游牧的民族走到了一個(gè)地方,看見了折斷了的樹枝,踏碎了的樹葉,搞亂了的石子,不分明的腳印,從這些痕跡上,他們不但可以推斷有一隊(duì)人曾打這里經(jīng)過,還可以估計(jì)那一隊(duì)的人數(shù)有多少,有多少馬匹,從什么方向來,往什么方向去,過去了幾天了。”

  歷史科學(xué)的方法不過是人類常識(shí)的方法,加上更嚴(yán)格的訓(xùn)練,加上更謹(jǐn)嚴(yán)的紀(jì)律而已。

歷史課前演講4

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好。

  在現(xiàn)代社會(huì)中家家都富裕了,可有一些人他們?yōu)榱俗约旱睦?,到處在污染水資源。

  水是我們生化中不可缺少的東西之一,如果沒有了水,人們就會(huì)活活地被渴死,沒有了水莊稼就會(huì)無法生長,人們就不能做自己想做的事了,即使你多么有錢、有地位最后也只能面臨死亡。

  據(jù)我的調(diào)查,中國現(xiàn)在各個(gè)地方都在缺水,只要能讓他們喝上一口水,他們就會(huì)多活一天,就會(huì)多一個(gè)希望。

  因此,我建議,我們生活中應(yīng)該節(jié)約用水,每天洗澡洗完的水可以用來沖馬桶,洗衣服剩下的水可以用來澆花,最重要的就是不能污染河流。

  為了能讓世界不再缺水,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,節(jié)約用水保護(hù)水資源。

歷史課前演講5

  在這激-情似火的盛夏,伴著縷縷金色陽光,三秦學(xué)子們齊聚一堂,用自信譜寫豪邁,用魅力抒發(fā)胸懷,更用智慧、理性、希望展現(xiàn)大學(xué)生的風(fēng)采!

  站在這里,此時(shí)此刻,我心中依然在不斷地鼓勵(lì)自己。為什么?因?yàn)槊鎸?duì)這次比賽,我一直深感壓力與恐懼!我害怕失敗,害怕失敗后無法面對(duì)那一雙雙期待的眼神;但是,我告訴我自己,面對(duì)生活,我需要這樣一種心態(tài):直面逆境,不做生活的屈服者!

  說起逆境,我們大家的思維定勢(shì)都會(huì)聯(lián)想到一些大悲大苦的故事。故事中主人公的經(jīng)歷,總是常人無法想象和承受的。其實(shí)我們大家的生活并沒有多少大坎坷,大痛苦;相反,我今天所要談的逆境,就像前面我自己的例子一樣,是我們大家生活中經(jīng)??梢耘龅降默嵤屡c煩惱。

  舉一舉例子。有時(shí),我們會(huì)因?yàn)榕c朋友的關(guān)系搞不好而發(fā)愁;有時(shí),我們會(huì)因?yàn)楦械缴鐖F(tuán)領(lǐng)導(dǎo)交給自己的任務(wù)太難,而身感壓力;還有時(shí),我們會(huì)因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績的不滿意,而哀聲連連。諸如次類的瑣事與煩惱才真正構(gòu)成了我們生活中常見的逆境。

  面對(duì)它們,我們感到痛苦,我們感到憂愁。到底該如何去獲得那一顆寧靜與祥和的心?!!

  請(qǐng)隨我一起回顧我曾經(jīng)的一個(gè)故事。大二的時(shí)候,我滿懷信心的要在學(xué)校舉辦一次“大學(xué)生成功心理學(xué)”的演講,但是,在籌辦的過程中我卻遇到了以下困難:首先,這次歷時(shí)兩天、每天四小時(shí)的演講需要記憶的材料量很大,,6本書,不僅要濃縮,還要有系統(tǒng)性、層次性以及趣味性;其次,我為了把宣傳工作做好,需要完成近20張海報(bào),6條橫幅,50張多媒體幻燈片的制作;最后,就是那一顆恐懼演講失敗而惴惴不安、幾欲放棄的心。當(dāng)時(shí),面對(duì)這些困難,身處逆境的我,該當(dāng)如何?!

  我不斷地自我激勵(lì)!首先,我努力擺正心態(tài),去面對(duì)這次演講的困難與壓力;同時(shí),也考慮到演講的各種意外和后果。我克服膽怯,去迎擊那些有形和無形的障礙。在逆境面前,我坦然得挺直了腰板!這一舉動(dòng),為我理性的分析困難,尋找對(duì)策,從而獲得演講的最終成功,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

  從這不難看出,在逆境面前,我們需要一種坦然、正視的心態(tài)。

  心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):人類在面對(duì)逆境的壓力和困苦時(shí),只有坦然正視的心態(tài),才會(huì)讓人做出理性的分析,正確的抉擇,從而引發(fā)潛力,化逆境為順境!

  朋友們,人之一生,不如意者十有八-九。重要的是我們自己對(duì)自我的認(rèn)識(shí),對(duì)環(huán)境的理解。環(huán)境不能決定我們的命運(yùn),相反,我們自己對(duì)環(huán)境的態(tài)度,才真正決定我們的成功與失敗。

  萬事需要一種積極向上的狀態(tài)。面對(duì)生活中的逆境,請(qǐng)不要退縮!沮喪時(shí),讓我們引亢高歌;悲傷時(shí),讓我們開懷大笑;自卑時(shí),讓我們換上新裝;恐懼時(shí),讓我們勇往直前!

  我親愛的朋友們,面對(duì)生活,請(qǐng)直面逆境!因?yàn)橹挥羞@樣,我們才是生活中真正的不屈者!

歷史課前演講6

  歷史的教訓(xùn)與機(jī)遇

  一談到歷史,中國似乎就是一個(gè)天然的歷史大國。因?yàn)橹袊鴼v史最連續(xù)且從不曾中斷,說到這也許大家會(huì)感到自豪。可是中國近代歷史給我們留下的一次次慘痛的教訓(xùn)卻不得不讓人反思,兩次鴉片戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華讓我們幾乎遭受滅族的危險(xiǎn);抗日戰(zhàn)爭讓中國人民在水深火熱中苦熬了八年;四年解放戰(zhàn)爭讓中國人自相殘殺,使得國力極度衰弱;十年文革讓中國經(jīng)濟(jì)落后十年,這一切的一切難道我們不該銘記嗎?這一切一切的屈辱史難道我們能忘記嗎?

  唐太宗曾經(jīng)說過“以史為鏡可以知興替”。其實(shí),中國近代史除了給我們留下慘痛教訓(xùn)之外,給我們帶來的機(jī)遇也是前所未有的。

  兩次鴉片戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華,是使中國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)走向頂峰,由此引發(fā)的辛亥革命不但推翻了封建帝制,還解放了人們的思想,建立民國,促使中華民族走向覺醒,并開始走向探索社會(huì)主義的道路,由此實(shí)現(xiàn)了中國走向崛起的第一步。

  抗日戰(zhàn)爭,日本人喪心病狂,隨意屠殺奸淫中國人,面對(duì)侵略者的種種暴行,祖國沒有沉淪,面對(duì)錦繡河山的呼喚,炎黃子孫沒有消沉。八年抗戰(zhàn),終于取得中華民族反抗外敵入侵第一次完全勝利,使中國國際地位顯著提提高,為新中國的誕生奠定了基礎(chǔ)。

  四年解放戰(zhàn)爭,共產(chǎn)黨打敗了美蔣軍隊(duì),建立新中國,開創(chuàng)了祖國發(fā)展新紀(jì)元,實(shí)現(xiàn)了中國崛起的第二步。

  十年文革,雖然對(duì)中國是一種災(zāi)難,但它實(shí)際上也可以說是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的一次失敗的探索。雖然代價(jià)很大,但收獲也是不少的。幾十年的曲折發(fā)展已經(jīng)向我們表明:唯有改革開放,才能抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn);改革開放是社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在要求;也是中華民族振興的唯一出路。因此在文革后的三十年中,我們改革開放,構(gòu)建和諧社會(huì),幾經(jīng)沉浮,世紀(jì)的鐘聲敲響,今天的繁榮富強(qiáng)為祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷,銳意進(jìn)取的浪潮為祖國的明天奏響了進(jìn)軍的樂章。面對(duì)美好而又幸福的生活,我們應(yīng)該“飲水思源”,銘記黨的功勞,銘記歷史給我們的機(jī)遇。

  近年日本首相屢次參拜靖國神社,企圖篡改歷史,但是他們?cè)谥袊耐恋厣纤赶碌奶咸熳镄腥澜缬心抗捕谩K麄兤髨D占領(lǐng)釣魚島,中國的領(lǐng)土不容外敵瓜分。面對(duì)這一切,我們?cè)跄懿涣x憤填膺?世界和平容不得他們破壞,中國更不會(huì)容忍他們肆意猖狂,他們的無恥必將遭到公審判。面對(duì)這一切,我們一定要牢記歷史,以史為訓(xùn)。

  中國已成為文明富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍,萬眾一心,奮發(fā)圖強(qiáng),朝著全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華

  民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)!為了祖國輝煌壯麗的未來,讓我們做高山的攀登者,去飽覽險(xiǎn)峰的雄姿吧;讓我們做浪尖的弄潮者,去領(lǐng)略大海的氣魄吧;讓我們做時(shí)代音符的彈奏者,去奏響祖國激昂時(shí)代的最強(qiáng)音吧!讓中華民族在我們的手中,騰飛!

歷史課前演講7

  雄鷹丟掉了草原,你認(rèn)為它會(huì)消失?不,它是去欣賞大漠的磅礴;企鵝丟掉了天空,你認(rèn)為它會(huì)滅亡?不,它是去追尋大海的自由;紅梅丟掉了春天,你認(rèn)為它會(huì)枯萎?不,它是去探尋白雪的貞潔。丟,有時(shí)也是一種獲得。

  鯤鵬展翅

  河邊,你手持一支釣竿,悠閑地坐在草苔上,口中還念道:“相濡以沫,不如相忘江湖……”身旁久立的二人等不了了,向前一步:“莊先生,大王請(qǐng)你入朝為相!”你充耳不聞,這時(shí),一只烏龜游出水面,你便烏龜尋問:“你是愿意在野外玩泥巴,還是愿意被人關(guān)進(jìn)金絲籠里?”龜說:“金絲籠雖好,還是不如野外自由。”聽后,你撫掌大笑,頭也不回地走了,只剩下兩個(gè)人在風(fēng)中凌亂。你就是這般超然,輕生死,仿佛一切都與你無關(guān),你不貪慕榮華,簞瓢屢空,晏如也。

  莊子丟掉唾手可得的富貴,獲得了一雙鯤鵬的翅膀,展翅高飛,摩云上九天!

  瘦馬騎行

  古道荒原,落日熔金,只有你嗒嗒的馬蹄聲響徹天宇,一旁的雙杠丘騎著驢,慢慢地前進(jìn)。你丟掉了安逸的鄉(xiāng)村生活,偏偏要去復(fù)興騎士的光榮,解救中了魔法的杜西婭夫人。在平原上,你舉長戈,沖進(jìn)羊群里四處擊殺;村落旁,你戴好淬下來的甲胄與風(fēng)車巨人對(duì)抗,驛道邊,你擦干滿是奶酷的頭盔與雄獅對(duì)視,你就這樣游蕩,任他人笑你瘋癲。

  堂吉訶德丟掉了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村貴族的安逸,騎著瘦馬舉長戈地闖入了全世界的心里!

  網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域

  天橋下,風(fēng)雨擊打著路上的行人,天壓抑地快要窒息,你混著冰冷的雨水啃著難以下咽的干面包。與你同時(shí)代的弗洛德從帝國大廈的頂端躍下,你為什么不呢?是啊,你丟掉了自暴自棄,在幾年后重返蘋果公司。蘋果公司當(dāng)時(shí)正瀕臨倒閉,你又何苦去成為這樣公司的總裁?你放棄了自暴自棄,研發(fā)新產(chǎn)品,一舉搶占市場(chǎng)。

  喬布斯,蘋果公司的總裁,丟掉了自暴自棄,開創(chuàng)了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新領(lǐng)域!

  雄鷹丟掉了草原,換來大漠的磅礴;企鵝丟掉了天空,換來大海般的自由;紅梅丟了春天,換來了白雪的貞潔,我們是否也該丟了某些無須有的負(fù)擔(dān),換來一個(gè)更輝煌的明天呢?

歷史課前演講8

  老師們 同學(xué)們大家早上好 下面我將給大家介紹的是四大名著之一水滸傳

  下面呢先給大家說一下我為什么會(huì)選擇水滸傳 我的老家的是東平,20xx年上映的新水滸傳就是從東平縣的水滸影視城拍攝的 作為一個(gè)東平人呢我就在這個(gè)假期看了一下 激起了我對(duì)水滸傳的興趣 于是就讀了一下

  再給大家說一下水滸傳的主要內(nèi)容,水滸傳呢以磅礴的氣勢(shì)塑造了一大批起義軍的英雄人物。他真實(shí)的反映了農(nóng)民起義。通過梁山泊的故事正確的揭示了中國封建社會(huì)農(nóng)工民起義的最根本原因,這就是“官逼民反”。我認(rèn)為呢這也是水滸傳的其中一個(gè)一個(gè)核心吧。-這部小說真正的反映了農(nóng)民起義軍由小到大是逐步發(fā)展的過程,和占山為王建立根據(jù)地的斗爭方式。梁山起義已不是由一個(gè)人振臂一呼,驟然集結(jié)千軍萬馬形成的,而是從智取生辰綱開始,有幾個(gè)人組成了第一批上山的隊(duì)伍,鏟除原來在梁山的心胸狹窄的王倫之后豎起義旗;然后又注意描寫各個(gè)人物上山的過程。

  說到水滸傳首先要講的就是“義”,在這本書中處處都可以看到義。我呢也看得不是太透徹,就選我自己比較喜歡的幾個(gè)人物做代表給大家介紹一下

  宋江 綽號(hào)及時(shí)雨,后在排座次的時(shí)候改成了呼保義。我認(rèn)為呢在水滸傳108將等諸多人物里面,他應(yīng)該算是主角了。為什么這么說呢,我看水滸傳有一種感覺,好像每件事情都會(huì)多多少少夸一夸宋江,比如說聽說晁蓋要被緝拿的時(shí)候私放晁蓋等人,每次在梁山泊打了勝仗捉了人之后無論晁蓋在不在他都搶先去松綁,還有就是拒絕將自己的金印抹掉啊等等。宋江的忠義還體現(xiàn)在對(duì)國家的忠誠,他在水泊梁山的時(shí)候很早就提出替天行道以向世人表示自己的志向,同時(shí)也是對(duì)國家現(xiàn)實(shí)的一種忠誠。說到宋江還有一個(gè)比較棘手的問題就是招安。有人說如果晁蓋沒死就不會(huì)有招安 或許以后的歷史就要改寫了,正是因?yàn)樗谓且邪膊艑?dǎo)致了以后的悲劇。大家通過讀水滸傳不難看出,梁山上真正支持宋江招安的人不多,大多數(shù)人是不愿意的,比如鐵牛啊 林沖啊。每次宋江一提到招安他都會(huì)首當(dāng)其沖站起來大喊:“招安招安,招他個(gè)鳥安啊,要俺鐵??窗。苯哟虻骄┏前鸦实劢o剁了,咱宋江哥哥做皇帝,俺們也能做個(gè)官。再說了,我們現(xiàn)在兄弟們一起大口吃酒大塊吃肉論秤分金銀有什么不好。”當(dāng)然啊,這不是他的原話,總之就這么個(gè)意思,鐵牛也是一個(gè)比較有意思的人物,一會(huì)會(huì)給大家詳細(xì)的說。我繼續(xù)說宋江招安,我認(rèn)為,如果他們沒有被招安,他們能有什么后路呢,他們總不能一輩子都在山上吧,等他們老了,只有被新人代替或被政府消滅的命運(yùn),這也是十分悲慘的,所以我覺得他招安也是為全山寨的人著想。但是呢他終究還是有一定的私心,傳統(tǒng)的忠孝觀念是他一直有一個(gè)夢(mèng)想:封妻蔭子,說的俗一點(diǎn)就是想做官,最終呢也是導(dǎo)致了招安的悲劇。從本書的最后部分也可以看出宋江的忠義,當(dāng)朝廷賜于他毒酒時(shí),他還是一心想著寧可朝廷負(fù)我,我忠心不負(fù)朝廷,最后就死了。在新水滸傳里還加了一段劇情,就是宋江被招安之前,宋徽宗傳令見他,當(dāng)場(chǎng)拿來一壺酒說是毒酒要宋江喝掉,宋江說了一番忠義之詞后沒有半點(diǎn)猶豫喝了,其實(shí)那是皇帝對(duì)他的試探。

  宋江說完了我就想說李逵,為什么先說他呢,因?yàn)槔铄铀诹荷缴险l說的話都不聽,偏偏只聽宋江的,并且是做牛做馬任勞任怨。李逵綽號(hào)黑旋風(fēng),擅長使用一雙板斧。實(shí)際上李逵還有別的綽號(hào),比如鐵牛啊,還有各種形容他黑的詞語,大家可以盡情想象。他性格直率豪爽,但有時(shí)候比較的呆頭呆腦,新水滸傳里添加了一個(gè)劇情我覺得比較有意思,他再給狄太公捉完鬼之后呢實(shí)際上沒有鬼 是太公的女兒為了躲避強(qiáng)人裝的,而那兩個(gè)強(qiáng)人冒充宋江和魯智深,huo,這可把李逵給氣得呀,就什么都不管了就是干,直接沖到山上把杏黃旗砍了,十幾個(gè)人根本攔不住啊,最后只得負(fù)荊請(qǐng)罪遭眾人嘲笑。他有的時(shí)候也正直的可愛。李逵有這么一段劇情就是說他路過一個(gè)村莊的時(shí)候正好趕上了新縣令道任,他呢就把縣令這個(gè)位置奪了過來,上任第一天,就是各種圖好鄉(xiāng)紳請(qǐng)他吃飯,按古代常理新官上任這是要給錢的,拿人錢財(cái)與人消災(zāi),我給你錢你要啊照顧著我點(diǎn),吃飯的時(shí)候第一個(gè)人發(fā)言,然后就去給李逵送錢,但是呢他可不簡單,給大家還原一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景:

  你站住!你就是這里最富的人了?

  嗯嗯嗯

  那你們家一定有很多錢啦?

  嗯嗯嗯

  那你就給俺鐵牛這么些個(gè)夠干什么的啊,快把你的錢都拿出來。。

  說實(shí)話我當(dāng)時(shí)看到這里我都無奈了,這官貪的啊,哎你還別是,他只是拿錢,卻不給人消災(zāi)。昨天咱們不是剛學(xué)了嗎,土地兼并,地主強(qiáng)搶農(nóng)民土地,這不嘛,這種事讓李逵趕上了,在給大家講講當(dāng)時(shí)的故事

  地主來了:“官爺,這個(gè)老頭他欠我的錢長時(shí)間不還,我要求他把地契給我,他不給,我才打了他。”

  啊老頭,事情是這樣嗎

  老頭默默的不說話

  地主再說“這是我寫的事情過程請(qǐng)您過目”

  按常理這里面是有錢的,李逵也不知道啊就是不要,最后還是原來的縣令給她拿上去,他也是夠直接,接著把錢揣衣服里了,可他還是不同意老頭把地契給地主,這地主也是很無奈啊,就說“你看你這都拿了我錢了”對(duì)啊,按理說你收了我的錢你就要為我辦事啊,這李逵也夠厲害,他說么呢“你這死說話好沒道理,這錢是你自愿給我的,你見過那個(gè)傻子給錢不要,” 話粗理不粗啊也是,他就像天上掉下來的豬八戒那個(gè)歌里唱的“傻得可愛”。

  可別看他雖然傻傻的,可在忠義上那是絕對(duì)不含糊,因?yàn)樾⒃谄韼X為母報(bào)仇怒殺四虎,因?yàn)橹伊x最后為消除宋江的顧慮喝毒酒而亡,最后給宋江說“罷罷罷,生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼。”真是凄慘啊。。

  還有一個(gè)有意思的人物就是魯智深。因三拳打死人上山做了和尚,由于身上有刺青因而得綽號(hào)花和尚。其實(shí)我在水滸傳里看打他的綽號(hào)更多還是“禿驢”,畢竟是和尚嗎,腦子也不是很靈敏。魯智深最有名的事情莫過于倒拔垂楊柳,我在水滸傳里還發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié),就是每次他遇到熟人自我介紹的時(shí)候都有這么一句話“俺在菜園子里倒拔了垂楊柳”,見誰給誰說,他驕傲。他呢還有一個(gè)愛好,就是和小動(dòng)物交談。他再寺廟里的時(shí)候沒事就坐在亭子里和螞蟻說話,和鳥說話啊等等。他也是一個(gè)忠義之士,打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,在桃花山保住新娘子,大鬧野豬林就下林沖,因沒有完成林沖的任務(wù)因而愧對(duì)于林沖。最后在杭州一個(gè)寺里坐化最后留下“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開枷鎖,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上來潮信,今日方知我是我。”也十分悲傷。

  水滸傳里還有很多家喻戶曉的人物,我覺得再說就沒意思了,我就給大家舉幾個(gè)水滸傳里的超能力:把

  公孫勝的法術(shù),就是呼風(fēng)喚雨那種的,還能召喚士兵,沙塵暴什么的。

  張清的石頭打法 扔石頭百發(fā)百中。

  張順的陰魂不散,在金庸門被炸死之后還能用魂捉人。這里我多說兩句,在新水滸里面,張順在金庸門爬上去給方臘送信,對(duì)方不予理睬被亂箭射死,死的也是十分凄慘。

  戴宗日行千里還有定身術(shù)

  還有幾個(gè)人:羅真人預(yù)知未來,女天玄女送天書等等,這些只有你們看了才知道其中的樂趣。

  在說整個(gè)梁山,他們畢竟是一個(gè)整體,單獨(dú)說一個(gè)人沒意思,在給大家說一說梁山的一些整體活動(dòng)。最著名的就是三打祝家莊,還有打曾頭市,兩贏童貫,三贏高太尉等等,寫的十分細(xì)致,感興趣的話可以摘出來讀一讀。

  最后一個(gè)問題就是這本書揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí):官逼民反。林沖,80萬禁軍教頭,卻遭高俅陷害,逼上梁山。政府就是想方設(shè)法整他們。其實(shí)在北破大遼之后他們已經(jīng)軍馬疲憊,可

  政府去沒給他們一天的休息時(shí)間,直接派遣他們征討方臘,這也算是他們損兵折將的原因吧,最后宋江被賜毒酒,盧俊義被水銀毒害,真正有好結(jié)果的人真是少之又少。

  整個(gè)水滸傳的節(jié)奏就是前面轟轟烈烈,后面凄凄慘慘,前面對(duì)人物的刻畫十分細(xì)致,后面對(duì)黑暗社會(huì)的揭示也十分透徹,如果大家有興趣可以在課余時(shí)間讀一下,我的演講完畢謝謝大家

歷史課前演講9

  周雖舊邦,其命維新

  詩人戴望舒用殘破的手掌摸索著看到了長白山的雪峰冷到徹骨,嶺南的荔枝花寂寞憔悴,而我,沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,過壺口,闖關(guān)東,走三峽,奔大海。在河西走廊,在華北平原,我看到祖國的富饒與遼闊,看到祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、在珠江三角洲,我看到祖國的崇高與巍峨,我看到祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河„„

  我想說又不愿說,我也曾看到祖國的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,在“致遠(yuǎn)艦的殘骸上,我聽見最深處的掙扎。但我的祖國沒有沉沒,在小亞細(xì)亞的東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中。

  一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索??虒懺谥袊溺R頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私到火燒圓明園。正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,歷史與其說是句號(hào),不如說是感嘆號(hào),甚至是更多的問號(hào)。

  現(xiàn)在,中國,因?yàn)樗牡卮笪锊?,因?yàn)樗娜瞬艥?jì)濟(jì),讓歷史作出了選擇。漫長的中國歷史文化中,有太多太多的奇跡被中國人民所創(chuàng)造。

  1997年7月1日香港回歸,1999年12月20日澳門回歸,20xx年中國加入世界貿(mào)易組織„„改革開放三十年來,一切都有了顯著的變化,中國已驕傲的向世界宣布自己已不是一個(gè)可以任人欺凌的弱國!成功舉辦29屆奧運(yùn)會(huì),令全世界都領(lǐng)略了著一個(gè)文明古國的風(fēng)采,20xx年全面金融危機(jī)的爆發(fā),中國也充分盡到了作為一個(gè)強(qiáng)國的責(zé)任。

  我知道, 給我膚色的祖國,給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村,還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn),還有下崗女工無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀(jì)磅礴的日出! 馮友蘭在撰寫西南聯(lián)大的紀(jì)念碑文中寫道:我國家以世界之古國,居?xùn)|亞之天府。本應(yīng)紹漢唐之遺烈,作并世之先進(jìn),將來建國完成,必于世界歷史,居獨(dú)特之地位,蓋并世之列強(qiáng)。雖新而不古。希臘,羅馬,有古而無今,惟我國家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂“周雖舊邦,其命維新”。

  同學(xué)們,當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上,當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊,當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱,你準(zhǔn)備好了嗎?

歷史課前演講10

  據(jù)說,在美國內(nèi)戰(zhàn)期間,一位北方軍的青年軍官在弗吉尼亞州的路上散步,和一位老年黑人不期而遇,就交談起來。老黑人對(duì)這位北方人的問題回答得非常古怪,所以后者就以不同的方式轉(zhuǎn)而考查起來。

  “大叔,”他說,“你可知道,在我們和叛軍之間的這場(chǎng)戰(zhàn)爭,主要是為了你們而進(jìn)行的。”

  “是的,長官,我聽他們這么說的。"

  “那么,你想獲得自由,是吧?"

  “我認(rèn)為是這樣。”

  “那么你為什么不加入我們的軍隊(duì)呢?”

  這位黑人搔搔頭,沉思片刻,終于說道:

  “長官,你見過兩條狗為了爭一塊骨頭而咬架的嗎?”

  “是的,經(jīng)常見到。”

  “那么,骨頭參戰(zhàn)了嗎?”

歷史課前演講11

  同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的主題是學(xué)會(huì)換位思考,締造屬于自己的八度幸福。

  12月20日,也就是上個(gè)星期六我們進(jìn)行了英語四級(jí)考試,結(jié)果怎么樣就不多說了,反正我是慘不忍睹?;旧厦總€(gè)人都說時(shí)間不夠吧,比較慘的人是做好的題目來不及涂答題卡,我們班似乎也有人,是吧。

  但是我在回寢室的路上卻聽到一個(gè)刺耳的聲音,是一女生在罵臟話,細(xì)細(xì)一聽原來她在咒罵她的監(jiān)考老師,抱怨那個(gè)老師老催她涂答題,這本是出于老師的一片好意,在這位同學(xué)看來卻是非常不耐煩,甚至將自己答題的不如意也歸咎于老師的身上。我不知道別的人聽到這幾句粗話作何感想,而我是深深的同情那位老師,真的是所謂好心沒好報(bào)吧。

  曾經(jīng)聽說一個(gè)關(guān)于籃球的故事。據(jù)說籃球運(yùn)動(dòng)剛誕生時(shí),籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當(dāng)有人進(jìn)球,就需要有一個(gè)人專門踩在梯子上把球拿出來。為此,比賽總是時(shí)斷時(shí)續(xù)地進(jìn)行,缺少緊張激烈的氣氛。人們想了很多取球方法,但是都不太理想。有一位發(fā)明家甚至制造了一種機(jī)器,在下面一拉就能把球彈出來,但這仍沒有實(shí)質(zhì)的改善。終于有一天,一位父親帶著兒子來看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球,不由大惑不解:為什么不把籃筐的底去掉呢?一語驚醒夢(mèng)中人,于是才有了今天我們看到的籃筐樣式。

  去掉籃筐的底,就這么簡單,但那么多有識(shí)之士都沒有想到。聽來讓人費(fèi)解,然而這個(gè)簡單的難題卻困擾了人們多年??梢姡瑹o形的思維定勢(shì)就像那個(gè)結(jié)實(shí)的籃子禁錮了我們的頭腦,使我們笨拙地去搬梯子、去制造機(jī)器&& 卻忘了將籃底去掉這一最簡單的方式。

  其實(shí)生活中何嘗不是這樣,我們總是用我們自己的模式去思考問題,往往忘了站在他人的角度去重新看問題。我們總是抱怨他人的不是,忘了去反省自己是否也有錯(cuò)&&這就需要我們學(xué)習(xí)換位思考。

  換位思考就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想,理解至上。人與人之間少不了諒解,諒解是理解的一個(gè)方面,也是一種寬容。我們都有被冒犯,誤解的時(shí)候,如果對(duì)此耿耿于懷,心中就會(huì)有解不開的疙瘩;如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界,或許能達(dá)成諒解。一般說來,只要不涉及原則性問題,都是可以諒解的。諒解是一種愛護(hù),一種體貼,一種寬容,一種理解!!

  在一個(gè)不出名的景點(diǎn)草堂門口立著一塊杉木牌。那塊木牌上刻著這樣一段話

  如先改變自己,對(duì)方也會(huì)改變;對(duì)方有了改變,心境也會(huì)改變;心境有了改變,言詞也會(huì)改變;言詞一有改變,態(tài)度也會(huì)改變;態(tài)度一有改變,習(xí)慣就會(huì)改變;習(xí)慣一有改變,運(yùn)氣就會(huì)改變;運(yùn)氣一有改變,人生隨之改變!

  這塊杉木牌的名字就叫八度幸福。

  人生不如意事十之八九,如果不能擁有美好的人生,就要擁有美好的人生觀。

  我們迫切需要的,不是如何一夜之間迅速實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,而是拿出一面鏡子,時(shí)常反省自己:我是否為自己的人生刻制了一塊那樣的杉木牌?

  讓我們學(xué)會(huì)換位思考,為他們著想,締造屬于自己的八度幸福!

  謝謝大家!

歷史課前演講12

  生活中有這樣一個(gè)故事:

  一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績考入了美國一所著名的大學(xué)。懷揣著夢(mèng)想,他告別了父母,遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)。但是,入學(xué)不久,他就提出了退學(xué)。理由很簡單:生活飲食不習(xí)慣,父母所給的生活費(fèi)已經(jīng)花完。

  回到家鄉(xiāng)的機(jī)場(chǎng),迎接他的是年近花甲的父親,當(dāng)他看到久違的父親就高興的撲過去,父親一腿部,兒子撲了個(gè)空,一個(gè)趔趄摔倒在地。父親看著尷尬的兒子深情的說:“孩子,這個(gè)世界上沒有任何人可以做你的靠山,你若想在激烈的競爭中立于不敗之地,任何時(shí)候都不能喪失那個(gè)叫自立、自信、自強(qiáng)的生命支點(diǎn),一切全靠你自己。”說完,父親塞給兒子一張返程機(jī)票。這位學(xué)生沒跨進(jìn)家門就直接登上了返回美國的航班,返校不久,他獲得了學(xué)院里的最高獎(jiǎng)學(xué)金,且有數(shù)篇論文 陸續(xù)發(fā)表在有國際影響的刊物上。

  上面的故事告訴我們一個(gè)道理:每個(gè)人出生在什么樣的家庭,有多少財(cái)產(chǎn),有什么樣的父親并不重要,重要的是我們不能將希望寄托于他人,,必要時(shí)給自己一個(gè)趔趄,只要不言放棄,自信、自強(qiáng)就沒有實(shí)現(xiàn)不了的事。

  同學(xué)們,想想吧!想想含辛茹苦的父母,想想他們那雙飽含期待的眼神——我們要自信!

  同學(xué)們,看看吧!看看身邊的勇士們,看看他們?cè)谥R(shí)的海洋中如何拼搏進(jìn)取的——我們更要自強(qiáng)!

歷史課前演講13

  同學(xué)們:

  大家好!

  在高考中有位考生寫過這樣一段話:我曾經(jīng)埋怨過,腳底發(fā)黃的布鞋,踏不出青春的活力,直到我發(fā)覺霍金轉(zhuǎn)動(dòng)的輪椅,嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過,臉邊黝黑的胎記,映不出美麗的臉龐,直到我看見全身黝黑的黑人,露出甜甜的美麗微笑……

  也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的,他對(duì)你吝嗇幸福,卻讓痛苦折磨著你,日日夜夜,疲憊不堪,換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后,當(dāng)你揭開那沉重的幕紗,你會(huì)看清,上帝是公平的,磨難也是一種財(cái)富。

  曾經(jīng)有人做了一個(gè)試驗(yàn)。他點(diǎn)清了一座山林中的紅羊后,把山中的狼全部捕捉起來,讓紅羊沒有敵人。照理說,紅羊應(yīng)該是悠閑自得、快樂地生活了,但事與愿違,紅羊?yàn)榱藸帄Z一小片土地、甚至一棵青草而搏斗,由原來一支整齊的隊(duì)伍變?yōu)橐槐P散沙。經(jīng)過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪,過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過,而且,紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢?因?yàn)槿藗儾东@了狼,紅羊沒有了給它們?cè)斐缮{的動(dòng)物,而自相殘殺直至消亡,失去了危機(jī),同時(shí)也失去了生機(jī)??梢?,在生態(tài)環(huán)境中,沒有磨難就不會(huì)有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。

  張海迪胸部以下失去知覺,但這些困難反而使她有了更為遠(yuǎn)大的目標(biāo),學(xué)習(xí)掌握了德語、日語、英語。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因?yàn)樗诔惺芫薮蟠煺鄣耐瑫r(shí),也將挫折化為了動(dòng)力,讓挫折成為自己的奴隸,再一次戰(zhàn)勝了磨難。

  人生如一塊璞玉,這是上帝賜予你最大的財(cái)富,這塊璞玉中有著酸甜苦辣,也許痛苦過后便是幸福,這是上帝給予你最大的機(jī)遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉,才能使它成為完美無瑕的藝術(shù)品。

  同學(xué)們,當(dāng)你遇到挫折、困難時(shí),不妨想想,上帝是公平的,有時(shí)磨難也是一種財(cái)富。

  謝謝大家!

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