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年初中九年級(jí)教師語文復(fù)習(xí)電子版免費(fèi)教案3篇 人教版九年級(jí)語文教師教學(xué)用書電子版

時(shí)間:2023-03-03 19:31:00 教案

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年初中九年級(jí)教師語文復(fù)習(xí)電子版免費(fèi)教案1

《香菱學(xué)詩》

  教學(xué)目標(biāo)

  1.細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩_徑、香菱談讀詩體會(huì)和香菱苦心寫詩的經(jīng)過,從中得到閱讀和寫作的啟發(fā);

  2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處;

  3.分析香菱這一人物形象,把握人物的悲劇氣韻;

  4.走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,推介小說經(jīng)典片段,借助網(wǎng)絡(luò),瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.品味詩學(xué)傳薪,把握寫作津梁;2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫。

  教學(xué)方法

  1.反復(fù)品讀課文,至少精讀三到四遍,以寫作角度為突破口,把握全篇;

  2.借助網(wǎng)絡(luò),自主、合作、探究。

  教學(xué)課時(shí):二課時(shí)

  第一課時(shí)

  課時(shí)定向

  1、了解中國古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》

  2、感知課文內(nèi)容

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  1.我國四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒,常常是肅然起敬,望而生畏。沒有進(jìn)人紅樓,就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。

  2.走進(jìn)主人公——香菱。

  二、探究以下問題:

①香菱有著怎樣的身世和處境?

  明確:香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn):從小遭受災(zāi)難,被拐賣,又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里,終于淪為侍妾,受盡_和折磨。薛蟠遭打外出后,香菱住進(jìn)了大觀園,有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們,特別是像林黛玉這樣的才女,萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求,本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。

②結(jié)合作品內(nèi)容討論:香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來?找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫,加以分析。

  明確:精華靈秀,悟性極強(qiáng)。學(xué)詩時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視”,已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人,她早就想學(xué)詩了,但苦于沒有機(jī)會(huì),只好自己弄本舊詩,偷空看兩首。進(jìn)_觀園后,深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來,進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉,希望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo),列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧,只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺,他也不睡。寶釵見他這般苦心,只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下,香菱的視野不斷擴(kuò)大,當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí),形象光彩奪目:“連房也不人,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺?寫第三稿時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視”,甚至夢(mèng)中喊出:“可是有了,難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物,作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人,使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來,她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高,她一讀詩,眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動(dòng)人的形象。

③通過塑造香菱這一形象,作者寄予了怎樣的思想感情?

  明確:在本文中,作者以飽蘸深情的筆墨,漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的_作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁,洞房里攛出了大馬猴”之類,是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等!

④有人說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”,試作分析。

  明確:《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí),女性無疑是最重要的,所以才有人評(píng)價(jià)說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力,創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉,對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯,而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、_女子的腐朽思想相反,曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想,并且歌頌了女子的多才多藝,贊揚(yáng)了女子反_反_的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到:“凡山川日月之精秀,只鐘于女子,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子,鄙棄男子,這就把幾千年來“男尊女卑”的地位顛倒過來,這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的_綱常是一個(gè)猛烈的沖擊,充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識(shí)。

  第二課時(shí)

  課時(shí)定向

  1、理解文章內(nèi)容

  2、知識(shí)能力遷移

  教學(xué)過程

  一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍,整體感知課文。

  香菱學(xué)詩黛玉教詩

  香菱求教理論講解

  香菱談詩欣賞指導(dǎo)

  香菱做詩創(chuàng)作扶持

  二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍,歸納作品的主要內(nèi)容。

  1.在文中畫出黛玉精要概括律詩要點(diǎn)的句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意要緊,意趣要真、新、深。

  2.用自己的話進(jìn)行概括,完成填空:是形式,是表象,只有才是精髓。(律詩、詞句、立意)

  3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩實(shí)踐活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀,“讀詩百遍,其義自見”;讀名家,精讀詩禪、詩仙、詩圣的作品,打好“底子”;要大膽創(chuàng)作,要敢于想像。從以上歸納中,要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際,談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

  三、從文章中,我們不僅可以得到詩歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí),還可以拓展到語文學(xué)習(xí)的其他領(lǐng)域,閱讀下面兩個(gè)片段,說說你得到哪些啟示。

  四、由語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域,你還可以得到哪些啟示和收獲?以“香菱學(xué)詩的啟示”為副標(biāo)題,寫一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師,不恥下問”“持之以恒,積微知著”等可作為參考題目。

年初中九年級(jí)教師語文復(fù)習(xí)電子版免費(fèi)教案2

《事物的正確答案不止一個(gè)》

【教學(xué)目標(biāo)】

  1.明白生活中事物的正確答案不止一個(gè)的道理。

  2.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

  3.初步了解議論文圍繞中心逐層展開論述的方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】

  培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】

  議論文圍繞中心逐層展開論述的方法。

【教學(xué)方法】

  自主學(xué)習(xí)、合作探究與講練結(jié)合

【課前準(zhǔn)備】

  1.預(yù)習(xí)課文,掌握頁_釋,思考課后“探究?練習(xí)”中的問題。

  2.三個(gè)回形針,一張卡通紙。

【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)

【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入:(出示圖片)你在圖中看到了什么?

  設(shè)問:1+1=?

  學(xué)生自由發(fā)言,課件提示:

  一把鋸子+一片森林=一片荒漠…

  一支筆+一張紙=一幅畫、一首詩、一首歌、一個(gè)世界…

  一個(gè)李白+一壺酒”=詩百篇

……

  我們只要調(diào)整一下思維模式,就會(huì)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,得到異乎尋常的答案。今天,我們來學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》。

  二、自讀感知,整體把握

  1、羅迦?費(fèi)?因格及其作品簡(jiǎn)介

  羅迦?費(fèi)?因格,1948年生,當(dāng)代美國實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。著作有《當(dāng)頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》等?!罢嬲鞓返娜藗兪莾和透挥袆?chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。

  2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo):

  學(xué)習(xí)議論文圍繞中心逐層展開論述的方法,

  進(jìn)而復(fù)習(xí)舉例論證方法。

  能力目標(biāo):

  提高獨(dú)立閱讀、認(rèn)真探究、積極討論的能力

  情感態(tài)度價(jià)值觀:

  認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維的重要,

  在生活中有意識(shí)的開發(fā)自己的創(chuàng)新能力。

  3、檢查預(yù)習(xí)

  汲取(jí)吸取。汲,從下往上打水。

  根深蒂固(dì)比喻根基深厚牢固,不可動(dòng)搖。

  鍥而不舍(qiè)刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。

  孜孜不倦(zī)勤勉的樣子。

  不言而喻(yù)不用說就可以明白。

  持之以恒(héng)有恒心地堅(jiān)持下去。

  三、默讀課文,自主探究,思考下列問題:

(1).“不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”為什么?

(2).“尋求第二種答案”的途徑?

(3).創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素?

(4).發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么?你有這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎?

(5).找出課文中的舉例論證,并分析其作用?

(6).區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是什么?

  教師點(diǎn)撥:

⑴只有這樣才會(huì)激發(fā)人們的去思索,去“尋求第二種答案”,才有發(fā)明創(chuàng)造

⑵有賴于創(chuàng)造性的思維

⑶①學(xué)識(shí)淵博,精通各種知識(shí)

②有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)

③持之以恒的精神和毅力

⑷在于如何運(yùn)用知識(shí)。

⑸列舉約翰?古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅蘭?布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例

  作用:舉例論證創(chuàng)造性思維必須有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)

⑹主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。

  四、文章小結(jié)

  論證中心:怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人?

  論證過程:

  事物的正確答案不止一個(gè)——確立創(chuàng)造性思維方式——擁有創(chuàng)造性思維必需的要素

——堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力——?jiǎng)?chuàng)造性人才必備的條件

  五、擴(kuò)展練習(xí):

  1、請(qǐng)把你所崇拜的富有創(chuàng)造性思維的偉人介紹給大家。

  貝多芬:

  他幼年早慧,在年輕時(shí)就確立了作曲家的地位。也許是命運(yùn)的捉弄,在人生最輝煌的時(shí)刻,他卻失聰了。但是,在這之后的八年中,他依舊繼續(xù)著音樂家的生命,大大發(fā)展和改變了古典音樂。他是德國最偉大的樂曲家之一,創(chuàng)作了如:《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》等交響曲,《月光》、《熱情》、《黎明》等鋼琴奏鳴曲。

  莎士比亞:

  英國文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩人。他重要的喜劇作品有《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《無事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》等;歷史劇《理查三世》、《亨利四世》;四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。

  莎士比亞被馬克思譽(yù)為“人類最偉大的戲劇天才?!薄霸谶^去的幾千年人類歷史中,最獨(dú)領(lǐng)風(fēng)_者為成吉思汗,而才華者是莎士比亞?!?/p>

  偉大的德國詩人歌德有一句名言“說不盡的莎士比亞!”

  中國戲劇家曹禺曾贊嘆:“莎士比亞是一位使人類永久又驚又喜的巨人!

  愛因斯坦:

  20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家,科學(xué)革命的旗手。他從小腦中就充滿許多奇思妙想,例如4歲時(shí)就奇怪為什么羅盤針總是轉(zhuǎn)向南方?它周圍有什么東西推動(dòng)它?

  愛因斯坦是人類歷創(chuàng)造性才智的人物之一.他一生中開創(chuàng)了物理學(xué)的四個(gè)域:狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論.

  他是量子理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一.他在分子運(yùn)動(dòng)論和量子統(tǒng)計(jì)理論等方面也作出重大貢獻(xiàn).(其余略。)

  2、認(rèn)識(shí)了這么多的偉人,他們因?yàn)楦挥袆?chuàng)造性思維而成功,那么怎樣才富有創(chuàng)造性思維呢?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  3、發(fā)揮你的創(chuàng)造力:

  兩個(gè)三角形(可以任意縮放和擺放)可以拼成什么形狀?

  六、布置作業(yè):

  1、同一個(gè)問題,從不同的角度分析,可以得出不同的結(jié)論,正如羅迦?費(fèi)?因格所說的“事物的正確答案不止一個(gè)”。請(qǐng)你以不同角度從《龜兔賽跑》的故事中提煉觀點(diǎn)。(至少兩個(gè))

  2、一個(gè)寒冷的冬天,紐約一繁華大街上,有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子,上面寫著:“自幼失明”。從他身邊經(jīng)過的人都裝著沒看見似的走開了。有一天,一個(gè)詩人走近他身旁,他便向詩人乞討。詩人說:“我也很窮,不過我給你點(diǎn)別的吧!”說完,他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。后來,他又碰到那詩人,很奇怪地問:“你給我寫了什么?”那詩人笑笑,念那牌子上他所寫的句子:

  你們猜:詩人給乞丐寫了一句什么樣的話?

  板書設(shè)計(jì):

  教學(xué)反思:

  1、本課時(shí)以創(chuàng)造性思維為核心,從情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)著手,激發(fā)學(xué)生的興趣,建立“我具有創(chuàng)造性思維”的自信,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使學(xué)生朝創(chuàng)造型、創(chuàng)新型人才的方向健康成長(zhǎng)。

  2、導(dǎo)入部分新穎有趣,學(xué)生參與的積極性很高。

  3、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)比較合理。使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與學(xué)習(xí)活動(dòng),在閱讀思考表達(dá)中進(jìn)步。學(xué)生活動(dòng)的部分他們都表現(xiàn)得很好。貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞等人的創(chuàng)造性成就由學(xué)生來介紹,既有利于發(fā)掘他們的知識(shí)儲(chǔ)備,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。“你有過這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎?”“如何成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人?”引導(dǎo)學(xué)生談自己的經(jīng)歷與感受,有助于學(xué)生深入理解創(chuàng)造性思維。

  4、補(bǔ)充了很多創(chuàng)造性思維的事例,幫助學(xué)生理解并聯(lián)系自身。

  5、聽讀課文不必要。學(xué)生一邊聽讀,一邊思考問題,一邊還有自己的默讀進(jìn)程,有一心多用之嫌,不如由學(xué)生自由讀。

年初中九年級(jí)教師語文復(fù)習(xí)電子版免費(fèi)教案3

《陳涉世家》

  一、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)與能力目標(biāo)

  借助課_釋,讀懂文章內(nèi)容,反復(fù)誦讀培養(yǎng)學(xué)生良好的文言語感。

(二)過程與方法目標(biāo)

  梳理本文敘事脈絡(luò),學(xué)習(xí)本文通過人物語言描寫塑造人物形象的方法。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

  學(xué)會(huì)從歷史人物身上汲取積極向上的精神力量,樹立遠(yuǎn)大志向和理想。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  梳理本文敘事脈絡(luò),明確大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義的前因后果。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  以情節(jié)為基礎(chǔ),以人物語言為突破點(diǎn),分析陳涉形象。

  四、教學(xué)過程

(一)文本導(dǎo)入

《史記》我過第一部紀(jì)傳體通史,陳勝吳廣起義(大澤鄉(xiāng)起義)我國歷第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。兩個(gè)“第一”疊加,產(chǎn)生的效應(yīng)不是“1+1=2”,而是“1+1=2107”,還用問嗎?今天學(xué)習(xí)的這篇的文章重要性就不言而喻了!

(二)突破標(biāo)題

“陳涉世家”中“陳涉”即“陳勝”,那為什么不直接用“陳勝世家”;“世家”是什么意思?為什么一平民能進(jìn)入“世家”行列?

(三)梳理脈絡(luò)

  通過觀看大澤鄉(xiāng)起義的視頻,梳理本文的敘事脈絡(luò)。

  謀劃起義→輿論造勢(shì)→發(fā)動(dòng)起義

(四)探究形象

  以各個(gè)情節(jié)為基礎(chǔ),篩選出陳涉的語言,由此概括出陳涉的形象:洞察時(shí)局、卓越組織領(lǐng)導(dǎo)才干、志存高遠(yuǎn)、抱負(fù)非凡。

  五、拓展延伸

  對(duì)比:《史記?陳涉世家》和《漢書?陳勝傳》,功勞大VS功勞小?

  六、板書設(shè)計(jì)

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