下面是范文網(wǎng)小編分享的國(guó)學(xué) 《論語》教學(xué)設(shè)計(jì)3篇(論語國(guó)學(xué)教案)，以供參考。

國(guó)學(xué) 《論語》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.掌握常用文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

　　2.能夠總結(jié)出課文中孔子提出的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，能當(dāng)堂背誦課文。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，積累文言字詞。

　　根據(jù)注釋準(zhǔn)確翻譯并理解課文。

　　情感態(tài)度、價(jià)值觀：

　　讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)中存在的問題達(dá)到學(xué)以致用，并及時(shí)改正自己的不足之處。

　　教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

　　課型選用誦讀課型

　　教學(xué)過程

　　分為三個(gè)基本步驟：

　　第一步：讀課文，定背誦目標(biāo)

　　第二步：讀課文，找背誦方法

　　第三步：讀課文，測(cè)背誦效果

　　第一步：讀課文，定背誦目標(biāo)

　　1．結(jié)合注釋，走進(jìn)孔子

　　孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，魯國(guó)陬（zōu）邑（今山東曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，被尊為“圣人”。他首開私人講學(xué)的先河，主張“有教無類”，一改過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面，起到了普及文化知識(shí)的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡導(dǎo)施行“仁政”。晚年致力于教育，整理《詩》《書》，刪修《春秋》，譯注《周易》，相傳有弟子三千，賢者七十二人。

　　2．初讀——讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀好語氣

　　字音：

　　曰（yuē）說（yuè）慍（yùn）逾（yú）

　　罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）

　　停頓：

　　學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。

　　擇/其善者/而從之，其不善者/而改之。

　　讀好語氣：教師范讀，讓學(xué)生試讀，要求讀出語氣舒緩，讀出韻味。

　　3．定標(biāo)——當(dāng)堂背誦全文。

　　第二步：讀課文，找背誦方法

　　方法一：譯文背誦法

　　1．譯讀課文——同桌討論，翻譯。

　　要求：利用工具書，結(jié)合注釋，掌握文中重點(diǎn)字詞的含義，譯讀全文。

　　2．根據(jù)學(xué)生翻譯情況，對(duì)照譯文，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

　　方法二：理解背誦法

　　1．讓學(xué)生討論，教師歸納：本文是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、終身學(xué)習(xí)的效果三個(gè)方面來談學(xué)習(xí)的。

　　2．讓學(xué)生自讀課文，在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)方法的語句下畫上橫線，在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)態(tài)度的語句下畫上波浪線，在自己認(rèn)為是闡述終身學(xué)習(xí)的效果的語句下畫雙橫線。

　?。c(diǎn)撥：“有朋處遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”“人不知而不慍，不亦君子乎”說的是與人交往的態(tài)度。）

　　方法三：交錯(cuò)背誦法

　　1．教師背上句，學(xué)生背下句或?qū)W生背上句，教師背下句。

　　2．男生背上句，女生背下句或女生背上句，男生背下句。

　　3．同桌相互背誦。

　　第三步：讀課文，測(cè)背誦效果

　　學(xué)生選用一種自己的喜歡的方法背誦——單獨(dú)抽背——教師評(píng)價(jià)——全班齊背。

　　小結(jié)：經(jīng)過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我相信同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中定會(huì)靈活掌握各種背誦方法，提高背誦效率。同時(shí)，老師也希望大家在將孔子教育教育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及終身學(xué)習(xí)的效果深入結(jié)合到自己平時(shí)的學(xué)習(xí)中，開創(chuàng)美好的人生。下面，讓我們?cè)邶R聲背誦中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧！

　　教學(xué)反思：

　　一節(jié)語文教學(xué)課首先要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)上明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本節(jié)誦讀課型主要讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀，通過譯文背誦法、理解背誦法、交錯(cuò)背誦法，讓學(xué)生在反復(fù)讀課文中理解課文內(nèi)容，并進(jìn)一步完成本課的教學(xué)目標(biāo)。這樣就讓學(xué)生成為了課堂的主動(dòng)參與者，教師成為課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者，把課堂時(shí)間充分的還給學(xué)生，學(xué)生也會(huì)感到從學(xué)習(xí)中獲得了成就感，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。

國(guó)學(xué) 《論語》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。

　　2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學(xué)生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式，使學(xué)生把握選言含義；通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力。

　　3、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題，體驗(yàn)并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　形成理解課文內(nèi)容后的個(gè)性化表達(dá)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　參照權(quán)威資料獨(dú)立思考課文內(nèi)容。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)。（課前布置預(yù)習(xí)，了解孔子其人、《論語》其書）

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語

　　讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學(xué)們的共同理想。有一部書可以隨時(shí)在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量，從這本書中獲得更多的人格力量。

　　“論語”意為語言的論纂，是對(duì)我國(guó)春秋時(shí)期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準(zhǔn)確地解讀，還需費(fèi)一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學(xué)習(xí)歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀。

　?。娮踊脽粽宫F(xiàn)課文內(nèi)容，集中到前四則）（學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》）

　　二、默讀初解

　　1、給學(xué)生十分鐘時(shí)間，結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學(xué)生絕對(duì)安靜。

　　2、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。

　　3、教師巡視教室一周，隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題。

　　三、討論細(xì)解

　　1、學(xué)生提出教師未來得及回答的問題，尋求大家?guī)椭?/p>

　　2、將全體同學(xué)分為八個(gè)小組，每小組再重點(diǎn)負(fù)責(zé)一則，確保每?jī)蓚€(gè)小組研究同一內(nèi)容。

　　3、小組內(nèi)交流對(duì)這則課文內(nèi)容的理解。

　　4、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容，要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解。任務(wù)相同的小組互相切磋交流，其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見。

　　四、引導(dǎo)精解

　　1、教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)及時(shí)予以點(diǎn)評(píng)，明確可否。

　　2、教師準(zhǔn)備如下問題，推動(dòng)探究爭(zhēng)論，引導(dǎo)深入理解。

　?。?）“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”，有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實(shí)踐”，書下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來。查閱工具書，掌握“習(xí)”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當(dāng)。

　　“習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔，從原意看，理解為實(shí)踐或練習(xí)更為恰當(dāng)，學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實(shí)施。溫故知新當(dāng)然可喜，但還是沒有實(shí)踐的樂趣更為明確。

　　（2）書下注釋標(biāo)明“朋”指“志同道合者”，按照你對(duì)孔子的了解，孔子的“志”“道”可以如何理解？

　　孔子志于“克己復(fù)禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。

　?。?）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時(shí)表達(dá)的感情色彩，再結(jié)合起來理解“人不知而不慍，不亦君子乎”的深刻含義。

　　“君”單獨(dú)使用是對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”?！白印眴为?dú)使用往往放在姓氏后，也表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重。別人不了解自己，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的`確值得人崇敬，的確是在追求完善人格。

　?。?）聯(lián)系下列觀點(diǎn)，深入理解課文第二則。

　　《中論治學(xué)篇》：孔子曰：弗學(xué)，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以為師矣。

　　《禮記中庸篇》：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者，學(xué)而不思也；不溫故而欲知新者，思而不學(xué)也。

　　學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過程充滿了智慧的光芒。有知識(shí)，但沒有疑問，沒有對(duì)于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識(shí)永遠(yuǎn)是知識(shí)，不是學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)也變得索然無味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當(dāng)然，不能踏實(shí)為學(xué)，沒有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無縹緲中?！皩W(xué)”是求乎外，在于知物；“思”是求乎內(nèi)，在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會(huì)勞而無功，甚至危及身心。

　?。?）孔子對(duì)子路“知之為知之，不知為不知，是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān)，仔細(xì)研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么。

　?。ㄆ聊淮虺鋈缦聝?nèi)容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服見孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風(fēng)，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣?！弊勇汾叾觯姆?，蓋猶若也?？鬃釉唬骸坝桑≈局?！吾語女。奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣?！保?/p>

　　子路出身微賤，從小就參加勞動(dòng)，性格果敢爽直，時(shí)有莽撞之舉，但十分敬愛孔子，聞過則喜。因此也時(shí)常得到孔子語重心長(zhǎng)的教誨?！盾髯印分杏涊d，當(dāng)時(shí)子路穿著華美的衣服來見孔子，孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎，不可以這樣張揚(yáng)的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來，但神情舉止還很自負(fù)，孔子就說了課文中的話來警示他，不要不懂裝懂，做表面文章，要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理。

　?。?）“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么？

　　“知之”是初級(jí)境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒有投入，是理智的學(xué)習(xí)?！昂弥笔侵屑?jí)境界，有了興趣，自然想知之甚多，在興趣的引導(dǎo)下會(huì)不斷獲得新知，是愉快的學(xué)習(xí)?！皹分笔歉呒?jí)境界，把學(xué)習(xí)視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學(xué)習(xí)。

　?。?）我們今天研讀探討的這四則都與為學(xué)有關(guān)，哪一點(diǎn)讓你反觀了自己的為學(xué)狀況？你的最大收獲是什么？

　?。▽W(xué)生自由表達(dá)，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。）

　　五、誦讀深解

　　1、學(xué)生放聲朗讀前四則。

　　2、學(xué)生分別背誦前四則。

　　3、全體背誦前四則。

　　六、課后作業(yè)

　　1、默寫課文前四則。

　　2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。

　　七、板書設(shè)計(jì)

　　習(xí)之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學(xué)之——

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　不動(dòng)筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式，可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學(xué)們選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀，可側(cè)重于詞句理解方面的收獲，也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學(xué)發(fā)言時(shí)，大家要注意隨時(shí)吸納，及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。

　　二、學(xué)生展示

　　1、學(xué)生分小組展示。

　　2、教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解，并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充。

　　三、教師補(bǔ)充

　　1、視學(xué)生展示情況而定。

　　2、教師參照《教師教學(xué)用書》做如下準(zhǔn)備：

　　（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

　　曾子說：“我每天多次自我反?。禾鎰e人謀劃事情是否盡心竭力了？與朋友交往是否誠(chéng)實(shí)相待呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了？”

　　自知者明?？陀^評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能不斷自我完善。做事盡心竭力、盡職盡責(zé)是謂“忠”，交友一諾千金、光明磊落是謂“信”，從師孜孜以求、反復(fù)實(shí)踐是謂“習(xí)”。人生在世，都是身兼數(shù)職，全身心地扮演好每一個(gè)角色，實(shí)非易事。每日做多次多方面的自我反省，也難做到。但每日做一次一方面的自我反省，的確可行。此時(shí)，可以拷問自己主要社會(huì)角色的分?jǐn)?shù)如何，是否活得明明白白。

　　（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　孔子說：“不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不了解別人?！?/p>

　　知人者智。及時(shí)了解他人，知道他人的好惡，才能和諧相處。所以，不必去擔(dān)心別人不了解自己，要隨時(shí)提醒自己去主動(dòng)了解別人。嚴(yán)以律己，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度，更何況，這樣做了，不管別人如何，主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者，才能寵辱不驚，悠然自得。

　?。?）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

　　孔子說：“見到賢人就想要和他看齊，見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題?！保鬃诱f：“幾個(gè)人一起走，其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看到那些缺點(diǎn)而（反思自己）改正。”

　　學(xué)人者強(qiáng)。見到賢者，心生敬意，通常如此。見到賢者，渴望比肩，鮮有聞之。與賢者看齊，需要勇氣和膽識(shí)，也需要恒心和意志。能向普通人學(xué)習(xí)，則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會(huì)從同行者那里學(xué)到很多。杰出者是學(xué)習(xí)的對(duì)象，普通人也是學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)眾人之長(zhǎng)，為自己所用，這才真是站在了巨人的肩膀上。

　　愛人者仁。有賢者就有不賢者，有善者就有不善者，萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的?？吹讲毁t之人和不善之處，不可生厭惡之心，而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子，借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對(duì)，這就是愛人不惡人的仁者境界。

　?。?）舊時(shí)鄉(xiāng)間有這樣的俗語：“天大，地大，我大。月亮下面看影子，越看自己越偉大?！边@與孔子人生觀的本質(zhì)區(qū)別是什么？

　　這種傲慢心理，是人類天生的劣根性，孔子之所以成為圣賢之人，就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來的傲慢，看到自己的不足和他人之所長(zhǎng)。

　　四、誦讀感悟

　　1、學(xué)生放聲朗讀后四則。

　　2、學(xué)生分別背誦后四則。

　　3、全體背誦后四則。

　　五、課后作業(yè)

　　1、默寫課文后四則。

　　2、在課后“積累”的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)中任選一項(xiàng)完成，有精力的同學(xué)可完成兩項(xiàng)。

國(guó)學(xué) 《論語》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力

　　1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；

　　2．了解《論語》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。

　　3．學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。

　　過程與方法

　　1.通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。

　　2.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

　　課標(biāo)要求誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用。

　　重點(diǎn)

　　1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

　　2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

　　難點(diǎn)理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。

　　教法誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。

　　教具學(xué)具PPT

　　教學(xué)程序教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

　　一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則

　　二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙

　　三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

　　第二課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

　　【教學(xué)步驟】

　　一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則

　　二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙

　　罔（wǎng）殆（dài）簞：（dān）曲肱（gōng）

　　1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。

　　2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。

　　三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

　　第四則子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)

　　1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。

　　故：學(xué)過的知識(shí)；知新：得到新的理解和體會(huì)；可：可以；以憑借；為：做。

　　2.小組合作翻譯

　　譯文復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。

　　3.理解這則文字所講內(nèi)容。

　　這一則也是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。“溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。

　　4.朗讀、背誦。

　　第五則子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

　　1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。

　　罔：迷惑，感到迷茫而無所適從；殆：有害。

　　2.小組合作翻譯

　　譯文只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有疑惑。

　　3.理解這則文字所講內(nèi)容。

　　這一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能有所得。

　　4.朗讀、背誦。

　　第六則子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也。”(《雍也》)

　　1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。

　　(1)簞：音ｄ?。?，古代盛飯用的竹器。(2)巷：此處指顏回的住處。

　　(3)樂：樂于學(xué)。

　　2.小組合作翻譯

　　譯文孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡(jiǎn)陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊，顏回！”

　　3.理解這則文字所講內(nèi)容。

　　本章中，孔子又一次稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。

　　此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)，情真意切，感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。

　　4.朗讀、背誦。

　　第七則子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也》)

　　1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。

　　知：懂得、了解；好：喜歡；樂：以……為樂。

　　2.小組合作翻譯

　　譯文孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?/p>

　　3.理解這則文字所講內(nèi)容。

　　這里，孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會(huì)堅(jiān)持不懈，持之以恒地去努力?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學(xué)問、技藝等?？鬃诱沁@一點(diǎn)的身體力行者，孔子聽《韶樂》，“三月不知肉味，”即為明證。

　　4.朗讀、背誦。

　　第八則子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>

　　1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。

　　(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動(dòng)詞。疏食即粗糧。

　　(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。

　　2.小組合作翻譯

　　譯文孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。”

　　3.理解這則文字所講內(nèi)容。

　　孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。

　　拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。

　　4.朗讀、背誦。

　　【作業(yè)布置】

　　復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。

　　板書設(shè)計(jì)《論語》十二章學(xué)習(xí)方法

　　學(xué)習(xí)態(tài)度

　　修身做人

　　教學(xué)反思

　　如何學(xué)文言文，一個(gè)字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，會(huì)按節(jié)奏讀，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化，她離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。

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