下面是范文網(wǎng)小編分享的語文閱讀課教學(xué)反思8篇(初中語文閱讀課教學(xué)反思),供大家參閱。
語文閱讀課教學(xué)反思1
《小馬過河》是一篇童話。講的是小馬要過河,但不知道河水的深淺。小馬問老牛,老牛認(rèn)為過得去;小馬問松鼠,松鼠認(rèn)為過不去。最后在老馬的鼓勵(lì)下,小馬大膽去嘗試,終于過了河。故事說明了遇事要“開動腦筋,敢于嘗試”的道理。
這個(gè)故事中主要“人物”是小馬,還有老馬,老牛伯伯、松鼠。這些“人物”的語氣、語言的感情色彩不同,老馬是“媽媽”,說話該用親切的語氣。老牛伯伯是老一輩,朗讀時(shí)聲音要粗,語氣穩(wěn)重。小松鼠從樹上跳下時(shí)講的話,語氣要急切。小馬天真、有禮貌,讀時(shí)要用適當(dāng)?shù)恼Z氣表現(xiàn)出來。指導(dǎo)朗讀時(shí),這些都要向?qū)W生說清楚。邊展示邊朗讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,教師要加強(qiáng)范讀,給學(xué)生提供范例。接著再讓學(xué)生分角色朗讀。這樣訓(xùn)練朗讀,可以讓學(xué)生在愉悅的氛圍中感受故事中蘊(yùn)含的美。
學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文之后,讓學(xué)生記住老馬、小馬、松鼠、老牛的話,并想象當(dāng)時(shí)的情境,進(jìn)一步領(lǐng)悟“人物”的身份不同,說話的表情、語氣也不同,然后鼓勵(lì)學(xué)生加上動作和表情,把課文的對話“表演”出來。這樣做,既能加深對課文的感受,又能激發(fā)閱讀的興趣。
通過這堂課,我感覺到教師在備課時(shí),不僅要備教材,還要備學(xué)生。在課堂上,隨時(shí)有可能發(fā)生教師意想不到的事情,教師必須有隨機(jī)應(yīng)變能力。
語文閱讀課教學(xué)反思2
一篇課文的容量畢竟是有限的,光憑課堂上的時(shí)間、教材上的內(nèi)容是無法滿足我們對知識的渴求的。在課前我就布置學(xué)生去閱讀課外書中對火星的介紹,在學(xué)習(xí)完這篇課文之后,我就讓學(xué)生在課堂上交流自己對火星的認(rèn)識。學(xué)生們準(zhǔn)備得還是比較充分的,有的介紹了火星上的山脈——比珠穆朗瑪峰高三倍的奧林匹斯山脈,有的介紹了火星上的氣溫——和“火星”這個(gè)名字給人的感覺正好相反,火星上的溫度極低,最低達(dá)到零下123攝氏度……
通過相互交流介紹,我讓學(xué)生明白,經(jīng)過課外閱讀能夠了解到好多平時(shí)不知道的知識,如果只看語文書,而不看課外書,那我們的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。閱讀課外書,同樣是學(xué)習(xí)語文,就如我們語文書開頭的“習(xí)慣篇”中所講的那樣——多種渠道學(xué)語文。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》衡量語文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué),是否合理的標(biāo)準(zhǔn):
1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)有沒有反思過去的文章中的主動性和創(chuàng)造性;
2、在教學(xué)中是否體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性五年級數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆(知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合)
3、是否重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,重視語文課程的人文性;
4、是否正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系,即正確處理基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性的關(guān)系;
5、是否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律,選擇教學(xué)策略,即要遵循發(fā)展性原理,靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生識字、寫字、學(xué)漢語拼音、理解字、詞、句、段的意思,和閱讀、寫作、口語交際和進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注意讓學(xué)生在主動積極的活動中,掌握語文工具的知識和學(xué)會運(yùn)用這種工具的能力,并重點(diǎn)培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評價(jià)、運(yùn)用能力,發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。
因此我覺得現(xiàn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)注意語文教學(xué)反思以下幾點(diǎn):
閱讀課教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的閱讀課教學(xué),是學(xué)生被動、單一接受的學(xué)習(xí)過程,是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過程,把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)個(gè)可以裝許多知識的瓶子,通過反復(fù)操練即可掌握技巧的人,而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動性。學(xué)生無法形成健康的個(gè)性,更不要說形成末來社會所必需的各種能力。
閱讀教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)。
例如我在教《索溪峪的“野”》這一課時(shí),嘗試采取小組討論合作學(xué)習(xí)的方式,把全班學(xué)生分成十個(gè)小組,每個(gè)小組四個(gè)成員組成:一個(gè)成績較好的學(xué)生,兩個(gè)成績一般的學(xué)生和一個(gè)成績較差的學(xué)生,桌椅也跟著進(jìn)行調(diào)整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個(gè)問題:(1、“野”在中指什么意思?2、是從幾方面來寫這種“野”的?3、是怎樣寫出這種“野”的?4、把你覺得寫得好的內(nèi)容多讀一讀,并體會這樣寫的好處。)學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中,積極地進(jìn)行討論,各抒已見,合作解決問題。我也加入到他們的討論中,并適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔,引導(dǎo)他們所討論的問題。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后,我讓各小組派代表來向老師匯報(bào)自學(xué)的情況,鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自已的意見和看法。并給予及時(shí)的肯定和表揚(yáng),適時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)、幫助。在討論匯報(bào)中,有的還提出了學(xué)習(xí)中不明白的問題,也有的對問題的不同看法進(jìn)行激烈的爭論,在小組合作學(xué)習(xí)過程中學(xué)生加深了對課文的理解,學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,及學(xué)會團(tuán)體協(xié)作的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是沉悶,被動的了。而樂于去學(xué),主動、積極地參與到學(xué)習(xí)中。“在合作中學(xué)會學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作”因此我覺得教師在閱讀教學(xué)中可運(yùn)用多種多樣行之有效的閱讀教學(xué)方式來達(dá)到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
創(chuàng)設(shè)開放而有活力的閱讀教學(xué)
課堂教學(xué)是語文教學(xué)的語文論文庫主渠道,但我們也要充分運(yùn)用課外的學(xué)習(xí)資源,適時(shí)適量地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,跨出校門,走向社會,靠近自然,讓他們在廣闊的天地里學(xué)習(xí)語文,增長才干,學(xué)會做人。例如:我在教《宇宙生命之謎》這一課時(shí),結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容及要求,充分利用學(xué)校多媒體設(shè)備,組織學(xué)生上網(wǎng)去查閱有關(guān)天文知識,讓學(xué)生通過上網(wǎng)了解自己感興趣內(nèi)容,和解決課文中的疑惑。再讓學(xué)生在班上把上網(wǎng)后所學(xué)到的知識進(jìn)行匯報(bào),各小組互相交流討論。學(xué)生不但掌握了課文的內(nèi)容,同時(shí)也大大激發(fā)對天文知識的濃厚興趣,課外我還讓學(xué)生組織一個(gè)天文興趣小組,利用課余時(shí)間,通過再上網(wǎng)或到圖書室借閱課外書及觀測天體,進(jìn)一步讓學(xué)生去認(rèn)識、探索宇宙的奧秘。
注意閱讀教學(xué)中人文內(nèi)涵的滲透
語文學(xué)科是人文學(xué)科,人文學(xué)科的價(jià)值在于使學(xué)生在樹立正確的理想、信念,提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課,讓學(xué)生理解詩句的含義后,我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩后的感受?并說說你們的母親又是如何?你將來想怎樣報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩?學(xué)生暢所欲言,紛紛說出各自母親是如何對自已無微不致的關(guān)懷,將來要如何去報(bào)答母愛。我聽了后,感到很高興,及時(shí)地加以肯定和表揚(yáng),并對學(xué)生提出期望,希望同學(xué)長大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養(yǎng)育我們的艱辛,懂得了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。又如《落花生》這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文,在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行討論做人的道理。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會了不要做只講體面而對別人沒有好處的人,要像花生一樣做有用的人,對社會有用有貢獻(xiàn)的人。在教學(xué)中滲透了人文內(nèi)涵,培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。
閱讀教學(xué)中學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)
1、互動學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在教學(xué)實(shí)踐中,組織互動學(xué)習(xí)的方式,改變過去班級授課中“傳遞——接小學(xué)一年級教學(xué)反思受”式的師生單向交流的局面,我建立了以學(xué)習(xí)小組為主要形式的教學(xué)組織形式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個(gè)性。
2、交還自主權(quán),提供學(xué)生創(chuàng)新的時(shí)空
在教學(xué)過程中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,教學(xué)活動以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中,有自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的時(shí)空,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
3、轉(zhuǎn)換角色,挖掘?qū)W生創(chuàng)新的潛質(zhì)
(1)轉(zhuǎn)換師生之間的角色
這種方法往往是教師創(chuàng)設(shè)某種疑問,讓學(xué)生幫助解決的方法。這樣做能讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程,學(xué)生在“幫助”老師弄清疑問的過程中,更增添了探索的欲望和信心。
(2)學(xué)生與學(xué)生之間的角色轉(zhuǎn)換
在教學(xué)過程中,如果某個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法很好,教師就可以讓他當(dāng)小老師去教其他的同學(xué)學(xué)習(xí);如果誰的課文朗讀得好,就可以請他范讀;如果誰理解得深刻,就請他來表演。這樣在學(xué)習(xí)中角色不斷地轉(zhuǎn)換,能夠喚起學(xué)生積極上進(jìn)的心理,調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的動因,不斷探索知識,不斷完善自我,不斷挖掘創(chuàng)新的潛質(zhì)。
(3)學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容中的角色轉(zhuǎn)換
語文教材中的作品往往凝聚著作家的靈感、激情和思想,豐富多彩的人物形象及多元化的角色,為學(xué)生展現(xiàn)了一幅幅生動的畫面。在教學(xué)中可以分角色朗讀、分角色表演的方法,讓他們與這些角色同喜同悲,這樣,學(xué)生內(nèi)在的情感與文中的角色形成共鳴,文中角色的思想在學(xué)生的再創(chuàng)造中得到延伸,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時(shí)空得到了拓展,學(xué)生創(chuàng)新的潛質(zhì)也可以發(fā)揮了。
我覺得語文閱讀教學(xué)除了讓學(xué)生獲得知識的同時(shí),還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,和培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格,培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想和思想道德修養(yǎng)。才能真正地體現(xiàn)了語文課程的工具性和人文性。
語文閱讀課教學(xué)反思3
這個(gè)故事雖然不長,但卻道出了“施”與“受”之間的真諦,充滿了溫馨,也略帶一點(diǎn)憂傷,讓我們深深地感動。愛心樹就像我們的父母以及不斷為我們付出的人們一樣,因?yàn)閷⒆拥膼鄱粩嗟亟o予,也因?yàn)榻o予而感到真正地快樂。
在本次繪本教學(xué)中我力圖做到:
1、發(fā)揮圖畫的張力讓學(xué)生的想像插上翅膀。
雖然繪本和傳統(tǒng)的兒童讀物有些不同,但孩子們喜愛故事的天性卻是不會改變的。正因?yàn)槿绱?,講故事也就成了繪本永恒不變的主流。不過因?yàn)榭梢越柚鷪D畫的表現(xiàn)力,繪本中所講的故事往往想像飛揚(yáng),許多用文字難以表達(dá)的場景和情節(jié)可以用畫面輕松直觀地表達(dá)出來,還能讓學(xué)生發(fā)揮無窮的想像。如:在設(shè)計(jì)《愛心樹》中一幅畫,有一棵大樹,小男孩緊緊地?fù)肀Т髽?,樹上還刻著一顆心。我問:“孩子們,你看懂了什么?”有的說:“看出小男孩很愛大樹。”也有的說:“大樹也愛男孩?!蔽易プr(shí)機(jī)問:“從哪看出來的?”這樣的閱讀,不正是我們在培養(yǎng)學(xué)生的想像力時(shí)所追求的目標(biāo)嗎?同時(shí)習(xí)慣了閱讀圖畫故事書的孩子,不但想像力能夠得到培養(yǎng),審美情趣也能慢慢地提升。
2、在互動中交流情感。
繪本的主要閱讀對象是小學(xué)生,這些孩子的表現(xiàn)及表達(dá)的欲望又是非常強(qiáng)烈的??粗切┏錆M童趣的圖畫、故事,孩子們的交流需要也變得強(qiáng)烈。而在課堂上,繪本也成為老師與學(xué)生情感交流的平臺。整節(jié)課中,偶爾停下來與學(xué)生體會圖中樹與男孩的情感變化,或讓孩子們猜測一下故事接下來會怎樣發(fā)展,更可以交流彼此對故事中人物的看法。比如本節(jié)課,我設(shè)計(jì)了一個(gè)與學(xué)生生活相聯(lián)系的問題:孩子們,在生活中,有誰也像這棵愛心樹一樣給你快樂,給你幸福,給你愛心呢?同時(shí)通過播放《感恩的心》對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。是讓學(xué)生在理解大樹的同時(shí),也在回顧自己的生活,從而使繪本與生活相聯(lián)系,指導(dǎo)學(xué)生的生活。在這樣的氣氛中,教師與學(xué)生之間的情感也在流淌。繪本讓孩子們和老師之間有了更親密的交流,使孩子真正地走入閱讀中,發(fā)揮了他們的主動性。
本節(jié)課隨著故事一點(diǎn)點(diǎn)的展開,孩子們會深深的被感染,讓他們在淡淡的憂傷中與自己的生活相聯(lián)系,從而思考自己與父母、自己與他人之間的種種關(guān)系。讓理解了這個(gè)故事的孩子們,會隱約地感受到自己與親人的關(guān)系和男孩兒與大樹的關(guān)系有相似之處。于是有關(guān)“索取”與“付出”、“獲得”與“感恩”的話題在孩子們的心中得到升華與凝煉,讓孩子們通過本次閱讀懂得“愛與被愛,索取與感恩”的道理。并把這種情感滲透到我們的作文教學(xué)之中。美中不足的是,如果能讓學(xué)生當(dāng)堂寫一寫想對父母說的話,互相交流一下效果會更好。
總之在教學(xué)中,我不僅引導(dǎo)學(xué)生讀繪本中的文字,更是指導(dǎo)他們讀懂插圖,通過仔細(xì)觀察插圖,讀懂文字沒有表達(dá)出來的內(nèi)容,使繪本的內(nèi)涵更豐富了。課堂并沒有因此而結(jié)束,而是由這本《愛心樹》引出一系列作者的繪本讀物,由課內(nèi)延伸到課外,期待閱讀成為孩子們的生活,成為孩子們的享受。
語文閱讀課教學(xué)反思4
一、生字在閱讀課上不能作為教學(xué)的重點(diǎn)去學(xué)習(xí),不用強(qiáng)調(diào)讀音,更不用強(qiáng)調(diào)筆順,而是作為閱讀的障礙去掃清,會認(rèn)即可,在以后的閱讀中經(jīng)歷復(fù)現(xiàn)孩子們自然而然的就會認(rèn)識生字。而詞語的理解不需要學(xué)生一字不差地牢記冰冷地意義,只要能夠自然地恰到好處地在生活中靈活地使用即可。
二、閱讀課并不是一味地讀,讀得天昏地暗忘乎所以,那不是成功的閱讀課,那樣恐怕培養(yǎng)出來的只是不折不扣的“書呆子”。學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。閱讀是一個(gè)輸入的過程,思考在轉(zhuǎn)化,只有思考才能將閱讀中的營養(yǎng)吸收,是至關(guān)重要的一環(huán)。
三、一定要讓學(xué)生學(xué)會討論,討論是一個(gè)思考后輸出,接收后輸入的過程,對于孩子閱讀能力的提高非常有好處。以前覺得讓學(xué)生討論是一件很愚蠢的行為,因?yàn)閷W(xué)生大多會借此講話,很少討論,即便討論仍舊是毫無結(jié)果,各執(zhí)己見,論不出個(gè)所以然來。但后來發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候,是老師的問題不值得討論,學(xué)生才不屑于討論。所以,關(guān)鍵還看教師這個(gè)給學(xué)生多大的空間,多長的時(shí)間。哦,還有一點(diǎn),我認(rèn)識到,教師一定要在討論后認(rèn)真聽取學(xué)生的想法,讓學(xué)生的勞動得到認(rèn)可,并積極鼓勵(lì)學(xué)生,及時(shí)肯定學(xué)生的成功。
四.給孩子展示自己的機(jī)會。尤其是低年級的孩子,大部分孩子喜歡讓其他同學(xué)看到自己的成功,而閱讀分享就顯得尤為必要,尤其是是班內(nèi)的分享,對于優(yōu)秀孩子的及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì),更能促進(jìn)孩子的閱讀興趣,畢竟體驗(yàn)成功是孩子必不可少的功課,也是教師最成功的教學(xué)。
語文閱讀課教學(xué)反思5
《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)家德.亞米契斯的代表作,書的原名翻譯是“《心》”。我國最早由夏丏尊先生翻譯定名為《愛的教育》。作品以日記形式進(jìn)行愛的教育,是一本寫給兒童怎樣做人的書。它告訴我們:一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識,還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西,那就是對祖國、對父母、對師長、對同學(xué)、對周圍所有人的愛與尊重。采用五步流程教學(xué)法,我設(shè)計(jì)了本課的教學(xué),課前我讓學(xué)生通讀了整本書(大約10天時(shí)間),然后利用閱讀課教學(xué)生深入閱讀做采集,共分四大塊分別做指導(dǎo),第一部分就是收集作品背景相關(guān)資料,第二部分就是采集書中人物角色及特點(diǎn),第三部分就是感人的故事并寫下閱讀的感受,第四就是采集精彩片段并寫下閱讀的感受。在平時(shí)做這些事情時(shí)就有意識的滲透閱讀方法。一本書那么厚,一節(jié)課就40分鐘的展示時(shí)間,說實(shí)在的感覺時(shí)間很短。因此我就把采集本當(dāng)做前置作業(yè)來設(shè)計(jì)。在課前利用三分鐘的時(shí)間讓學(xué)生把采集到的知識進(jìn)行小組內(nèi)交流學(xué)習(xí),體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)。接著師生交流閱讀方法及在寫感人故事的體會那里也做了點(diǎn)撥,現(xiàn)在雖然我們還沒學(xué)怎么寫讀書體會,但是在現(xiàn)在的閱讀課中我有意識的滲透了寫讀書體會的一些步驟喝方法,這2處體現(xiàn)教師的導(dǎo)。在小組展示中采用學(xué)生喜歡的知識競賽形式和小組交流匯報(bào)2種方式進(jìn)行,這里體現(xiàn)了展,導(dǎo),用,評相結(jié)合。
不足之處
1.我覺得學(xué)生的閱讀理解還達(dá)不到我預(yù)期的效果,寫出來的感受比較膚淺的,學(xué)困生寫感受體會感到很困難,在課前就需要老師,同學(xué)多多的幫助,我想這些學(xué)生寫得怎樣目前來講不是最重要的,重要是的學(xué)會怎樣去寫,以后隨著知識面的廣泛和閱讀能力的提高,總會寫得好的。
2.時(shí)間有限,不能照顧到給每一個(gè)孩子都有機(jī)會展示,特別是那些平時(shí)不愛發(fā)言的孩子,只能在平時(shí)的小組里交流學(xué)習(xí)時(shí),盡量的關(guān)注他們。
3.由于準(zhǔn)備的時(shí)間不是很充分,因此還有很多地方?jīng)]能深入的引導(dǎo)學(xué)生去讀,去感悟。
語文閱讀課教學(xué)反思6
【摘要】閱讀是小學(xué)語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),它既是學(xué)生在積累字詞后知識的實(shí)踐步驟,又是提高學(xué)生寫作能力的重要一環(huán),但現(xiàn)在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在著諸多的問題和困惑,筆者認(rèn)為要從根本上解決這一教學(xué)的難題,需從對學(xué)生閱讀方法和能力的培養(yǎng)入手。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 方法 能力
閱讀教學(xué)一直是小學(xué)語文成績提高的瓶頸,許多老師對此感到非常頭疼,主要問題是無法將字詞知識的教學(xué)和閱讀教學(xué)很好的結(jié)合起來,有些老師雖然做了一些嘗試,但經(jīng)常是顧此失彼。筆者借鑒許多老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為閱讀教學(xué),應(yīng)注意從全面把握、具體深入、教給方法、培養(yǎng)能力等這幾方面入手。
一、全面把握閱讀內(nèi)容
蘇軾有詩云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中?!睘槭裁纯吹媚敲醋屑?xì),還不識“廬山真面目”呢?就因?yàn)樗吧碓诖松街小?,不能客觀地看,所以盡管認(rèn)真求索,仍然不識全局。由此聯(lián)想到閱讀教學(xué),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)杜甫的.方法:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。閱讀教學(xué)中,先引導(dǎo)學(xué)生登上“山岳”之頂全面把握閱讀的內(nèi)容、主旨,居高臨下,把握全局整體之后,再引導(dǎo)學(xué)生“下山”細(xì)細(xì)觀賞,尋異探勝。
1.把閱讀安排在課堂上,給學(xué)生足夠的時(shí)間。
2.閱讀形式的多樣化,分角色讀、男女分讀、默讀、誦讀、瀏覽等等,學(xué)生在各種形式的朗讀中,與字詞多次“見面”,也就是我們平常所說要讓目光與文字進(jìn)行親密接觸,以牢固掌握字的讀音,強(qiáng)化識記字形,當(dāng)然這樣的反復(fù)的朗讀,能使學(xué)生讀得正確,讀得流暢,增強(qiáng)語感。以增強(qiáng)學(xué)生的朗讀興趣,培養(yǎng)他們自覺朗讀的習(xí)慣。
3.向?qū)W生提出明確的要求,那么一堂閱讀課應(yīng)該提出怎樣的要求呢?這一步完成淺層次要求:
①要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,不添減文字,不讀破詞句,就是說要讀通句子,準(zhǔn)確把握字詞的基本意;
②根據(jù)背景及作者思想情感,概括文章的大意,能夠復(fù)述課文的主要內(nèi)容。
③基本理清文章結(jié)構(gòu)。
在這一環(huán)節(jié)中,要注意兩個(gè)問題,一是簡單化,即老師讀一遍學(xué)生讀一遍就了事;二是形式化,老師提出要求然后學(xué)生去閱讀,指名學(xué)生回答,老師更正公布答案。教師只是充當(dāng)“提出問題 ”和“明確答案”這個(gè)環(huán)節(jié)的“中間人”的角色。這種閱讀學(xué)生是沒有興趣的,正確的應(yīng)是學(xué)生圍繞問題充分閱讀課文,圍繞問題在小組充分討論,發(fā)表自己的見解主張。這樣的閱讀才能落到實(shí)處。
二、具體深入
在全面把握整體以后,“下山”細(xì)賞這一過程,不能跑馬觀花,還得具體深入。閱讀教學(xué)中的深入,好比挖井,不能淺嘗輒止,而要先選好地形,深挖一口井,見到井水。閱讀教學(xué)中,要選準(zhǔn)突破口,深入探究。俗語說得好:“七篇八篇,不如七遍八遍?!边@就是少而精的教學(xué)法,每學(xué)期的基本篇目,教師要盡量給學(xué)生講透,精讀,引導(dǎo)學(xué)生讀出味道來,讀出收獲來。對于其它課文,當(dāng)然不是不管,而是要求學(xué)生運(yùn)用從精讀中所學(xué)的要領(lǐng)方法,自己去學(xué)習(xí)體會。解讀環(huán)節(jié)是閱讀課的核心,在老師的指導(dǎo)組織下,把學(xué)生組織到合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式中去,從而對文本進(jìn)行解讀,那么解讀環(huán)節(jié)應(yīng)該怎樣做呢?首先應(yīng)該引入問題,我們要讓學(xué)生在課堂上自主,合作、探究學(xué)習(xí),就必須以問題為中心。我認(rèn)為老師所提問題應(yīng)該是帶全局性的整體性的,也就是那些牽一發(fā)而動全身的問題,應(yīng)該是能讓學(xué)生結(jié)合教材談出生活體驗(yàn)的問題,這些問題要啟迪學(xué)生靈性、誘發(fā)學(xué)生悟性、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性;創(chuàng)設(shè)的環(huán)境應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)性,這個(gè)環(huán)境應(yīng)該理解關(guān)心信任學(xué)生的。也就是新課標(biāo)下的課堂教學(xué)必須體現(xiàn)人文性。
三、教給方法
就是教給學(xué)生閱讀的方法,教會學(xué)生學(xué)習(xí)。我們許多語文教師備課時(shí),在自己的教本上注了種種符號,寫上各種批注,這就是通常所說的圈點(diǎn)批注,它是教師自己讀懂、讀熟、讀通課文的好方法,把這種方法教給學(xué)生。在讀書方法上,要學(xué)生領(lǐng)悟“不動筆墨不讀書”,教師要向?qū)W生講清這個(gè)道理,并不斷誘導(dǎo)幫助,在閱讀過程中要勤于動筆,圈注什么,教師也要向?qū)W生講明白
首先要對準(zhǔn)文章的要點(diǎn)重點(diǎn),即體現(xiàn)文章的主題、中心、論點(diǎn)的內(nèi)容。另外還有圈注的方法,如劃要點(diǎn)、編提綱、摘警句、作批注、寫心得等等。
四、指導(dǎo)閱讀方法。
要讓學(xué)生完成所提出的要求,就必須教給他適當(dāng)?shù)姆椒?。我主要讓學(xué)生學(xué)會整體閱讀的方法,整體閱讀就是對一篇文章,一段文字甚至一句話的完整閱讀,做到從內(nèi)容到形式等主要方面準(zhǔn)確把握的一種閱讀方法。在具體問題與整體關(guān)系上,整體有利于解決具體問題。大家知道,寫文章前是先整體構(gòu)思,而寫文章時(shí)總是語素組成詞,詞連成句,句綴成段,段聯(lián)成篇的。而理解文章的順序則是:篇----段----句----詞。因此,所有具體問題都與整體息息相關(guān)。所以,整體閱讀就顯得十分必要。整體閱讀的方法如下:
1.拿到文字材料后,應(yīng)從頭至尾把所有文字符號都讀完。
2.對有關(guān)的字、詞、句、段作出標(biāo)記,特別是對不會認(rèn)的字,不懂的詞,讀不斷的句,以及朗讀的語調(diào)、感情等作出標(biāo)記,出現(xiàn)的問題要依靠同學(xué)自己在小組內(nèi)解決。養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。老師可作一些抽查。如果有不能解決的問題再交給老師。
3.注意相關(guān)背景、有關(guān)資料、注釋條款。
4.把握內(nèi)容:看標(biāo)題、抓主旨,用復(fù)述的方法。這一步非常重要,關(guān)系到第一個(gè)環(huán)節(jié)的成敗。教師一定要根據(jù)不同的課文內(nèi)容提出不同的要求。這是檢驗(yàn)閱讀效果的最好形式。
5.理清思路,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上考慮。這一步也是至關(guān)重要的,也是初讀課文所必須達(dá)到的。
五、培養(yǎng)能力
19世紀(jì)德國教育家第斯泰維克說:“學(xué)問不在于知識的多少,而在于充分理解和熟練地運(yùn)用你所知道的一切?!笨v觀歷史,有的人雖然“學(xué)富五車”,但終生寫不出“半部論語”自然界、科學(xué)界也不乏“學(xué)者‘,可是多數(shù)人從未有所發(fā)現(xiàn)或沒有一件發(fā)明創(chuàng)造。相反,有的人讀書不多,學(xué)的也有限,卻能見解獨(dú)到,著書立說,有所創(chuàng)造。這是什么原因呢?這就是能力的高低所致。我們的學(xué)生中,眼睛盯在“學(xué)”上而手不釋卷的,也不乏其人,但遇到實(shí)際問題,卻無從下手,教師沒有講到的地方,更是一籌莫展,這就是“死讀書”。相反,能力強(qiáng)的學(xué)生,一經(jīng)教師指點(diǎn),便能領(lǐng)會,抓住要點(diǎn)。
閱讀教學(xué)中,要注重能力的培養(yǎng)。對于一個(gè)問題,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多方位設(shè)疑,抓住較為典型的問題,多側(cè)面、多方位提出疑問。培養(yǎng)學(xué)生方位設(shè)疑、多角度思考問題的能力,以推動學(xué)生在閱讀中的思考和求索,可以這樣說閱讀教學(xué)是語文課堂教學(xué)的核心,從目前的教學(xué)實(shí)際來看我們花費(fèi)了大量的精力,但是閱讀教學(xué)的仍然存在較大的問題。一學(xué)期下來,學(xué)生面對一篇新的文章不會讀,面對一張?jiān)嚲聿粫?,又特別是新課標(biāo)下的課堂閱讀教學(xué)更是一片茫然。我們期待新的發(fā)現(xiàn)。
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語文閱讀課教學(xué)反思7
這次應(yīng)九資河鎮(zhèn)中心學(xué)校、九資河中學(xué)盛情邀請,我主講了初一新教材閱讀課《老王》,作為20xx年“研課磨課”活動的引領(lǐng),我將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和思考傳遞給大家。
一、力求遵循語文教學(xué)規(guī)律,發(fā)揮語文工具性和人文性的作用。
《老王》是中學(xué)語文教材中經(jīng)典傳統(tǒng)篇目,屬敘事散文,作者楊絳敘寫了自己和身邊一個(gè)生活在社會底層,生活艱苦,但心地善良的普通人的故事,由于人物精神品質(zhì)可貴,情景感人至深。是一篇既能傳授語文知識,又能陶冶情操,培育善良品德的好文章。因此,我的指導(dǎo)思想是緊緊圍繞三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)的思路是學(xué)生預(yù)習(xí)之后,快速閱讀課文,掌握老王的“苦”和“善”兩方面的基本情況,人物故事,人物精神品質(zhì)。然后研讀課文,深入課文重要情景“老王送香油和雞蛋”,探究人物的描寫和作者情感的表達(dá),還特地設(shè)計(jì)了疑難問題的問答,目的是尋找重要詞句的解讀,體會人物的深層的感情,理解文章主題。最后拓展延伸,由老王到千千萬萬個(gè)類似如老王的不幸者,培育學(xué)生的愛心奉獻(xiàn)精神,提高思想道德素養(yǎng)。
二、實(shí)踐自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力打造優(yōu)質(zhì)高效的語文課堂模式。
教學(xué)之路,學(xué)無止境。課堂教學(xué)深?yuàn)W無比,變化無常,唯有不斷學(xué)習(xí),不斷求新,才能站得住,行得通,有實(shí)效。
我的目標(biāo)是努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)“三實(shí)”,即扎實(shí),上課實(shí)在有內(nèi)容,聽、說、讀、寫、思、疑,力爭步步到位。課堂上能學(xué)到東西,而且是有價(jià)值的東西,既不貪多,也不求快;充實(shí),課堂盡可能多的安排激情對話,心靈溝通,現(xiàn)場生成。教材拓展,盡量向外發(fā)散。同時(shí)特別關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)效果,重視整體和個(gè)體的表現(xiàn),達(dá)到人人有所學(xué),有所得,共同進(jìn)步提升;真實(shí),不追求花架子,常態(tài)運(yùn)行,允許出現(xiàn)差錯(cuò),允許臨時(shí)變更。返璞歸真,去偽存真,讓大家看得清學(xué)習(xí)過程,學(xué)得到教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
基于這種思考,我把羅田縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)“四環(huán)五步”語文教學(xué)課堂模式靈活運(yùn)用到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)語文課堂中來,刪繁就簡,因地制宜。由“課前預(yù)習(xí)(導(dǎo)學(xué)案)——激情導(dǎo)入(導(dǎo)語)——自主學(xué)習(xí)(個(gè)體學(xué)習(xí))——合作交流(小組學(xué)習(xí))——課外拓展(課內(nèi)課外)”演化為“朗讀預(yù)習(xí)(裸讀課文)——激情導(dǎo)入(導(dǎo)語)——快速閱讀(主動發(fā)言)——深入探究(近鄰小組)——拓展延伸(教師引導(dǎo))”,實(shí)現(xiàn)了語文課堂模式的本土化。
三、教無定法,貴在得法,最有效才算是最得法。
我覺得把傳統(tǒng)語文教學(xué)中的識字、朗讀、講讀、討論與現(xiàn)代的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式有機(jī)結(jié)合起來,能夠找的語文教學(xué)的正途。這次教學(xué)雖然達(dá)成了目標(biāo),但也存在遺憾,首先,注重新課堂的交流對話,忽視了學(xué)生讀書,朗讀課文的聲音太少,對話太多。教師放權(quán)不夠,主導(dǎo)意識太強(qiáng)了,導(dǎo)致學(xué)生讀書理解的時(shí)間不充足。其次,注重優(yōu)秀學(xué)生的對話,忽視了普通學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考。小組合作學(xué)習(xí)沒有真正展開,沒有調(diào)動絕大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)效果整體上有欠缺。再者,時(shí)間安排不太科學(xué),幾個(gè)教學(xué)模塊的時(shí)間分配有不妥之處,導(dǎo)致拓展延伸沒有足夠的時(shí)間展開,遷移能力培育打了折扣,愛心培育方面欠了火候。
長期以來,語文教學(xué)總是處在改革當(dāng)中,但是次次都處于大家責(zé)難當(dāng)中,幾十年來一直沒有突出重圍,實(shí)現(xiàn)浴火重生?,F(xiàn)在,新理論、新理念、新方法層出不窮,語文教師目不假接,多是左右為難,不學(xué)不行,學(xué)來并沒有實(shí)效,信心不足,失去自我。我想,新理念是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,新方法也可以接受,但是,必須死死扣住語文學(xué)科特點(diǎn),語文知識和語文能力是絕對不能弱化的,忽視了雙基就不是語文課了,在這個(gè)基礎(chǔ)之上,適當(dāng)探究和延伸,課堂加深加寬也必須源于課文字詞句篇、人物、事件、感情、精神、寫法、主旨等等,無目的探究,無限的拔高,無止境的拓展都是增加教學(xué)負(fù)擔(dān),給教和學(xué)帶來了許多不便,新課堂變成了邯鄲學(xué)步了,從而走入了誤區(qū)不能自拔。
“運(yùn)用之妙,存乎一心”,將傳統(tǒng)的理念、教法與現(xiàn)代的理念、教法相結(jié)合,主體的學(xué)生與主導(dǎo)的教師相結(jié)合,自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,個(gè)體學(xué)習(xí)與群體學(xué)習(xí)相結(jié)合,突出語文學(xué)科工具性、人文性的特點(diǎn),突出語文教師個(gè)性特長和自主創(chuàng)新,落實(shí)語文知識和能力,發(fā)展思維能力,培育思想感情。注意到了這些,我想語文教學(xué)完全可以走上一條扎實(shí)有效、讓人刮目的光明大道。
語文閱讀課教學(xué)反思8
案例:
在講授《放棄射門》一課時(shí),學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情很濃,完全被文中“足球隊(duì)員福勒為了不傷害對方守們員西曼的身體,毅然放棄射門”這一高尚行為感動著,課堂完全按照我事前預(yù)設(shè)的方案進(jìn)行著。我也挺得意:為了上好這節(jié)課,我上網(wǎng)查資料,做課件,向足球愛好者咨詢有關(guān)足球比賽的知識……看來,功夫還沒有白費(fèi)。
按照預(yù)設(shè)的思路,我又提出了一個(gè)新問題:“如果此時(shí)你是福勒的教練,或隊(duì)友,或球迷,當(dāng)福勒放棄射門的瞬間,你的第一反映會是什么?”同學(xué)們紛紛發(fā)言:
“如果我是他的教練,我會情不自禁的向他豎起大拇指!”
“如果我是他的隊(duì)友,我會大聲的告訴他:福勒,好樣的!”
“如果我是他的球迷,我會更加喜愛他!”
……
我很滿意大家的答案,因?yàn)檫@正是我預(yù)料之中的。
忽然,一個(gè)學(xué)生發(fā)表了不同的意見:“如果我是福勒的教練,我會非常氣憤!”他語氣堅(jiān)定的說“賽后我會狠狠地批評他!他這種行為是極不負(fù)責(zé)任的,是義氣用事!”
“是呀是呀,他放棄射門是為了出風(fēng)頭,沽名釣譽(yù)。他這樣做太自私了,他一點(diǎn)也沒有顧全隊(duì)友的感受!”
一些同學(xué)受他的啟發(fā),也有了新的見解。
我愣住了,一時(shí)語塞。我怎么也沒有預(yù)料到學(xué)生們會有這么多想法。同學(xué)們看著我,我沒有象往日那樣把自己變成一個(gè)裁判,在兩種意見之間作出裁決。因?yàn)榇丝?,我的腦海里突然涌出了前幾天看過的一篇文章《課堂的預(yù)設(shè)與生成》,哦,這不就是新課程提倡的不僅要重視預(yù)設(shè)性課程,更要重視生成性課程嗎?
于是我說:“同學(xué)們善于思考,勇于發(fā)表自己的見解,真是不簡單!這樣吧,大家就這個(gè)問題討論討論?!?/p>
“老師,我不同意他們的觀點(diǎn)。如果福勒射門,球是進(jìn)了??墒?,西曼的生命就有危險(xiǎn),難道進(jìn)球要比人的生命更重要嗎?”
“你要知道,養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí),本該贏的一個(gè)球就這么草率的放棄了,福勒的良心對得起誰?”
“可是如果福勒射門,西曼就會受重傷,也許西曼他這輩子就不能再踢球了!這樣的后果,福勒就能安心了嗎?”
“我查過資料:西曼在這次比賽之后的兩年內(nèi),他在國際足球賽場上射進(jìn)了大約三十幾個(gè)球,如果當(dāng)年福勒射了門,西曼還能有這么大的貢獻(xiàn)嗎?”
正當(dāng)雙方精彩地辯論著,這時(shí)一個(gè)聲音傳過來:“老師,發(fā)表一下您的高見吧!”
瞧,課堂上新的問題又生成了。竟“敢”向老師挑戰(zhàn)。
我不慌不忙的說:“對任何問題都是仁者見仁,智者見智。我認(rèn)為:對足球比賽來講,射門是一種美,但放棄射門、保全生命同樣是一種美!”
我接著說,“如果我是福勒的教練、隊(duì)員、或球迷,在看到福勒放棄射門的瞬間,我的第一反映是:不!福勒!你太讓我失望了!你毀掉了我們奪冠的機(jī)會!”
說道這,我故意停頓了一下,看到了很多皺起的小眉頭。
突然,我話鋒一轉(zhuǎn),“然而,西曼不顧一切撲球的動作閃進(jìn)了我的眼里:危險(xiǎn)!西曼太危險(xiǎn)了!我的想法在瞬間變了:福勒,好樣的!你不愧是我們的優(yōu)秀球員!”
隨即,我聽到同學(xué)們爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲。
反思:
一個(gè)問題引起了學(xué)生們的一系列的思考、討論,最后引發(fā)了一段段精彩的辯論,真可謂一“題”激起千層浪。
如果我對課堂上隨機(jī)生成的問題不是順學(xué)而導(dǎo),以學(xué)定教,而是像以前一樣草率地否定學(xué)生的答案,課堂上就不會出現(xiàn)上述那精彩的一幕:學(xué)生的情感就不會在碰撞中得以升華;個(gè)性就不會得以張揚(yáng);視野就不會得以擴(kuò)大;智慧就不會得以提升;創(chuàng)新意識也不會得以發(fā)展。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的統(tǒng)一體?!薄邦A(yù)設(shè)”是課前對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法等的預(yù)先設(shè)計(jì);“生成”是新課程倡導(dǎo)的一個(gè)重要的教學(xué)理念,它是指在具體的教學(xué)中,因?qū)W情的變化,對目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法的適當(dāng)調(diào)整。
一直以來,我們都有這樣體會:因?yàn)閾?dān)心學(xué)生的思維無法控制,擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù),影響教學(xué)效率,故而把課堂事先設(shè)計(jì)得環(huán)環(huán)相扣,井然有序,學(xué)生在教師設(shè)計(jì)好的“套路”中安靜地學(xué)習(xí),“順理成章”地直達(dá)目的地,而當(dāng)課堂上突起波瀾超出了“預(yù)設(shè)”,我們不是含糊其詞就是不予理睬。
其實(shí)課堂上出現(xiàn)偏離“預(yù)設(shè)”情況,這正是學(xué)生的個(gè)體意識、直接或間接經(jīng)驗(yàn)等的體現(xiàn),正是學(xué)生與老師、與文本碰撞而得出的自我解讀,其中不乏有價(jià)值的成分。
在這個(gè)過程中學(xué)生的智慧、情感、個(gè)性、創(chuàng)新意識等都在提升,這是比任何預(yù)設(shè)的目標(biāo)更為可貴的資源。我們?nèi)裟苊翡J地捕捉到有價(jià)值的因素,通過富有智慧的教學(xué)策略,重構(gòu)課堂,必定會生長出一些比“知識”更有再生力的因素。
所以當(dāng)課堂并未按照我們預(yù)設(shè)的思路進(jìn)行時(shí),我們應(yīng)該從容不迫地順學(xué)而導(dǎo),接納學(xué)生即興生成的問題,并以此為火花,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和個(gè)性思維的熱情,鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生豐富、完善自己的認(rèn)識。
即使課堂按照我們“預(yù)設(shè)”的思路進(jìn)行時(shí),我們也應(yīng)該在與學(xué)生互動中創(chuàng)造課堂即興“生成”的機(jī)會,拋掉自己是權(quán)威的化身,和學(xué)生一樣是閱讀的參與者,營造民主和諧的氛圍,使學(xué)生全身心處于放松的狀態(tài),他們的靈感才會激發(fā)出來,他們才有創(chuàng)新的沖動,才會有“豁然開朗”,“怦然心動”、“浮想聯(lián)翩”的美好境界,進(jìn)而他們的智慧、情感、個(gè)性、創(chuàng)新意識才會提升。
我們的課堂應(yīng)該是“預(yù)設(shè)與生成”的和諧體。
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