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語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)9篇(閱讀 語(yǔ)文教學(xué))

時(shí)間:2023-10-14 16:07:00 教學(xué)心得

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語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)9篇(閱讀 語(yǔ)文教學(xué))

語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)1

  美國(guó)教育家杜威說(shuō)過(guò)一句話:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”是啊,給他們一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂,就是給了什么樣的生活。

  閱讀教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有非常重要的地位,對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。然而,長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師統(tǒng)一的要求,劃一的指導(dǎo),壓抑了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,忽視了學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)潛能。重理解輕感悟,重分析輕運(yùn)用,費(fèi)時(shí)多而收效微,泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,束縛了學(xué)生的全面發(fā)展,使得閱讀教學(xué)缺乏靈動(dòng)與生氣。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解。”閱讀教學(xué)有法但無(wú)定法,新課程下進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)是十分重要的。

  第一注重語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。老師們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生咀嚼、推敲語(yǔ)言文字,探究語(yǔ)言文字的美妙神奇,并沒(méi)有將自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生,而是根據(jù)學(xué)生的水平、需要在調(diào)整,教學(xué)非常真實(shí)。她們或通過(guò)句式的變換訓(xùn)練來(lái)體會(huì)重點(diǎn)詞語(yǔ),或運(yùn)用對(duì)比法讓學(xué)生品詞品句,體會(huì)詞句的細(xì)微差別,學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地運(yùn)用詞句,或在想像體驗(yàn)中感悟品味語(yǔ)言……反思我們,為了追求把課文講透,圍繞情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)分析和討論談話,占用了大量的教學(xué)時(shí)間,這些瑣碎的'提問(wèn)和多余的分析,取代了我們的語(yǔ)言文字訓(xùn)練,影響了我們的教學(xué)成效。

  那么,如何在我們的課堂中進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練呢?我覺(jué)得,最關(guān)鍵的一點(diǎn)是要找準(zhǔn)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的點(diǎn)。具體的講,就是在一篇篇課文中選定幾個(gè)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的點(diǎn),我們沒(méi)必要教學(xué)生學(xué)習(xí)課文中所有的知識(shí),只能根據(jù)既定的訓(xùn)練目標(biāo),精選幾個(gè)訓(xùn)練點(diǎn),即選幾個(gè)供學(xué)生訓(xùn)練用的“例子”,憑借這個(gè)“例子”使學(xué)生能舉一反三,逐漸練成閱讀和作文的熟練技能

  第二教師的導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)落到了實(shí)處。落實(shí)了學(xué)生的主體地位,落實(shí)了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。完全看得出學(xué)生由表及里的理解,看得出學(xué)生對(duì)語(yǔ)言品味的提高,在教學(xué)中重視了學(xué)法指導(dǎo),在讀中領(lǐng)悟了方法。在這里,省小語(yǔ)理事會(huì)理事長(zhǎng)于老師提到:教課文,老師要少講少問(wèn),將活動(dòng)時(shí)間多留給學(xué)生。確實(shí),老師再高明的教也代替不了學(xué)生親自體驗(yàn)的過(guò)程,老師的講也不能代替不了學(xué)生自己的練習(xí),所以我們不妨放心的將時(shí)間留給學(xué)生多讀一些,多說(shuō)一些,多議一些,哪怕是說(shuō)得不夠好不夠完整,這有什么呢?這畢竟是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)成果啊。如何將老師的導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)落到實(shí)處?于老師提到:首先要明確目標(biāo),緊扣單元訓(xùn)練點(diǎn),關(guān)注課文的導(dǎo)讀提示,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo),隨時(shí)注意聽(tīng),說(shuō),讀,寫(xiě),思的訓(xùn)練,關(guān)注學(xué)生要用心。其次是步驟環(huán)節(jié)要到位。

  第三注重課堂細(xì)節(jié)。首先,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言非常真實(shí),不做作,充滿(mǎn)“語(yǔ)文味”,她們充分尊重學(xué)生的獨(dú)特理解,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的自我解讀,即便學(xué)生對(duì)文本的理解有偏差,老師也不直接給與否定,而是讓學(xué)生繼續(xù)探究文本,在文本中主動(dòng)獲得答案。其次,老師沒(méi)以成人的理解表演教學(xué),而是從兒童的視角出發(fā)輔導(dǎo),幫助孩子們學(xué)習(xí),語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)兒童化,讓孩子們覺(jué)得非常親切,真正體現(xiàn)了老師與學(xué)生的平等地位。

  教學(xué)中,尊重兒童的思維方式,語(yǔ)言充滿(mǎn)童趣,貼近兒童的心理。再次,注重情感的渲染。語(yǔ)調(diào)表情非常煽情。另外,注重個(gè)人形象,她們的一舉手,一投足,甚至是一個(gè)表情,都賞心悅目。我想,在我們的農(nóng)村教育中,也應(yīng)該追求這樣一種端莊的教態(tài)。對(duì)于我們的學(xué)生,尤其是那些被我們遺忘的弱勢(shì)群體,我們的一個(gè)撫摸,一個(gè)握手,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,對(duì)他們是一個(gè)多么大的呵護(hù)!參賽老師們不僅僅領(lǐng)悟到了“以生為本”“面向每一個(gè)學(xué)生”的理念,并且她們已將這種理念化為了一種實(shí)際的行動(dòng)。

  語(yǔ)文課堂不僅僅是將課文教給學(xué)生,還得思索:如何讓課堂生成更多的東西?在這個(gè)問(wèn)題上,崔巒老師提倡“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”,這個(gè)簡(jiǎn)單,是指教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)約,教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)化,教學(xué)方法要簡(jiǎn)便,教學(xué)態(tài)度要親和,教學(xué)語(yǔ)言要質(zhì)樸,教學(xué)鼓勵(lì)語(yǔ)言要靈活多變,百花齊放。同時(shí),崔老師還提到:語(yǔ)文教學(xué)要依托語(yǔ)文教材,落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練,講究誦讀感悟,豐富語(yǔ)言積累,加強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用,關(guān)注語(yǔ)言形式。讓我們的語(yǔ)文教學(xué)落到實(shí)處,處處講究一個(gè)“實(shí)”字。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)2

  小學(xué)中年級(jí)是義務(wù)教育進(jìn)入第二個(gè)學(xué)段的起始年級(jí),學(xué)生已從幼童時(shí)代進(jìn)入了孩童期,他們的獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)。接受新信息的能力也在增強(qiáng)。對(duì)一些問(wèn)題升始有了自己獨(dú)立的理解,甚至對(duì)一切事物都感到好奇。在文化知識(shí)方面,他們有了第一學(xué)段學(xué)習(xí)的積累。語(yǔ)文教學(xué)如何抓住這一年齡段的孩子特點(diǎn)進(jìn)行課堂教學(xué),使他們成為有一定閱讀能力的、能與人大方交流的、會(huì)正確表達(dá)思想感情的、具有一定閱讀能力的學(xué)生,就必須突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,開(kāi)辟一條新的教學(xué)途徑。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)灌輸,教師講、學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn)、學(xué)生答,導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械接受、死記硬背。教師主導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生缺乏自主性,嚴(yán)重妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的'個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”

  一、課前預(yù)習(xí),課前搜集。

  我們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容必須立足于開(kāi)放,即意味著書(shū)本世界向生活世界、整個(gè)社會(huì)的回歸,才能適應(yīng)當(dāng)今飛速的信息時(shí)代。新課標(biāo)也給提出了要注意培養(yǎng)學(xué)生“搜集和處理信息的能力”,建議語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”。教師引導(dǎo)學(xué)生課前搜集信息,讓學(xué)生在探索中主動(dòng)學(xué)習(xí),能培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力,也是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)全過(guò)程的有效手段。搜集的信息,一方面是與課文主題相似的文章,另一方面是與課文內(nèi)容有關(guān)的背景材料及其它資料。

  二、初讀課文,整體感知

 ?、?創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  調(diào)動(dòng)學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去與課題或文本碰撞,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)文本的猜想,形成閱讀期待。

  ㈡ 初讀課文,從整體感知課文內(nèi)容

  第一步:先放手讓學(xué)生自由朗讀課文1-2遍,要求學(xué)生邊讀邊畫(huà)出生字詞,教師出示課文難讀的,易錯(cuò)的詞語(yǔ)全班指導(dǎo),掃清讀書(shū)的障礙。

  第二步:交流朗讀課文情況。一般以指名讀書(shū)為主,檢查中下等學(xué)生讀書(shū)為主要目標(biāo),隨時(shí)糾正學(xué)生讀錯(cuò)的字,注意把課文讀正確,讀流利。

  第三步:指導(dǎo)學(xué)生歸納課文的主要內(nèi)容——自己先想一想,再與同桌商量商量,用一至兩句話來(lái)描述主要寫(xiě)了什么人、什么事,然后寫(xiě)在課本上,最后交流。

  第四步:再次讓學(xué)生瀏覽課文,對(duì)全文進(jìn)行質(zhì)疑,確定課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

  三、精讀課文,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官來(lái)體驗(yàn)

  圍繞話題,選擇重點(diǎn),以多種形式的讀為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)段、詞句之間的內(nèi)在聯(lián)系,一步步引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,把課文語(yǔ)言初步內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言。這一步是閱讀教學(xué)的重頭戲。在此環(huán)節(jié)中,教師要緊扣文本的主題引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞、句、段,反復(fù)研讀,調(diào)動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知、想像和情感,含英咀華,細(xì)細(xì)揣摩、體味,不斷深化對(duì)文本主題的認(rèn)識(shí)。同時(shí)依據(jù)課標(biāo)對(duì)不同學(xué)段擬訂的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合文本的特色和學(xué)生的認(rèn)知水平,確立文本閱讀訓(xùn)練項(xiàng)目,同步憑借語(yǔ)言文字對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)基本功的訓(xùn)練,使學(xué)生習(xí)得一些閱讀方法,提升學(xué)生的閱讀能力,形成閱讀積累。

  要根據(jù)文本的特色來(lái)確立文本主題。文本主題確立后,教學(xué)中要圍繞這條主線引導(dǎo)學(xué)生整合文本信息,抓語(yǔ)言文字訓(xùn)練,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),有層次地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與作者、文本對(duì)話,形成情感碰撞,使語(yǔ)文教學(xué)的人文性落到實(shí)處。在精讀感悟中要以讀書(shū)作為教學(xué)的主要手段,在讀書(shū)中感悟,在感悟中培養(yǎng)讀書(shū)能力。以讀為本,自主閱讀,以讀代講。在教學(xué)中,教師要注重運(yùn)用多種閱讀方式,如默讀、個(gè)別讀、齊讀、競(jìng)賽讀、快速讀、分角色讀、聽(tīng)錄音讀、教師范讀、自由練讀等等,并且注意培養(yǎng)閱讀技巧,使學(xué)生在讀中生疑,讀中釋疑,讀中體會(huì)文章思想感情。

  四、回顧全文,形成積累,啟發(fā)感悟

  在學(xué)生熟讀全文的基礎(chǔ)上,摘記優(yōu)美詞語(yǔ)、背誦精彩段落。閱讀教學(xué)要以讀書(shū)訓(xùn)練為重點(diǎn),教給讀書(shū)方法,注重讀書(shū)質(zhì)量,扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)閱讀教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生平心靜氣地讀、整體聯(lián)系地讀,步步深入地讀;因此,要做到活記樂(lè)背,主動(dòng)積累,熟讀成誦,水到渠成,堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)和反對(duì)唱讀課文的現(xiàn)象。

  五、課堂總結(jié),激勵(lì)實(shí)踐

  傳統(tǒng)的教學(xué)模式在“課堂總結(jié)”這部分總是教師歸納課文中心思想、寫(xiě)作方法,給學(xué)生進(jìn)行思想教育等。而我認(rèn)為在這部分教師提出一些問(wèn)題:比如,學(xué)了這篇課文,你懂得了什么?接著,讓學(xué)生暢所欲言去談體會(huì)。當(dāng)然,教師也可適當(dāng)啟發(fā)學(xué)生,把分散的、零碎的知識(shí)進(jìn)行歸納、整理,使之系統(tǒng)化。

  總之,經(jīng)過(guò)有機(jī)的閱讀訓(xùn)練,小學(xué)生的閱讀能力會(huì)得到有效提高,也為學(xué)生進(jìn)入小學(xué)高年級(jí)閱讀教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)3

  閱讀教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有非常重要的地位,對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。聆聽(tīng)了李千金老師《圓圓的沙粒》,林慧琴老師的《微笑》,蘇偉毅老師和施麗聰老師的講座,感悟頗深,受益匪淺,獲得思想啟迪:

  一、教師主導(dǎo)不可缺少

  閱讀教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,并不是一味地要求教師放棄對(duì)于閱讀活動(dòng)中的主導(dǎo)作用。在學(xué)生的個(gè)性化閱讀中,教師一定要注意保持自己的主導(dǎo)作用,要關(guān)注學(xué)生的閱讀審美經(jīng)驗(yàn)。由于學(xué)生自我經(jīng)驗(yàn)的局限性,在個(gè)性化閱讀中有一些不正確的理解,甚至是荒謬的地方。對(duì)于學(xué)生的這些體驗(yàn),教師要多一些尊重,多一些交流,從中了解學(xué)生的理解方式、水平,給予糾正,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的觀點(diǎn)。

  二、突出學(xué)生的主體地位

  傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是教師圍繞重難點(diǎn)精心備課,精心設(shè)問(wèn),把學(xué)生送進(jìn)預(yù)定的圈子,學(xué)生是被動(dòng)地接受教師現(xiàn)成的結(jié)論。教師沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生是閱讀的主人,教師要?dú)w還學(xué)生閱讀的主動(dòng)權(quán)利,引導(dǎo)他們確立自己的閱讀主體地位,使學(xué)生成為真正意義上讀書(shū)的.主人。使學(xué)生成為自覺(jué)主動(dòng)的行為者,而不是教師活動(dòng)的追隨者。

  三、創(chuàng)設(shè)“情境”,真切體驗(yàn)

  個(gè)性化閱讀是體驗(yàn)性閱讀,學(xué)生帶著熱情,憑自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰εc文本進(jìn)行對(duì)話交流,是以自己各種感官去觸摸品味,體驗(yàn)文本的,這時(shí)

  他的獨(dú)特的心理感受,情感意志,想象理解都將在文本上打下鮮明的個(gè)性的印痕。為了能讓學(xué)生真切的感悟體驗(yàn)文本,教師應(yīng)該針對(duì)其心理特點(diǎn),巧妙地創(chuàng)設(shè)各種情境,通過(guò)多媒體展示、角色扮演等手段,構(gòu)建一個(gè)引力強(qiáng)勁的閱讀磁場(chǎng),激發(fā)他們的閱讀興趣與探知欲望,在對(duì)文本的還原和體悟中感受閱讀的妙趣橫生。

  總之,只要在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)閱讀的理念,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,要把閱讀活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生自我探究,自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生會(huì)在富有個(gè)性的閱讀活動(dòng)中,發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),感悟閱讀方法,提高閱讀水平。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)4

  1、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

  興趣是孩子的老師,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣是關(guān)鍵。孩子們都有很強(qiáng)的自尊心和好奇心,同時(shí)他們也熱愛(ài)模仿。首先,從老師自身來(lái)說(shuō),要不斷積累文學(xué)常識(shí),提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。還要關(guān)注當(dāng)下的重大新聞事件,并能對(duì)此有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。可以想象,一個(gè)上知天文、下知地理的語(yǔ)文老師,是很容易激發(fā)學(xué)生的崇拜和模仿心理的。生動(dòng)活潑有趣的課堂氛圍、見(jiàn)多識(shí)廣、出口成章的語(yǔ)文老師,都有可能是學(xué)生喜歡閱讀的原因。另外,語(yǔ)文教師也可以定期地組織學(xué)生進(jìn)行演講比賽和好文章推薦大賽等活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生,教師與學(xué)生的溝通和交流。

  2、教師要樹(shù)立起多讀少講的預(yù)讀理念

  新教材的編排中,閱讀課文的比重明顯增大,這有利于教師指引學(xué)生運(yùn)用精讀課文中學(xué)習(xí)到的理論方法應(yīng)用到閱讀實(shí)踐中來(lái),可以提高他們的閱讀水平,培養(yǎng)他們自主閱讀、獨(dú)立閱讀的能力。因此,閱讀課文的教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力,首先引導(dǎo)他們根據(jù)閱讀提示,認(rèn)真閱讀、積極思考,然后老師再有目的、有計(jì)劃的`編排自己的訓(xùn)練重點(diǎn),可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平和自學(xué)情況,選擇學(xué)生特別有興趣的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行全班學(xué)生的自主討論。讓學(xué)生從自主思考閱讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)到讀書(shū)的方法和樂(lè)趣所在,從而培養(yǎng)學(xué)生理解、積累、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

  例如,在閱讀《阿里山的云霧》這篇課文時(shí),學(xué)生朗讀結(jié)束后,教師可以根據(jù)閱讀提示的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)思考。教師可以問(wèn):“阿里山的云霧讓作者感到驚愕與喜悅的原因有哪些?”教師通過(guò)這個(gè)問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生思考,讓他們主動(dòng)的反復(fù)閱讀,從而理解阿里山的美表現(xiàn)在哪些方面,并且能夠用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述阿里山云霧的特點(diǎn)。

  3、自讀文選幫助學(xué)生課外知識(shí)的拓展

  人教社的《自讀課本》是為了迎合新課改的號(hào)召,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍、提高學(xué)生的自主閱讀能力進(jìn)行編寫(xiě)的。學(xué)生可以根據(jù)自己的年級(jí)對(duì)號(hào)入座、分冊(cè)閱讀,里面豐富的感性材料不但可以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,還可以為學(xué)生自主的運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)閱讀提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。學(xué)生可以根據(jù)閱讀提示進(jìn)行自己的思考內(nèi)容。

  例如學(xué)生在學(xué)習(xí)長(zhǎng)征之后,教師可以給學(xué)生推薦另一首李民的描寫(xiě)長(zhǎng)征的詞《江城子、憶長(zhǎng)征》,鼓勵(lì)學(xué)生利用課下時(shí)間自己尋找與長(zhǎng)征有關(guān)的詩(shī)詞進(jìn)行閱讀,喜歡的還可背誦下來(lái),讓學(xué)生在拓展訓(xùn)練中加深對(duì)文章的理解。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)5

  古人曾云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,要想讓學(xué)生“不待解說(shuō),自曉其義”必突出一個(gè)“讀”字,讀的面要廣,讀的人數(shù)要多,讀的時(shí)間要多,要讀得落地有聲,書(shū)聲瑯瑯才是語(yǔ)文課的主要特點(diǎn)之一。

  小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)以讀為本,要求學(xué)生循序漸進(jìn)地讀書(shū),在學(xué)生粗讀課文初步感知其大意之后,著重抓好“讀通課文”的訓(xùn)練,讓學(xué)生讀中感知、讀中感悟、讀中感染,讓每一堂語(yǔ)文課都書(shū)聲瑯瑯,學(xué)生長(zhǎng)期浸染在瑯瑯的讀書(shū)聲中,既悟情又悟法,將有利于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),但是如何讓學(xué)生能夠帶著自己的情感去朗讀課文呢?

  一、注重體驗(yàn),自讀自悟

  閱讀教學(xué)就是通過(guò)觀察語(yǔ)言現(xiàn)象,思考語(yǔ)言文字的內(nèi)涵,咀嚼語(yǔ)言文字的“滋味”,體驗(yàn)語(yǔ)言文字的情感。當(dāng)代的閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅著眼于如何取得良好的學(xué)習(xí)效果,而且注重使學(xué)習(xí)者能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到有效的體驗(yàn),積累有益的經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的再創(chuàng)造。有體驗(yàn)的讀,就是引向自“悟”,發(fā)展個(gè)性;就是擯棄繁瑣的分析,注重整體感悟。如教學(xué)《火燒云》中的一段:“天空的云從西邊一直燒到東邊,紅彤彤的,好像是天空著了火”。我引導(dǎo)學(xué)生注意閱讀的體驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話:哪一個(gè)字用的好?為什么?有的認(rèn)為“紅”字用得特別好,有的'認(rèn)為是“火”字,有的認(rèn)為是“燒”字。學(xué)生間展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)議,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這句話,最后大家一致認(rèn)為是“燒”字。接著學(xué)生大膽發(fā)表了各自的意見(jiàn):“燒”字讓我們感覺(jué)顏色特別美;“燒”字讓我們看出火燒云在變化;“燒”字讓我們有天空的云從西到東移動(dòng)的感覺(jué);……這種自悟自得的閱讀體驗(yàn),增強(qiáng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神,有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。使學(xué)生在閱讀時(shí)依托語(yǔ)言文字的形象,加入自我的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)和想像,喚起活生生的形象,體驗(yàn)到文章蘊(yùn)涵的人類(lèi)文化的精華、人文價(jià)值以獲取美好的感受。

  二、傳情達(dá)意,情感共鳴

  新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力。”而這種“即感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力”只有通過(guò)深入的傳情達(dá)意的閱讀體驗(yàn)才能獲得。即在理解的基礎(chǔ)上,對(duì)課文中優(yōu)美的形象、深刻的意蘊(yùn)、豐富的情感以及用詞造句的色彩、語(yǔ)言節(jié)奏的強(qiáng)弱、情調(diào)和風(fēng)格特色等進(jìn)行欣賞?!皞髑檫_(dá)意”的讀要求讀者流入作品,馳騁想像,與作者產(chǎn)生共鳴。通過(guò)欣賞,獲得審美享受、感情陶冶、精神凈化。因此,我在教學(xué)中應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生傳情達(dá)意的深讀課文,沉浸其中,透過(guò)語(yǔ)言文字,與作者進(jìn)行心靈對(duì)話,把握文章主旨,感悟做人之道;同時(shí)抓住典型語(yǔ)言信息(如內(nèi)容精彩之處,語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)典之處),領(lǐng)悟語(yǔ)言文字表情達(dá)意之精妙,并積累語(yǔ)言?;虻吐曌x,細(xì)吟慢讀,領(lǐng)會(huì)所讀作品的內(nèi)容,在低誦中細(xì)細(xì)揣摩作者傳情達(dá)意的文字技巧和表現(xiàn)方法;或高聲讀,通過(guò)高聲誦讀傳達(dá)出作品的內(nèi)在情感和蘊(yùn)意;或模仿角色讀,即在閱讀人物對(duì)話的課文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生模仿文中人物的角色,揣摩各種人物的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、心態(tài)和神情,使自己進(jìn)入角色,高聲、反復(fù)朗誦臺(tái)詞,找到身臨其境的感覺(jué)。

  在閱讀教學(xué)中,面對(duì)一篇課文,我一般從文章的整體著眼,從那些牽一發(fā)而動(dòng)全局的詞句切入,指導(dǎo)朗讀。如教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),我直接切入文章的中心句“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師?!眴?wèn)學(xué)生:“你認(rèn)為這句話的應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀?哪些詞應(yīng)該重讀?”學(xué)生試讀之后紛紛舉手回答:“應(yīng)用贊美的語(yǔ)氣”、“應(yīng)用自豪的語(yǔ)氣”、“‘杰出’和‘愛(ài)國(guó)’這兩個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)重讀?!庇谑俏艺?qǐng)同學(xué)們讀此句,重讀“杰出”和“愛(ài)國(guó)”,讀出自豪和贊美的語(yǔ)氣。這樣一來(lái),不僅激發(fā)了學(xué)生的思維,掌握了朗讀的技巧,同時(shí)也理解了文章的中心,陶冶了學(xué)生的情操。小學(xué)語(yǔ)文課本里的每一篇文章都伴隨作者深厚的感情,在教學(xué)中,我們應(yīng)該利用課文中的感情因素,通過(guò)傳情達(dá)意的讀來(lái)激起學(xué)生情感的共鳴,從而領(lǐng)悟文章中心,深刻體會(huì)到作者的心靈深處,并且使學(xué)生在情感的感染中受到真善美的熏陶,使他們的語(yǔ)感得以培養(yǎng),心靈得以美化,情操得以陶冶。傳情達(dá)意的讀,要指導(dǎo)學(xué)生做到字字不含糊,停頓、重讀和語(yǔ)調(diào)的把握有分寸,這樣傳情達(dá)意的讀,讀起來(lái)才會(huì)抑揚(yáng)頓挫分明,就能“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣”。

  三、聯(lián)系生活,激勵(lì)學(xué)習(xí)

  語(yǔ)文,是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的工具,以語(yǔ)言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實(shí)生活的反映。因此,語(yǔ)文知識(shí)與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以,閱讀教學(xué)藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力。

  閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文,為教知識(shí)而教知識(shí),必須緊密聯(lián)系日常生活實(shí)踐,特別是讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)活動(dòng),把課文中蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤(pán)盤(pán)美食甘味,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“學(xué)屬所需”、“學(xué)有所用”,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣,主動(dòng)自覺(jué)地去獲取知識(shí),并積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí),提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。如教授《落花生》一課,我針對(duì)學(xué)生普遍感到作文選材難這個(gè)問(wèn)題,自始至終圍繞作文選材進(jìn)行講讀,使學(xué)生認(rèn)識(shí)平時(shí)留心觀察和勤于積累是獲得寫(xiě)作素材的重要來(lái)源,一堂課講得生動(dòng)活潑,學(xué)生學(xué)得津津有味。

  閱讀教學(xué)離不開(kāi)讀。只有通過(guò)讀才能推敲、揣摩、品味語(yǔ)言,體會(huì)作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動(dòng),感受祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。在閱讀課上,一個(gè)好的教師應(yīng)善于以自己的情感調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感,使師生的情感與文章蘊(yùn)涵的情感相吻合,當(dāng)喜則喜,該怒則怒,師生一道激動(dòng)、平靜、愉快、悲哀、得意、緊張、悠閑,讓閱讀“情意”濃濃,充滿(mǎn)著和諧、合作的氛圍。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)6

  辨證唯物主義者認(rèn)為,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此聯(lián)系,相互關(guān)聯(lián)的。在日常生活中,我們往往把聯(lián)系得比較緊密的,相互依存,相互影響,相互作用的客觀存在的形態(tài)稱(chēng)之為“場(chǎng)”,如“電場(chǎng)”“磁場(chǎng)”等等。在我們的閱讀教學(xué)中,處于立體的、互動(dòng)的、多層次平等對(duì)話的教師、學(xué)生、文本實(shí)際上也存在一個(gè)“場(chǎng)”。在這個(gè)“場(chǎng)”中,教師、學(xué)生和文本相互影響,相互作用、相互依存;學(xué)生身心無(wú)比愉悅,知識(shí)體系得以建構(gòu),能力得以形成,方法得以掌握,正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀得以養(yǎng)成。我們把這樣的理想化的課堂教學(xué)境界可以稱(chēng)之為“對(duì)話場(chǎng)”。而這個(gè)“對(duì)話場(chǎng)”的創(chuàng)設(shè)與形成,正是我們改變課堂教學(xué)現(xiàn)狀,不斷提高課堂教學(xué)效益的一個(gè)重要途徑。

  如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,以至于最終形成和諧、融洽的“對(duì)話場(chǎng)”呢?

  (一)在學(xué)生的獨(dú)立閱讀中進(jìn)行對(duì)話。

  學(xué)生和文本的獨(dú)立對(duì)話,是閱讀教學(xué)過(guò)程中“對(duì)話場(chǎng)”得以形成的基礎(chǔ)。建構(gòu)主義者認(rèn)為,學(xué)生知識(shí)、能力的形成過(guò)程,是學(xué)生自身在外因和內(nèi)因的相互作用下,自我建構(gòu)的過(guò)程。沒(méi)有學(xué)生和文本的獨(dú)立對(duì)話,沒(méi)有學(xué)生的獨(dú)立思考,分析理解,內(nèi)因不發(fā)揮作用,學(xué)生是很難無(wú)法完成知識(shí)體系等方面的自我建構(gòu)的。

  怎樣才能使學(xué)生和文本形成真正意義上的獨(dú)立對(duì)話呢?關(guān)鍵是我們教師要學(xué)會(huì)做一個(gè)“隱藏者”,在課堂中隱去我們的身影,把課堂真正還給學(xué)生。而要確實(shí)做到成為一個(gè)“隱藏者”,我們的教師要努力做到“兩個(gè)保證”。一是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的時(shí)間。二是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的空間。

  第一個(gè)保證中要特別注意保證學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間。質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的一個(gè)重要形式,也是幫助學(xué)生形成“對(duì)話場(chǎng)”,完成意象建構(gòu)的一種基本策略。它能引導(dǎo)學(xué)生真正經(jīng)歷與文本對(duì)話的全過(guò)程,有利于教師進(jìn)一步明確學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)出現(xiàn)障礙的真正原因,便于集中火力,解決根本問(wèn)題。學(xué)生也能通過(guò)在“對(duì)話場(chǎng)”中解決這些問(wèn)題,而獲得一次又一次成功的閱讀體驗(yàn),從而幫助學(xué)生培養(yǎng)閱讀的興趣,進(jìn)一步樹(shù)立學(xué)生自主閱讀的信心。

  二是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的空間。一個(gè)教師在教學(xué)《木蘭從軍》這篇課文時(shí),在總結(jié)階段,讓學(xué)生完成了這樣一個(gè)填充題:你認(rèn)為花木蘭是個(gè)( )的女英雄。教師的目的是讓學(xué)生談一談對(duì)花木蘭的整體印象,相互交流對(duì)課文的整體感受。但學(xué)生交流起來(lái)很困難,甚至出現(xiàn)了“花木蘭是一位巾幗英雄的女英雄”的狀況。這就是因?yàn)檫@位教師沒(méi)有給學(xué)生充足的和文本獨(dú)立對(duì)話的空間,學(xué)生被緊緊地束縛在一個(gè)小小的框子里。如果我們這樣問(wèn):學(xué)完了課文,你想對(duì)花木蘭說(shuō)些什么?你覺(jué)得花木蘭是個(gè)怎樣的人?則對(duì)話的空間要大出許多。

  (二)在教師的科學(xué)整合中進(jìn)行對(duì)話。

  學(xué)生和文本的獨(dú)立對(duì)話,是“對(duì)話場(chǎng)”得以形成的基礎(chǔ),但它并不是全部。學(xué)生和文本的.對(duì)話,在學(xué)習(xí)之初,肯定是膚淺的,不完整的。僅僅依賴(lài)這種對(duì)話,是不能完成對(duì)文本的深刻理解和感悟的。而教師的科學(xué)整合,則是對(duì)話場(chǎng)得以形成的關(guān)鍵。

  教師的整合一般有這樣的兩種形式。

  1、預(yù)設(shè)性整合。

  一般在上課之前,教師都要對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行預(yù)設(shè),都會(huì)設(shè)想如何在學(xué)生獨(dú)立對(duì)話的基礎(chǔ)上,通過(guò)一兩個(gè)大的問(wèn)題,不斷把對(duì)話引向深入。而這一兩個(gè)問(wèn)題的確定,關(guān)鍵是要看教師是如何對(duì)“三個(gè)思路”進(jìn)行整合?!叭齻€(gè)思路”即作者的寫(xiě)作思路、學(xué)生學(xué)習(xí)的思路、教者的教學(xué)思路。而對(duì)“三個(gè)思路”整合的關(guān)鍵,則在于教師確定怎樣的“三個(gè)思路”的交叉點(diǎn)作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)。這種預(yù)設(shè)性整合質(zhì)量的高低直接關(guān)系到“對(duì)話場(chǎng)”是否最終形成。

  2、生成性整合。

  上課時(shí),教師還要注意對(duì)學(xué)生在課堂中形成的一些生成性問(wèn)題給予及時(shí)的整合。學(xué)生課堂中形成的一些生成性問(wèn)題,一般有兩種形式。一種形式是教師在第一課時(shí),讓學(xué)生在充分的閱讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)所產(chǎn)生的問(wèn)題。對(duì)這些生成性問(wèn)題的整合,我們教師一般有三種處理辦法:①當(dāng)場(chǎng)解決。②整合后作為第二課時(shí)幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容的問(wèn)題來(lái)解決。③在語(yǔ)文課外活動(dòng)中組織學(xué)生解決。第二種形式是教師在第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生突然提出的一些問(wèn)題或出現(xiàn)的一些意料之外的答案。對(duì)于這種形式的問(wèn)題,一種方法是學(xué)到相關(guān)的內(nèi)容時(shí),教師隨機(jī)給予解決;另一種是對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行整合,形成一兩個(gè)有價(jià)值的核心問(wèn)題,臨時(shí)改變自己的預(yù)設(shè)性教案,并圍繞著這一、兩個(gè)核心問(wèn)題組織教學(xué)。這對(duì)教師的教學(xué)藝術(shù),教學(xué)機(jī)智提出了很高的要求。

  (三)在文本的多向拓展中進(jìn)行對(duì)話。

  文本,不僅僅指教材這種文本,也包括其他與教材內(nèi)容相關(guān)的其他各種教學(xué)資源?!拔谋就卣埂笨梢詮膬蓚€(gè)層面上來(lái)理解。一個(gè)層面是從“客觀文本”的拓展來(lái)說(shuō)的。什么叫“客觀文本”的拓展呢?我們說(shuō),教師、學(xué)生、文本三者進(jìn)行對(duì)話時(shí),教師不僅僅引導(dǎo)學(xué)生和教材對(duì)話,還努力調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的與教材內(nèi)容密切相關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和生活積累以及其它各種背景資料、音像資料來(lái)共同參與對(duì)話,我們就認(rèn)為它對(duì)“客觀文本”進(jìn)行了拓展。這種拓展是文本在外延上,在橫向上得到了很大的拓展。另一個(gè)層面是從“主觀文本”的拓展來(lái)說(shuō)的。學(xué)生對(duì)文本是否真正地理解和掌握,關(guān)鍵是要看學(xué)生頭腦中的“主觀文本”是否已經(jīng)通過(guò)對(duì)話,經(jīng)過(guò)激活,而變得鮮活、靈動(dòng)起來(lái);是要看文本中的那些冰冷、生硬的鉛字是否已變成活靈活現(xiàn)、有聲有色、充滿(mǎn)情感的畫(huà)面。這就是以往我們所說(shuō)的人物形象是否“立”了起來(lái),課文內(nèi)容是否“活”了起來(lái)。這是從縱向來(lái)說(shuō)的,從文本的內(nèi)涵不斷得到充實(shí)、豐滿(mǎn)的過(guò)程來(lái)說(shuō)的。

  1、在“客觀文本”的拓展中進(jìn)行對(duì)話。

  這是現(xiàn)在很多老師經(jīng)常采取的一種教學(xué)方法。一位教師在教學(xué)《孔子游春》一文,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)的“泗水春景”之美時(shí),學(xué)生卡住了。讓學(xué)生講出美在何處十分困難,教師嘗試著讓學(xué)生讀出景色之美,學(xué)生讀得也不行。這時(shí),學(xué)生和文本對(duì)話出現(xiàn)了障礙。但這位教師處理得十分巧妙:播放課件,讓學(xué)生一邊聽(tīng)描寫(xiě)春天景色的音樂(lè),一邊欣賞描繪春天明媚景色的畫(huà)面,喚醒學(xué)生對(duì)春天美景的已有感知。再讓學(xué)生吟誦一下描寫(xiě)春天美景的古詩(shī)。在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生練讀、指名讀。這時(shí),學(xué)生的朗讀果然出現(xiàn)飛躍?!安恢谎裕M得風(fēng)流。”為什么這里他教得如此成功呢?關(guān)鍵是因?yàn)榻處熢谶@里,對(duì)“客觀文本”進(jìn)行了拓展。這時(shí)參與對(duì)話的文本,不再僅僅是教材了,還包括了一些能激活學(xué)生對(duì)春天已有感知的音樂(lè)、圖畫(huà),詩(shī)歌等等各種教學(xué)資源。正是在這種與多種文本的對(duì)話中,正是在這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情感交流以及和諧、融洽的“對(duì)話場(chǎng)”的形成過(guò)程中,學(xué)生順利地完成了意象建構(gòu)和情感表達(dá)。這是煩瑣分析所不能夠達(dá)到的。

  2、在對(duì)“主觀文本”的拓展中,進(jìn)行對(duì)話。

  學(xué)生的“主觀文本”,是他們頭腦中建構(gòu)的一種意象,教師是無(wú)法直接看到、觸摸到的,但教師可以在傾聽(tīng)、觀察,了解學(xué)生已有“主觀文本”建構(gòu)情況的基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的教學(xué)策略,通過(guò)對(duì)話,對(duì)學(xué)生既有的“主觀文本”進(jìn)行修正、補(bǔ)充和拓展。從而在形成“對(duì)話場(chǎng)”的過(guò)程中,幫助學(xué)生完成“主觀文本”重新建構(gòu)。

  情境表演是對(duì)“主觀文本”進(jìn)行拓展的一種非常有效的策略。很多老師認(rèn)為,對(duì)話就是指語(yǔ)言上的平等交談,實(shí)際上,學(xué)生的傾聽(tīng),教師的一種姿態(tài)以及教師和學(xué)生之間的一個(gè)眼神,都在傳遞著某種信息,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),集語(yǔ)言、動(dòng)作、表情一身的情境表演,則更是一種對(duì)話。而這種對(duì)話,更能夠有效地幫助學(xué)生完成“主觀文本”的建構(gòu)與拓展。于永正老師在這個(gè)方面,可以稱(chēng)得上是個(gè)“高手”和“大師”。在情境作文《捕鳥(niǎo)》中,教師在讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè),感受并描寫(xiě)森林、小鳥(niǎo)的美麗和可愛(ài)之后,教師竟扮演成一個(gè)偷獵者,在大森林中偷獵。在學(xué)生義憤填膺之時(shí),請(qǐng)全班同學(xué)推薦一個(gè)同學(xué)扮演“紅領(lǐng)巾”上臺(tái)對(duì)教師的“偷獵”進(jìn)行勸阻。在這個(gè)情境表演中,教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)鮮活的“文本”在與學(xué)生對(duì)話,這里的教師即文本,文本即教師,教師和“文本”已經(jīng)融為一體。學(xué)生正是在與教師這個(gè)“活化”的文本的對(duì)話中,順利地完成“主觀文本”的建構(gòu)和拓展。這也正是后來(lái)學(xué)生“主觀文本”物化后的作文,十分成功的一個(gè)根本原因。

  總之,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,不管是在學(xué)生的獨(dú)立閱讀中進(jìn)行對(duì)話,還是在教師的科學(xué)整合中進(jìn)行對(duì)話,還是在對(duì)文本的多向拓展中進(jìn)行對(duì)話,其目的只有一個(gè),那就是讓學(xué)生真正經(jīng)歷和文本完整對(duì)話的過(guò)程,充分發(fā)揮教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)有的指導(dǎo)作用,并通過(guò)這種和諧、融洽而又高效的對(duì)話場(chǎng)的創(chuàng)設(shè),確實(shí)提高學(xué)生的各項(xiàng)語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生不斷感受到閱讀的樂(lè)趣。這或許就是新課改要求下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)與歸宿吧。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)7

  讀了《有效教學(xué)――小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策》一書(shū),感慨良深。該書(shū)依據(jù)一線教師的關(guān)注程度和需要進(jìn)行問(wèn)題提煉,一改以往一些教學(xué)書(shū)籍只談理論、晦澀難懂的風(fēng)格,以典型案例來(lái)闡釋新理念、新課程,以多姿多彩的內(nèi)容來(lái)吸引讀者。讀這樣的書(shū)是幸福的,它宛如一桌盛宴,帶給讀書(shū)人無(wú)盡的享受和無(wú)窮的回味。

  在這本書(shū)中,問(wèn)題的來(lái)源涉及四大板塊,即識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際。但我覺(jué)得,這只是一種外顯的分類(lèi),其內(nèi)隱的線索――工具性與人文性的完美統(tǒng)一,才是它的精髓所在。今天,我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)人文性,說(shuō)說(shuō)文化。

  工具性與人文性的統(tǒng)一,它不是課標(biāo)上簡(jiǎn)單的一句話,而是通過(guò)十多年的語(yǔ)文論戰(zhàn)才得出最終結(jié)論,包含了無(wú)數(shù)名師、專(zhuān)家的心血。這個(gè)結(jié)論,終結(jié)了“工具性”長(zhǎng)期一統(tǒng)天下的局面??墒牵趯?shí)際教學(xué)中,我們對(duì)人文性、對(duì)文化的重視還不夠。

  在本書(shū)中,有這樣一個(gè)案例:

  一位老師上公開(kāi)課,課文是《林沖棒打洪教頭》(蘇教版第九冊(cè))。教學(xué)目標(biāo):

 ?。?)自讀課文

  (2)分別用一個(gè)詞概括林沖、洪教頭給你留下的印象

  (3)從課文中找出具體的詞句來(lái)讀讀,加深體會(huì),準(zhǔn)備說(shuō)給大家聽(tīng)。教學(xué)的大體過(guò)程是,在學(xué)生自讀課文的基礎(chǔ)上,老師讓幾名同學(xué)到黑板上寫(xiě)出自己概括的有關(guān)人物形象的詞語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)選它的原因,強(qiáng)調(diào)從課文中找出根據(jù)。學(xué)生概括的詞語(yǔ)中,形容林沖的有深藏不露、謙虛、文雅、心胸寬大、武藝高強(qiáng)等;形容洪教頭的有蠻不講理、性情急躁、目中無(wú)人等。然后讓大家在課文中找出表現(xiàn)林沖和洪教頭性格特點(diǎn)的語(yǔ)句,進(jìn)行朗讀、體會(huì)。

  聽(tīng)完這節(jié)課,作者還私下詢(xún)問(wèn)了幾名學(xué)生,了解他們聽(tīng)完這堂課的最大感受是什么。學(xué)生的回答多是“好玩”、“林沖真棒”、“過(guò)癮,要讓我早揍洪教頭了”。

  說(shuō)到這里,我們發(fā)現(xiàn):這樣的課有不少亮點(diǎn),但它還沒(méi)有真正脫離單純以知識(shí)為中心的教學(xué),教者過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具作用,而忽略了對(duì)課文的文化內(nèi)涵的體驗(yàn)與把握。

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí),關(guān)注到的不應(yīng)僅僅是課文本身,更應(yīng)是它的文化。這種文化深深扎根于自身的真實(shí)價(jià)值和固有特色之中。像這種名著課文,我們教師首先要充分領(lǐng)略編者的選文意圖,領(lǐng)略它的人文內(nèi)涵,歸根結(jié)底在于挖掘人的本質(zhì)力量,把握文化精神的現(xiàn)實(shí)性含義。具體到教學(xué)中,就是要讓學(xué)生感受到這種文化與自己的關(guān)系,使其繼承傳統(tǒng)文化精髓,從而達(dá)到塑造人、發(fā)展人的目的。為達(dá)到這一目標(biāo),僅僅局限于知識(shí)教學(xué),滿(mǎn)足人物形象、情節(jié)的解讀與把握是不夠的。因?yàn)橹R(shí)可以教授,而文化是無(wú)法教授的.。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,要讓孩子在對(duì)兩種沖突性格的把握過(guò)程中,了解人物形象,鍛煉分析能力,進(jìn)而領(lǐng)悟其中的文化精神,并最終將文化中的精髓滲透進(jìn)學(xué)生的思想意識(shí)和行為中,使之傳承與發(fā)揚(yáng)。

  記得我小時(shí)候,學(xué)了《景陽(yáng)岡》、《赤壁大戰(zhàn)》,就會(huì)迫不及待地去讀厚厚的原著,會(huì)為梁山好漢匡扶正義、替天行道而興奮,也會(huì)為他們的最終失敗而扼腕嘆息。我想,這也是編者的一種意圖吧。像教學(xué)《林沖棒打洪教頭》,我們只有從名著這個(gè)宏觀的背景中和名著課文這個(gè)微觀的審視中,學(xué)生才能真正理性地審視林沖“推-讓?zhuān)颉边@一性格線索的細(xì)微之處。相信了解了這些,學(xué)生感受到的不再是武力征服后的痛快,而是對(duì)他悲慘境遇的同情和其“忍讓”性格的體味。而這種文化性格的體味,也最終會(huì)深入到學(xué)生個(gè)人性格和個(gè)人境遇的反思中,促進(jìn)他的成長(zhǎng)。

  所以說(shuō),課文是例子,課文也應(yīng)是喚醒人性的美味佳肴。

  作為語(yǔ)文老師的我們,要著力扮演好“極其重要的文化詮釋者”這一角色,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)受到優(yōu)秀文化的熏陶和浸染。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)8

  閱讀教學(xué)是訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的一個(gè)重要的陣地。在課堂中“說(shuō)”的訓(xùn)練占有很大比例,因此,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)該積極挖掘教材中的說(shuō)話訓(xùn)練因素,讓學(xué)生學(xué)會(huì)“怎樣說(shuō)”,“怎樣說(shuō)得好”,從而培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話能力、創(chuàng)造能力,也為“寫(xiě)”的訓(xùn)練開(kāi)辟一條大道,讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。

  1、學(xué)會(huì)觀察事物。

  觀察是認(rèn)識(shí)客觀事物的基礎(chǔ)和起點(diǎn),也是說(shuō)話獲取感性認(rèn)識(shí)和“積蓄”材料的重要途徑。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)會(huì)觀察,首先學(xué)習(xí)觀察有順序(從遠(yuǎn)到近)如抓住方位詞,其次觀察抓住事物特點(diǎn)。由于低年級(jí)學(xué)生觀察隨意性大,注意力不穩(wěn)定,因此教師應(yīng)充分利用教材,在閱讀教學(xué)中教給學(xué)生更多的觀察順序、方法,并教育學(xué)生養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣,做生活中的有心人。

  2、學(xué)會(huì)合理想像。

  《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)想象中的事物,激發(fā)他們展開(kāi)想象和幻想,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)中積極利用教材“空白處”,設(shè)計(jì)有利培養(yǎng)學(xué)生想象力的教學(xué)環(huán)節(jié),在民主、和諧的'教學(xué)氛圍中,在教師期待的目光中,孩子們的思維更活躍。呵護(hù)孩子們創(chuàng)新的“雨露”吧,他們成年人一樣,同樣有獲得成功的喜悅,被肯定、被認(rèn)可的需要。由此看來(lái),在閱讀教學(xué)中,充分挖掘教材的訓(xùn)練因素,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,就能更好地訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話能力。

  3、學(xué)會(huì)積累語(yǔ)言。

  語(yǔ)言不簡(jiǎn)練,“土話”過(guò)多。這是農(nóng)村小學(xué)生作文中常見(jiàn)的語(yǔ)言毛病。教師除了引導(dǎo)學(xué)生多讀、多聽(tīng),從中積累寫(xiě)作素材外,還應(yīng)在閱讀教學(xué)中進(jìn)行文字訓(xùn)練。我們所學(xué)的課都選自名家名篇,每一篇都是范文。文中句子通順連貫,用詞準(zhǔn)確,修辭應(yīng)用等都值得我們學(xué)習(xí),因此在教學(xué)中要留充分時(shí)間讓學(xué)生多讀、熟讀,從中學(xué)習(xí)一些恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),優(yōu)美的語(yǔ)句,精彩的片段,從中積累豐富的語(yǔ)言。教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì),學(xué)會(huì)在寫(xiě)作中靈活運(yùn)用。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得體會(huì)9

  為期一周的語(yǔ)文錄像課以及學(xué)科大教研落下了帷幕,經(jīng)過(guò)這一周的學(xué)習(xí),老師們收獲頗多,最多的感觸就是要讓孩子學(xué)好語(yǔ)文,一定要讓孩子愛(ài)上語(yǔ)文,對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的興趣,這種興趣的培養(yǎng)最好的途徑就是閱讀。

  都說(shuō),小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣和閱讀能力的黃金塑造期,如果此時(shí)父母過(guò)于強(qiáng)調(diào)成績(jī),極有可能會(huì)扼殺孩子的興趣、天賦和創(chuàng)造力,但不少家長(zhǎng)也犯難,自己當(dāng)然知道閱讀的好處,但奈何不知道如何操作啊!

  6—12歲小學(xué)階段的孩子,不可以把主要精力都投入到課本和作業(yè)里,是因?yàn)樾W(xué)課本的單一性和膚淺性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足一個(gè)孩子的大腦成長(zhǎng)的需求。只有博覽群書(shū)、海量閱讀古今中外的名著經(jīng)典,廣泛涉獵百科常識(shí)書(shū)籍(如天文、地理、歷史、物理、化學(xué)、生物、哲學(xué)、藝術(shù)等等百科知識(shí)),才可以讓孩子的智慧不斷成長(zhǎng),最終形成一種強(qiáng)大的發(fā)展能力。事實(shí)上,小學(xué)階段的成績(jī)具有很大的欺騙性和虛假性,因?yàn)楹⒆影讶繒r(shí)間都投入到課本和作業(yè)里去了,自然就沒(méi)有時(shí)間大量讀書(shū),而這如同丟了西瓜撿芝麻。這樣的投入即便考了高分哪怕是滿(mǎn)分,對(duì)孩子的未來(lái)而言都是一種巨大的損失。

  這種損失到了初中就開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái),很多中學(xué)老師都知道一種奇怪現(xiàn)象:那些小學(xué)階段單單靠投入全部時(shí)間和精力獲得高分的孩子,升入初中后成績(jī)下降神速,這些孩子越學(xué)越累、越學(xué)越不會(huì)學(xué)了;恰恰是那些小學(xué)階段成績(jī)平平、但博覽群書(shū)、見(jiàn)多識(shí)廣的孩子們成績(jī)上升力量強(qiáng)大、后發(fā)制人、潛力無(wú)窮。

  因此,小學(xué)階段一定要讓孩子們從容一些,不要過(guò)于追求分?jǐn)?shù)的.高低。做父母的為了孩子的長(zhǎng)久發(fā)展和未來(lái)更大的成長(zhǎng)力量,請(qǐng)不要過(guò)分在意孩子小學(xué)階段的成績(jī),而應(yīng)該把目標(biāo)放在孩子的基礎(chǔ)發(fā)展和能力培養(yǎng)上,幫助孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,才能真正事半功倍,讓孩子受益終生。

  在同學(xué)們學(xué)好語(yǔ)文的道路上,我們希望和家長(zhǎng)一起共同努力,塑造孩子們良好的閱讀品性,相信他們?cè)谖覀児餐囊龑?dǎo)下會(huì)走的更穩(wěn)。

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