下面是范文網(wǎng)小編整理的高中語(yǔ)文教育教學(xué)心得體會(huì)4篇(高中語(yǔ)文老師教學(xué)心得)，供大家品鑒。

高中語(yǔ)文教育教學(xué)心得體會(huì)1

　　高中語(yǔ)文教學(xué)總結(jié)高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

　　心得一：高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

　　語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。

　　如一部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng)；課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。一部分學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認(rèn)真學(xué)過(guò)了”的回答；捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以自慰。他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。還有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?，盡管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見(jiàn)提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張；考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。

　　因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。

　　孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者。”愛(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師?！笨梢?jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。* 化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)??”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。”我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。俗話說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。不妨搞一些小的專(zhuān)題性的競(jìng)賽，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對(duì)高分獲得者及時(shí)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩(shī)歌的常識(shí)——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的”。但是，有一個(gè)普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐——準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會(huì)降低其效果”，“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。

　　心得二：新課程下高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

　　雖然新課程已經(jīng)實(shí)施有多個(gè)年頭了，但是好多教師仍是一頭霧水，而且經(jīng)常能夠聽(tīng)到老教師這樣說(shuō)："真是不知道怎么教才好，越改越迷茫啦"，其實(shí)，并不是改革不好，而是好多人還沒(méi)有 * 地去改變自己頭腦中的老觀念，以至覺(jué)得無(wú)從下手。下面談?wù)勛约涸诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中的兩點(diǎn)體會(huì)。

　　一、從課堂活動(dòng)入手，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)是新課程實(shí)施的主渠道，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，要使教學(xué)的內(nèi)容更易于學(xué)生掌握，最好的方式是通過(guò)他們自己參與教學(xué)過(guò)程獲得。而課堂活動(dòng)則是最好的實(shí)施辦法。高中新課程計(jì)劃在實(shí)施中強(qiáng)調(diào)著眼于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，為學(xué)生健全人格的形成和態(tài)度、能力、知識(shí)諸方面的學(xué)習(xí)與發(fā)展創(chuàng)造條件。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織，大量增加觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、討論等課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，并把綜合實(shí)踐活動(dòng)列為必修課，通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的人格和能力。因此，高中語(yǔ)文教學(xué)，必須優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，從課堂活動(dòng)入手，加強(qiáng)學(xué)生自主參與課堂教學(xué)的意識(shí)，把課堂變成學(xué)生探索知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物能力，發(fā)揮創(chuàng)造才能的舞臺(tái)。使學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過(guò)程。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生了解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。

　　當(dāng)然，課堂活動(dòng)過(guò)程中，由于學(xué)生素質(zhì)、紀(jì)律觀念、教學(xué)條件等原因，活動(dòng)操作會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，如：課堂混亂，冷場(chǎng)，答非所問(wèn)，時(shí)間不夠用等等。這就需要我們每一位教師，在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中精心準(zhǔn)備、合理組織，研究教材，研究學(xué)情，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，探索適合本學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方式。

　　二、從改善師生關(guān)系如手，創(chuàng)造寬松的教學(xué)氣氛

　　在傳統(tǒng)觀念下，教師的角色是高高在上的嚴(yán)師，所謂"嚴(yán)師出高徒"，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教師只要求學(xué)生尊重老師，所謂師道尊嚴(yán)，根本不考慮學(xué)生的感受。割裂了師生間的互動(dòng)與情感交流。學(xué)生只有被動(dòng)的服從，缺乏必要的溝通。而這樣做的結(jié)果必然導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，有些逆反心理強(qiáng)的學(xué)生甚至暗中和老師對(duì)抗，嚴(yán)重影響教學(xué)工作。新課程中，旗幟鮮明地提出教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。即教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，是學(xué)生的良師益友。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的實(shí)施者、探索者。

　　教學(xué)是一種過(guò)程，是一種提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而不僅僅是教師教給學(xué)生東西。獲得知識(shí)、參與活動(dòng)、增加體驗(yàn)都是教學(xué)的結(jié)果。因此，教師要轉(zhuǎn)變以往重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀，樹(shù)立知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)觀。這就要求我們倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立雙向互動(dòng)的師生關(guān)系。這是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生主體性的要求。一方面，教師要尊重學(xué)生的人格，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，為學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境，使每一個(gè)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地活動(dòng)，成為積極的參與者和探索者，而不只是被動(dòng)的接受者；另一方面，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，使教師的教在對(duì)學(xué)生的學(xué)的誘發(fā)、組織、輔導(dǎo)、調(diào)節(jié)、反饋等方面而發(fā)揮作用，而不只見(jiàn)傳授現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。這樣，使師生積極的相互作用形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的合力。在教學(xué)過(guò)程中，要使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過(guò)程變得生動(dòng)活潑，變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)。便接受為探究，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣，使知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛相統(tǒng)一。還要注重知識(shí)的升華和對(duì)學(xué)生思維過(guò)程的訓(xùn)練，要讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)有所得。

　　總而言之，課程改革對(duì)我們每一位教師來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)，這就要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技術(shù)水平，以全新的教學(xué)理念，全新的教學(xué)方法，適應(yīng)高中新課改的要求，努力使自己成為新課程的行家里手。語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)言能力，學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過(guò)理解和運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng)，堅(jiān)守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。

　　心得三：高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)心得

　　從xx年秋季開(kāi)學(xué)至今，我們學(xué)校的高一級(jí)語(yǔ)文科備課組把課外讀寫(xiě)當(dāng)作學(xué)生的一項(xiàng)常規(guī)作業(yè)來(lái)開(kāi)展。各班語(yǔ)文老師組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行每周定量的課外閱讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記，開(kāi)展多閱讀佳作經(jīng)典、勤練筆、人人爭(zhēng)當(dāng)“讀寫(xiě)之星”的活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)老師推薦的閱讀書(shū)目，每周完成課外閱讀2000字以上，摘抄、寫(xiě)讀書(shū)筆記800字以上。每周教師要檢查學(xué)生的課外閱讀情況，批閱學(xué)生的讀書(shū)筆記。我們給活動(dòng)定個(gè)主題：多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓生命溢滿(mǎn)書(shū)香。目的是加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫(xiě)習(xí)慣，不斷提高學(xué)生的閱讀品位和寫(xiě)作水平。上學(xué)期，高一級(jí)已經(jīng)開(kāi)展了兩次“讀寫(xiě)之星”的評(píng)比活動(dòng)。從學(xué)生寫(xiě)的讀書(shū)筆記來(lái)看，絕大部分學(xué)生能夠始終如一堅(jiān)持做好，而且越來(lái)越認(rèn)真、重視，取得的效果還不錯(cuò)。

　　關(guān)于這項(xiàng)常規(guī)作業(yè)的安排，我們是考慮到一些現(xiàn)實(shí)情況，如下。第一，高中三年的語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作教學(xué)要有一個(gè)總規(guī)劃、統(tǒng)籌，從高一起就抓好閱讀寫(xiě)作，強(qiáng)化閱讀寫(xiě)作訓(xùn)練，一直持續(xù)到高三。第二，金中的學(xué)生一貫重理不重文，平時(shí)，學(xué)生把大量的時(shí)間和精力投入到數(shù)理化學(xué)習(xí)中去，無(wú)暇光顧經(jīng)典名作，相當(dāng)一部分學(xué)生閱讀面狹窄，缺乏積累，思維較簡(jiǎn)單，看問(wèn)題不透徹，沒(méi)有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，寫(xiě)起文章來(lái)，語(yǔ)言干巴，內(nèi)容空洞。閱讀的貧乏，帶來(lái)了明顯的后勁不足。第三，高考能上130分以上的極少，一些語(yǔ)文尖子生的高考成績(jī)就集中在125到129分之間，這是一個(gè)瓶頸，從閱讀寫(xiě)作入手，也許能突破這個(gè)瓶頸。

　　基于上述的情況，我們規(guī)劃好三年的閱讀教學(xué)，在抓好課內(nèi)閱讀寫(xiě)作的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生廣泛地進(jìn)行課外閱讀，擴(kuò)大閱讀量，注重素材、語(yǔ)言積累，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。下面是我們閱讀寫(xiě)作教學(xué)的一些策略和做法。

　　第一，課外閱讀與課內(nèi)閱讀相結(jié)合，力求使學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”，以課文為例子和憑借，教給學(xué)生一些閱讀方法，舉一反三，遷移和延伸到課外閱讀，提高語(yǔ)文能力。

　　第二，在抓好課內(nèi)閱讀寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生多讀經(jīng)典名作，多作探究性和創(chuàng)造性的閱讀，提倡多角度的、個(gè)性化的閱讀，“除了‘為高考而讀書(shū)’，適當(dāng)保留一點(diǎn)自由閱讀的空間，讓自己的愛(ài)好與潛力在更加個(gè)性化的相對(duì)寬松自由的閱讀中發(fā)展。反過(guò)來(lái)，人文素質(zhì)高了，也是有利于考試拿到好成績(jī)的”（北京大學(xué)溫儒敏教授）。多寫(xiě)讀書(shū)筆記（讀寫(xiě)應(yīng)結(jié)合才是高效）。持之以恒，一直堅(jiān)持到高考前夕，因?yàn)椋Z(yǔ)文不同于數(shù)理化，其結(jié)構(gòu)不是邏輯性、階梯性的遞增，而是潛移默化、循環(huán)滾動(dòng)的，有如水中養(yǎng)魚(yú)，積以時(shí)日，方見(jiàn)成效。若能長(zhǎng)期保持學(xué)生對(duì)閱讀寫(xiě)作的興趣，讓他們養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣，有了良好的語(yǔ)言積累和語(yǔ)文素養(yǎng)，加上得當(dāng)?shù)淖鲱}訓(xùn)練，高考拿到好成績(jī)不是難事。而語(yǔ)文尖子生的高考成績(jī)的突破也在此舉。

　　第四，引導(dǎo)學(xué)生貼近文本閱讀，強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀，在反復(fù)的閱讀、揣摩、涵泳、體味、理解中提高閱讀能力。

　　心得四：高中語(yǔ)文高效課堂教學(xué)的一些心得

　　曾幾何時(shí)，我們的語(yǔ)文教學(xué)走向了單調(diào)乏味，走向了枯燥無(wú)趣，以至于學(xué)生們討厭語(yǔ)文，害怕語(yǔ)文，甚至于漸漸遠(yuǎn)離語(yǔ)文。究其原因，不是在于學(xué)生，而是在于語(yǔ)文教師自己，是我們用死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、保守固執(zhí)關(guān)起了語(yǔ)文樂(lè)園的大門(mén)，讓學(xué)生們?cè)谶@座知識(shí)的寶庫(kù)面前，只有望而卻步。那么我們 * 進(jìn)行有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)？ * 讓我們的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文？以下幾個(gè)方面是我的一些心得。一、憑借教師的語(yǔ)言魅力，牢牢吸引住學(xué)生。

　　首先，教師的語(yǔ)言要講求“精”。要使課堂語(yǔ)言少而精，一定要在課前把握不同課文的特點(diǎn)并加以精心設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言。要設(shè)計(jì)好這節(jié)課所要解決的主要問(wèn)題。問(wèn)題要集中，而且要突出重點(diǎn)，切忌主次不分，面面俱到，什么都有想解決，往往結(jié)果卻是什么都解決不好。對(duì)講授每一個(gè)問(wèn)題，也盡可能對(duì)用語(yǔ)事先作一番準(zhǔn)備，要使用的幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，應(yīng)該經(jīng)過(guò)推敲和篩選，提高它對(duì)闡釋問(wèn)題的命中率。處理課堂臨時(shí)出現(xiàn)的疑難問(wèn)題，教師的“即席”用語(yǔ)要能夠“一語(yǔ)中的”，這樣，對(duì)學(xué)生的刺激才強(qiáng)烈，才會(huì)給學(xué)生留下很深的印象，才有利于學(xué)生記憶的鞏固。

　　其次，教師的語(yǔ)言要注重“啟發(fā)”。教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性是現(xiàn)代教學(xué)法所倡導(dǎo)和追求的目標(biāo)之一。它的好處很多，例如：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和活力，造就學(xué)生的進(jìn)取精神，活躍課堂氣氛等等。例如，在教學(xué)《孔乙己》時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言：凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有人不知道孔乙己的，凡是讀過(guò)《孔乙己》的，幾乎都在心底留下了這個(gè)舊社會(huì)苦人兒的形象，魯迅先生運(yùn)用了怎樣的鬼斧神工來(lái)塑造了這個(gè)藝術(shù)形象的呢？孔乙己的悲慘遭遇，究竟是社會(huì)的悲劇、性格的悲劇還是社會(huì)的悲劇呢？仔細(xì)學(xué)習(xí)，可以得到答案。自然而然的，學(xué)生在轉(zhuǎn)移注意力的同時(shí)也注意到了這幾個(gè)問(wèn)題，明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在聽(tīng)講的時(shí)候也能做到心中有數(shù)了。

　　第三，在課堂教學(xué)中，教師有機(jī)地聯(lián)系課文的相關(guān)知識(shí)，得心應(yīng)手地穿插背誦有關(guān)的詩(shī)詞、警句、啟發(fā)學(xué)生課后去多讀書(shū)，或有意識(shí)地聯(lián)系學(xué)生過(guò)去背誦的篇目、啟發(fā)生學(xué)生去記憶鞏固知識(shí)，加深對(duì)新知識(shí)的理解，學(xué)生被教師廣聞博記的學(xué)識(shí)所“粘住”就能激發(fā)起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，不由自主地迷戀教師講課而喜歡上這門(mén)課了。二、體驗(yàn)成功，實(shí)施激勵(lì)評(píng)價(jià)，激活課堂。

　　每個(gè)學(xué)生在思維、記憶、分析、理解、創(chuàng)新等能力上存在著各種差異，但無(wú)論他們之間存在何種差異，都有一個(gè)共同特征，就是“期待贊揚(yáng)”。俗話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”，教師的贊揚(yáng)是學(xué)生最大的收獲。，因此可以說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中重要的心理特征就是希望老師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)并得到激勵(lì)與肯定。有鑒于此，在教學(xué)中，我們應(yīng)多給學(xué)生一些成功的體驗(yàn)：如讓他們準(zhǔn)確寫(xiě)出一個(gè)成語(yǔ)，背會(huì)一首詩(shī)，回答一個(gè)問(wèn)題，做會(huì)一道題等；課堂回答問(wèn)題時(shí)、作業(yè)批語(yǔ)、作文評(píng)語(yǔ)中多一些鼓勵(lì)，多一些喝彩，多說(shuō)“你真棒”“說(shuō)得真好”之類(lèi)的句子讓學(xué)生體會(huì)到“我能行”。即使學(xué)生出了錯(cuò)，也應(yīng)該選擇合適的語(yǔ)言，和緩的語(yǔ)氣，如“沒(méi)關(guān)系”、“再想想怎樣說(shuō)更好”等句子加以鼓勵(lì)、啟發(fā)和引導(dǎo)，讓他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的同時(shí)得到進(jìn)步，萬(wàn)不可傷及學(xué)生稚嫩的心靈。此外，在課堂教學(xué)中還可引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，采用以小組為單位的評(píng)比方法，在學(xué)生表現(xiàn)出色時(shí)，及時(shí)地給予獎(jiǎng)勵(lì)，一堂課結(jié)束時(shí)，進(jìn)行小結(jié)和評(píng)比。如此，不僅能刺激學(xué)生的思維，活躍緊張的氣氛，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，而且對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感也有很大的作用。教師再適時(shí)適地的做出適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)等激勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生在積極參與中體驗(yàn)成功帶來(lái)的喜悅，增強(qiáng)自信心。正如愛(ài)默生所言：“自信是成功的第一秘訣。”只有學(xué)生建立了自信，才能更進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，使他們自覺(jué)地進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)和提高語(yǔ)文素養(yǎng)?？傊?，要想讓語(yǔ)文課吸引學(xué)生，教師就必須結(jié)合自己的個(gè)人風(fēng)格，采用多種方法，讓語(yǔ)文課堂更生動(dòng)形象，真正做到讓語(yǔ)文課堂洋溢著人文色彩，讓學(xué)生真正的體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，從而愛(ài)上語(yǔ)文課。

　　心得五：高中語(yǔ)文新教材詩(shī)歌教學(xué)心得

　　審美感知在整個(gè)審美過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。詩(shī)歌教學(xué)中的一切審美活動(dòng)都是以學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的直接感知開(kāi)始的，并在全過(guò)程中不斷地豐富和深化。因此，我們不僅要探尋提供有豐富審美價(jià)值的審美對(duì)象，更要運(yùn)用一切可行手段，如借助物像、借助繪畫(huà)、借助音樂(lè)、借助美讀、借助習(xí)作、借助移情等，建設(shè)轉(zhuǎn)化審美對(duì)象，從而豐富學(xué)生的審美感知，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪，情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，染上作者的情緒色調(diào)，達(dá)到“會(huì)心”的中級(jí)審美體驗(yàn)。美感應(yīng)稱(chēng)這階段這“啟迪效應(yīng)”或“感染效應(yīng)”。

（一）借助物像

　　物像是記憶的基礎(chǔ)，教師可以根據(jù)所教詩(shī)歌的內(nèi)容，設(shè)計(jì)、制作多媒體課件，創(chuàng)作彩色幻燈片，或選用、自制一些掛圖，并聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容，詳細(xì)地講解畫(huà)面，例如《沁園春。長(zhǎng)沙》：

“獨(dú)立寒秋，湘江北去橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，林盡染；漫江碧透，百秧舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天竟自由。悵寥廊，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”

　　教師可以運(yùn)用電腦制作兩幅課件物像：

　　一幅是“湘江秋景”，突出秋天的景物特征：色調(diào)鮮明、微型機(jī)勃勃； 一幅是“獨(dú)立寒秋”，突出人物的形象特征：意氣風(fēng)發(fā)、壯志勃勃。

　　再用生動(dòng)的語(yǔ)言再現(xiàn)詩(shī)中描述的情景，把學(xué)生引入詩(shī)的意境；學(xué)生憑借感觀，通過(guò)想象與聯(lián)相，如同身臨其境，領(lǐng)悟到這首詩(shī)景美、情更美的情趣，從而感受到鮮艷的色彩《濃重的紅和浸透的碧》；感受到澎湃的激情。產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，對(duì)建設(shè)祖國(guó)的豪邁情感。

（二）借助繪畫(huà)

　　蘇軾有言：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！币皇资自⑶橛诰啊⒕爸幸?jiàn)情、耐人尋味的佳作，如同描繪出一幅幅優(yōu)美、寓有情節(jié)、富有情味的繪畫(huà)。詩(shī)歌講究畫(huà)面感，繪重視故事性，把繪畫(huà)與詩(shī)歌中的說(shuō)、寫(xiě)訓(xùn)練相結(jié)合，往往會(huì)收到事半功倍的效果。而把詩(shī)、畫(huà)、事結(jié)合得完美的，莫過(guò)于唐代的王維，他在《山居秋暝》中寫(xiě)道：“ 空山新雨后，天氣晚未來(lái)。明月松間照，清泉石上流。竹 喧 歸浣女，蓮動(dòng)下漁 舟。隨意春芳，王孫自可 留?！?/p>

　　這首詩(shī)中有明月、清泉、松竹、溪石、水蓮等，描繪了一組清靜、美的畫(huà)面；然而在 靜的環(huán)境中，又有人的活動(dòng)——浣女歡笑，可能還有作者的旁觀。教師可以根據(jù)這組畫(huà)面，激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生說(shuō)一段話或描述一個(gè)故事；然后再讓學(xué)生根據(jù)語(yǔ)段或故事，畫(huà)出一幅，乃至好幾幅畫(huà)。通過(guò)這樣的教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉學(xué)生的說(shuō)話能力，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，并反過(guò)來(lái)促使學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中去進(jìn)行合理的想象和創(chuàng)造，使繪畫(huà)作品更富有情節(jié)性，從而使“文”與“畫(huà)”相互促進(jìn)，使之形成一個(gè)良性循環(huán)，更好地使學(xué)生產(chǎn)生審美愉悅，在說(shuō)、寫(xiě)、畫(huà)的實(shí)踐中發(fā)展和完善個(gè)性。

（三）借助音樂(lè)

　　古人云：“凡音之起，由人心生也。”人們對(duì)于音樂(lè)的體驗(yàn)，是一種心靈的感受，而對(duì)于一般的文學(xué)作品，卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。如李煜的《虞美人》，學(xué)生通過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”一句，可以理解詩(shī)人“亡國(guó)之音哀以思”的愁緒。又如李清照的《一剪梅》，學(xué)生也可以通過(guò)字面來(lái)理解李清照對(duì)一個(gè)人（新婚丈夫趙明誠(chéng)）的思念而帶來(lái)的“閑愁”。但如果借助音樂(lè)（配樂(lè)），學(xué)生更能在心靈上產(chǎn)生共鳴，音樂(lè)的旋律和學(xué)生的心弦，將一起顫動(dòng)，讓學(xué)生在心靈上得到感觸，明白何謂“與我心有戚戚焉”。而且學(xué)生在感悟音樂(lè)的同時(shí)，也感悟了詩(shī)歌的內(nèi)涵，并且會(huì)脫口而出： 紅藕——香殘——玉簟秋。輕解——羅裳，獨(dú)上——蘭?！ㄋ模┙柚雷x

　　所謂“美讀”就是所指“節(jié)奏、有感情地朗讀”（葉圣陶語(yǔ)）。詩(shī)歌中的情感飽和的意象是在一種格律里面的，而建設(shè)、轉(zhuǎn)化格律押韻的美，主要是通過(guò)“有節(jié)奏”、有感情的朗讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的美和意境的美的。如《琵琶行》： 大弦 如風(fēng)雨，小弦叨叨如私語(yǔ)。叨叨錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。寂冷弦弦絕，凝絕不遐 聲暫歇。別有 愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿進(jìn)，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收 當(dāng)心面，四弦一聲如裂帛。…… 教師要指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏、有感情地朗讀，讀出作品的節(jié)奏，感受琵琶奏出的聲韻（因?yàn)檫@是用文字描寫(xiě)音樂(lè)的佳作），更要與人物的心境相聯(lián)，感悟其中所包含的情感——琵琶女的“晚年淪落”和作者的“謫居臥病”，以及“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，讓學(xué)生從中受到音樂(lè)審美教育，陶冶情操，形成健康的審美志趣。

（五）借助習(xí)作

　　這里的習(xí)作是指在學(xué)生理解詩(shī)歌含義的基礎(chǔ)上，讓其發(fā)揮想象，把詩(shī)歌（尤指古詩(shī)詞）改寫(xiě)成一篇具有環(huán)境描寫(xiě)、故事情節(jié)、人物對(duì)話等的白話“美文”。如柳永的《雨霖鈴。寒蟬凄切》，可以讓學(xué)生描寫(xiě)詞人與戀人惜別的凄切場(chǎng)面。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，而且培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，同時(shí)也能更好地領(lǐng)悟詩(shī)中情景交融的意境美。

（六）借助移情

　　我們常說(shuō)“云飛泉躍”、“山鳴谷應(yīng)”，云何嘗能飛？泉何嘗能躍？山何嘗能鳴？谷何嘗能應(yīng)？這是因?yàn)槲覀兏鶕?jù)自己的體驗(yàn)來(lái)解釋外界的事物，把無(wú)生命或無(wú)生氣的東西看成有性格、有情感、能活動(dòng)的東西，這就是“移情作用”。在“移情作用”。在“移情”時(shí)，物我達(dá)到了高度的同一，主客之間相互對(duì)流。正象征派詩(shī)人波德菜爾所說(shuō)：“你取精會(huì)神地觀賞外物，便渾然記憶自已 的存在，不久你就和外物混為一體了。你注視一棵身材停勻的樹(shù)在微風(fēng)中蕩漾搖，不過(guò)頃刻，在詩(shī)人心中只是一上很自然的比喻，在你心中就變成一件事實(shí)：你開(kāi)始把你的情感欲望和哀愁一齊借給樹(shù)，它的蕩漾搖，也就變成你的蕩漾搖，你自己也就變成一棵樹(shù)了”。在詩(shī)歌教學(xué)中，教師可以充分利用“移情作用”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美感認(rèn)知。讓學(xué)生中詩(shī)歌學(xué)習(xí)中通過(guò)聯(lián)想，可由物生景，由景生情，也可以是由物直接到情。如臧克家的《老馬》： 總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，它橫豎不說(shuō)一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重的垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼里飄來(lái)一道鞭影，它拾起頭 望前面。這首詩(shī)中的“老馬”是 * 受難的農(nóng)民的象征，他忍辱負(fù)重、忠厚善良。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生“移情”，“老馬”不單是本義上的老馬，更是被壓迫農(nóng)民的象征，那抽下的鞭子，是抽在窮苦農(nóng)民身上的，抽在我們祖輩父輩們身上的，讓學(xué)生感受到被鞭抽的痛苦，最終達(dá)到“移情”的效果；激發(fā)學(xué)生對(duì)被壓迫而不覺(jué)悟的農(nóng)民的同情，激起對(duì)舊制度和舊社會(huì)的憤怒和詛咒。再一次讓學(xué)生的情感得到凈化。

　　內(nèi)容僅供參考

高中語(yǔ)文教育教學(xué)心得體會(huì)2

　　高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

　　高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)（一）

　　語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。

　　如一部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng);課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。一部分學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認(rèn)真學(xué)過(guò)了”的回答;捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以自慰。他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。還有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?，盡管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見(jiàn)提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)

　　第 1 頁(yè) 文書(shū)，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。

　　心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負(fù)責(zé)一冊(cè)課本和讀本的內(nèi)容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(zhǎng)。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)把本書(shū)里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊(cè)，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值;原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的人，也大有收獲。因而，他們?cè)僖膊恍】凑n本，高三時(shí)候，還有一些學(xué)生在自覺(jué)梳理所有課本里的知識(shí)材料。他們?cè)僖膊徽J(rèn)為課本無(wú)用了。

　　因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然

　　第 2 頁(yè) 不會(huì)很理想。

　　孔子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè)之者?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師?！笨梢?jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)??”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。”我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

　　第 3 頁(yè) 俗話說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。不妨搞一些小的專(zhuān)題性的競(jìng)賽，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對(duì)高分獲得者及時(shí)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩(shī)歌的常識(shí)——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的”。但是，有一個(gè)普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐——準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會(huì)降低其效果”，“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。

　　第 4 頁(yè) 高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)（二）

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?！卑选靶纬蓚鹘y(tǒng)文化底蘊(yùn)”確定為學(xué)習(xí)文言文的價(jià)值追求。同時(shí)要求“從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的文化價(jià)值，從中汲取民族智慧，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限?！边@一點(diǎn)也對(duì)古詩(shī)文、的教學(xué)提出了更高的要求。然而，由于文言文離我們時(shí)代久遠(yuǎn)，且語(yǔ)言簡(jiǎn)約、精深，學(xué)生讀起來(lái)難以理解，因而產(chǎn)生厭惡文言文的情緒，甚至?xí)劇肮拧鄙?。為改變這一現(xiàn)狀，實(shí)踐新課標(biāo)精神，筆者在教學(xué)過(guò)程中作了如下嘗試。

　　一、加強(qiáng)預(yù)習(xí)

　　教給學(xué)生閱讀、翻譯、分析文言文的方法。例如，翻譯時(shí)要遵循“信、達(dá)、雅”的原則。學(xué)生掌握了方法后，每次講課前，可以要求他們書(shū)面翻譯出所要學(xué)習(xí)的篇目或段落，先行理解。自己解決不了的問(wèn)題分小組討論，小組內(nèi)解決不了的“疑難雜癥”再求助于教師。這樣，既增強(qiáng)了學(xué)生的自學(xué)能力，也使教師及時(shí)、真實(shí)地了解到了學(xué)情，講課時(shí)就能有的放矢，有效提高課堂教學(xué)效率。

　　二、熟讀成誦

　　俗話說(shuō)：“三分文章七分讀。”宋朝朱熹也說(shuō)：“讀得熟，則不待解說(shuō)自曉其義也?！睘榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，第 5 頁(yè) 應(yīng)該充分重視文言文課堂的誦讀，讓學(xué)生在讀中疑，讀中悟，讀中品，讀中誦。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，在課堂討論解疑的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分幾個(gè)步驟去讀。首先，讓學(xué)生對(duì)照著注釋把文章從頭到尾邊讀邊譯，老師巡視指導(dǎo)，讓學(xué)生把自己還沒(méi)有弄懂的地方圈出來(lái)，同時(shí)整理到筆記本上，可以問(wèn)同學(xué)，也可以問(wèn)老師，直到真正弄懂為止。其次，讓學(xué)生試著不看注釋誦讀文章，在還不能記住意義的地方作出標(biāo)記，然后將這些難記的知識(shí)反復(fù)地記憶。在這樣的自主學(xué)習(xí)中，教師一定要做好組織指導(dǎo)工作，盡量讓每一位同學(xué)都能進(jìn)入學(xué)習(xí)。同時(shí)要使學(xué)生克服畏難情緒，明白誦讀對(duì)學(xué)習(xí)文言文的意義。所謂根基扎得深，果實(shí)才芬芳，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的愉悅中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　三、激活知識(shí)

　　文言文學(xué)習(xí)不是以讀懂一篇課文為目的，而是以具有“閱讀淺易文言文”為基礎(chǔ)，在教學(xué)中首先要激活先前知識(shí)，建立文言文材料之間的聯(lián)系。這一聯(lián)系體現(xiàn)在對(duì)詞義的理解、語(yǔ)法使用方面，也體現(xiàn)在對(duì)情感的感悟上。比如文言文中有一些常見(jiàn)的文言句式，如判斷句、省略句、倒裝句，還有常見(jiàn)的固定格式，在新課文中可先激活先前相關(guān)知識(shí)再聯(lián)系新課，這樣能夠有效地促進(jìn)理解和保持。通過(guò)這種方式，使已有的知識(shí)在多次重復(fù)中得到逐步的強(qiáng)化。

　　四、重視積累

　　第 6 頁(yè) 《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，學(xué)生要“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。近年來(lái)，高考語(yǔ)文試卷也加大了對(duì)名句名篇的考查力度。因此，背誦并積累一定數(shù)量的名句名篇，既是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情的需要，也是提高學(xué)生自身文化品位，適應(yīng)高考的需要。

　　總之，文言文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中受到傳統(tǒng)文化的熏染。

　　高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)（三）

　　雖然新課程已經(jīng)實(shí)施有多個(gè)年頭了，但是好多教師仍是一頭霧水，而且經(jīng)常能夠聽(tīng)到老教師這樣說(shuō)："真是不知道怎么教才好，越改越迷茫啦"，其實(shí)，并不是改革不好，而是好多人還沒(méi)有徹底地去改變自己頭腦中的老觀念，以至覺(jué)得無(wú)從下手。下面談?wù)勛约涸诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中的兩點(diǎn)體會(huì)。

　　一、從課堂活動(dòng)入手，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)是新課程實(shí)施的主渠道，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，要使教學(xué)的內(nèi)容更易于學(xué)生掌握，最好的方式是通過(guò)他們自己參與教學(xué)過(guò)程獲得。而課堂活動(dòng)則是最好的實(shí)施辦法。高中新課程計(jì)劃在實(shí)施中強(qiáng)調(diào)著眼于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，為學(xué)生健全人格的形成和態(tài)度、能力、知識(shí)諸方面的學(xué)習(xí)與發(fā)展創(chuàng)造條件。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織，大量增加觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、討論等課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，并把綜合實(shí)

　　第 7 頁(yè) 踐活動(dòng)列為必修課，通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的人格和能力。

　　因此，高中語(yǔ)文教學(xué)，必須優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，從課堂活動(dòng)入手，加強(qiáng)學(xué)生自主參與課堂教學(xué)的意識(shí)，把課堂變成學(xué)生探索知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物能力，發(fā)揮創(chuàng)造才能的舞臺(tái)。使學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過(guò)程。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生了解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。

　　當(dāng)然，課堂活動(dòng)過(guò)程中，由于學(xué)生素質(zhì)、紀(jì)律觀念、教學(xué)條件等原因，活動(dòng)操作會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，如：課堂混亂，冷場(chǎng)，答非所問(wèn)，時(shí)間不夠用等等。這就需要我們每一位教師，在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中精心準(zhǔn)備、合理組織，研究教材，研究學(xué)情，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，探索適合本學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方式。

　　二、從改善師生關(guān)系如手，創(chuàng)造寬松的教學(xué)氣氛

　　在傳統(tǒng)觀念下，教師的角色是高高在上的嚴(yán)師，所謂"嚴(yán)師出高徒"，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教師只要求學(xué)生尊重老師，所謂師道尊嚴(yán)，根本不考慮學(xué)生的感受。割裂了師生間的互動(dòng)與情感交流。學(xué)生只有被動(dòng)的服從，缺乏必要的溝通。而這樣做的結(jié)果必然導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，有些逆反心理強(qiáng)的學(xué)生甚至暗中和老師對(duì)抗，嚴(yán)重影響教學(xué)工作。新課

　　第 8 頁(yè) 程中，旗幟鮮明地提出教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。即教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，是學(xué)生的良師益友。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的實(shí)施者、探索者。教學(xué)是一種過(guò)程，是一種提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而不僅僅是教師教給學(xué)生東西。獲得知識(shí)、參與活動(dòng)、增加體驗(yàn)都是教學(xué)的結(jié)果。因此，教師要轉(zhuǎn)變以往重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀，樹(shù)立知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)觀。這就要求我們倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立雙向互動(dòng)的師生關(guān)系。這是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生主體性的要求。一方面，教師要尊重學(xué)生的人格，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，為學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境，使每一個(gè)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地活動(dòng)，成為積極的參與者和探索者，而不只是被動(dòng)的接受者;另一方面，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，使教師的教在對(duì)學(xué)生的學(xué)的誘發(fā)、組織、輔導(dǎo)、調(diào)節(jié)、反饋等方面而發(fā)揮作用，而不只見(jiàn)傳授現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。這樣，使師生積極的相互作用形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的合力。在教學(xué)過(guò)程中，要使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過(guò)程變得生動(dòng)活潑，變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)。便接受為探究，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣，使知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛相統(tǒng)一。還要注重知識(shí)的升華和對(duì)學(xué)生思維過(guò)程的訓(xùn)練，要讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)有所得。

　　總而言之，課程改革對(duì)我們每一位教師來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，第 9 頁(yè) 又是挑戰(zhàn)，這就要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技術(shù)水平，以全新的教學(xué)理念，全新的教學(xué)方法，適應(yīng)高中新課改的要求，努力使自己成為新課程的行家里手。語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)言能力，學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過(guò)理解和運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng)，堅(jiān)守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。

　　第 10 頁(yè)

高中語(yǔ)文教育教學(xué)心得體會(huì)3

　　高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

　　語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。

　　如一部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng)

;課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。一部分學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認(rèn)真學(xué)過(guò)了”的回答捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以自慰。他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。還有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍颍M管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見(jiàn)提高甚至出現(xiàn)倒

;退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。

　　心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負(fù)責(zé)一冊(cè)課本和讀本的內(nèi)容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(zhǎng)。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)把本書(shū)里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊(cè)，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的人，也大有收獲。因而，他們?cè)僖膊恍】凑n本，高三時(shí)候，還有一些學(xué)生在自覺(jué)梳理所有課本里的知識(shí)材料。他們?cè)僖膊徽J(rèn)為課本無(wú)用了。

　　因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因

;為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。

　　孔子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè)之者。”愛(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師。”可見(jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。

　　朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)

?我在講“賦”和“興”時(shí)引入

　　講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)

??”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。”我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

　　俗話說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。不妨搞一些小的專(zhuān)題性的競(jìng)賽，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對(duì)高分獲得者及時(shí)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩(shī)歌的常識(shí)——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的”。但是，有一個(gè)普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐——準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會(huì)降低其效果”，“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?！卑选靶纬蓚鹘y(tǒng)文化底蘊(yùn)”確定為學(xué)習(xí)文言文的價(jià)值追求。同時(shí)要求“從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的文化價(jià)值，從中汲取民族智慧，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限?！边@一點(diǎn)也對(duì)古詩(shī)文、的教學(xué)提出了更高的要求。然而，由于文言文離我們時(shí)代久遠(yuǎn)，且語(yǔ)言簡(jiǎn)約、精深，學(xué)生讀起來(lái)難以理解，因而產(chǎn)生厭惡文言文的情緒，甚至?xí)劇肮拧鄙?。為改變這一現(xiàn)狀，實(shí)踐新課標(biāo)精神，筆者在教學(xué)過(guò)程中作了如下嘗試。

　　一、加強(qiáng)預(yù)習(xí)

　　教給學(xué)生閱讀、翻譯、分析文言文的方法。例如，翻譯時(shí)要遵循“信、達(dá)、雅”的原則。學(xué)生掌握了方法后，每次講課前，可以要求他們書(shū)面翻譯出所要學(xué)習(xí)的篇目或段落，先行理解。自己解決不了的問(wèn)題分小組討論，小組內(nèi)解決不了的“疑難雜癥”再求助于教師。這樣，既增強(qiáng)了學(xué)生的自學(xué)能力，也使教師及時(shí)、真實(shí)地了解到了學(xué)情，講課時(shí)就能有的放矢，有效提高課堂教學(xué)效率。

　　二、熟讀成誦

　　俗話說(shuō)：“三分文章七分讀?！彼纬祆湟舱f(shuō)：“讀得熟，則不待解說(shuō)自曉其義也。”為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，應(yīng)該充分重視文言文課堂的誦讀，讓學(xué)生在讀中疑，讀中悟，讀中品，讀中誦。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，在課堂討論解疑的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分幾個(gè)步驟去讀。首先，讓學(xué)生對(duì)照著注釋把文章從頭到尾邊讀邊譯，老師巡視指導(dǎo)，讓學(xué)生把自己還沒(méi)有弄懂的地方圈出來(lái)，同時(shí)整理到筆記本上，可以問(wèn)同學(xué)，也可以問(wèn)老師，直到真正弄懂為止。其次，讓學(xué)生試著不看注釋誦讀文章，在還不能記住意義的地方作出標(biāo)記，然后將這些難記的知識(shí)反復(fù)地記憶。在這樣的自主學(xué)習(xí)中，教師一定要做好組織指導(dǎo)工作，盡量讓每一位同學(xué)都能進(jìn)入學(xué)習(xí)。同時(shí)要使學(xué)生克服畏難情緒，明白誦讀對(duì)學(xué)習(xí)文言文的意義。所謂根基扎得深，果實(shí)才芬芳，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的愉悅中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　三、激活知識(shí)

　　文言文學(xué)習(xí)不是以讀懂一篇課文為目的，而是以具有“閱讀淺易文言文”為基礎(chǔ)，在教學(xué)中首先要激活先前知識(shí)，建立文言文材料之間的聯(lián)系。這一聯(lián)系體現(xiàn)在對(duì)詞義的理解、語(yǔ)法使用方面，也體現(xiàn)在對(duì)情感的感悟上。比如文言文中有一些常見(jiàn)的文言句式，如判斷句、省略句、倒裝句，還有常見(jiàn)的固定格式，在新課文中可先激活先前相關(guān)知識(shí)再聯(lián)系新課，這樣能夠有效地促進(jìn)理解和保持。通過(guò)這種方式，使已有的知識(shí)在多次重復(fù)中得到逐步的強(qiáng)化。

　　四、重視積累

《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，學(xué)生要“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。近年來(lái)，高考語(yǔ)文試卷也加大了對(duì)名句名篇的考查力度。因此，背誦并積累一定數(shù)量的名句名篇，既是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情的需要，也是提高學(xué)生自身文化品位，適應(yīng)高考的需要。

　　總之，文言文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中受到傳統(tǒng)文化的熏染。

　　雖然新課程已經(jīng)實(shí)施有多個(gè)年頭了，但是好多教師仍是一頭霧水，而且經(jīng)常能夠聽(tīng)到老教師這樣說(shuō)：道怎么教才好，越改越迷茫啦

"真是不知

"，其實(shí)，并不是改革不好，而是好多人還沒(méi)有徹底地去改變自己頭腦中的老觀念，以至覺(jué)得無(wú)從下手。下面談?wù)勛约涸诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中的兩點(diǎn)體會(huì)。

　　一、從課堂活動(dòng)入手，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)教學(xué)活動(dòng)是新課程實(shí)施的主渠道，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，要使教學(xué)的內(nèi)容更易于學(xué)生掌握，最好的方式是通過(guò)他們自己參與教學(xué)過(guò)程獲得。而課堂活動(dòng)則是最好的實(shí)施辦法。高中新課程計(jì)劃在實(shí)施中強(qiáng)調(diào)著眼于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，為學(xué)生健全人格的形成和態(tài)度、能力、知識(shí)諸方面的學(xué)習(xí)與發(fā)展創(chuàng)造條件。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織，大量增加觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、討論等課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，并把綜合實(shí)踐活動(dòng)列為必修課，通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的人格和能力。

　　因此，高中語(yǔ)文教學(xué)，必須優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，從課堂活動(dòng)入手，加強(qiáng)學(xué)生自主參與課堂教學(xué)的意識(shí)，把課堂變成學(xué)生探索知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物能力，發(fā)揮創(chuàng)造才能的舞臺(tái)。使學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過(guò)程。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生了解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。

　　當(dāng)然，課堂活動(dòng)過(guò)程中，由于學(xué)生素質(zhì)、紀(jì)律觀念、教學(xué)條件等原因，活動(dòng)操作會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，如：課堂混亂，冷場(chǎng)，答非所問(wèn)，時(shí)間不夠用等等。這就需要我們每一位教師，在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中精心準(zhǔn)備、合理組織，研究教材，研究學(xué)情，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，探索適合本學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方式。

　　二、從改善師生關(guān)系如手，創(chuàng)造寬松的教學(xué)氣氛在傳統(tǒng)觀念下，教師的角色是高高在上的嚴(yán)師，所謂嚴(yán)師出高徒"，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教師只要求學(xué)生尊重老師，所謂師道尊嚴(yán)，根本不考慮學(xué)生的感受。割裂了師生間的互動(dòng)與情感交流。學(xué)生只有被動(dòng)的服從，缺乏必要

"的溝通。而這樣做的結(jié)果必然導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，有些逆反心理強(qiáng)的學(xué)生甚至暗中和老師對(duì)抗，嚴(yán)重影響教學(xué)工作。新課程中，旗幟鮮明地提出教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。即教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，是學(xué)生的良師益友。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的實(shí)施者、探索者。

　　教學(xué)是一種過(guò)程，是一種提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而不僅僅是教師教給學(xué)生東西。獲得知識(shí)、參與活動(dòng)、增加體驗(yàn)都是教學(xué)的結(jié)果。因此，教師要轉(zhuǎn)變以往重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀，樹(shù)立知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)觀。這就要求我們倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立雙向互動(dòng)的師生關(guān)系。這是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生主體性的要求。一方面，教師要尊重學(xué)生的人格，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，為學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境，使每一個(gè)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地活動(dòng)，成為積極的參與者和探索者，而不只是被動(dòng)的接受者;另一方面，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，使教師的教在對(duì)學(xué)生的學(xué)的誘發(fā)、組織、輔導(dǎo)、調(diào)節(jié)、反饋等方面而發(fā)揮作用，而不只見(jiàn)傳授現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。這樣，使師生積極的相互作用形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的合力

。在教學(xué)過(guò)程中，要使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過(guò)程變得生動(dòng)活潑，變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)。便接受為探究，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣，使知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛相統(tǒng)一。還要注重知識(shí)的升華和對(duì)學(xué)生思維過(guò)程的訓(xùn)練，要讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)有所得。

　　總而言之，課程改革對(duì)我們每一位教師來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)，這就要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技術(shù)水平，以全新的教學(xué)理念，全新的教學(xué)方法，適應(yīng)高中新課改的要求，努力使自己成為新課程的行家里手。語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)言能力，學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過(guò)理解和運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng)，堅(jiān)守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。

高中語(yǔ)文教育教學(xué)心得體會(huì)4

　　高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)范文

　　高中的語(yǔ)文知識(shí)復(fù)雜而多變，從事多年的高中語(yǔ)文教師肯定會(huì)有屬于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及心得體會(huì)，下面是由出guo為大家的“高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)范文”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　曾幾何時(shí)，我們的語(yǔ)文教學(xué)走向了單調(diào)乏味，走向了枯燥無(wú)趣，以至于學(xué)生們討厭語(yǔ)文，害怕語(yǔ)文，甚至于漸漸遠(yuǎn)離語(yǔ)文。究其原因，不是在于學(xué)生，而是在于語(yǔ)文教師自己，是我們用死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、保守固執(zhí)關(guān)起了語(yǔ)文樂(lè)園的大門(mén)，讓學(xué)生們?cè)谶@座知識(shí)的寶庫(kù)面前，只有望而卻步。那么我們 * 進(jìn)行有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)？ * 讓我們的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文？以下幾個(gè)方面是我的一些心得。

　　首先，教師的語(yǔ)言要講求“精”。要使課堂語(yǔ)言少而精，一定要在課前把握不同課文的特點(diǎn)并加以精心設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言。要設(shè)計(jì)好這節(jié)課所要解決的主要問(wèn)題。問(wèn)題要集中，而且要突出重點(diǎn)，切忌主次不分，面面俱到，什么都有想解決，往往結(jié)果卻是什么都解決不好。對(duì)講授每一個(gè)問(wèn)題，也盡可能對(duì)用語(yǔ)事先作一番準(zhǔn)備，要使用的幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，應(yīng)該經(jīng)過(guò)推敲和篩選，提高它對(duì)闡釋問(wèn)題的命中率。

　　處理課堂臨時(shí)出現(xiàn)的疑難問(wèn)題，教師的“即席”用語(yǔ)要能夠“一語(yǔ)中的”，這樣，對(duì)學(xué)生的刺激才強(qiáng)烈，才會(huì)給學(xué)生留下很深的印象，才有利于學(xué)生記憶的鞏固。

　　其次，教師的語(yǔ)言要注重“啟發(fā)”。教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性是現(xiàn)代教學(xué)法所倡導(dǎo)和追求的目標(biāo)之一。它的好處很多，例如：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和活力，造就學(xué)生的進(jìn)取精神，活躍課堂氣氛等等。例如，在教學(xué)《孔乙己》時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言：凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有人不知道孔乙己的，凡是讀過(guò)《孔乙己》的，幾乎都在心底留下了這個(gè)舊社會(huì)苦人兒的形象，魯迅先生運(yùn)用了怎樣的鬼斧神工來(lái)塑造了這個(gè)藝術(shù)形象的呢？孔乙己的悲慘遭遇，究竟是社會(huì)的悲劇、性格的悲劇還是社會(huì)的悲劇呢？仔細(xì)學(xué)習(xí)，可以得到答案。自然而然的，學(xué)生在轉(zhuǎn)移注意力的同時(shí)也注意到了這幾個(gè)問(wèn)題，明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在聽(tīng)講的時(shí)候也能做到心中有數(shù)了。

　　第三，在課堂教學(xué)中，教師有機(jī)地聯(lián)系課文的相關(guān)知識(shí)，得心應(yīng)手地穿插背誦有關(guān)的詩(shī)詞、警句、啟發(fā)學(xué)生課后去多讀書(shū)，或有意識(shí)地聯(lián)系學(xué)生過(guò)去背誦的篇目、啟發(fā)生學(xué)生去記憶鞏固知識(shí)，加深對(duì)新知識(shí)的理解，學(xué)生被教師廣聞博記的學(xué)識(shí)所“粘住”就能激發(fā)起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，不由自主地迷戀教師講課而喜歡上這門(mén)課了。

　　每個(gè)學(xué)生在思維、記憶、分析、理解、創(chuàng)新等能力上存在著各種差異，但無(wú)論他們之間存在何種差異，都有一個(gè)共同特征，就是“期待贊揚(yáng)”。俗話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”，教師的贊揚(yáng)是學(xué)生最大的收獲。，因此可以說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中重要的心理特征就是希望老師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)并得到激勵(lì)與肯定。有鑒于此，在教學(xué)中，我們應(yīng)多給學(xué)生一些成功的體驗(yàn)：如讓他們準(zhǔn)確寫(xiě)出一個(gè)成語(yǔ)，背會(huì)一首詩(shī)，回答一個(gè)問(wèn)題，做會(huì)一道題等；課堂回答問(wèn)題時(shí)、作業(yè)批語(yǔ)、作文評(píng)語(yǔ)中多一些鼓勵(lì)，多一些喝彩，多說(shuō)“你真棒”“說(shuō)得真好”之類(lèi)的句子讓學(xué)生體會(huì)到“我能行”。即使學(xué)生出了錯(cuò)，也應(yīng)該選擇合適的語(yǔ)言，和緩的語(yǔ)氣，如“沒(méi)關(guān)系”、“再想想怎樣說(shuō)更好”等句子加以鼓勵(lì)、啟發(fā)和引導(dǎo)，讓他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的同時(shí)得到進(jìn)步，萬(wàn)不可傷及學(xué)生稚嫩的心靈。此外，在課堂教學(xué)中還可引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，采用以小組為單位的評(píng)比方法，在學(xué)生表現(xiàn)出色時(shí)，及時(shí)地給予獎(jiǎng)勵(lì)，一堂課結(jié)束時(shí)，進(jìn)行小結(jié)和評(píng)比。如此，不僅能刺激學(xué)生的思維，活躍緊張的氣氛，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，而且對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感也有很大的作用。教師再適時(shí)適地的做出適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)等激勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生在積極參與中體驗(yàn)成功帶來(lái)的喜悅，增強(qiáng)自信心。正如愛(ài)默生所言：“自信是成功的第一秘訣?！敝挥袑W(xué)生建立了自信，才能更進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，使他們自覺(jué)地進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)和提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　總之，要想讓語(yǔ)文課吸引學(xué)生，教師就必須結(jié)合自己的個(gè)人風(fēng)格，采用多種方法，讓語(yǔ)文課堂更生動(dòng)形象，真正做到讓語(yǔ)文課堂洋溢著人文色彩，讓學(xué)生真正的體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，從而愛(ài)上語(yǔ)文課。

　　語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。

　　如一部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng)；課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。一部分學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認(rèn)真學(xué)過(guò)了”的回答；捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以自慰。他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。還有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?，盡管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見(jiàn)提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張；考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。

　　心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負(fù)責(zé)一冊(cè)課本和讀本的內(nèi)容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(zhǎng)。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)把本書(shū)里的重要課文分配到人。然后收集的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊(cè)，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值；原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的人，也大有收獲。因而，他們?cè)僖膊恍】凑n本，高三時(shí)候，還有一些學(xué)生在自覺(jué)梳理所有課本里的知識(shí)材料。他們?cè)僖膊徽J(rèn)為課本無(wú)用了。

　　因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。

　　孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師?！笨梢?jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。* 化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)？我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)？？”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?！蔽蚁耄Z(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

　　俗話說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。不妨搞一些小的專(zhuān)題性的競(jìng)賽，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對(duì)高分獲得者及時(shí)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩(shī)歌的常識(shí)——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的”。但是，有一個(gè)普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐——準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會(huì)降低其效果”，“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。

　　語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。

　　如一部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng)；課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。一部分學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認(rèn)真學(xué)過(guò)了”的回答；捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以自慰。他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。還有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?，盡管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見(jiàn)提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張；考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。

　　心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負(fù)責(zé)一冊(cè)課本和讀本的內(nèi)容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(zhǎng)。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)把本書(shū)里的重要課文分配到人。然后收集的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊(cè)，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值；原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的人，也大有收獲。因而，他們?cè)僖膊恍】凑n本，高三時(shí)候，還有一些學(xué)生在自覺(jué)梳理所有課本里的知識(shí)材料。他們?cè)僖膊徽J(rèn)為課本無(wú)用了。

　　因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師?！笨梢?jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。* 化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)？我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)？？”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?！蔽蚁耄Z(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

　　俗話說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。不妨搞一些小的專(zhuān)題性的競(jìng)賽，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對(duì)高分獲得者及時(shí)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩(shī)歌的常識(shí)——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的”。但是，有一個(gè)普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐——準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會(huì)降低其效果”，“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。

　　審美感知在整個(gè)審美過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。詩(shī)歌教學(xué)中的一切審美活動(dòng)都是以學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的直接感知開(kāi)始的，并在全過(guò)程中不斷地豐富和深化。因此，我們不僅要探尋提供有豐富審美價(jià)值的審美對(duì)象，更要運(yùn)用一切可行手段，如借助物像、借助繪畫(huà)、借助音樂(lè)、借助美讀、借助習(xí)作、借助移情等，建設(shè)轉(zhuǎn)化審美對(duì)象，從而豐富學(xué)生的審美感知，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪，情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，染上作者的情緒色調(diào)，達(dá)到“會(huì)心”的中級(jí)審美體驗(yàn)。美感應(yīng)稱(chēng)這階段這“啟迪效應(yīng)”或“感染效應(yīng)”。

　　物像是記憶的基礎(chǔ)，教師可以根據(jù)所教詩(shī)歌的內(nèi)容，設(shè)計(jì)、制作多媒體課件，創(chuàng)作彩色幻燈片，或選用、自制一些掛圖，并聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容，詳細(xì)地講解畫(huà)面，例如《沁園春。長(zhǎng)沙》： “獨(dú)立寒秋，湘江北去橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍，林盡染；漫江碧透，百秧舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天竟自由。悵寥廊，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”

　　教師可以運(yùn)用電腦制作兩幅課件物像：

　　一幅是“湘江秋景”，突出秋天的景物特征：色調(diào)鮮明、微型機(jī)勃勃；

　　一幅是“獨(dú)立寒秋”，突出人物的形象特征：意氣風(fēng)發(fā)、壯志勃勃。

　　再用生動(dòng)的語(yǔ)言再現(xiàn)詩(shī)中描述的情景，把學(xué)生引入詩(shī)的意境；學(xué)生憑借感觀，通過(guò)想象與聯(lián)相，如同身臨其境，領(lǐng)悟到這首詩(shī)景美、情更美的情趣，從而感受到鮮艷的色彩《濃重的紅和浸透的碧》；感受到澎湃的激情。產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，對(duì)建設(shè)祖國(guó)的豪邁情感。

　　蘇軾有言：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！币皇资自⑶橛诰?、景中見(jiàn)情、耐人尋味的佳作，如同描繪出一幅幅優(yōu)美、寓有情節(jié)、富有情味的繪畫(huà)。詩(shī)歌講究畫(huà)面感，繪重視故事性，把繪畫(huà)與詩(shī)歌中的說(shuō)、寫(xiě)訓(xùn)練相結(jié)合，往往會(huì)收到事半功倍的效果。而把詩(shī)、畫(huà)、事結(jié)合得完美的，莫過(guò)于唐代的王維，他在《山居秋暝》中寫(xiě)道：“空山新雨后，天氣晚未來(lái)。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳，王孫自可留。”

　　這首詩(shī)中有明月、清泉、松竹、溪石、水蓮等，描繪了一組清靜、美的畫(huà)面；然而在靜的環(huán)境中，又有人的活動(dòng)——浣女歡笑，可能還有作者的旁觀。教師可以根據(jù)這組畫(huà)面，激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生說(shuō)一段話或描述一個(gè)故事；然后再讓學(xué)生根據(jù)語(yǔ)段或故事，畫(huà)出一幅，乃至好幾幅畫(huà)。通過(guò)這樣的教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉學(xué)生的說(shuō)話能力，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，并反過(guò)來(lái)促使學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中去進(jìn)行合理的想象和創(chuàng)造，使繪畫(huà)作品更富有情節(jié)性，從而使“文”與“畫(huà)”相互促進(jìn)，使之形成一個(gè)良性循環(huán)，更好地使學(xué)生產(chǎn)生審美愉悅，在說(shuō)、寫(xiě)、畫(huà)的實(shí)踐中發(fā)展和完善個(gè)性。高中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得古人云：“凡音之起，由人心生也。”人們對(duì)于音樂(lè)的體驗(yàn)，是一種心靈的感受，而對(duì)于一般的文學(xué)作品，卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。如李煜的《虞美人》，學(xué)生通過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”一句，可以理解詩(shī)人“亡國(guó)之音哀以思”的愁緒。又如李清照的《一剪梅》，學(xué)生也可以通過(guò)字面來(lái)理解李清照對(duì)一個(gè)人（新婚丈夫趙明誠(chéng)）的思念而帶來(lái)的“閑愁”。但如果借助音樂(lè)（配樂(lè)），學(xué)生更能在心靈上產(chǎn)生共鳴，音樂(lè)的旋律和學(xué)生的心弦，將一起顫動(dòng)，讓學(xué)生在心靈上得到感觸，明白何謂“與我心有戚戚焉”。而且學(xué)生在感悟音樂(lè)的同時(shí)，也感悟了詩(shī)歌的內(nèi)涵，并且會(huì)脫口而出：紅藕——香殘——玉簟秋。輕解——羅裳，獨(dú)上——蘭。

　　所謂“美讀”就是所指“節(jié)奏、有感情地朗讀”（葉圣陶語(yǔ)）。詩(shī)歌中的情感飽和的意象是在一種格律里面的，而建設(shè)、轉(zhuǎn)化格律押韻的美，主要是通過(guò)“有節(jié)奏”、有感情的朗讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的美和意境的美的。如《琵琶行》：大弦如風(fēng)雨，小弦叨叨如私語(yǔ)。叨叨錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。寂冷弦弦絕，凝絕不遐聲暫歇。別有愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿進(jìn)，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收當(dāng)心面，四弦一聲如裂帛?！?/p>

　　教師要指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏、有感情地朗讀，讀出作品的節(jié)奏，感受琵琶奏出的聲韻（因?yàn)檫@是用文字描寫(xiě)音樂(lè)的佳作），更要與人物的心境相聯(lián)，感悟其中所包含的情感——琵琶女的“晚年淪落”和作者的“謫居臥病”，以及“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，讓學(xué)生從中受到音樂(lè)審美教育，陶冶情操，形成健康的審美志趣。這里的習(xí)作是指在學(xué)生理解詩(shī)歌含義的基礎(chǔ)上，讓其發(fā)揮想象，把詩(shī)歌（尤指古詩(shī)詞）改寫(xiě)成一篇具有環(huán)境描寫(xiě)、故事情節(jié)、人物對(duì)話等的白話“美文”。如柳永的《雨霖鈴。寒蟬凄切》，可以讓學(xué)生描寫(xiě)詞人與戀人惜別的凄切場(chǎng)面。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，而且培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，同時(shí)也能更好地領(lǐng)悟詩(shī)中情景交融的意境美。

　　我們常說(shuō)“云飛泉躍”、“山鳴谷應(yīng)”，云何嘗能飛？泉何嘗能躍？山何嘗能鳴？谷何嘗能應(yīng)？這是因?yàn)槲覀兏鶕?jù)自己的體驗(yàn)來(lái)解釋外界的事物，把無(wú)生命或無(wú)生氣的東西看成有性格、有情感、能活動(dòng)的東西，這就是“移情作用”。在“移情作用”。在“移情”時(shí)，物我達(dá)到了高度的同一，主客之間相互對(duì)流。正象征派詩(shī)人波德菜爾所說(shuō)：“你取精會(huì)神地觀賞外物，便渾然記憶自已的存在，不久你就和外物混為一體了。你注視一棵身材停勻的樹(shù)在微風(fēng)中蕩漾搖，不過(guò)頃刻，在詩(shī)人心中只是一上很自然的比喻，在你心中就變成一件事實(shí)：你開(kāi)始把你的情感欲望和哀愁一齊借給樹(shù)，它的蕩漾搖，也就變成你的蕩漾搖，你自己也就變成一棵樹(shù)了”。在詩(shī)歌教學(xué)中，教師可以充分利用“移情作用”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美感認(rèn)知。讓學(xué)生中詩(shī)歌學(xué)習(xí)中通過(guò)聯(lián)想，可由物生景，由景生情，也可以是由物直接到情。如臧克家的《老馬》：總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，它橫豎不說(shuō)一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重的垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼里飄來(lái)一道鞭影，它拾起頭望前面。

　　這首詩(shī)中的“老馬”是 * 受難的農(nóng)民的象征，他忍辱負(fù)重、忠厚善良。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生“移情”，“老馬”不單是本義上的老馬，更是被壓迫農(nóng)民的象征，那抽下的鞭子，是抽在窮苦農(nóng)民身上的，抽在我們祖輩父輩們身上的，讓學(xué)生感受到被鞭抽的痛苦，最終達(dá)到“移情”的效果；激發(fā)學(xué)生對(duì)被壓迫而不覺(jué)悟的農(nóng)民的同情，激起對(duì)舊制度和舊社會(huì)的憤怒和詛咒。再一次讓學(xué)生的情感得到凈化。| |

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